Momen terakhir Yesus dina Salib anu kaungkap ku mistis Catherine Emmerick

Kecap mimiti Yesus dina salib
Saatos panyaliban maling, palaku-pelaku ngempelkeun alat-alatna sareng nyungkeun panyandang terakhir ka Pangéran sateuacan pangsiun.

Parisi urang Farét, nunggang kuda énggal sateuacan Yesus nyerat sababaraha kecap anu parah ka anjeunna teras aranjeunna ogé mundur.

Lima puluh prajurit Romawi, dina kakawasaan Arab Abenadar, ngagentos ratus ratus.

Saatos pupus Yesus, Abenadar dibaptis kalayan nyandak nami Ctesifon. Paréntah kadua anu disauran disebut Cassius, sareng anjeunna ogé janten urang Kristen sareng nami Longinus.

Dua belas Parisi séjén, dua belas Saduki, dua belas ahli Torét sareng sababaraha sesepuh sumping di gunung. Diantara anu pangahirna nyaéta jalma anu naroskeun ka Pilatus pikeun ngarobih prasasti na dibanting sabab jaksa teu kedah nampi. Jalma anu nunggang dina damel buleud platform sareng ngadorong Kudus suci nyalira ngagungkeun awéwé anu pikasieuneun.

John ngiringan anjeunna kana panangan Maryam Magdalén sareng Marta.

Parisi Farisi, anu sumping sateuacan Yesus, ngoyagkeun sirah pikeun ngala-ngala sareng dipoyoki anjeunna ku kecap-kecap ieu:

"Éra ka anjeun, impostor! Kumaha damang anjeun badé ngancurkeun kuil sareng ngawangun deui dina tilu dinten? Anjeun kedah teras-terasan ngabantosan batur sareng anjeun henteu gaduh kakuatan pikeun ngabantosan diri. Upami anjeun putra Gusti Israil, lungsur tina salib éta sareng dibantosan ku anjeunna! ».

Malah prajurit Romawi ngejek anjeunna nyarios:

«Upami anjeun raja anjeunna urang Israil sareng Putra Allah, salamet nyalira!».

Yesus disalibkeun teu sadar. Maka Gesma ngadawuh:

"Sétan-sétan najan anjeunna nilar!"

Samentawis éta, prajurit Romawi nempatkeun bolu anu kenténg dina cuka dina tongkat sareng diangkat ka biwir Yesus, anu sakedik sakedik. Ngadamel sikep éta, panonpoé anu dipasihkeun ngaguar maling na saur:

"Upami anjeun raja urang Yahudi, bantosan kana diri!"

Gusti ngangkat sirahna sakedik teras nyarios:

«Bapa, hapunten aranjeunna, sabab henteu terang naon anu aranjeunna lakukeun.

Teras anjeunna nuluykeun do’a di jempé.

Nalika nguping kecap ieu, Gesma ngajerit ka anjeunna:

"Upami anjeun Kristus, bantosan anjeun sareng kami!"

Kitu terus nyarios tuluy ngala-ngala ka anjeunna.

Tapi Dismas, maling di beulah katuhu, parah pisan nalika ngupingkeun Yesus ngadoakeun ka musuh-musuhna.

Ngadéngé sora tina Putrana, Maryam Virgin ngadorong ka salibna ku Yohanes, Salome sareng Mary of Cleopa, teu tiasa nahan deui.

Centurion jaga henteu nyorong aranjeunna teras-terasan waé.

Pas Ibu naroskeun salib, anjeunna karasaeun ku doa Yesus. Dina waktos anu sami, dipasihan ku rahmat, Dismas sadar yén Isa sareng Ibuna nyageurkeun anjeunna di budak leutik, sareng ku sora anu kuat dipecat ku emosi anjeunna ngajerit:

«Kumaha anjeun tiasa ngahina Yesus nalika neneda pikeun anjeun? Anjeunna sabar nampi sadaya hinaan sareng pria. Ieu saestuna Nabi, Raja urang sareng Putra Allah ».

Dina kecap-kecap anu nyalahkeun, kaluar tina sungut hiji tukang rajapati dina gandum, gempa hébat nyembah di antawis para pendatang. Seueur anu nyandak batu pikeun ngabentos anjeunna, tapi Abenadar henteu ngijinkeun, anjeunna nyebarkeun aranjeunna sareng dibalikeun pesenan.

Ngomongkeun ka sobatna, anu terasna ngahina Yesus, Dismas saurna:

«Naha anjeun henteu sieun ka Pangéran, anjeun anu dikutuk ka panyiksaan anu sami? Kami leres di dieu kusabab urang pantes hukuman kalayan tindakan urang, tapi anjeunna henteu ngalakukeun salah, anjeunna salawasna ngaumbalan tatangga na. Pikirkeun jam anjeun anu terakhir sareng janten dirobih! ».

Teras, dilenyepan pisan, anjeunna nyarios ka Yesus sadaya dosa-Na ku nyarios:

«Gusti, upami anjeun ngahukum ka kuring, éta nurutkeun kaadilan; tapi, kumaha oge, karunya ku kuring! ».

Yesus ngawaler:

"Anjeun bakal ngalaman rahmat kuring!"

Janten Dismas kéngingkeun kurnia tobat ikhlas.

Sadayana anu dicarioskeun lumangsung antara siang sareng satengah dinten pasosor. Nalika maling anu saleresna tobat, tanda-tanda anu luar biasa kajantenan di alam anu sadayana dipinuhan ku kasieun.

Pas jam sapuluh, nalika pangadilan Pilatus diucapkan, anjeunna ngalaman béak ribut, teras langit parantos atos sareng panonpoe parantos kaluar. Pas beurang, méga kandel, redédék nutupan langit; pas beurang satengah satengah, anu pakait sareng anu disebut jam kagenep urang yahudi, aya anu poék sunah anu ajaib.

Ku rahmat ilahi "kuring ngalaman seueur rinci ngeunaan kajadian anu produktif, tapi kuring teu tiasa ngajelaskeun aranjeunna cekap".

Kuring ngan ukur tiasa nyebatkeun yén kuring diangkut ka mayapada, dimana kuring mendakan kuring réa cara-cara sawarga anu meuntas kana harmoni anu saé. Bulan, sapertos dunya api, muncul di wétan sareng gancang ngadeg sateuacan panonpoé parantos ditutup ku méga.

Teras, salawasna dina roh, kuring turun ka Yerusalem, ti mana, kalayan kasieun, kuring ningal awak poék dina beulah wetan panonpoé anu enggal katutupan.

Bagian handap awak ieu konéng poék, diasupan ku bunderan beureum sapertos seuneu.

Saeutik-saeutik, langit sakitu gelap sareng beureum. Lalaki jeung sato dirampas ku kasieun; sato lumpat diri sareng manuk-manuk milarian tempat perlindungan ka garis Calvary. Aranjeunna sieun pisan dugi aranjeunna ngalir deukeut taneuh sareng ngantep sorangan ditangkep ku panangan. Jalan-jalan kota dibungkus halimun, warga nyicingan jalan. Seueur anu iklas dina taneuh ku sirahna katutupan, sanésna ngéléhkeun dada anu nyeri dina nyeri. Urang Farisi nyalira ningali langit kalayan kasieunna: sabab éta matak sieun ku gelap kemerahan sahingga aranjeunna ngeureunkeun ngarawat Yesus, tapi, aranjeunna nyoba ngajantenkeun fénoména ieu salaku alam.