PANGKILAN AKAN DITANGGUP ku Don Giuseppe Tomaselli

INTRODUZIONE

Ngadangu ngeunaan maot, naraka sareng bebeneran hébat anu sanés henteu pikaresepeun, khususna pikeun anu hoyong ngaraos hirup. Nanging perlu dipikiran deui! Sadayana hoyong lebet ka Sawarga, nyaéta, kana kanikmatan abadi; Nanging, pikeun dugi ka dinya, urang ogé kedah meditasi sababaraha bebeneran, sabab rusiah anu hébat pikeun nyalametkeun jiwa anjeun nyaéta renung kana anu anyar pisan, nyaéta naon anu ngantosan urang langsung saatos maot. Émut berita anjeun, saur Gusti, sareng anjeun moal dosa salamina! Ubar anu matak pikasieuneun, tapi éta méré kaséhatan. Kuring pikir éta saé pikeun ngalaksanakeun padamel Judgment Ilahi, sabab éta mangrupikeun salah sahiji anu paling énggal anu paling ngagoncangkeun jiwa kuring sareng kuring pikir éta bakal nguntungkeun pikeun seueur jiwa sanés. Kuring bakal nungkulan kiamat Tukang ku cara khusus, sabab éta henteu dipikaterang sakumaha pantes ku masarakat.

Kebangkitan jalma-jalma anu maot, anu bakal ngiringan Judgment ieu, mangrupikeun hal anu pikasieuneun pikeun jiwa-jiwa anu tangtu, sabab kuring tiasa niténan dina ngalaksanakeun Kementrian Suci.

Kuring miharep suksés kalayan pitulung ilahiyah.

NAON HIRUP?

Saha anu lahir ... kedah maot. Sapuluh, dua puluh, lima puluh ... saratus taun hirup, kuring napas. Saatos dugi kana momen terakhir ayana di bumi, ningali deui, urang kedah nyarios: Pondok kahirupan manusa di bumi!

Naon kahirupan di dunya ieu? Perjuangan anu teras-terasan ngajaga diri dina ayana sareng nolak kajahatan. Dunya ieu leres disebut "lebak cimata", sanaos sababaraha sinar kabingungan sakedap sareng sumunar ngagurikeun mahluk manusa.

Panulis parantos mendakan ratusan sareng ratusan kali dina ranjang jalma anu maot sareng ngagaduhan kasempetan pikeun serius tapa ngeunaan kasombongan dunya; anjeunna ningali kahirupan ngora maot sareng anjeunna ngaraosan bau mayit anu buruk. Leres anjeun bakalan kana sagala hal, tapi fénoména tinangtu sok ngajantenkeun kesan.

Abdi hoyong anjeun, pamaca, pikeun nyaksian leungitna sababaraha jalma ti panggung dunya.

PATI
Istana megah; a denok: villa di lawang.

Hiji dinten imah ieu mangrupikeun daya tarik pikeun anu paluruh pelesir, kusabab waktos diséépkeun di dinya dina kaulinan, jogét sareng pésta.

Ayeuna adeganna parantos robih: tuan gering parah sareng merangan pati. Dokter di sisi ranjang henteu gagal pikeun ngahibur anjeunna. Sababaraha babaturan satia didatangan anjeunna, hoyong kaséhatan; anggota kulawarga melong anjeunna hariwang sareng ngaleupaskeun cimata anu siluman. Samentara éta anu sangsara jempé sareng niténan tapa; anjeunna henteu kantos ningali kahirupan sapertos dina momen-momen ieu: sagalana siga anu paling pikaresepeun pikeun anjeunna.

Janten, si miskin nyarios ka dirina, kuring ampir di pati. Dokter henteu nyarios ka kuring, tapi anjeunna netelakeun. Abdi geuwat paéh! Sareng gedong ieu? ... Abdi kedah tinggaleun! sareng harta banda kuring? ... Aranjeunna bakal nyaah ka batur! Sareng pelesirna? ... Aranjeunna parantos réngsé! ... Abdi badé tilem ... Janten pas kuring bakal dipaku dina dada sareng dicandak ka kuburan! ... Hirup kuring mangrupikeun impian! Ngan ukur ingetan jaman baheula tetep!

Nalika anjeunna nalar ku cara kieu, Pendeta lebet, henteu disebat ku anjeunna tapi ku jiwa anu saé. Naha anjeun hoyong, anjeunna nyarios ka anjeunna, badé badé sareng Gusti? ... Naha anjeun pikir anjeun gaduh jiwa pikeun nyalametkeun!

Jalma anu maot bakal ngagaduhan haté dina kanyeri, awak dina kasangsaraan sareng gaduh sakedik karep naon anu dicarioskeun ku Pandita.

Nanging, supados henteu sopan sareng henteu ngantepkeun kesan nampik kanyamanan agama, anjeunna ngaku Menteri Allah di sisi ranjang sareng langkung atanapi langkung tiis satuju kana anu disarankankeun ka anjeunna.

Samentawis éta, nyeri parah sareng napas janten langkung diburuhan. Sadayana panon anu hadir teras-terasan nuju ka jalma anu sakarat, anu semu pucet sareng ku upaya anu luhur ngaluarkeun napas terakhirna. Anjeunna maot! saur dokter. Nyeri pisan dina haté anggota kulawarga!… Sabaraha jeritan kanyeri!

Hayu urang mikirkeun mayit anu ceuk batur.

Sedengkeun sababaraha menit sateuacana éta awak mangrupikeun hal anu ati-ati sareng diambung lembut ku jalma anu akrab, pas jiwa angkat, awak éta najis; salah henteu bakal hoyong deui ningali éta, mémang aya anu henteu deui wani napak dina rohangan éta.

Perban diteundeunkeun dina nyanghareupan raray, sahingga raray tetep kirang cacad sateuacan kaku; anjeunna baju éta awak pikeun terakhir kalina sareng ngagolér dina ranjang kalayan pananganna narilep dina dada. Opat lilin disimpen di sakurilingna sareng kamar pamakaman parantos dipasang.

Ngidinan kuring, O manusa, pikeun ngagambarkeun sababaraha mayit anjeun, pantulan anu sigana anjeun henteu pernah ngalakukeun nalika anjeun hirup sareng anu tiasa nguntungkeun pisan pikeun anjeun!

REFLEKSI
Dimana réréncangan anjeun, pak beunghar, ayeuna?

Sababaraha dina waktos ayeuna panginten lucu, teu sadar nasib anjeun; batur ngantosan sareng baraya di rohangan sanés. Anjeun nyalira ... ngagoler dina ranjang! ... Ngan kuring deukeut ka anjeun!

Kepala anjeun ieu, rada ngagulung, parantos kaleungitan kareueus sareng kareueus biasana! Rambut anjeun, obyék kasombongan sareng hiji dinten janten seungit, langsing sareng corak! Panon anjeun jadi tembus sareng biasa nitah ... ngangon salami mangtaun-taun dina maksiat, éra disimpen dina barang-barang sareng jalma ... panon ieu ayeuna maot, kaca sareng satengah ditutupan ku tutup!

Ceuli anjeun, garing, istirahat. Aranjeunna henteu deui nguping pupujian pujangga! ... Aranjeunna henteu deui nguping pidato skandal! ... Anjeun parantos nguping seueur teuing!

Sungut anjeun, O man, nyanggakeun sakedik ningali létah anu ampir sareng ngagantung, rada hubungan sareng huntu anu ngageleger. Anjeun damelna seueur damelna ... Ngumpat, ngageleger sareng miceun kutukan ... Biwirna, ungu sareng jempé ... dinyalakan internal ku lampu samar ... Crucifix dina témbok ... sababaraha peti disimpen di ditu di dieu ... Adegan anu surem! Ah! upami anu maot tiasa nyarios sareng ngutarakeun kesanna wengi munggaran anu dikaluarkeun di Kuburan!

Saha anjeun, jalma beunghar éta bakal nyarios, saha anjeun anu gaduh kahormatan caket ka kuring?

Abdi padamel miskin, anu cicing di damel sareng maot kacilakaan! ... Teras kabur ti kuring, anu salah sahiji jalma paling beunghar di kota! ... Geuwat angkat, sabab anjeun bau na kuring tiasa ' t nolak! ... ayeuna hal anu sami! Aya jarak antara anjeun sareng kuring di luar Kuburan; di dieu, henteu! Hal anu sami ... bau anu sami ... cacing anu sami! ...

Isukna, dina dini, sababaraha kuburan disiapkeun di Camposanto ageung; peti keur mayit dikaluarkeun tina setoran sareng dicandak ka tempat dimakamkeun. Anu miskin dikuburkeun tanpa upacara, kajaba berkah anu dipasihkeun ku Pandita. Budak beunghar masih pantes dihormat, anu bakal janten anu terakhir. Atas nami kulawarga almarhum, dua sobat sumping pikeun ngalakukeun pangintipan mayit sateuacan dimakamkeun. Peti keur mayit sareng mulya almarhum nembongan. Dua sobatna nyieun kekerasan pikeun melong anjeunna sareng langsung maréntahkeun kotakna ditutup. Aranjeunna kaduhung parantos sasaran! Pembubaran layon parantos dimimitian. Beungeut parantos ngabareuhan pisan sareng bagian handapna, tina liang irung ka handap, ditutupan ku getih putrid, anu kaluar tina irung sareng sungut.

Peti keur mayit turun; padamelna nutupan bumi; moal lami deui pagawé anu sanés badé nempatkeun tempat tugu anu indah di ditu.

Wahai manusa mulia, didieu anjeun aya dina pangkuan bumi! Anjeun rot ... nyayogikeun daging anu ngangon anjeun kana cacing! ... Dina waktosna tulang anjeun bakal béngras! Naon anu dicarioskeun ku Anu Nyiptakeun ka manusa anu munggaran parantos kajantenan di anjeun: Émut, manusa, yén anjeun lebu sareng lebu anjeun bakal balik!

Dua sobat éta, kalayan hantu mayit dina pipikiran, ninggalkeun Kuburan kalayan ati-ati. Kumaha éta turun salah sahiji exclaims. Sobat anu dipikacinta, naon anu tiasa urang laksanakeun!… Ieu kahirupan! Babaturan urang henteu dikenal deui! ... Hayu urang hilap sadayana! ... Waduh urang upami urang kedah mikirkeun naon anu urang tingali!

RESOLUSI SUCI
O pamaca, gambaran anu bulak-balik ngeunaan pamandangan pamakaman tiasa nyababkeun anjeun. Anjeun leres! Tapi mangpaatkeun kesan séhat anjeun ieu pikeun nyandak sababaraha resolusi hirup anu langkung saé! Kusabab sabaraha panginten maot parantos janten motif pikeun kabur tina dosa parah; ... pikeun masihan diri kana prakték sengit tina Agama Suci ... pikeun ngasingkeun diri tina dunya sareng daya tarik anu nipu!

Sababaraha malah janten Orang Suci. Diantarana urang émut ka menak ti Count Spanyol, anu kedah ningali mayit Ratu Isabella sateuacan dimakamkeun; anjeunna kaget pisan yén anjeunna mutuskeun pikeun ninggalkeun kasenangan pengadilan, masihan dirina nepi ka kasalametan sareng ngabaktikeun dirina ka Gusti. Pinuh ku jasana anjeunna angkat tina kahirupan ieu. Ieu San Francesco Borgia anu hébat.

Sareng naon anu anjeun mutuskeun lakukeun? ... Naha anjeun henteu ngagaduhan anu leres dina kahirupan anjeun? ... Naha anjeun henteu ngelus-alus awak anjeun ku ngorbankeun jiwa? ... Naha anjeun henteu ngalarang ngaraosan sacara teu sehat? ... Émut yén anjeun sakarat ... sareng anjeun bakal maot nalika kirang anjeun mikir ... Dinten ieu dina gambar, énjing dikubur! ... Samentawis anjeun hirup siga anu henteu kantos maot ... Anjeun awak bakal buruk handapeun taneuh! Sareng jiwa anjeun, anu kedah hirup salamina, naha anjeun henteu langkung miara éta?

PERHATOSAN HUTANG
KULIT
Pas lalaki anu sakarat ngambekan napas terakhirna, sababaraha nyora: Anjeunna tos maot… sadayana parantos réngsé!

Éta henteu kitu! Upami kahirupan duniawi parantos réngsé, kahirupan abadi roh atanapi jiwa parantos dimimitian.

Kami didamel tina jiwa sareng raga. Jiwa mangrupikeun prinsip anu penting pikeun manusa mikanyaah, hoyong anu saé sareng bebas tina polahna, ku sabab éta jawab tindakanna. Ngaliwatan jiwa awak ngalakukeun sadaya fungsina pikeun assimilating, ngembang sareng perasaan.

Awak mangrupikeun alat tina jiwa; salami ieu vivifying éta, urang gaduh awak dina efisiensi pinuh; pas daunna, urang gaduh maot, nyaéta awak janten mayit, numb, ditakdirkeun kanggo bubaran. Awak moal hirup tanpa jiwa.

Jiwa, didamel dina gambar sareng sasaruaan ketuhanan, diciptakeun ku Gusti dina kalakuan konsepsi manusa; saatos tetep di bumi ieu pikeun waktos anu langkung pondok atanapi langkung lami, anjeunna mulih ka Gusti Allah kanggo diadili.

Kiamat Ilahi!… Urang lebetkeun, pamiarsa, kana hiji topik anu paling penting, jauh langkung unggul tibatan pati. Kuring boro gogodeg, o maca; pamikiran kiamat, kumaha ogé, tiasa mindahkeun kuring. Kuring nyarios ieu supados anjeun nuturkeun topik anu kuring badé ngubaran kalayan dipikaresep.

Hakim Ilahi
Saatos maotna awak, jiwa terus hirup; ieu mangrupikeun bebeneran iman anu diajarkeun ka urang ku Yesus Kristus, Gusti sareng manusa. Pikeun manéhna nyebutkeun: Entong sieun jalma anu maéhan awak; tapi sieun takwa ka Anu tiasa kaleungitan awak sareng jiwa anjeun! Sareng nyarioskeun hiji lalaki anu panginten ngan ukur kahirupan duniawi ieu, ngumpulkeun kakayaan, Anjeunna nyarios: Bodo, wengi ieu anjeun bakal maot sareng jiwa anjeun bakal dipénta ku anjeun! Sakumaha parantos nyiapkeun saha waé éta? Nalika anjeunna maot dina Palang, anjeunna nyarios ka maling anu alus: Dinten ieu anjeun bakal sareng kuring di Surga! Nyarios ngeunaan jalma beunghar, anjeunna negeskeun: Jalma beunghar maot sareng dikubur di naraka.

Ku alatan éta, pas jiwa ninggalkeun awak, tanpa interval éta manggih dirina di payuneun kalanggengan. Upami anjeunna bébas milih, anjeunna pasti bakal lebet ka Surga, kusabab teu aya jiwa anu hoyong lebet ka naraka. Maka diperyogikeun hakim anu masihan padumukan anu langgeng. Hakim ieu nyaéta Allah nyalira sareng tepatna Yesus Kristus, Putra Rama Anu Langgeng. Anjeunna nyalira negeskeun: Rama henteu nangtoskeun saha-saha, tapi sagala pangadilan parantos dipasrahkeun ka Putra!

Jalma anu kaliru parantos katingal ngageter dina hakim bumi, dina kesang tiis bahkan maot.

Acan éta lalaki anu kedah ditilik ku lalaki séjén. Sareng kumaha upami jiwa némbongan di payuneun Gusti pikeun nampi hukuman anu teu tiasa dibalikkeun salamina kalanggengan? Sababaraha Orang Suci gumeter dina pamikiran penampilan ieu. Dicarioskeun ngeunaan hiji biarawan anu, saatos ningal Yesus Kristus dina kalakuan nangtoskeun anjeunna, sieun pisan yén rambutna ujug-ujug janten bodas.

S. Giovanni Bosco sateuacan anjeunna pupus. ku ayana Kardinal Alimonda sareng sababaraha Salesian, anjeunna mimiti ceurik. Naha anjeun ceurik? tanya Kardinal. Kuring mikirkeun hukuman Gusti! Moal lami deui kuring bakal némbongan dina ayana anjeunna sareng kuring kedah masihan anjeunna akun tina sagala hal! Doakeun kuring!

Upami Orang Suci ngalakukeun ieu, naon anu kedah urang lakukeun anu ngagaduhan nurani dituduh ku kasusah sapertos kieu?

Dimana urang bakal ditilik?
Dokter Garéja Suci ngajarkeun yén Kiamat Khususna bakal aya di tempat dimana maotna lumangsung. Ieu kabeneran luar biasa! Paeh bari ngalakukeun dosa sareng némbongan aya di payuneun Hakim Agung anu gelo!

Pikirkeun, jiwa Christian, tina bebeneran ieu nalika godaan nyerang anjeun! Anjeun hoyong ngalakukeun kalakuan anu goréng ... Kumaha upami anjeun maot dina waktos éta? ... Anjeun ngalakukeun seueur dosa di kamar anjeun ... dina kasur éta ... Pikirkeun anjeun bakal maot dina ranjang sareng katuhu éta di dinya anjeun bakal ningali Hakim Ilahi! ... Anjeun sabab, oh jiwa Christian, anjeun bakal ditilik ku Allah di jero bumi anjeun sorangan, upami maot ngabahekeun anjeun di dinya! ... Mikir serius! ...

DOKTRINA KATOLIK
Judgment yén jiwa anu ngalaman pas kadaluarsana disebut "khusus" pikeun ngabédakeun éta sareng anu bakal kajadian di akhir dunya.

Hayu urang sakedik kana Judgment Husus, sajauh mungkin ku manusa. Sagalana bakal kajadian dina sakotéap panon, sakumaha ceuk St Paul; Nanging urang nyobian ngajelaskeun kamekaran pamandangan dina sababaraha detail anu langkung menarik. Sanés kuring anu nyiptakeun adegan kiamat ieu; aranjeunna para wali anu ngajelaskeun éta, kalayan St Augustine dina sirahna, ngandelkeun cariosan Tulisan Suci. Saé pikeun ngalaan heula doktrin Katolik ngeunaan kalimat Hakim Agung: «Saatos maot, upami jiwa dina rahmat Gusti sareng tanpa sésa dosa, éta bakal asup ka Surga. Upami anjeunna aya dina aib Allah, anjeunna lebet ka naraka. Upami anjeunna masih ngagaduhan hutang kanggo mayar di Hakim Illahi, anjeunna angkat ka Purgatory dugi ka dijantenkeun pantes asup Surga ».

Jiwa anu teu senang
Marilah urang nyakseni sasarengan, O maca, putusan yén jiwa Kristen ngalaman saatos maot, anu, sanaos nampi Sakramen Suci sababaraha kali, sanaos hirup di ditu di dieu noda ku dosa-dosa anu parah sareng parantos dosa kalayan harepan disalametkeun sami, panginten maot sahenteuna dina kurnia Gusti. Hanjakalna anjeunna dicandak ku maot nalika anjeunna aya dina dosa fana sareng didieu ayeuna anjeunna aya di payuneun Hakim Langgeng.

RUPA
Hakim Yesus Kristus sanés deui budak anu lembut di Bétléhém, nyaéta Al Masih anu amis anu ngaberkahan sareng ngahampura, Domba anu lemah lembut anu maot dina Calvary tanpa muka sungutna; tapi anjeunna mangrupikeun Singa Yuda anu reueus, Dewa anu Maha Agung, sateuacanna anu Panyawat Surgawi anu paling terpilih murag dina pupujian sareng kakuatan-kakuatan infernal ngageter.

Para Nabi kumaha waé nempoan Hakim Illahi dina visi sareng masihan gambar pikeun anjeunna. Aranjeunna ngagambarkeun Kristus Hakim ku rupa anu cerah sapertos panonpoe, ku panon hérang siga seuneu, ku sora siga guruh singa, ku amarah siga biruang anu murangkalihna dipaling. Di sisina anjeunna ngagaduhan kaadilan sareng dua timbangan anu adil: hiji pikeun pagawéan anu hadé sareng anu sanés pikeun anu goréng.

Jiwa dosa ningali anjeunna, hoyong buru-buru ka anjeunna, pikeun ngilikan anjeunna salamina; manehna diciptakeun pikeun anjeunna sareng condong ka anjeunna; tapi ditahan ku kakuatan misterius. Éta hoyong musnahkeun dirina nyalira atanapi sahenteuna ngungsi supados henteu nyepeng pandangan Allah anu ambek; tapi henteu kénging. Samentawis éta, anjeunna ningali sateuacanna tumpukan dosa anu dilakukeun dina kahirupan, setan, disampingna, anu seuri siap nyeret anjeunna sareng anjeunna sareng ningali handapeun tungku naraka anu dahsyat.

Malah sateuacan nampi kalimat, jiwa parantos raoseun siksaan anu parah, nganggap dirina pantes tina seuneu anu langgeng.

Naon, bakal dipikiran jiwa, naon anu kuring carioskeun ka Hakim Ilahi, anu sangsara pisan? ... Panyokong mana anu kuring kedah nyungkeun pitulung kuring? ... Oh! bagja kuring!

Tuduhna
Sakali jiwa némbongan di payuneun Gusti, tudingan dimimitian dina instan anu sami. Ieu anu nuduh heula, setan! Gusti, saur anjeunna, leres!… Anjeun parantos ngahukum kuring ka naraka pikeun hiji dosa! Jiwa ieu parantos ngalakukeun seueur pisan! ... Janten kaduruk sareng abdi salamina! ... Duh jiwa, abdi moal pernah ninggalkeun anjeun! ... Anjeun milik kuring! ... Anjeun parantos janten budak kuring ti lami! ... Ah! tukang bohong jeung hianat! saur jiwa. Anjeun janji kuring kabagjaan, nampilkeun cangkir pelesir ka kuring dina kahirupan sareng ayeuna kuring leungit ka anjeun! Samentara éta setan, sakumaha ceuk Saint Augustine, nyalahkeun jiwa pikeun dosa-dosa anu dilakukeun sareng ku hawa kajayaan ngingetkeun dirina ngeunaan dinten, jam sareng kaayaan. Naha anjeun émut, jiwa Kristen, dosa éta ... jalma éta ... buku éta ... tempat éta? ... Naha anjeun émut kumaha kuring ngagumbirakeun anjeun ka jahat? ... Kumaha anjeun taat kana godaan kuring! Di dieu datang Malaikat Wali, sakumaha ceuk Origen. Ya Allah, anjeunna ngagorowok, sabaraha anu kuring laksanakeun pikeun kasalametan jiwa ieu! ... Mangtaun-taun kuring cicing di sisina, ngajaga kalayan asih ku anjeunna ... Sakumaha seueur pipikiran anu hadé anu kuring ilhamkeun! ... Mimitina, iraha anjeunna polos, anjeunna ngupingkeun kuring. Engké, ragrag sareng kambuh kana dosa parah, anjeunna janten pireu pikeun sora kuring!… Anjeunna terang yén anjeunna menyakiti ... sareng anjeunna langkung resep saran setan!

Dina titik ieu jiwa, kasiksa ku kasieun sareng amarah, henteu terang saha anu buru ngalawan! Leres, anjeunna bakal nyarios, lepatna milik abdi!

UJIAN
Pananyaan anu ketat henteu acan dilaksanakeun. Dicahangan ku cahaya anu nyaring ti Yesus Kristus, jiwa ningali sagala padamelan hirupna dina detil anu pangleutikna.

«Pasihan abdi rekening, saur Hakim Illahi, ngeunaan kalakuan jahat anjeun! Sabaraha nista tina liburan! ... Sabaraha kalemahan ngalawan tatangga ... ngamangpaatkeun barang batur ... selingkuh di padamelan ... nginjeumkeun artos sareng nungtut langkung ti ngan leres! ... Sabaraha pemalsuan dina dagang, ngarobih barang sareng beuratna! ... Sareng éta dendam nyandak kajahatan sapertos kitu? ... Anjeun henteu kersa ngahampura sareng anjeun nungtut pangampura kuring!

«Pasihkeun kuring ngeunaan dosa-dosa ngalawan Paréntah Kagenep! ... Kuring parantos masihan awak anjeun sanaos anjeun nganggo pikeun saé sareng anjeun malah najiskeun! ... Sabaraha kabébasan anu henteu pantes pikeun mahluk!

"Sakumaha seueur kajahatan dina penampilan anu skandal éta! ... Sabaraha kasusah dina nonoman ... dina papacangan ... dina kahirupan perkawinan, anu anjeun kedah suci! ... Anjeun percanten, aduh jiwa anu henteu bahagia, éta sadayana éta sah! ... Anjeun henteu nyangka yén kuring ningali sadayana sareng kuring ngingetan ngeunaan ayana kuring ku kasieun!

Kota-kota Sodom sareng Gomorah diduruk ku kuring ku seuneu ku sabab dosa ieu; anjeun ogé bakal dibakar salamina di naraka sareng diskon éta kasenangan goréng anu dicandak; sakedap anjeun bakal kaduruk nyalira, saatos awak anjeun bakal sumping ogé!

«Pasihan abdi rekening ngeunaan penghinaan anu anjeun amarah, nalika anjeun nyarios: Gusti henteu ngalakukeun anu leres! ... Anjeunna pireu! ... Anjeunna henteu terang naon anu Anjeunna lakukeun! ... sengsara mahluk, anjeun wani ngubaran Pencipta anjeun sapertos kieu! ... Kuring parantos masihan basa anjeun pikeun muji kuring sareng anjeun nganggo éta pikeun ngahina kuring sareng nganyenyeri tatangga kuring! ... Pasihan kuring alesan ayeuna pikeun fitnah .. . anu murmuring ... Rahasia anjeun parantos nunjukkeun ... kutukan ... kabohongan sareng sumpah! ... Kuring ogé hoyong nanggungjawaban kanggo sadayana kecap-kecap anjeun dianggurkeun! ... Gusti, jiwa ngageroan pikasieuneun, komo ieu? ... Sareng leres? Naha anjeun henteu maca dina Injil kuring: Tina unggal kecap dianggurkeun anu dicarioskeun ku lalaki, aranjeunna bakal nyanyi ka kuring dina poé kiamat!…?

"Pasihkeun ogé kuring pipikiran, kahoyong anu najis sacara sukarela disimpen dina émutan ... pikiran-pikiran hatena sareng kanikmatan jahat batur!

"Kumaha anjeun ngalaksanakeun tugas nagara anjeun! ... Seueur pengabaian! ... Anjeun nikah! ... Tapi naha anjeun henteu ngalaksanakeun kawajiban anu serius? ... Anjeun nolak murangkalih anu kuring resep. pikeun masihan anjeun! ... Tina saha waé anu anjeun tampi, anjeun henteu ngagaduhan perawatan spiritual anu pantes! ... Kuring nutupan anjeun ku ni'mat khusus ti saprak lahir dugi ka maot ... anjeun sorangan ngakuan éta ... sareng anjeun males kuring loba rasa teu syukur! ... Anjeun tiasa nyalametkeun diri, komo! ...

«Tapi kuring nungtut akun anu paling sempit ngeunaan jiwa-jiwa anu anjeun skandalkeun! ... Mahluk anu sangsara, pikeun nyalametkeun jiwa kuring turun ti Surga ka bumi sareng kuring maot dina Palang !: .. Pikeun nyalametkeun ngan hiji, upami perlu, Kuring bakal ngalakukeun hal anu sami! ... Sareng anjeun, di sisi anu sanésna, anjeun parantos nyulik jiwa kuring ku skandal anjeun! ... Naha anjeun émut kana pidato skandal éta ... gerakan éta ... éta provokasi pikeun jahat? .. . Ku cara ieu anjeun nyorong jiwa polos ka dosa! ... Aranjeunna ogé ngajar batur ka jahat, ngabantosan padamelan Iblis! ... Pasihan abdi rekening unggal jiwa! ... Anjeun ngageter! ... Anjeun mimitina kedah ngageter , mikiran kecap-kecap anu pikasieuneun kuring: Waduh anjeunna anu masihan skandal! Langkung saé upami batu panggilingan diiket dina beuheung skandal sareng terjun ka jero laut! Gusti, saur jiwa, kuring parantos dosa, éta leres! Tapi éta sanés ngan ukur kuring!… Anu sanésna ogé dioperasikeun sapertos kuring! Anu sanésna bakal ngagaduhan kaputusanana! ... Jiwa kaleungitan, naha anjeun henteu ngantepkeun silaturahim anu goréng dina waktosna? ... Hormat manusa, atanapi sieun dikritik, ngajantenkeun anjeun kajahatan sareng sanés isin masihan skandal ... anjeun seuri konyol! ... Tapi mugia jiwa anjeun angkat ka karusakan anu salamina pikeun jiwa anu anjeun ancur! Sangsara saloba hell sakumaha aya anu anjeun skandal!

Dewa kaadilan anu luar biasa, kuring sadar yén kuring geus gagal! ... Tapi tetep émutan nafsu anu perkosa kuring! ... Sareng naha anjeun henteu nyandak kasempetan? Sabalikna anjeun nempatkeun kai kana seuneu! ... Naon waé anu pikaresepeun, sah atanapi henteu, anjeun janten milik anjeun! ...

Dina kaadilan anjeun anu teu aya watesna, émut, Ya Gusti, kasaéan anu parantos Kuring laksanakeun! ... Leres, anjeun parantos ngalakukeun sababaraha hal anu saé ... tapi anjeun henteu ngalakukeun éta pikeun kaasih kuring! Anjeun damel pikeun ningali diri ... pikeun kéngingkeun hargaan atanapi pujian ti batur! ... Anjeun nampi hadiah anjeun dina kahirupan! ... Anjeun damel padamelan anu sanés tapi anjeun dina kaayaan dosa fana sareng naon anu anjeun lakukeun nyaéta henteu pantes! ... Dosa serius anu terakhir dilakukeun ... naon anu anjeun konyol ngarepkeun sateuacan maot ... dosa anu terakhir éta nyingkirkeun anjeun tina sagala jasana! ...

Sabaraha kali, ya Gusti Allah welas asih; dina kahirupan anjeun parantos ngahampura kuring!… Ampunkeun kuring ayeuna ogé! Waktos rahmat parantos bérés! ... Anjeun parantos nyiksa kahadéan kuring teuing ... sareng ieu anjeun leungit! ... Anjeun dosa sareng fished ... mikir: Gusti anu saé sareng anjeunna ngahampura kuring!. .. Jiwa cilaka, kalayan ngarep-ngarep hampura anjeun balik deui pikeun nusuk kuring! ... Sareng anjeun lumpat ka Mentri abdi pikeun ngagaduhan Lengkep! ... Éta Pangakuan Anjeun henteu ditampi ku kuring! ... Naha anjeun émut sabaraha kali anjeun nyumputkeun dosa kusabab éra? ... Nalika anjeun ngaku, anjeun henteu leres-leres tobat sareng langsung murag deui! ... Sabaraha parah dilakukeun Pangakuan! ... Sabaraha Komuni anu suci! ... Anjeun, O jiwa, anu dianggap saé sareng alim ku batur tapi kuring anu terang kana jero haté, kuring anggap anjeun jahat! ...

KALIMAHna
Ngan anjeun, Duh Gusti, ngagorowokkeun jiwa, sareng tegak nyaéta kaputusan anjeun! ... Kuring pantes ambek anjeun! ... Tapi naha anjeun sanés Gusti sadayana cinta? ... Naha anjeun moal hédkeun Getih anjeun dina Palang pikeun abdi? ... Kuring nyungkeun Getih panipuan ieu ka kuring! ... Leres, bijil panyiksa ieu turun ti anjeun tina Luka kuring! ... Sareng angkat, dilaknat, jauh ti kuring, kana seuneu anu langgeng, disiapkeun pikeun setan sareng pengikutna!

Ieu kalimat kutukan abadi nyaéta pikeun jiwa anu nganyenyeri anu paling hébat! Ilahi, teu robih, pangadilan anu langgeng!

Kacuali kami nyarios, dibéré kalimat, ieu aya jiwa anu dicekel ku setan sareng diseret kalayan nyiksa kana panyiksaan anu langgeng, diantara seuneu, anu kaduruk sareng henteu dihakan. Dimana jiwa ragrag, aya tetep! Unggal siksa tumiba ka dinya; anu pangageungna, kumaha oge, nyaéta kasieun, cacing tikus Injil anu dicarioskeun ku urang.

TEU ETA EXAGERASI
Dina kaputusan ieu kuring nganyatakeun sorangan sacara manusiawi; kanyataanna, kumaha oge, jauh langkung unggul tibatan kecap-kecap manusa. Kalakuan Gusti dina nangtoskeun jiwa anu dosa siga anu kaleuleuwihi; nanging kedah diyakinkeun yén Kaadilan Illahi mangrupikeun hukuman anu parah tina kajahatan. Cukup pikeun niténan hukuman anu dikirim ku Gusti ka manusa kusabab dosa, sareng sanés ngan ukur pikeun anu serius, bahkan pikeun anu ringan. Maka urang maca dina Kitab Suci Suci yén Raja Daud dihukum kusabab kasombongan ku tilu dinten bala dina kakuasaanana; Nabi Semefa dioyak-oyak ku singa kusabab henteu nurut kana paréntah anu ditampi ti Gusti Allah; Adina Musa keuna ku panyakit kusta kusabab gumulung anu dilakukeun ka lanceukna; Ananias sareng Sapphira, salaki sareng pamajikan, dihukum maot sacara tiba-tiba kusabab kabohongan saderhana anu ka St Peter. Ayeuna, upami Gusti Allah nangtoskeun jalma-jalma anu ngalakukeun hajat leutik teu pantes pisan hukuman, naon anu bakal dilakukeun ku jalma-jalma anu ngalakukeun dosa-dosa anu parah?

Sareng upami dina kahirupan duniawi, anu biasana mangrupikeun waktos rahmat, Pangéran nungtut pisan, naon sababna saatos maot nalika moal aya deui rahmat?

Barina ogé, cukup pikeun nginget-nginget sakedik pasemon anu dicarioskeun ku Yesus Kristus ngeunaan éta, pikeun ngayakinkeun urang ngeunaan kaseriusanana, tina pangadilanana.

PARABEL TALENTA
Anu purun, saur Yesus dina Injil, sateuacan miang ka dayeuhna, nyauran pelayan sareng masihan aranjeunna bakat: saha lima, saha dua sareng saha hiji, masing-masing numutkeun kamampuanna. Saatos sakedap waktos anjeunna wangsul sareng hoyong urusan sareng pelayan. Anu nampi lima talenta sumping ka anjeunna sareng nyarios ka anjeunna: Lah, Gusti, kuring parantos kéngingkeun lima talenta deui! Bravo, hamba alus tur satia! Kusabab anjeun satia dina saeutik, Kuring ngajadikeun anjeun ngawasa seueur teuing! Lebetkeun kabagjaan gusti anjeun!

Kitu ogé anjeunna ngawartoskeun anjeunna yén anjeunna nampi dua talenta sareng parantos kéngingkeun dua deui.

Anu nampi ngan hiji sumping ka anjeunna sareng nyarios ka anjeunna: Gusti, kuring terang yén anjeun jalma anu parna, sabab anjeun nungtut naon anu henteu anjeun pasihkeun sareng metik naon anu henteu anjeun sown. Sieun kaleungitan bakat anjeun, kuring badé ngubur. Di dieu kuring masihan deui ka anjeun sakumaha anu kasebut! Hamba anu teu adil, saur gusti, kuring ngutuk anjeun ku kecap sorangan! Anjeun terang yén kuring jalma anu parna! ... Janten kunaon anjeun henteu masrahkeun bakat ka bank sareng nalika balik kuring anjeun bakal nampi bunga? ... sareng masihan paréntah yén hamba anu nalangsa ditalian sareng suku sareng dialungkeun kana gelap luar, antara nangis sareng ngagiling huntu.

Kami pagawé ieu. Kami nampi hadiah ti Gusti kalayan rupa-rupa: kahirupan, akal, awak, kabeungharan, jst.

Dina akhir karir fana upami Pemberi Tinggi urang ningali yén urang parantos ngalakukeun kahadean, anjeunna bakal ngahukum urang sareng ngahargaan urang. Upami, di sisi anu sanésna, anjeunna ningali yén urang henteu ngalakukeun kahéngkéran, mémang kami parantos ngalanggar paréntahna sareng nyinggung anjeunna, maka putusanana bakal pikareueuseun: panjara langgeng!

Conto
Sareng di dieu diperhatoskeun yén Gusti Allah Maha Adil sareng dina nangtoskeun Anjeunna henteu katingali nyanghareupan saha waé; éta masihan dulur naon anu kudu ditangtoskeun, tanpa merhatoskeun martabat manusa.

Paus mangrupikeun wawakil Yesus Kristus di bumi; martabat luhung. Nya, anjeunna ogé diadili ku Gusti Allah sapertos lalaki anu sanés, mémang ku langkung ketat, sabab ka saha anu langkung seueur dipasihkeun, langkung seueur tukang ngaput anu diperyogikeun.

Supreme Pontiff Innocent III mangrupikeun salah sahiji Paus anu paling hébat. Anjeunna getol pisan pikeun kamuliaan Gusti sareng ngalakukeun padamelan anu luar biasa pikeun kahadéan jiwa. Tapi anjeunna ngalakukeun kasalahan leutik, anu, salaku Paus, anjeunna kedahna nyingkahan. Pas anjeunna pupus, anjeunna parah dihukum ku Gusti. Anjeunna teras mecenghul di Santa Lutgarda, sadayana dikurilingan seuneu sareng nyarios ka anjeunna: Kuring parantos kaliru kusabab sababaraha hal sareng kuring parantos dikutuk ka Purgatory dugi ka dinten Terakhir Kiamat!

Kardinal Bellarmine, anu teras janten santo, ngagegel kana kanyataan ieu!

BUAH PRAKTIKAL
Sakumaha seueur perawatan anu teu aya dina urusan temporal! Padagang sareng anu ngatur sababaraha perusahaan, nempatkeun seueur perhatian pikeun ngasilkeun; henteu wareg ku ieu, magrib aranjeunna biasana ningali kana buku akun sareng ti waktos ka waktos damel itungan anu paling akurat sareng, upami perlu, laksanakeun. Naha anjeun henteu ngalakukeun hal anu sami, oh jiwa Kristen, pikeun urusan spiritual, pikeun akun nurani anjeun? ... Upami anjeun henteu ngalaksanakeunana, éta kusabab anjeun henteu gaduh perhatian pisan pikeun kasalametan anu langgeng! ... Leres Yesus Kristus nyarios: Barudak abad ieu, dina jinisna, langkung bijaksana tibatan barudak cahaya!

Tapi upami anjeun pernah dianggurkeun kapungkur, aduh jiwa, tong dianggurkeun pikeun kapayunna! Tinjauan nurani anjeun; Nanging, pilih waktos anu langkung sepi pikeun ngalakukeun ieu. Upami anjeun terang yén anjeun ngagaduhan akun hukum sareng Gusti, tetep tenang sareng nuturkeun jalan anu saé anjeun. Upami sabalikna anjeun ningali yén aya anu kedah dilarapkeun, buka jiwa anjeun ka sababaraha Pandita anu getol janten absolusi sareng nampi arah anu leres tina kahirupan moral. Ngadamel resolusi anu teguh pikeun kahirupan anu langkung saé sareng henteu mundur deui! ... Anjeun terang betahna gampang maot! ... Iraha waé anjeun protés mendakan diri di pengadilan ilahi!

NYIEUN DIRI SADAYEUN KAWIN YESUS
Yesus resep Yerusalem, kota suci. Sabaraha kaajaiban anjeunna henteu damel di dinya! Sakuduna saluyu sareng kauntungan anu hébat, tapi henteu. Yesus sedih pisan sareng hiji dinten nangis nasibna.

Yerusalem, saurna, Yerusalem, sabaraha kali kuring hoyong ngumpulkeun murangkalih anjeun sakumaha hayam bikang ngumpulkeun anak hayam na handapeun jangjangna sareng anjeun henteu hoyong! ... Oh! upami anjeun terang dina dinten ieu naon anu nguntungkeun perdamaian anjeun! Sabalikna ayeuna aranjeunna hal-hal anu disumputkeun tina panon anjeun. Tapi bakal aya hukuman pikeun anjeun, sabab bakal datang poé anu musuh anjeun bakal ngawangun parit di sakuriling anjeun, ngurilingan anjeun sareng nangkeup anjeun sareng murangkalih anjeun anu aya di anjeun sareng moal ngantepkeun batu kana batu!

Yerusalem, atanapi jiwa, mangrupikeun gambar anjeun. Yesus parantos nyiramkeun anjeun kalayan berkah spiritual sareng temporal; tapi anjeun ngaréspon kalayan henteu sukur, nyinggung anjeunna. Sugan Yesus nangis nasib anjeun, nyarios: Jiwa goréng, kuring mikanyaah anjeun, tapi hiji dinten, nalika kuring kedah nangtoskeun anjeun, kuring kedah nyumpahan anjeun sareng ngutuk anjeun ka naraka!

Janten dirobah sakali sareng sadayana! Sadayana Yesus ngahampura anjeun, sanaos anjeun ngahampura sadaya dosa dunya, salami anjeunna tobat! Sadayana Yesus ngahampura jalma-jalma anu leres-leres hoyong mikanyaah anjeunna, nalika anjeunna ampun ngahampura Magdalene, wanoja skandal, nyarios ngeunaan anjeunna: Seueur anu parantos dihampura ka anjeunna, kusabab anjeunna parantos mikacinta pisan.

Perlu dipikacinta ka Yesus sanés ku kecap-kecap, tapi dina perbuatan, ngalaksanakeun hukum ilahiahna. Ieu cara pikeun ngajantenkeun anjeunna sobat pikeun kiamat.

BUTUH KURING
Ka anjeun Kuring parantos nyarioskeun kecap, o maca; dina waktos anu sasarengan kuring maksadkeun nyalira ka nyalira, sabab kuring ogé ngagaduhan jiwa pikeun nyalametkeun sareng kuring bakal kedah payuneun Gusti. Yakin kana naon anu kuring béjakeun ka batur, kuring ngarasa kudu ngado'a do'a ka Kristus Hakim , Janten anu janten propésif kuring dina dinten akun abdi.

INVOKASI
Ya Yesus, Panebus sareng Gusti mah, ngupingkeun doa anu handap tina jero haté kuring! ... Entong asup ka pangadilan sareng hamba anjeun, sabab teu aya anu tiasa menerkeun dirina sateuacan anjeun! Ngémutan putusan anu ngantosan kuring, kuring ngageter ... sareng leres kitu! Anjeun parantos misahkeun abdi ti dunya sareng ngantep kuring cicing di biara; tapi ieu henteu cekap pikeun ngaleungitkeun kasieun tina kaputusan anjeun!

Poé bakal datang nalika kuring bakal ninggalkeun dunya ieu sareng kuring bakal ngenalkeun diri kuring ka anjeun. Nalika anjeun muka buku kahirupan kuring, welas asih ka abdi! ... Kuring anu sangsara pisan, naon anu kuring tiasa béjakeun ka anjeun dina waktos éta? ... Anjeun nyalira tiasa nyalametkeun kuring, O Raja anu agung pisan ... Émut , O Yesus anu welas asih, yén anjeun pikeun kuring maot dina Palang! Janten ulah ngantunkeun kuring ka jalma anu dikutuk! Kuring bakal nampi kaputusan anu teu kaampurkeun! Tapi Anjeun, Hakim ngan ukur pamales kanyeri, pasihan pangampuran dosa, bahkan sateuacan dinten laporan kuring!… Ngémutan kasangsaraan spiritual kuring, kuring kedah nangis sareng ngaraos wajah kuring dipinuhan ku rasa éra. Ampun, Gusti, saha jalma anu rendah haté nyuhungkeun anjeun! Kuring terang do'a kuring henteu pantes; Anjeun, kumaha oge, pasihkeun! Abdi nyuhungkeun anjeun kalayan haté anu dihina! Pasihkeun ka kuring kumaha kuring naroskeun ka anjeun: tong ngantep kuring ngalakukeun dosa fana tunggal! ... Upami anjeun tipayun ningali ieu, kirimkeun kuring naon waé maotna heula ... cinta sareng sangsara milik sateuacan ngenalkeun nyalira ka anjeun!

Ya Gusti Anjeun disebat Yesus, anu hartosna Jurusalamet! Ku sabab kitu simpen jiwa ieu abdi! Wahai Maryam Anu Maha Suci, kuring masrahkeun diri ka anjeun sabab anjeun téh tempat perlindungan jalma-jalma dosa!

THE JUDGEMEN UNIVERSAL
Aya anu maot. Mayit dikubur; jiwa parantos ditilik ku Gusti sareng parantos angkat ka tempat anu abadi, boh Surga atanapi naraka.

Naha parantos réngsé pikeun awak? Henteu! Saatos berabad-abad parantos kalangkung ... di akhir dunya éta kedah ngarang deui diri sareng naék deui. Sareng naha nasib bakal dirobih pikeun jiwa?

Henteu! Pahala atanapi hukumanana langgeng. Tapi di akhir dunya jiwa sakedap bakal kaluar ti Surga atanapi naraka, bakal ngahiji deui sareng awak sareng badé angkat ka kiamat.

NAHA KIASA KADUA?
Putusan anu kadua sigana bakal kaleuleuwihi, kusabab kalimat anu dipasihkeun ku Gusti ka jiwa saatos maot henteu tiasa dirobih. Acan pas pikeun aya Kiamat anu sanés ieu, disebat Universal, sabab dilakukeun pikeun sadaya jalma anu ngariung. Kalimat éta, anu Hakim Langgeng teras ngucapkeunna, bakal janten konfirmasi anu ti heula, anu ditampi dina Pengadilan Khususna.

Alesan urang nyalira mendakan alesan naha aya pengadilan kadua ieu.

Kamulyan Gusti
Dinten ieu Gusti dihina. Teu aya jalma anu hina sakumaha Ketuhanan. Providence-Na, anu tiasa dianggo teras-terasan, bahkan dina detil anu pangleutikna, pikeun kapentingan mahluk, Providence-Na, anu, sanaos misterius éta salawasna pikaresepeun, éra ku jalma jahat, siga anu Gusti henteu terang kumaha carana ngatur dunya , atanapi parantos ninggali. ka nyalira. Gusti parantos hilap ka kami! diucapkeun ku seueur anu nyeri. Anjeunna henteu deui nguping sareng ningali nanaon tina naon anu lumangsung di dunya! Naha anjeunna henteu nunjukkeun kakawasaanana dina situasi sosial anu serius ngeunaan révolusi atanapi perang?

Bener yén Anu Nyiptakeun, ku ayana sadaya jalma, nyababkeun alesan tina kalakuanana. Tina ieu anjeunna bakal kéngingkeun kamulyaan Gusti, kumargi dina dinten kiamat sadaya jalma anu saé bakal ngagungkeun ku hiji sora: Suci, Suci, Suci nyaéta Gusti, Allah anu sarwa! Kanggo anjeunna janten kamulyaan! Rahayu rezeki na!

THE Hormat OF Yesus Kristus
Putra Allah Anu Langgeng, Yesus, nyiptakeun manusa bari tetep Gusti sajati, ngalaman hina pisan ku sumping ka dunya ieu. Pikeun cinta lalaki anjeunna tunduk kana dirina sagala kasangsaraan manusa, kajaba dosa; anjeunna cicing di toko salaku tukang kayu anu hina. Saatos ngabuktoskeun Ketuhanan-Na pikeun dunya ku cara ku seueur kaajaiban, nanging ku sabab timburu anjeunna dibawa ka pengadilan sareng dituduh parantos ngajantenkeun Putra Allah. Taktak bulistir, dinobatkeun ku cucuk, dibandingkeun sareng pembunuh Barabbas sareng ditunda ka anjeunna; sacara teu adil dikutuk ku Sanhedrin sareng Praetorian dugi ka maot dina kayu salib, anu paling ngahinakeun sareng nyeri, sareng ngantepkeun maot taranjang di tengah kejutan sareng penghinaan para algojo.

Henteu leres pisan yén kahormatan Yesus Kristus dirobih ku umum, sabab anjeunna dihina sacara umum.

Nu Maha Suci panebus panginten réparasi hébat ieu nalika anjeunna sateuacan pengadilan; nyatana, malik ka hakimna, saurna: Anjeun bakal ningali Putra manusa linggih di belah katuhu kakawasaan Gusti sareng sumping dina awan langit! Datangna ieu dina awan langit nyaéta balikna Yesus Kristus ka bumi di akhir dunya pikeun nangtoskeun sadayana.

Saterasna, Yesus Kristus teras-terasan bakal janten target jalma jahat, anu, ku dorongan diabolical, ngalawan anjeunna sareng pers sareng kecap dina Garéja-Na, anu mangrupikeun Badan Mistik-Na. Leres Garéja Katolik sok jaya, sanaos sok perang; tapi pantes yén Panebus sacara solemni nunjukkeun dirina ka sadaya lawan anu ngiringan sareng ngarendahkeun aranjeunna di payuneun dunya, ngutuk aranjeunna sacara terbuka.

KEPUASAN VOUCHERS
Seringna urang ningali anu alus ngaganggu sareng anu goréng hasil.

Pengadilan manusa, sanaos ngaku ngahargaan kaadilan, sering-sering waé ngalalana. Nyatana, jalma beunghar, kaliru sareng sombong, ngatur nyogok hakim ku artos sareng saatos kajahatanana tetep hirup dina kabébasan; jalma miskin, kusabab kurang mampu, moal tiasa ngajantenkeun kasucianana sahingga anjeunna nyéépkeun hirupna di panjara anu poék. Dina poé kiamat Terakhir saé yén panyokong jahat kakeunaan sareng yén polos jalma-jalma anu di fitnah bersinar.

Jutaan sareng jutaan lalaki, awéwé sareng murangkalih mangabad-abad parantos ngalaman penganiayaan getih pikeun tujuan Yesus Kristus. Ngan émut tilu abad mimiti agama Kristen. Amfiteater ageung; rébuan nonton anu kalaparan getih; singa sareng panther dina kaayaan teu tenang pisan kusabab lapar sareng ngantosan mangsa na ... daging manusa. Panto beusi dibuka lega sareng sato galak muncul, buru-buru ngalawan sababaraha urang Kristen, anu tuur di tengah ampiteater, maot pikeun Agama Suci. Ieu mangrupikeun Syahid, anu parantos dicabut katuanganana sareng ngagoda istri anu sanés pikeun ngajantenkeun aranjeunna nolak Yesus Kristus. Nanging, aranjeunna langkung resep kaleungitan sagala rupa sareng dirusak ku singa, tibatan mungkir ka Panebus. Sareng leres henteu Masehi masihan Pahlawan ieu kapuasan anu pantes? ... leres! ... Anjeunna bakal masihan dina dinten anu paling luhur, di payuneun sadaya jelema sareng sadaya Malaikat Sawarga!

Sakumaha seueur nyéépkeun kahirupan aranjeunna dina tempat anu teu leres, nahan sagala rupa ku pasrah kana kahoyong Gusti! Sabaraha hirup dina gelap ngalaksanakeun kautamaan Kristen! Sabaraha jiwa parawan, nyingkahan kasenangan dunya anu kalangkung, ngadukung mangtaun-taun perjuangan anu raos, perjuangan anu dipikaterang ku Gusti! Kakuatan sareng kabagjaan anu raket tina ieu nyaéta Host Suci, Daging Isa anu murni tina Yesus, anu aranjeunna sering tuangeun dina Komuni Ékaristi. Pikeun jiwa-jiwa ieu kedah aya kahormatan anu terhormat! Muga-muga kahadéan anu dilakukeun sacara rahasia disumputkeun sateuacan dunya! Teu aya anu disumputkeun, saur Yesus, anu henteu kawujud.

KANGGOUNG JAUH
Ceurik anjeun, Gusti nyarios ka anu alus, bakal dirobih janten kabagjaan! Sabalikna, kabagjaan anu goréng bakal janten cai panon. Sareng pantes pikeun jalma beunghar ningali jalma-jalma miskin bersinar dina kamulyaan Allah, ka saha aranjeunna nampik roti, sakumaha jalma hébat ningali Lasarus dina rahim Ibrahim; yén penganiayaan ngémutan korbanna dina tahta Allah; yén sadaya hina Agama Suci, tingali kaagungan anu langgeng pikeun jalma-jalma, anu dina kahirupan parantos nyindiran, nyebatna jalma-jalma bodo sareng jalma bodo anu henteu acan tiasa ngaraosan hirup!

Kiamat Anu Terakhir mawa dibangkitkeun awak-awak, nyaéta, ngahijikeun deui jiwa sareng pendamping kahirupan fana. Awak mangrupikeun alat tina jiwa, pakakas pikeun anu hadé atanapi anu jahat.

Bener yén awak, anu parantos kerjasama dina kahadéan anu dilakukeun ku jiwa, dimulyakeun sedengkeun anu ngalaksanakeun kalakuan jahat bakal dihina sareng dihukum.

Sareng éta justru dinten terakhir yén Gusti parantos nyayogikeun pikeun tujuan ieu.

KABENERAN IMAN
Kusabab Kiamat Anu Terakhir mangrupikeun bebeneran anu hébat anu urang kedah percanten, alesan nyalira henteu cekap pikeun yakin kana éta, tapi cahaya iman anu diperyogikeun. Ku cara cahaya gaib ieu kami yakin kana bebeneran anu luhur, sanés ku buktina, tapi ku kakawasaan Anu ngungkabkeunana, saha Gusti anu teu tiasa ditipu sareng henteu hoyong nipu.

Kusabab Judgment Terakhir mangrupikeun bebeneran anu diturunkeun ku Gusti, Garéja Suci parantos ngalebetkeun kana Syahadat, atanapi Simbol Apostolik, anu mangrupikeun bahan tina naon anu kedah urang percanten. Ieu kecap-kecap: Kuring yakin ... yén Yesus Kristus, maot sareng jumeneng, naék ka Sawarga ... Ti dinya anjeunna kedah sumping (di akhir dunya) pikeun nangtoskeun anu hirup sareng anu maot, nyaéta, alus anu dianggap hirup, sareng anu goréng anu maot ku kurnia Gusti. Kuring ogé yakin kana kabangkitan daging, nyaéta, kuring yakin yén dina poé kiamat Terakhir, anu maot bakal kaluar tina kuburan, recomposed ku kahadéan ketuhanan sareng ngahiji sareng jiwa.

Saha anu nolak atanapi mempertanyakan kebenaran iman ieu dosa.

PANGAJARAN YESUS KRISTUS
Marilah urang perhatoskeun Injil pikeun ningali naon anu diajarkeun ku Panebus Ilahi ngeunaan kiamat Terakhir, anu disebat ku Garéja Suci "dinten murka, musibah sareng kasangsaraan; dinten anu hébat sareng pait pisan ».

Supados naon anu diajarkeun na bakal tetep langkung ngareureuwas, Yesus ngagunakeun pasemon atanapi babandingan; jadi sanajan jalma-jalma pinter moal ngarti bebeneran anu paling luhur. Ngeunaan kiamat anu hébat anjeunna nyandak sababaraha babandinganana, numutkeun kaayaan dimana Anjeunna nyarios.

PARABLES
Ngalangkungan Yesus Kristus di sapanjang lautan Tiberias, nalika balaréa nuturkeun anjeunna nguping firman ketuhanan, anjeunna bakal ningali pamayang anu hoyong mundur lauk tina jaringna. Anjeunna ngalihkeun pamirsa ka adegan éta.

Lah, saurna, karajaan Sawarga ibarat jaring anu dialungkeun ka laut sareng ngumpulkeun sagala rupa lauk. Nelayan teras calik di sisi basisir sareng milih masing-masing. Lauk anu saé dialungkeun kana kapal, sedengkeun anu goréng dialungkeun. Janten bakal di akhir dunya.

Dina waktos anu sanés, nalika nyebrang padesaan, ningali sababaraha patani dilarapkeun kana pangorangan gandum, anjeunna nyandak kasempetan pikeun nginget kiamat.

Karajaan Sawarga, cenah, sami sareng panén bijil. Patani misahkeun gandum tina jarami; anu pangheulana disimpen dina tempat galeuh sareng gaganti jarami dikaluarkeun pikeun diduruk. Malaikat bakal misahkeun anu saé sareng jalma-jalma jahat sareng aranjeunna bakal lebet kana seuneu anu abadi, dimana bakal aya tangisan sareng kerot untu, samentawis umat pilihan bakal angkat ka kahirupan anu langgeng.

Ningali sababaraha angon ku barung, Yesus mendakan perumpamaan anu sanés pikeun akhir dunya.

Angon, saurna, misahkeun domba ti murangkalih. Janten bakal aya dina dinten panungtung. Kuring bakal ngirim Anak Domba kuring, anu bakal misahkeun anu hadé sareng anu goréng!

UJI LAIN
Sareng sanés ngan ukur dina pasemon anjeunna émut ka Yesus kiamat, ogé nyebatna "dinten terakhir", tapi dina pidato na anjeunna sering nyebatkeunana. Janten ningali teu saéstatip sababaraha kota diuntungkeun ku anjeunna, anjeunna ngagorowok: Celakaka anjeun, Coròzain, cilaka anjeun Betsaida! Upami kaajaiban anu dilakukeun di anjeun parantos damel di Tirus sareng Sidon, maka aranjeunna bakal ngalakukeun penance! Ku sabab kitu Kami nyaritakeun yén kota-kota Tirus jeung Sidon dina poé kiamat bakal diolah kalayan kurang ketat!

Kitu ogé, ningali Yesus karusuhan manusa dina damel, anjeunna nyarios ka murid-muridna: Nalika Putra Manusa sumping dina kamuliaan Malaikat-Na, maka anjeunna bakal masihan ka masing-masing numutkeun karyana!

Babarengan kiamat, Yesus ogé émut kana mayitna jasad. Kukituna dina Sinagog Kapernaum pikeun ngenalkeun misi anu dipercayakeun ka anjeunna ku Bapa Langgeng, anjeunna nyarios: Ieu kersa Anu ngutus kuring ka dunya, Rama, yén sagala anu Anjeunna pasihkeun ka kuring kuring moal éléh éta, tapi tibatan anjeun angkat anjeunna dina dinten terakhir! ... Saha anu percanten ka kuring sareng nurut kana hukum abdi, bakal ngagaduhan hirup anu langgeng sareng kuring bakal ngangkat anjeunna dina dinten akhir! ... Sareng saha anu ngahakan Daging kuring (dina Komuni Suci) sareng nginum Getih abdi, ngagaduhan hirup anu langgeng; sareng kuring bakal ngangkat anjeunna dina dinten terakhir!

NGADEGKEUN DEUI
Kuring parantos nyebatkeun kabangkitan jalma maot; tapi éta saé pikeun ngungkulan topik dina panjang.

Santo Paulus, mimitina anu nganiaya urang Kristen teras janten Rosul anu hébat, ngahutbah dimana waé anjeunna ngeunaan kabangkitan maot. Nanging, anjeunna henteu teras ngupingkeun daék kana hal ieu: nyatana di Areopagus di Athena, nalika anjeunna mimiti ngabahas ngeunaan kabangkitan, aya anu seuri ningali éta; batur nyarios ka anjeunna: Kami bakal ngadangukeun anjeun waktos sanésna ngeunaan doktrin ieu.

Saur pamiarsa henteu hoyong ngalakukeun anu sami, nyaéta ngahargaan poko tina kabangkitan almarhum anu pantes dipoyok, atanapi ngadangukeunana henteu daék. Tujuan utama tina nyerat ieu nyaéta démo dogmatis tina artikel iman ieu: Anu maraot sadayana kedah diangken di akhir dunya.

Sawangan NABI
Kami maca dina Kitab Suci Suci visi ieu anu dituturkeun ku Nabi Ézekiel, sababaraha abad sateuacan sumpingna Yesus Kristus ka dunya. Ieu cariosan:

Panangan Gusti sumping ka kuring sareng ngantunkeun kuring dina roh di tengah kebon anu pinuh ku tulang. Anjeunna ngajantenkeun abdi jalan-jalan di antara tulang-tulang, anu kakeueum sareng garing pisan. Gusti nyarios ka kuring: He manusa, naha anjeun yakin yén ieu bakal hirup? Anjeun terang éta, Ya Gusti Allah! tah kuring ngawaler. Sareng saur anjeunna ka kuring: Anjeun bakal nambalan sakitar tulang ieu sareng nyarios: Tulang garing, ngupingkeun pangandika Gusti! Kuring bakal ngirim sumanget ka anjeun sareng anjeun bakal hirup! Kuring bakal saraf anjeun, kuring bakal ngajantenkeun daging anjeun, kuring bakal nempatkeun kulit anjeun ka anjeun, kuring bakal masihan anjeun jiwa sareng anjeun bakal hirup deui. Janten anjeun bakal terang yén Kami PANGERAN.

Kuring nyarios nganggo nami Gusti sakumaha paréntah; tulang na caket kana tulang sareng masing-masing angkat kana sendi nyalira. Sareng kuring sadar yén saraf, daging sareng kulit parantos ngalangkungan tulang; tapi teu aya jiwa.

Gusti, Yehezkiel neraskeun, nyarios ka kuring. Anjeun bakal nyarios dina nami abdi ka sumanget sareng nyarios: Gusti Allah nyarios kieu: Datang, O sumanget, ti opat angin sareng angkat tiwas ieu supados aranjeunna tiasa gugah deui!

Kuring ngalakukeun sakumaha paréntah; jiwa diasupkeun kana awak-awak éta sareng aranjeunna ngagaduhan kahirupan; nyatana aranjeunna jumeneng sareng riungan anu ageung pisan kabentuk.

Visi Nabi ieu masihan urang ideu ngeunaan naon anu bakal kajadian di akhir dunya.

JAWABAN KA SADDUCEI

Urang Yahudi sadar kana dihirupkeunna anu maot. Tapi henteu sadayana ngaku; nyatana, diantara anu terang dua arus atanapi partai kabentuk: Parisi sareng Saduki. Anu baheula ngaku kabangkitan, anu terakhir nampik éta.

Yesus Kristus sumping ka dunya, anjeunna ngamimitian kahirupan umum kalayan dakwah sareng di antara seueur bebeneran anu diajarkeun anjeunna pikeun mastikeun yén anu maot kedah dihirupkeun deui.

Maka patarosan anu langkung meriah tibatan anu kantos dihirupkeun deui antara urang Parisi sareng urang Saduki. Nanging, anu sanésna henteu hoyong nyerah sareng milarian alesan anu kontras sareng naon anu diajarkeun ku Yesus Kristus ngeunaan masalah éta. Aranjeunna percanten hiji dinten yén aranjeunna mendakan bantosan anu kuat pisan sareng masarakat awam ngajukeunana ka Panebus Ilahi.

Yesus aya di antara murid-muridna sareng di antara jalma-jalma anu rame di anjeunna. Sababaraha urang Saduki datang ka payun sareng naros ka anjeunna: Guru, Musa ninggali kami tulisan: Upami lanceuk batur maot kusabab nikah sareng teu ngagaduhan murangkalih, lanceuk nikah ka pamajikanana sareng ngasuh cikal lanceukna. Ku sabab éta aya tujuh sadulur; anu pangpayunna nyandak pamajikan sareng pupus tanpa anak. Kadua nikah ka awéwé éta sareng anjeunna ogé maot teu ngagaduhan anak. Teras anu katilu nikah ka anjeunna, sareng ogé engké sadayana tujuh sadérék nikah ka anjeunna, sareng aranjeunna maot teu aya murangkalih. Tungtungna, blackberry tenches damn. Nalika dihirupkeun deui anu maot, pamajikan saha awéwé ieu, anu parantos kagungan tujuh?

Urang Saduki panginten aranjeunna bakal nutup mulut Yesus Kristus, hikmah anu luhur, sareng ngusir anjeunna sateuacan jalma-jalma. Tapi aranjeunna salah!

Anteng Yesus ngawaler: Anjeun ditipu, sabab anjeun henteu terang kana Kitab Suci sareng bahkan kakawasaan Gusti! Barudak abad ieu kawin sareng nikah; dina kiamat tina maot moal aya salaki ogé pamajikan; ogé moal engké aranjeunna maot, nyatana aranjeunna bakal sapertos Malaikat sareng bakal janten putra-putra Gusti, janten murangkalihna dihirupkeun deui. Yén jalma-jalma anu maraot bakal dihirupkeun deui, Musa ogé nyatakeun yén aya di deukeut rungkun anu ngaduruk, nalika anjeunna nyarios: Gusti nyaéta Allah Ibrahim, Déwi Ishak sareng Déwi Yakub. Anjeunna sanés sanés Déwi paraéh, tapi jalma anu hirup, sabab sadayana hirup pikeun Anjeunna.

Ngadangu jawaban ieu, sababaraha ahli Taurat nyarios: Guru, anjeun parantos milih anu saé! Samentawis éta, masarakat tetep kagum ku doktrin luhur Al Masih.

YESUS NANGUNGKEUN MATI
Yesus Kristus ngabuktikeun doktrinna ku mujijat. Anjeunna, janten Gusti, tiasa maréntahkeun laut sareng angin sareng nurut; dina pananganana roti sareng lauk dikali; di na beckoning cai janten anggur, nu kusta cageur, buta deui paningali aranjeunna, anu dédéngéan pireu, omongan omong bisu, anu lumpuh lempeng nepi na setan kaluar tina kasurupan.

Nyanghareupan prodigies ieu, digawé terus-terusan, jalma-jalma tetep kaiket ka Yesus sareng dimana-mana di Paléstina aranjeunna ngagorowok: Henteu pernah katingali hal-hal sapertos kitu!

Kalayan tiap kaajaiban anyar, kaajaiban anyar balaréa. Nanging, nalika Yesus ngahudangkeun sababaraha jalma anu maot, kaheran anu hadir dugi ka puncakna.

Ngahudangkeun deui jalma anu paéh ... tingali mayit, tiris, dina prosés buruk, di jero peti atanapi ngagolér dina ranjang ... sareng langsung saatosna, dina tanda ti Al Masih. ningali anjeunna gerak, gugah, leumpang ... sakumaha kagumna anjeunna henteu kedah na gugah!

Yesus ngahirupkeun jalma-jalma anu maot pikeun ngabuktikeun yén anjeunna Allah, anu ngawasaan kahirupan sareng pati; tapi anjeunna ogé hoyong ngabuktikeun janten. mungkin kabangkitan awak dina tungtung dunya. Ieu jawaban anu pangsaéna pikeun kasusah anu disanghareupan Saduki.

Anu maot ku Yesus Kristus anu disebat hirup seueur; Nanging para Evangelis ngan ukur nyerahkeun ka kami kaayaan tilu anu maot sareng anu naék. Henteu kaleuleuwihi mawa narasi ka dieu.

Budak awéwé GIAIRO
Panebus Yesus parantos turun tina parahu; jalma-jalma, pas ningali anjeunna, lumpat ka anjeunna. Nalika anjeunna masih caket laut, aya jelema anu jenenganana Jairus, Archisinagog, sumping payuneun anjeunna. Anjeunna mangrupikeun bapak kulawarga, sedih pisan kusabab putrina anu umur dua belas taun badé maot. Naon anu anjeunna henteu bakal lakukeun pikeun nyalametkeun anjeunna!?… Saatos ningali manusa hartosna teu aya gunana, anjeunna panginten balikkeun ka Yesus, anu damel kaajaiban. Ku sabab kitu Archisinagogog, tanpa hormat ku manusa, ngalungkeun anjeunna kana sampéan Yesus sareng cimata dina panonna sareng nyarios: He Jesus Nazarene, putrina kuring kasiksa! Datang ka imah langsung, pasangkeun panangan anjeun supados aman sareng hirup!

Al Masih ngawaler doa bapakna sareng angkat ka imahna. Balaréa, anu hébat, nuturkeun anjeunna. Sapanjang jalan, jubah Yesus keuna ku iman ku awéwé anu ngalaman kaleungitan getih salami dua belas taun. Sacara geuwat éta cageur. Yesus teras nyarios ka anjeunna: O putri, iman anjeun parantos nyalametkeun anjeun; angkat tengtrem!

Nalika anjeunna nyarios kieu, aya anu sumping ti imah Archisynagog anu ngumumkeun maotna mojang éta. Henteu gunana pikeun anjeun, Jairus, ngaganggu Juragan Illahi! Putri anjeun parantos maot!

Bapa miskin éta nyeri; tapi Yesus ngahibur anjeunna ku nyarios: Entong sieun; ngan ukur iman! hartosna nyarios: Pikeun kuring éta hal anu sarua pikeun nyageurkeun panyakit atanapi ngahirupkeun jalma anu maot!

Gusti putus tina riungan sareng murid-muridna sareng hoyong ngan ukur tilu Rasul Petrus, Yakobus sareng Yohanes nuturkeun anjeunna.

Nalika aranjeunna dugi ka bumi Yairus, Yesus ningali seueur jalma ceurik. Naha anjeun ceurik? ceuk anjeunna ka aranjeunna. Budak awéwéna henteu maot, tapi anjeunna bobo!

baraya sareng rerencangan, anu parantos ngémutan mayit, ngadangu laporan ieu, nyandak anjeunna janten jalma gélo. Yesus masihan paréntah supados sadayana kedah cicing di luar sareng hoyong bapakna, indungna sareng tilu Rosul babarengan sareng anjeunna di kamar anu maot.

Budak awéwé maot pisan. Gampang pisan pikeun Gusti pikeun ngahirupkeun deui sakumaha gampangna pikeun urang ngahudangkeun saré. Nyatana, Yesus ngadeukeutan mayit, nyandak pananganna sareng nyarios: Talitha cum !! nyaéta, mojang, kuring bébéja, bangun! Dina kecap ketuhanan ieu jiwa balik ka mayit sareng aya. mojang sanggup hudang sareng leumpang ngurilingan kamar.

Anu hadir dipikagét pisan, sareng mimitina aranjeunna henteu hoyong percanten kana panonna sorangan; tapi Yesus mastikeun aranjeunna sareng supados aranjeunna bakal langkung yakin, anjeunna maréntahkeun budak awéwé éta didahar.

Awak éta, sababaraha saat sateuacan mayit anu tiis, parantos séhat sareng tiasa ngalakukeun fungsi anu biasa.

ANJING JAJA
Budak ngora dibawa ngubur; anjeunna anak hiji-hijina indung randa. Prosesi pamakaman parantos dugi ka gerbang kota Naim. Ceurik indung nyentug kana manah dulur. Awéwé goréng! Anjeunna parantos kaleungitan sagala kasaean ku pupusna putrana hiji-hijina; manehna katinggalina nyalira di dunya!

Dina waktos éta Yesus anu saé lebet kana Naim, dituturkeun sakumaha biasana ku balaréa ageung. Haté Ilahi henteu tetep peka kana ceurik indung: Dekeutan: Awéwé, saur anjeunna, tong ceurik!

Yesus maréntahkeun pamawa peti pikeun ngeureunkeun. Sadayana panon neuteup ka Nazarene sareng peti keur mayit, hoyong pisan ningali kaajaiban. Ieu panulis kahirupan sareng pati caket. Cekap yén Panebus hoyongna sareng maot bakal langsung nyerahkeun mangsana. Éta panangan anu kawasa némpél peti keur mayit sareng ieu mangrupikeun kaajaiban.

Budak ngora, saur Isa, Kuring nitah anjeun, bangun!

Anggota awak anu gersang oyag, panon dibuka sareng anu dihudangkeun bangun na calik dina peti keur mayit.

Wahai awéwé, Al Masih pasti nambihan, kuring bébéja teu nangis! Ieu putra anjeun!

Éta langkung ngabayangkeun tibatan ngajelaskeun naon anu dilakukeun ku indung ningali anakna dina panangan! Saur Panjabat Evangelis: Ningali ieu sadayana dipinuhan ku kasieun sareng muji Gusti.

LAZARUS OF Betania
Kabangkitan katilu sareng terakhir anu Injil nyaritakeun sacara rinci nyaéta Lasarus; naratifna has sareng pantes dilaporkeun lengkep.

Di Betania, hiji kampung anu teu jauh ti Yerusalem, Lasarus cicing sareng dua sadérékna, Maria sareng Marta. Mary parantos ngalakukeun dosa di masarakat; tapi tobat tina kajahatan anu dilakukeun, manéhna masihan dirina lengkep pikeun nuturkeun Yesus; sareng anjeunna ogé hoyong nawiskeun ka bumi na nyalira kanggo bumi anjeunna. Juragan Suci kersa cicing di bumi éta, dimana anjeunna mendakan tilu haté jejeg sareng tunduk kana ajaranana: Lasarus gering parna. Dua sadulur, terang yén Yesus henteu aya di Yudea; aranjeunna ngirimkeun sababaraha pikeun ngingetkeun anjeunna.

Guru, aranjeunna nyarios ka anjeunna, anu anjeun resep, Lasarus, gering parna!

Ngadangu ieu, Yesus ngawaler: Kalemahan ieu sanés kanggo maot, tapi pikeun kamulyaan Gusti, supados Putra Allah tiasa dimulyakeun ku éta. Nanging, Anjeunna henteu langsung angkat ka Betania sareng cicing dua dinten deui di daérah Yordan .

Saatos éta, anjeunna nyarios ka murid-muridna: Hayu urang balik ka Yudea ... Urang

sobat Lazzaro parantos bobo; tapi abdi bade. gugah anjeunna. Murid-murid nitenan anjeunna: Gusti, upami anjeunna bobo, anjeunna pasti bakal lebet. nyalametkeun! Nanging, Yesus henteu maksad nyarioskeun bobo alami, tapi maotna sobatna; ku sabab kitu anjeunna jelas nyariosna: Lasarus parantos tilar dunya sareng kuring bungah kuring henteu aya, ku kituna anjeun tiasa percanten. Janten hayu urang angkat ka anjeunna!

Nalika Yesus sumping, anu maot parantos dikubur salami opat dinten.

Nalika kulawarga Lasarus dipikaterang sareng dipikahormat, berita ngeunaan pupusna nyebar, seueur urang Yahudi parantos nganjang ka adi-adi na Marta sareng Maria pikeun ngahibur aranjeunna.

Samentawis éta, Yesus parantos sumping ka kampung, tapi anjeunna henteu acan lebet ka dinya. Warta ngeunaan kadatanganana dugi ka Marta langsung, anu ngantunkeun sadayana tanpa nyarioskeun alesan na lumpat pendak sareng Panebus. Maria henteu sadar kana kanyataanna, anjeunna cicing di bumi sareng rerencangan anu sumping pikeun ngahibur anjeunna.

Marta, ningali Yesus, ngageroan ku cai panonna: Ya Gusti, upami anjeun aya di dieu, adi kuring moal maot!

Yesus ngawaler ka anjeunna: Lanceuk anjeun bakal gugah dina kiamat di akhir dunya! Gusti nambihan: kebangkitan sareng kahirupan anu; sing saha anu percaya ka kuring sanajan maot bakal hirup! Sareng saha anu hirup sareng percanten ka Kami moal maot salamina. Naha anjeun yakin ieu?

Leres, duh Gusti, kuring yakin yén anjeun téh Al Masih, Putra Allah anu hirup, anu sumping ka dunya ieu!

Yesus nitah anjeunna angkat nyandak lanceukna Mary. Marta balik ka imah sareng nyarios ka lanceukna dina sora anu handap: Juragan Illahi parantos sumping sareng hoyong nyarios sareng anjeun; éta masih di lawang ka kampung.

Maryam nguping ieu, geuwat gugah sareng angkat ka Yesus. Urang Yahudi, anu ngadatangan anjeunna, ujug-ujug ningali Maria gugah sareng buru-buru kaluar ti bumi, saurna: Pastina anjeunna angkat ka kuburan lanceukna kanggo nangis. Hayu ogé urang angkat!

Nalika Maria dugi ka tempat Yesus, ningali anjeunna, anjeunna ngalungkeun suku, nyarios: Upami anjeun, Gusti, parantos aya di dieu, lanceuk kuring moal maot!

Yesus, sapertos Gusti, henteu tiasa digerakkeun, sabab teu aya anu sanggup ngaganggu anjeunna; tapi salaku manusa, nyaéta, ngagaduhan awak sareng jiwa sakumaha urang ngagaduhanna, anjeunna rentan ka émosina. Sareng nyatana, ningali Maria nangis sareng urang Yahudi, anu sumping sareng anjeunna, ogé nangis, Anjeunna ngageter dina sumangetna sareng kaganggu. Teras anjeunna nyarios: Dimana anjeun ngubur mayit? Gusti, aranjeunna ngajawab anjeunna, sumping sareng tingali!

Yesus kalebet ati sareng teras nangis. Anu hadir dina adegan ieu kagum sareng nyarios: Jelas yén anjeunna mikanyaah pisan Lasarus! Aya anu nambihan: Tapi upami anjeunna ngalakukeun seueur kaajaiban, naha anjeunna henteu tiasa nyegah sobatna maot?

Kami sumping ka makam, anu diwangun ku guha anu aya batu di lebet lawang.

Émosi Yesus ningkat; Anjeunna. teras anjeunna nyarios: Cabut batu tina lawang kuburan! Pak, Marta ngagorowok, mayitna ngabusuk tur bau! Anjeunna parantos dikubur salami opat dinten! Tapi naha kuring henteu ngawartosan anjeun, Isa ngawaler, yén upami anjeun percanten, anjeun bakal ningali kamulyaan Allah?

Batuna dicabut; teras tingali na Lasarus nembongan, ngagoler dina jungkir, dibungkus dina sepré, leungeun sareng suku anu kaiket, bau awak mayit mangrupikeun tanda anu jelas yén maot parantos ngamimitian damel na.

Yesus, ngalongok, saurna: Wahai Bapa Anu Langgeng, abdi hatur nuhun anu parantos nguping kuring! Kuring terang yén anjeun salawasna ngupingkeun kuring; tapi kuring nyarios ieu pikeun jalma-jalma di sakuriling kuring, supados aranjeunna percaya yén anjeun ngutus kuring ka dunya!

Saatos nyarios ieu, Yesus ngajerit ku sora tarik: Lasarus, kaluar / Sakedapan awak busuk dihudangkeun deui. Gusti teras nyarios: Ayeuna leupaskeun anjeunna sareng ngantepkeun anjeunna kaluar tina kuburan!

Ningali Lasarus hirup salamet pisan pikeun sadayana! Naon a panglipur pikeun dua sadulur pikeun balik ka imah sareng lanceukna! Sakumaha seueur syukur ka Panebus, Pangarang kahirupan!

Lasarus hirup mangtaun-taun deui. Saatos Ascension of Jesus Christ, anjeunna sumping ka Éropa sareng janten uskup Marseille.

Buktina PALING PISAN
Salian ti ngahudangkeun anu sanés, Yesus ogé hoyong ngahirupkeun dirina nyalira sareng ngalakukeun ieu pikeun ngabuktikeun Katuhananana kalayan jelas pisan sareng masihan umat manusa ideu ngeunaan awak anu dihirupkeun deui.

Kami merhatoskeun pupusna sareng dihirupkeunana Yesus Kristus sacara rinci. Jumlah kaajaiban anu teu aya tungtungna anu dilakukeun ku Panebus kedahna ngayakinkeun sadayana jalma anu Maha Suci. Tapi sababaraha henteu hoyong percanten sareng sukarela nutup panonna kana cahaya; diantarana aya urang Parisi anu reueus, anu sirik kana kamulyaan Kristus.

Hiji dinten aranjeunna nampilkeun diri ka Yesus sareng nyarios ka anjeunna: Tapi pasihkeun kami tanda yén anjeun datang ti Surga! Anjeunna ngawaler yén anjeunna parantos masihan seueur tanda tapi anjeunna bakal masihan anu khusus: Sakumaha Nabi Yunus cicing tilu dinten tilu wengi dina beuteung lauk, maka Putra Manusa bakal cicing tilu dinten tilu wengi dina jero usus bumi teras anjeunna bakal bangkit deui! ... Ngancurkeun candi ieu, anjeunna nyarioskeun awakna, sareng saatos tilu dinten kuring badé ngawangun deui!

Warta parantos sumebar yén Anjeunna bakal maot teras gugah deui. Musuhna seuseurian. Yesus ngatur hal-hal sahingga pupusna sacara umum sareng dikonfirmasi sareng yén kabangkitan anjeunna anu mulya dibuktoskeun ku musuh nyalira.

PATI YESUS
Saha anu tiasa maéhan Yesus Kristus salaku manusa upami Anjeunna henteu hoyong? Anjeunna parantos nyarioskeun ka umum: Teu aya anu tiasa nyabut nyawa kuring upami kuring henteu hoyong; sareng kuring ngagaduhan kakawasaan pikeun masihan kahirupan sareng nyandak éta deui. Nanging, anjeunna hoyong maot pikeun ngamalkeun naon anu diprediksi para Nabi ngeunaan anjeunna. Sareng nalika Santo Pétrus hoyong ngabélaan Guru nganggo pedangna di Taman Getsemani, Yesus nyarios: Pasangkeun pedang anjeun dina sarung! Naha anjeun yakin yén kuring moal ngagaduhan langkung ti dua belas tentara Malaikat anu tiasa dipasihkeun ku kuring? Ieu cenah nyarios yén anjeunna spontan bakal maot.

Pupusna Yesus Kristus kalintang matak ngerakeun. Awakna getihan dugi ka maot kusabab kesang getih di kebon, panyabak, makuta ku cucuk sareng panyalib ku paku. Nalika anjeunna sangsara, musuh-musuhna henteu lirén ngahina anjeunna sareng diantarana aranjeunna nyarios ka anjeunna: Anjeun parantos nyalametkeun batur; ayeuna nyalametkeun diri! ... Anjeun nyarios yén anjeun tiasa ngaruksak Bait Allah sareng dina tilu dinten anjeun bakal ngawangun deui! ... Turun tina salib, upami anjeun Putra Allah!

Kristus tiasa turun tina kayu salib, tapi Anjeunna parantos mutuskeun maot teras gugah deui kalayan mulya. Tapi sanaos nangtung dina kayu salib, Yesus nunjukkeun kaakruhanana ku kakuatan pahlawan anu sagala sangsara, kalayan pangampunan anu dipénta anjeunna, ti Bapa Anu Abadi dugi ka panyalib na, ku ngajantenkeun bumi sakumna gerak ku lini dina kalakuan éta. anu narik napas terakhir na. Dina waktos anu sami dijilbab hébat candi di Yerusalem robek dina dua bagian, sareng seueur awak jalma suci mecenghul tina kubur dibangkitkeun sareng nembongan seueur.

Ningali naon anu kajantenan, jalma-jalma anu ngajaga Yesus mimiti ngageter teras nyarios; Leres ieu Putra Allah!

Yesus parantos maot. Tapi aranjeunna hoyong mastikeun sateuacan ngantepkeun awakna diturunkeun tina kayu salib: Pikeun tujuan ieu, salah saurang prajurit nganggo tumbak muka sampingna, nusuk haténa sareng sakedik getih sareng cai kaluar tina tatu.

YESUS NAÉK
Pupusna Yesus Kristus ngaku henteu diragukeun. Tapi naha leres leres yén Anjeunna dihirupkeun deui? Naha éta henteu trik muridna anu ngaluarkeun rumor ieu?

Musuh Kaisar Nazarene, nalika ningali korban kadaluarsa dina kayu salib, kalem. Aranjeunna émut kecap-kecap anu ku Isa diucapkeun di tempat umum, ngarujuk ka na jadian nyalira; tapi aranjeunna yakin mustahil anjeunna nyalira tiasa ngahirupkeun dirina sorangan. Nanging, kasieunan aya jebakan ti murid-muridna, aranjeunna nampilkeun diri ka Prokurator Romawi, Pontius Pilatus, sareng nyandak prajurit pikeun ditugaskeun di kuburan Nazarén.

Layon Isa diturunkeun tina kayu salib dibalsem, numutkeun adat istiadat Yahudi, sareng dibungkus ku lambaran bodas; anjeunna dikubur ogé di kuburan énggal, ngali tina batu hirup, teu jauh ti tempat panyaliban.

Kira-kira tilu dinten éta prajurit parantos ningali kana makam, anu parantos diségel sareng henteu diantep sakedap deui.

Waktos anu dikaluarkeun ku Gusti parantos sumping, dina subuh dinten katilu, ieu aya kiamat anu diramalkeun! Gempa bumi anu kuat ngajantenkeun bumi luncat, batu ageung anu disegel payuneun makam digubragkeun, cahaya anu hérang pisan nembongan ... sareng Kristus, Triumph of Death, ngajantenkeun penampilan anu munggaran, sedengkeun sinar cahaya dileupaskeun tina anggota awak ketuhanan!

Prajurit reuwaseun ku sieun teras, pulih deui kakuatanana, aranjeunna kabur nyarioskeun sadayana.

THE APPARITIONS
Mary Magdaléna, adina Lasarus anu gugah, anu parantos nuturkeun Isa Al Masih ka Gunung Calvary sareng parantos ningali anjeunna maot, henteu aya kasieun anu jauh ti Juragan Illahi. Henteu kéngingkeun anjeunna hirup, anjeunna sugema dirina bari nangis caket makam.

Henteu sadar kana kabangkitan anu parantos kajantenan, énjing anu sami sareng sababaraha awéwé anjeunna angkat ka makam; anjeunna mendakan batu lebet anu dipiceun sareng henteu ningali awak Yesus di jero. Awéwé anu saleh parantos jumeneng di dinya ningali dina pikasieuneun pisan, nalika dua Malaikat dina bentuk manusa nganggo jubah bodas sareng ngagurilap ku cahaya nembongan. Dicandak ku kasieunan, aranjeunna nurunkeun panonna, teu sanggup nahan kasohor éta. Tapi Malaikat yakin kana aranjeunna: Entong sieun! ... Tapi naha anjeun datang milari Anu hirup di antara jalma-jalma anu maot? Anjeunna henteu deui di dieu; parantos naék!

Saatos ieu, Maryam Magdalena sareng anu sanésna angkat ngawartosan ka Rosul sareng murid anu sanésna ngeunaan sagala hal; tapi aranjeunna henteu dipercaya. Rasul Pétrus hoyong angkat sacara pribadi ka makam sareng mendakan numutkeun naon anu dicarioskeun ku awéwé ka anjeunna.

Samentawis éta, Yesus némbongan ka ieu sareng jalma éta dina tatakrama anu béda. Anjeunna nembongan ka Maryam Magdalena dina bentuk tukang kebon sareng ngageroan namina, anjeunna dikenalkeun. Anjeunna nembongan dina ragam jamaah ka dua murid anu badé ka Istana Emaus; nalika aranjeunna aya dina méja, éta manifés dirina sareng ngaleungit.

Para Rosul kumpul di hiji rohangan. Yesus, saatos lebet ka tukangeun panto anu ditutup, nunjukkeun dirina nyarios: Salam sejahtera! Entong sieun; éta abdi! Pikasieuneun ieu, aranjeunna panginten aranjeunna ningali hantu; tapi Yesus mastikeun aranjeunna: Naha anjeun kaganggu? Naon anu anjeun pikirkeun?… Nya kuring, Juragan anjeun! Tingali kana leungeun sareng suku kuring! Taroskeun aranjeunna! Hantu teu ngagaduhan daging sareng tulang, sapertos nu katingali ku kuring! Sareng kumargi aranjeunna ragu sareng pinuh ku syahwat ku kabagjaan, Yesus teraskeun: Naha anjeun gaduh anu tiasa didahar di dieu? Aranjeunna nampilkeun anjeunna lauk sareng sarang madu. Nu Maha Suci panebus, kalayan kahadéan anu teu aya watesna, nyandak tina tuangeun tuangeun; ku panangan nyalira anjeunna ogé masihan sababaraha ka Rosul. Saurna anjeunna nyarios ka aranjeunna: Sedengkeun pikeun naon anu anjeun ayeuna tingali, kuring parantos nyaritakeun ngeunaan hal éta. Peryogi Putra Manusa sangsara sareng dinten katilu dihirupkeun ti nu maraot.

Rosululloh Thomas henteu aya dina panampian ieu; nalika sadayana dicarioskeun, anjeunna nolak percanten. Tapi Yesus némbongan deui, Thomas aya; sareng nyempad anjeunna kusabab teu percaya, nyarios: Anjeun percanten sabab ningali! Tapi beruntung jalma-jalma anu iman tanpa ningali!

Aparat ieu lumangsung salami opat puluh dinten. Dina mangsa ieu Yesus aya di antara Rosul-rasulna sareng murid-murid anu sanés nalika hirupna di bumi, ngahibur aranjeunna, masihan paréntah, masihan aranjeunna misi pikeun ngalaksanakeun karyana panebusan di dunya. Akhirna, di Monte Oliveto, bari sadayana ngurilingan anjeunna, Yesus gugah tina taneuh sareng berkah ngaleungit salamina, dibungkus ku awan.

Maka urang parantos terang yén bakal aya kiamat Anu Terakhir sareng anu maot bakal naék deui.

Hayu urang ayeuna nyobian kéngingkeun konsép kumaha akhir dunya bakal kajadian.

RUNTAH YERUSALEM
Hiji dinten, nuju surup, Yesus kaluar ti Bait Allah di Yerusalem di barengan sareng murid-murid.

Kuil anu megah kagungan hateup anu didamel tina lambaran emas sareng sadayana ditutupan ku marmer bodas pisan; dina waktos éta diserang ku sinar panonpoé anu nuju tilem, anjeunna nampilkeun gambar anu pantes kapuji. Murid-muridna, lirén pikeun merhatoskeun, nyarios ka Gusti: Tingali, Ya Juragan, kamekaranana pabrik-pabrik! Yesus nyandak pandangan teras nambihan: Naha anjeun ningali sadaya hal ieu? Saéstuna kuring béjakeun ka anjeun, moal aya batu kana batu lamun henteu ancur!

Nalika aranjeunna dugi ka gunung, tempat aranjeunna biasa mundur di magrib, sababaraha murid ngadeukeutan ka Yesus, anu parantos lenggah, sareng ampir cicingeun naros ka anjeunna: Anjeun nyarios ka kami yén Bait Allah bakal musnah. Tapi ngawartosan kami, iraha ieu bakal kajantenan?

Yesus ngawaler: Nalika anjeun ningali kahinaan tina karusuhan, diramalkeun ku Nabi Daniel, disimpen dina tempat suci, maka jalma-jalma anu aya di Yudea; ngungsi ka gunung; sareng saha waé anu aya di loténg, henteu turun nyandak barang bumi na hé di sawah, henteu wangsul nyandak jubahna. Tapi cilaka awéwé-awéwé anu bakal ngagaduhan orok dina dada dina waktos éta! Neneda yén anjeun teu kedah kabur dina usum salju atanapi dina Sabat, sakumaha anu éta kasusah bakal hébat!

Ramalan ngeunaan Yesus Kristus janten kanyataan genep puluh dalapan taun saatosna. Maka urang Romawi sumping ku paréntah Titus sareng ngepung Yérusalém. Saluran cai rusak; anjeunna henteu tiasa kéngingkeun tuangeun ka kota. Aya asa-asa! Sejarawan Giuseppe Flavio nyaritakeun yén sababaraha ibu sumping tuang murangkalihna kusabab kalaparan. Henteu lami saatos, urang Romawi tiasa lebet ka kota sareng ngadamel pembantaian anu pikareueuseun. Yerusalem teras dilimpudan ku jalma-jalma, sabab seueur pisan jamaah haji sumping di sana dina waktos Paska.

Sejarah nyarios yén nalika ngepung, sakitar sajuta saratus rébu urang Yahudi tiwas: saha anu disalibkeun dina salib, anu diliwatan ku pedang sareng anu ditegor; salapan puluh tujuh rébu ogé dibawa ka Roma, budak.

Kuil megah dina seuneu hanca lengkep.

Kecap Yesus Kristus janten kanyataan. Sareng didieu catetan henteu saé. Kaisar Julian, anu ngabantah agama Kristen sareng disebat Murtad, hoyong nampik kecap-kecap tina Nazarene Ilahi ngeunaan candi, maréntahkeun prajuritna ngawangun deui candi di Yerusalem di tempat tempat éta nangtung sareng kamungkinan nganggo bahan-bahan primitif. Nalika yayasan nuju ngali, tumpukan seuneu kaluar tina dada bumi sareng seueur anu kaleungitan nyawa. Kaisar anu henteu bahagia kedah lirén tina ideu na anu teu sopan.

TUNGTUNG DUNYA
Hayu urang balik deui ka Yesus anu nyarios ka murid-murid di gunung. Anjeunna nganggo ramalan ngeunaan karuksakan Yérusalém pikeun masihan ideu ngeunaan karuksakan saalam dunya, dina acara kiamat Universal. Hayu urang ayeuna ngupingkeun kalayan hormat pisan kana naon anu diprediksi ku Yesus pikeun akhir dunya. Nya Gusti anu nyarios!

PRINSIP SAKIT
Anjeun bakal ngadangukeun perkawis perang sareng gosip perang. Ati-ati ulah hanjelu, sabab mustahil hal ieu henteu kajantenan; kumaha oge, éta henteu acan tungtungna. Nyatana, jalma-jalma bakal bangkit ngalawan jalma sareng karajaan ngalawan, karajaan sareng bakal aya panyakit, kalaparan sareng lini di ieu sareng bagéan éta. Tapi sagala rupa ieu mangrupikeun awal panyawat.

Perang henteu kantos kakirangan dina waktosna; kumaha oge, anu Yesus nyarios kedah ampir universal. Perang mawa panyakit, disababkeun ku pikasieuneun sareng pembusukan mayit. Ngiringan panangan, kebon henteu dibudidayakeun sareng kalaparan karandapan, ningkat ku kasusah komunikasi. Yesus nyarioskeun kalaparan sareng ngajantenkeun jelas yén kurangna hujan bakal nambahan kalaparan. Gempa bumi, anu henteu pernah gagal, teras bakal langkung sering sareng di tempat anu béda.

Kaayaan anu nyusahkeun ieu bakal teu langkung ti awal tina naon anu pikareueuseun di dunya.

PERSECUTIONS
Maka aranjeunna bakal ngalungkeun anjeun kana kasusah sareng maéhan anjeun maot; sareng anjeun bakal dipikahoyong ku sadaya bangsa margi nami Kami. Seueur anu bakal ngalaman skandal sareng bakal mungkir iman; hiji bakal ngahianat ka anu sanés sareng aranjeunna bakal silih benci!

THE ANTICHRIST
Upami aya anu teras nyarios ka anjeun: Kadieu, atanapi di dieu, Kristus! tong merhatoskeun. Nyatana, Kristus palsu sareng nabi palsu bakal timbul sareng bakal ngalakukeun kaajaiban sareng kaajaiban anu hébat, pikeun nipu bahkan umat pilihan, upami éta tiasa. Di dieu kuring parantos ngadugikeunana.

Salaku tambahan kana kanyeri anu parantos dijelaskeun, kasusahan moral anu sanés bakal tumiba ka umat manusa, sahingga kaayaan beuki ngareuwaskeun. Iblis, anu kantos ngahambat karya kahadéan di dunya, dina waktos pamungkas na bakal nerapkeun sagala kasenian jahatna. Anjeunna bakal nganggo jalma-jalma jahat, anu bakal nyebarkeun doktrin palsu ngeunaan agama sareng moral, ngaku dikirim ku Allah pikeun ngajarkeun ieu.

Maka dajjal bakal timbul, anu bakal ngalakukeun sagala rupa pikeun nunjukkeun dirina salaku Tuhan. Saint Paul, nyerat ka Tesalonika, nyebat anjeunna jalma dosa sareng putra perdition. Dajjal bakal ngalawan sagala rupa anu aya hubunganana sareng Dewa anu sajati sareng bakal ngalakukeun sagala rupa pikeun lebet ka Bait Allah sareng nyatakeun dirina salaku Gusti. Lucifer bakal ngadukung anjeunna pisan yén anjeunna bakal damel mujijat palsu. Bakal aya jalma anu bakal ngantep dirina nyeret sapanjang jalur kasalahan.

Ngalawan dajjal Élia bakal bangkit.

ELIAH
Dina bagian Injil ieu Yesus henteu nyarioskeun ngeunaan Élia; Nanging dina kaayaan anu sanés anjeunna nyarios jelas: Mimiti Élia bakal sumping pikeun nyusun sagala rupa.

Anjeunna salah sahiji Nabi anu pangageungna, anu hirup dina mangabad-abad sateuacan Yesus Kristus. Kitab Suci Suci nyarios yén anjeunna disimpen tina maot umum sareng ngaleungit ti dunya ku cara anu misterius. Anjeunna aya di rorompok Elisa caket Yordan, nalika kreta seuneu nembongan. Sakedap Élias mendakan diri dina karéta sareng naék ka Surga di tengah angin puyuh.

Janten sateuacan akhir dunya Élia bakal sumping sareng, kedah nyusun sadayana, anjeunna bakal ngalaksanakeun misi na ku karya-karya sareng kecap khususna ngalawan ka dajjal. Sagampil Santo Yohanes Baptis nyiapkeun jalan pikeun Mesias pikeun kadatangan kahijina di dunya, maka Élia bakal nyiapkeun sadayana pikeun kadatangan Kristus anu kadua ka bumi dina waktos kiamat.

Munculna Élias bakal janten stimulan pikeun umat pilihan pikeun pengkuh dina kasaéan di tengah cobaan.

THE PECAH
Di darat bakal aya kagorengan jalma-jalma pikeun karesahan anu dihasilkeun ku laut. Lalaki bakal dihakan ku kasieun sareng diarepkeun naon anu bakal kajadian di sakumna jagat raya, kumargi kakawasaan langit bakal kesel: panonpoé bakal poék, bulan moal deui masihan cahaya sareng béntang bakal murag tina langit.

Sakumna alam semesta bakal kesel sateuacan pengadilan. Laut ayeuna aya dina wates-wates anu ditarik ku Gusti; dina waktos éta ombak bakal tuang ka bumi. Teror bakal hébat duanana pikeun guludug ngamuk laut sareng banjir. Lalaki bakal ngungsi ngungsi di gunung. Tapi aranjeunna, ti ayeuna ramalan masa depan anu langkung pikareueuseun, bakal aya dina masalah. Kasangsaraan bakal saageunggeusna ti mimiti dunya. Putus asa bakal kapimilik ku lalaki; sareng upami Gusti, ku kurnia umat pilihan, henteu nyingkat dinten-dinten éta, moal aya anu disalametkeun.

Langsung saatos éta, panonpoé bakal kaleungitan énergi sareng poék; akibatna ogé bulan, anu ngirimkeun cahaya panonpoé ka bumi, bakal tetep poék. Bentang-bentang di langit ayeuna nuturkeun hukum anu Nyiptakeun sareng jogét kalayan urutan anu éndah ngalangkungan rohangan. Sateuacan kiamat Gusti bakal nyandak tina bintang hukum-hukum daya tarik e

tina panolakan, ku aranjeunna dipimpin, sareng aranjeunna bakal silih tabrakan ngahasilkeun karusuhan.

Ogé bakal aya seuneu anu ngaruksak. Nyatana, Kitab Suci Suci nyarios: Seuneu bakal payun payuneun Gusti ... Bumi sareng barang-barang anu aya di jerona bakal diduruk. Sabaraha kapencilna!

REFLEKSI
Salaku hasil tina sadaya ieu, bumi bakal sapertos gurun sareng jempé salaku kuburan anu teu aya tungtungna.

Bener yén bumi, nyaksian kana sadaya kasalahan manusa, disucikeun sateuacan Hakim Ilahi ngajantenkeun penampilan anu mulya.

Sareng didieu kuring ngadamel réfléksi. Lalaki bajoang pikeun kéngingkeun inci taneuh. Éta téh didamel. istana, villa diwangun, tugu didirikeun. Kamana waé hal-hal ieu bakal angkat? ... Aranjeunna bakalan ngabakar seuneu pamungkas! ... Raja-raja perang sareng héd getih pikeun ngagedéan nagara bagianana. Dina dinten karuksakan éta sadayana wates bakal ngaleungit.

Oh, upami lalaki ngémutan hal-hal ieu, kumaha parahna aranjeunna tiasa nyingkahan!

Urang bakal kirang ngiringan kana hal-hal dunya ieu, urang bakal meta kalayan langkung kaadilan, urang moal ngaluarkeun seueur getih!

TRUMPET ANGELIK
Putra Manusa bakal ngutus Malaikat-Na ku tarompét sareng soanten tarik pisan, anu bakal ngumpulkeun anu dipilih na ti opat angin, ti hiji tungtung langit dugi ka tungtung anu sanés.

Para Malaikat, hamba-hamba Gusti anu satia, bakal nyabak tarompét anu misterius sareng ngupingkeun sora-sora aranjeunna di panjuru dunya. Ieu bakal janten tanda kiamat universal.

Sigana di antara Malaikat-malaikat ieu ogé kedah aya San Vincenzo Ferreri. Ieu mangrupikeun pendeta Dominika, anu sering ngabahas dina kiamat Terakhir. Da'wahna lumangsung, sapertos kabiasaan di jamanna, ogé sapanjang alun-alun. Dicarioskeun dina kahirupanana yén, dina hiji dinten anjeunna mendakan dirina da'wah di tempat terbuka dina kiamat di payuneun balaréa anu seueur, prosesi pamakaman ngalangkungan. Santo ngeureunkeun pamawa peti sareng nyarios ka almarhum: Ku nami Gusti, duh dulur, nangtung sareng carioskeun ka jalma-jalma ieu upami leres naon anu kuring da'wahkeun ngeunaan kiamat Terakhir! Ku kahadéan ketuhanan manusa maot dihirupkeun deui, nangtung dina peti peti sareng nyarios: Naon anu dia ngajarkeun leres! Memang Vincenzo Ferreri bakal jadi salah sahiji Malaikat anu, di akhir dunya, bakal niup tarompét pikeun ngahudangkeun anu maot! Saatos nyarios kitu, anjeunna narik diri kana peti. Salaku konsekuensi ieu, S. Vincenzo Ferreri diwakilan dina lukisan sareng jangjang di tukangeunana sareng tarompét dina pananganana.

Kusabab kitu, pas Malaikat disada kana opat angin, bakal aya gerakan dimana-mana, kumargi jiwa bakal kaluar ti Surga, naraka sareng Purgatory, sareng badé ngahiji deui sareng awakna sorangan.

Hayu urang ayeuna, O maca, tingali kana jiwa-jiwa ieu sareng tingali kana awakna, ngalakukeun sababaraha. pantulan alim.

Anu diberkahan
Lima puluh, saratus, sarébu taun bakal kalangkung ... kumargi jiwa aya di Surga, dina sagara kabagjaan éta. A abad pikeun aranjeunna kirang ti menit, kumargi waktos dina kahirupan anu sanés teu kaétang.

Gusti manifests dirina ka jiwa rahayu, banjir aranjeunna ku kabagjaan sampurna; sareng sanaos jiwa sadayana bagja, masing-masing mikaresep dina hubungan anu hadé dina kahirupan. Aranjeunna salawasna pinuh sareng sok sarakah pikeun kabahagiaan. Gusti pisan hébat, saé sareng sampurna, anu jiwa sok mendakan aya kaajaiban-kaajaiban anyar pikeun ditenung. Kecerdasan, didamel pikeun bebeneran, lebet ka Gusti, Kaleresan ku intina, sareng ngaraosan tanpa ukuran ku nembus kasampurnaan ilahi. Kahayang, dilakukeun pikeun kahadéan, nyaéta ngahiji sacara raket ka Gusti, anu Maha Agung, sareng mikanyaah anjeunna tanpa wates; dina cinta ieu anjeunna mendakan kenyang anu sampurna.

Saluareun éta, jiwa resep sareng perusahaan Pengadilan Surgawi. Aranjeunna mangrupikeun pasukan Malaikat anu teu aya tungtungna didistribusikeun dina salapan paduan suara, anu hérang ku lampu arcana, kawit ti Gusti, anu ngajantenkeun surga Surga kalayan mélodi anu teu tiasa dianggo, nyanyi muji ka Nu Nyiptakeun. Paling Maryam Suci, Ratu Sawarga, bersinar kaunggulan tibatan sadaya anu Maha Suci sapertos matahari dina béntang, mikat ku kaéndahan luhurna! Yesus, Anak Domba Anu Rapi, gambar sampurna Rama Kalanggengan, nyaangan Surga, sedengkeun jiwa-jiwa anu ngalayanan anjeunna di bumi muji sareng ngaberkahan anjeunna!

Aranjeunna mangrupikeun host tina parawan anu henteu kaétung anu nuturkeun Domba Illahi dimana waé anjeunna angkat. Sareng aranjeunna syahid sareng ngaku-ngaku sareng pénitén, anu dina kahirupan dipikacinta ka Gusti, anu sadayana ngiringan muji ka Tritunggal Anu Maha Suci, nyarios: Suci, Suci, Suci nyaéta Gusti, Déwa Anu Kawasa. Kanggo anjeunna janten kamulyaan salamina kalanggengan!

Kuring parantos masihan gambaran anu jelas pisan ngeunaan naon anu dipikaresep ku jalma anu diberkati di Surga. Ieu hal-hal anu teu tiasa dijelaskeun. Paulus ngaku ngaku Sawarga ngahirupkeun anjeunna sareng naroskeun nyarios naon anu anjeunna ningali, anjeunna ngawaler: Panon manusa henteu pernah ningali, ceuli manusa henteu pernah nguping, haté manusa moal ngartos naon anu parantos disiapkeun ku Gusti pikeun jalma-jalma anu nyepetkeun éta! Pondokna, sadaya kabagjaan dunya ieu, dihasilkeun ku kageulisan, kaasih, sains sareng kabeungharan, disatukangeunana, leutik pisan dibandingkeun sareng anu dipikaresep ku jiwa dina unggal waktos di Surga! Sareng kitu, sabab kabagjaan sareng kasenangan dunya mangrupikeun tatanan alam, sedengkeun anu Surga tina tatanan gaib, anu meryogikeun kaunggulan ampir teu aya watesna.

Ku alatan éta, nalika jiwa-jiwa di Surga bakal kasurupan dina kabahagiaan anu paling sampurna, ieu mangrupikeun sora misterius tina tarompét anu bakal nyauran kiamat. Sadaya jiwa teras bakal kaluar ti Surga anu gumbira sareng badé ngawartosan awakna nyalira, anu ku kaalusan ketuhanan bakal ngempelkeun nyalira dina sakotéap panon. Awak bakal kéngingkeun kasampurnaan énggal sareng bakal sami sareng Awak Yesus Kristus anu gugah. Kumaha henteu efektifna rapat éta! Datang, jiwa anu diberkahan bakal nyarios, sumping, awak, pikeun ngahijikeun deui diri ka kuring! ... Leungeun ieu ngalayanan kuring pikeun digawé pikeun kamuliaan Gusti sareng kasaéan tatangga kuring; basa ieu ngabantosan kuring pikeun ngadoa, pikeun masihan naséhat anu saé; anggota ieu taat ka Kami saluyu sareng alesan anu leres!… Moal lami deui, saatos kiamat, urang bakal angkat babarengan ka Surga! Upami anjeun terang kumaha ageung pahala pikeun sakedik kasaéan anu dilakukeun di bumi! Kuring hatur nuhun, awak kuring!

Pikeun bagian na, awak bakal nyarios: sareng kuring ngucap sukur ka anjeun, oh jiwa, sabab dina kahirupan anjeun ngatur kuring ogé! ... Anjeun ngajaga indra, supados aranjeunna henteu tiasa ngajalankeun parah! Anjeun mortified kuring ku penance sahingga kuring sanggup ngajaga kasucian! Anjeun nampik kuring pelesir terlarang .. sareng ayeuna kuring ningali yén kanikmatan anu parantos kuring nyiapkeun jauh langkung unggul ... sareng kuring bakal ngaraoskeun salamina! .. O penan senang! Jam senang dikerjakeun dina damel, dina ngalaksanakeun amal sareng dina solat!

NYAWA PURGATORI
Di Purgatory, atanapi tempat béa, jiwa anu ngantosan Surga bakal sangsara. Sakali tarompet kiamat disada, Purgatory bakal liren salamina. Maka jiwa-jiwa bakal kaluar ngarayakeun, henteu ngan kusabab kasangsaraan anu samentawis bakal réngsé, tapi langkung-langkung kumargi Surga bakal langsung ngantosan aranjeunna. Sapinuhna dimurnikeun, éndah kalayan kaéndahan Gusti, aranjeunna ogé bakal ngiringan badan pikeun nyaksian kiamat Terakhir.

Anu NGROSOK
Puluhan taun sareng abad bakal kalangkung saprak jiwa murag kana naraka. Pikeun aranjeunna nyeri sareng putus asa henteu tiasa dirobih. Saatos ragrag ka jero jurang infernal, jiwa kapaksa cicing di tengah seuneu anu teu tiasa dipisahkeun, anu ngabakar sareng henteu meakeun. Salaku tambahan kana seuneu, jiwa sangsara ngerakeun anu sanésna, sabab naraka disebat ku Isa Al Masih: Tempat siksa. Aranjeunna jeritan asa-asa tina laknat, aranjeunna mangrupikeun adegan anu pikasieuneun, anu tanpa aya reureuh atanapi dikirangan ngajantenkeun jiwa dibelah! Langkung ti naon waé, éta mangrupikeun sumpah anu anjeunna nguping gumelar terus-terusan: Jiwa kaleungitan, anjeun diciptakeun pikeun nikmati Gusti sareng anjeun kedah benci sareng sangsara salamina! saur jiwa nekat. Sok! jawab setan. Dina kanyeri tina kanyeri, sangsara mulih deui ka dirina sorangan sareng ngaraos kaduhung parantos sacara sukarela ngutuk dirina. Abdi di dieu kusabab kalepatan kuring ... pikeun dosa anu kuring lakukeun! ... Sareng nyarios yén kuring bakal bahagia salamina!

Sedengkeun jalma-jalma anu dikutuk di naraka sangsara ku cara kieu, sora tarompét malaikat ngagema: Ieu mangrupikeun waktos kiamat! … Sadayana sateuacan Hakim Agung!

Jiwa kudu geuwat kaluar ti naraka; kumaha ogé nyeri aranjeunna moal lirén, mémang siksaan bakal langkung ageung, mikiran naon anu bakal ngantosan aranjeunna.

Ieu mangrupikeun rapat jiwa anu dikutuk sareng awak, anu bakal muncul tina kubur dina bentuk anu pikareueuseun, ngirim bau anu teu kadéngé. Awak sangsara, jiwa bakal nyarios, daging langsing, naha anjeun masih wani cicing sareng kuring? ... Ngalangkungan kalepatan anjeun abdi ngutuk diri! ... Anjeun nyeret kuring dina leutak kahirupan dina kahirupan! ... Sababaraha abad Kuring parantos ngirangan kasenangan anu anjeun, o awak pemberontak, naros ka kuring!

Sareng ayeuna naha kuring kedah ngahijikeun deui sareng anjeun? ... Tapi, leres éta! Kukituna, O awak anu cair, anjeun ogé bakal ngarénghap dina seuneu anu abadi! ... Janten dua leungeun anu teu murni ieu, létah anu skandal ieu sareng panon anu najis ieu mayar tina kajahatan anu dilakukeun sareng kokotor anu dilakukeun! ... Pendamping anu jahat. .. sababaraha waktos kanikmatan di bumi ... kalanggengan nyeri sareng putus asa!

Awak bakal ngaraos pikasieuneun ngiringan jiwa, anu bakal matak pikareueuseun sétan ... tapi kakuatan anu langkung ageung bakal ngahijikeun aranjeunna.

PENDIDIKAN
Hadé pikeun netelakeun sababaraha kasusah ngeunaan kabangkitan awak. Sakumaha nyatakeun di luhur, éta kabeneran iman anu diturunkeun ku Gusti yén jalma-jalma anu maraot bakal timbul deui. Sadayana bakal kajadian ku cara anu ajaib. Kecerdasan urang naros: Naha urang ngagaduhan conto atanapi babandingan pembaharuan awak ieu? Sareng leres! Tapi babandingan cocog sareng titik anu tangtu, khususna dina bidang gaib. Maka ku sabab kitu urang nimbangkeun gandum tina gandum disimpen dina jero taneuh. Éta rots saeutik demi saeutik, sigana sagalana geus goréng ... nalika hiji poé bertunas ngarecah gumpalan taneuh sareng pinuh énergi dina cahya panonpoé. Hayu urang perhatoskeun endog hayam, anu ilahar dicandak salaku simbol tina Paska atanapi kabangkitan Yesus Kristus. Endogna henteu ngagaduhan kahirupan per se, tapi ngagaduhanana salaku kuman. Hiji dinten atanapi anu sanésna endogna pecah sareng anak hayam geulis kaluar, pinuh ku kahirupan. Kitu deui dina poé kiamat. Kuburan jempé; hotél mayit, ku sora tarompét malaikat aranjeunna bakal dieusian ku mahluk hirup, kumargi layon bakal dipasang deui sareng kaluar tina makam anu pinuh ku kahirupan.

Bakal didugikeun: Kusabab awak manusa aya dina jero taneuh sababaraha dekade sareng abad, éta bakal diréduksi jadi lebu pangleutikna sareng bakal kacau sareng unsur-unsur taneuh. Kumaha sakabeh awak bakal dihasilkeun deui di akhir dunya? ... Sareng awak-awak manusa éta henteu dikubur kusabab karunya ombak laut, teras diseupan ka lauk, anu lauk dina gilirannana bakal didahar ku batur ... awak manusa ieu bakal tiasa nyusun nyalira? ... Tangtosna! Sacara alamiah, ceuk élmuwan, teu aya anu musnah; awak ngan ukur tiasa ngarobih bentuk ... Kusabab éta unsur-unsur konstituén awak manusa, sanaos tunduk kana seueur variasi, moal leungit nanaon dina kabangkitan universal. Sareng upami kedah aya kakirangan, maha kawasa ketuhanan bakal ngagentoskeun ku nutupan unggal sela.

Awak Bangkit
Awak pamilih bakal kaleungitan cacat fisik anu teu dihaja dina kahirupan duniawi sareng bakal, sakumaha ceuk para teolog, dina umur anu sampurna. Maka aranjeunna moal buta, lumpuh, pireu sareng belet, jst.

Salajengna, badan-badan anu dimulyakeun, sakumaha anu diajarkeun ku St. Paul, bakal ngagaduhan sipat-sipat anyar. Aranjeunna bakal henteu marahmay, nyaéta, aranjeunna moal tiasa deui sangsara sareng bakal tetep abadi. Aranjeunna bakal hérang, sabab cahaya kamulyaan abadi, anu ku jiwa anu diberkahan bakal dipakena, ogé bakal tumurun dina awak; kaagungan ieu rupa-rupa awak bakal langkung ageung atanapi kirang dina hubungan sareng tingkat kamuliaan anu kahontal ku unggal jiwa. Awak anu dimulyakeun ogé bakal lincah, nyaéta dina instan aranjeunna tiasa ngalih ti hiji tempat ka tempat anu sanés, ngaleungit sareng némbongan deui. Éta ogé bakal dijiwaan, sakumaha ceuk St. Thomas, sahingga moal tunduk kana fungsi anu pantes pikeun awak manusa. Ku kakuatan spiritualitas ieu awak anu dimulyakeun bakal dilakukeun tanpa nutrisi sareng generasi sareng bakal tiasa ngaliwat awak naon waé tanpa aya halangan, sapertos anu urang tingali, contona, dina sinar "X" anu ngaliwat awak. Naon Yesus Anu Bangkit tiasa lebet tukangeun panto anu ditutup kana Kamar Luhur, dimana para Rasul anu sieun.

Mayit jalma anu dikutuk, di sisi anu sanésna, moal ngaraoskeun salah sahiji kualitas ieu, tibatan éta bakal cacad dina hubungan sareng kajahatan jiwa anu aranjeunna milik.

LEMBAR PENGHASILAN
Dimana karname éta, garuda bakal kumpul di dinya. Dibikeun tanda kiamat, mahluk bakal timbul ti unggal penjuru bumi, ti Kuburan, ti laut, ti gunung sareng ti dataran; sadayana bakal angkat ka tempat anu sami. Sareng dimana? Di lebak kiamat. Teu aya mahluk anu bakal tinggaleun atanapi leungit, sabab sadayana bakal kateret misterius kana karnaval. Saur anjeunna: Sakumaha manuk pemangsa katarik bau daging busuk sareng kumpul di dinya, kitu ogé lalaki bakal ngalakukeun dina poé kiamat!

Dua senjata
Bahkan sateuacan Yesus Kristus némbongan di Surga, Malaikat-Na bakal turun sareng misahkeun anu hadé sareng anu goréng, ngajantenkeun dua urang host anu ageung pisan. Sareng di dieu alus pikeun émut kecap Panganggo anu parantos, dicutat: Nalika angon ngasingkeun domba ti murangkalih, patani di kebon gandum tina jarami, pamayang lauk anu saé tina anu goréng, kitu ogé Malaikat Gusti di akhir dunya.

Pamisahanana bakal jelas sareng teu kaambeu: anu kapilih di belah katuhu, anu dikutuk di kénca. Kumaha matak matak nyeri hate pisahna éta! Hiji sobat di katuhu, anu sanés di kénca! Dua sadulur diantara anu saé, hiji diantara anu goréng! Panganten awewe diantara Malaikat, panganten lalaki diantara setan! Indung dina host anu bercahya, putra di anu poek tina jalma jahat ... Saha anu kantos terang kesan anu hadé sareng anu goréng silih tingali?!

Sagala rupa bakal dibuktikeun
Host tina barang anu saé bakalan pikaresepeun, sabab anu nyusun éta bakal hérang. Panonpoé dina soré gambar na samar-samar. Diantara anu saé bakal katingali lalaki sareng awéwé tina sagala ras, umur sareng kaayaan. Dosa anu dilakukeun dina kahirupan moal muncul sabab parantos dihampura. Pangéran nyarioskeun éta: Bagja jalma-jalma anu dosa-dosana ditutupan!

Host anu dikutuk sabalikna bakal pikareueuseun ditingali! Bakal aya unggal kategori jalma dosa, henteu paduli kelas atanapi martabatna, diantara setan anu aranjeunna bakal siksa.

Dosa anu ditolak sadayana bakal muncul, dina niat jahatna. Heueuh, saur Yesus, aya dina rasiah yén éta henteu diwujudkeun!

Kahinaan naon anu moal datang ka jalma jahat ningali diri dirina malu-malu sacara umum!

Anu saé, ningali anu dikutuk, bakal nyarios: Aya sobat éta! Anjeunna katingalina saé pisan, sareng bakti, anjeunna sering nganjang ka Garéja sareng kuring ... kuring ngahargaan dirina jiwa suci! ... Tingali waé dosa naon anu anjeunna lakukeun! ... Saha anu nyangka éta? ... Anjeunna nipu mahluk ku munafikna, tapi anjeunna henteu tiasa nipu Gusti!

Ieu indung kuring! ... Kuring ngahargaan dirina awéwé anu dicontoan ... tapi anjeunna nanaon tapi! Sabaraha kasusah! ...

Sakumaha seueur kenalan anu kuring tingali diantara anu dikutuk!… Aranjeunna babaturan kuring nalika nonoman, kaleungitan dosa dibungkem dina Pangakuanana! Babaturan, tatangga! Aranjeunna dikutuk! ... Sabaraha, kotoran anu dilakukeun! ... Henteu bagja! ... Anjeun henteu hoyong nunjukkeun dosa anjeun dina Pangakuan ka Menteri Allah dina rusiah anu paling hébat sareng ayeuna anjeun éra ngajantenkeun aranjeunna terang sakumna dunya ... sareng malih anjeun dikutuk! ...

Ieu dua murangkalih abdi ... sareng panganten lalaki! ... Oh! Sabaraha kali kuring nyuhungkeun aranjeunna supados uih deui kana jalur anu leres!… Aranjeunna henteu hoyong ngupingkeun kuring sareng kuring dikutuk!

Di sisi anu sanésna, anu jahat, ngémutan ku amarah infernal anu untung di beulah katuhu, bakal ngagorowok: Oh! bodo yén kami geus! ...

… Kami yakin kahirupan aranjeunna janten bodo sareng akhirna tanpa kahormatan sareng di dieu aranjeunna ayeuna kaitung diantara putra-putra Gusti!

Tingali di dinya, jalma anu dikutuk bakal nyarios, kumaha bagja éta jalma miskin anu kuring nampik amal! Seueur pisan, anu sanés bakal nyarios, éta kenalan kuring! .. Kuring nyedek ka aranjeunna nalika aranjeunna ka garéja ... Kuring seuri aranjeunna nalika aranjeunna henteu ngiringan pidato skandal ... ... sareng sanés kuring ... Ah, upami kuring tiasa dilahirkeun deui! ... Tapi ayeuna kuring ngan ukur asa-asa! Di dieu di dinya, ngageroan pihak katilu, anu salah tina kasalahan kuring! ... Urang parantos dosa babarengan! ... Anjeunna ayeuna di Surga sareng kuring di naraka! ... Untung anjeunna anu tobat sareng ngarobih polah na! ... Kuring , sabalikna, ngarasa kaduhung terus dosa.

… Ah! .. Kuring parantos nuturkeun conto anu saé… Kuring parantos ngupingkeun naséhat anu ngaku ... Kuring parantos ngantunkeun kasempetan éta!… Ayeuna parantos réngsé pikeun kuring; Kuring ditingal ku kasieun abadi!

SARAN PANAS
Ibu-ibu, anu nyasabkeun murangkalih sareng cinta ka aranjeunna; jalma ngora anu getol, anu ngajenan kolotna, anu tetep henteu nurut kana hukum Allah; atanapi anjeun sadayana, anu jero bogoh ka batur, émut pikeun ngalakukeun sagala hal pikeun ngarobah jalma anu jauh ti Gusti! Upami teu kitu, anjeun bakal babarengan sareng jalma anu dipikacinta dina kahirupan anu pondok ieu maka anjeun bakal kedah pisah sareng salamina dina kahirupan anu sanés!

Janten damel sacara getol sakitar jalma anu dipikacinta, anu peryogi sacara rohani! Pikeun pertobatanana, neneda, masihan sedekah, ngayakeun Massa Suci dirayakeun, nangkeup pancegahan sareng ulah masihan perdamaian ka diri anjeun dugi ka hasil dina hajat anjeun, sahenteuna ngahasilkeun pati anu saé!

Naha anjeun hoyong ngahemat sorangan?
Kumaha kuring hoyong saat ieu nembus haté anjeun, O maca, sareng toél tali akrab tina jiwa anjeun! ... Émut yén jalma anu henteu mikir heula, tungtungna ngahuleng!

Kuring anu nyerat sareng anjeun anu maca, urang bakal kedah mendakan diri dina waktos anu pikasieuneun dina éta, host. Naha urang duaan aya diantara anu diberkahan? ... Naha urang bakal aya di antara setan? ... Naha anjeun bakal diantara anu alus sareng kuring diitung diantara anu jahat?

Kumaha pikahariwangeun ieu pamikiran! ... Pikeun ngamankeun tempat kuring di kalangan umat pilihan, kuring ninggalkeun sagala rupa anu aya di dunya ieu, bahkan jalma-jalma anu paling dipikacinta sareng kabébasan; sacara sukarela kuring cicing dina tiiseun biara. Sadaya ieu, kumaha oge, saeutik; upami kuring tiasa ngalakukeun deui, kuring bakal salami kuring tiasa ngamankeun kasalametan abadi!

Sareng anjeun, jiwa Kristen, naon anu anjeun lakukeun pikeun kéngingkeun tempat dina jajaran umat pilihan? ... Naha anjeun hoyong nyalametkeun diri tanpa kesang? ... Naha anjeun hoyong ngaraosan hirup anjeun teras pura-pura disalametkeun? ... Émut yén anjeun panén naon anu anjeun sown; sareng anjeunna anu nyebarkeun angin, metik badai!

PIKIRAN HAKIM
Jalma anu terkenal hurup, filsuf sareng ahli bahasa anu hébat, hirup bébas di Roma sareng henteu nyéépkeun kasenangan: Gusti henteu resep hirupna. Kaduhungan sering nyentug kana haténa, dugi ka pasrah kana sora Gusti. Pikiran kiamat Anu Terakhir pikasieuneun pisan anjeunna sareng anjeunna henteu ngalalaworakeun tapa sering dina dinten hébat éta. Pikeun ngamankeun tempat di antara umat pilihan, anjeunna ninggalkeun Roma sareng rurusuhan kahirupan sareng pensiunan janten nyalira. Di dinya anjeunna nyerah diri pikeun ngalakukeun pancegahan pikeun dosa-dosana sareng dina panasna tobat anjeunna ngéléhkeun dadana ku batu. Kalayan sadaya ieu anjeunna katinggaleun ku sieun pisan kiamat sareng kumargi kitu anjeunna nyarios: Alah! Unggal waktos sigana kuring aya dina ceuli sora tarompét anu bakal kadéngé dina kiamat: "Bangun, O, maot, sumping ka kiamat". Sareng aya, nasib naon anu bakal némpél kuring? ... Naha kuring bakal sareng jalma-jalma pilihan atanapi sareng jalma-jalma anu dikutuk? ... Naha kuring ngagaduhan hukuman berkah atanapi kutukan?

Pikiran kiamat, jero pisan ngémutan, méré kakuatan pikeun pengkuh di gurun pasir, pikeun ngarusak kabiasaan goréng sareng ngahontal kasampurnaan. Ieu St. Jerome, anu janten salah sahiji Dokter pangageungna Garéja Katolik ngalangkungan tulisanana.

KROSS
Teras tanda Putra Manusa bakal muncul di sawarga sareng sadaya suku bumi bakal nangis!

Palang mangrupikeun tanda Yesus Kristus; sareng ieu bakal muncul salaku saksi pikeun sadaya jalma. Palang Nasaret éta dipenuhan ku Getih Ilahi, ku Getih éta anu tiasa mupus sadaya dosa umat manusa ku setitik!

Nya, Palang éta di tungtung dunya bakal ngajantenkeun penampilan anu mulia di Surga! Éta bakal caang pisan. Sadaya mata anu kapilih sareng anu dikutuk bakal dialihkeun ka éta.

Datang, anu saé bakal nyarios, sumping, O Palang anu diberkahan, harga tebusan urang! Dina suku anjeun kami tuur ngadoa, ngagambar kakuatan dina cobaan hirup! O Palang panebusan, dina ciuman anjeun kami maot, dina tanda anjeun kami ngantosan di kubur pikeun kabangkitan dipikahoyong!

Sabalikna, jalma jahat pikeun ningali ka Palang bakal ngageter, mikiran penampilan Kristus parantos caket.

Tanda Suci anu mawa retakan kuku, bakal ngingetkeun aranjeunna ngeunaan panyalahgunaan anu didamel ku Getih héd pikeun kasalametan anu langgeng. Maka aranjeunna bakal ningal Palang sanés salaku tanda panebusan, tapi panolakan abadi. Dina paningali ieu, sakumaha saur Yesus, anu dikutuk sadaya suku di dunya bakal ceurik ... sanés pikeun tobat, tapi pikeun asa-asa sareng aranjeunna bakal ngucurkeun cai panon getih!

RAJA GEDE
Jalma-jalma bakal ningali Putra Manusa turun dina awan langit kalayan kakuatan sareng kaagungan anu hébat.

Langsung saatos penampilan Palang, bari panon masih bakal ngancik ka luhur, Sawarga muka sareng Raja Ageung, Gusti ngadamel manusa, nembongan dina méga; Yesus Kristus. Anjeunna bakal sumping dina kaagungan kamulyaan-Na; dikurilingan ku Pangadilan Surgawi sareng di rorompok Rosul, pikeun nangtoskeun dua belas kaom Israil. Jesus, Splendor of the Father, teras bakal ningalikeun dirina, sakumaha anu kedah dipikirkeun, ku lima Tatu anu nyebrotkeun arus cahaya langit.

Sateuacan Raja Ageung, sabab Yesus nyalira resep nyebut dirina dina kasempetan éta, bahkan sateuacan Raja Ageung nyarios ka mahluk, Anjeunna bakal nyarios sareng aranjeunna ku ayana.

Ieu Yesus, anu saé bakal nyarios, Anu urang dilayanan dina kahirupan! Anjeunna karapihan urang dina waktosna ... tuangeun urang dina Komuni Suci ... kakuatan dina gogoda! .. Dina panetepan hukum-Na urang ngalangkungan dinten-waktos sidang! ... Ya Yesus, kami milik anjeun! Dina kamulyaan anjeun kami bakal salamina tetep!

Ya Allah anu welas asih, bahkan guntur anu parantos tobat bakal nyarios, Ya Gusti Yesus, kami ogé milik anjeun, sanaos sakali-kali jalma dosa! Dina Luka Suci Anjeun, kami ngungsi saatos kasalahan sareng kami tiasa nangis kasangsaraan kami! ... Ayeuna, Gusti, kami aya di dieu, mangsa cinta asih anjeun anu maha welas! ... Kalanggengan kami bakal nyanyikeun rahmat anjeun!

Jalma anu aya di beulah kénca moal hoyong ningali Hakim Illahi, tapi bakal dipaksa pikeun ngalakukeun éta pikeun langkung lieur. Ningali Kristus anu ambek, aranjeunna bakal nyarios: He gunung, tumiba ka kami! Sareng anjeun, o bukit, naksir kami!

Naon anu moal janten kabingungan anu dikutuk dina waktos éta?!? ... Dina basa sajarahna Hakim bakal nyarios: Kuring Anu anjeun, anu nolak, dihina ... Abdi ... Al Masih! ... Kami Anu anjeun, atanapi urang Kristen anu ngan ukur namina, éra dipayuneun lalaki ... sareng ayeuna kuring éra ku anjeun sateuacan Malaikat-malaikat kuring! ... Nya kuring, urang Nazarén, anu anjeun ambek dina kahirupan ku cara narima Sakramen! ... Nya kuring, Raja tina Parawan, Anu anjeun, o pangeran bumi, dianiaya ku maéhan jutaan pengikut kuring!

Lah, Eh urang Yahudi, ieu Kami, Al Masih anu anjeun tunda ka Barabbas! ... O Pilatus, O Herodes, O Caiaphas, ... abdi urang Galilea dipoyok ku gerombolan sareng anjeun sacara teu adil dikutuk! ... O panyalib abdi, O anjeun anu nyetir kuku dina leungeun ieu sareng dina suku ieu, ... tingali kuring ayeuna sareng ngakuan kuring salaku Hakim anjeun! ...

Saint Thomas nyarios: Upami di Taman Getsemani dina nyarios Yesus Kristus "Ieu Kuring", sadaya prajurit anu angkat pikeun ngabeungkeut anjeunna murag kana taneuh anu reuwas, naon deui nalika anjeunna, linggih Hakim Agung, bakal nyarios ka anu dikutuk: Lah, ieu kuring anu anjeun nganggap hina! ...?

PRAKTIF amal
Kiamat Anu Terakhir bakal mangaruhan sadayana manusa sareng sagala padamelanana. Tapi Yesus Kristus dina dinten éta bakal museurkeun putusanana ku cara anu khusus kana ajaran amal.

Raja bakal nyarios ka anu aya di belah katuhu na:

Datang, anu diberkahan ku Rama kuring, candak karajaan anu disiapkeun pikeun anjeun ti mimiti jagat; sabab kuring lapar anjeun masihan anjeun tuang; Abdi haus sareng anjeun masihan kuring inuman; Abdi haji sareng anjeun diopname di rumah sakit; taranjang sareng anjeun papakean kuring; gering sareng anjeun ngadatangan kuring; tahanan sareng sumping ningali kuring! Maka jalma-jalma soléh bakal ngajawab: Gusti, tapi iraha urang ningali anjeun lapar sareng tuangeun anjeun, haus sareng masihan anjeun inuman? Iraha urang ningali anjeun salaku jamaah haji sareng nampi anjeun, taranjang sareng ngagem anjeun? Sareng iraha urang ningali anjeun gering? Anjeunna bakal ngajawab: Saéstuna Kuring béjakeun yén iraha anjeun ngalakukeun naon-naon ka salah sahiji dulur-dulur kuring anu pangsaeutikna, anjeun ngalakukeun éta ka kuring!

Saatos Raja bakal nyarios ka jalma-jalma anu bakal aya di belah kénca: Jauhkeun ti kuring, atanapi anu dilaknat; lebet kana seuneu anu abadi, anu disiapkeun pikeun Iblis sareng pengikutna; sabab kuring lapar sareng anjeun henteu masihan kuring tuang; Abdi haus sareng anjeun henteu masihan kuring nginum. Abdi haji sareng anjeun henteu nampi kuring; taranjang sareng anjeun henteu ngagem kuring; gering sareng panjara sareng anjeun henteu nganjang ka kuring! Malah anu goréng bakal ngajawab anjeunna: Gusti, tapi kapan urang ningali anjeun lapar atanapi gering atanapi haji atanapi taranjang atanapi gering atanapi dipenjara sareng kami henteu masihan anjeun bantosan? Maka anjeunna bakal ngawaler ka aranjeunna sapertos kieu: Saéstuna Kuring béjakeun ka anjeun, iraha anjeun henteu ngalakukeun ieu ka salah sahiji jalma alit ieu, anjeun henteu ogé ngalakukeun ka kuring!

Kecap-kecap ieu Isa henteu kedah aya koméntar.

PEMISAHAN KEKAL
Sareng jalma-jalma soleh bakal lebet kana kahirupan anu abadi, sedengkeun anu ditolak bakal ka siksa anu langgeng.

Saha anu bakal tiasa nganyatakeun kabagjaan anu bakal raoseun, nalika Yesus ngucapkeun kalimat berkah anu abadi!? ... Sakedap aranjeunna sadayana bakal naék sareng ngapung ka Surga, ngalantik Kristus Hakim, babarengan sareng Maryam Suci sareng sadaya paduan suara Malaikat. Hujian kamulyaan anyar bakal kamandang, sabab Triumph Agung bakal lebet ka Surga sareng host anu teu kapilih, buah tina panebusan na.

Sareng saha anu tiasa nerangkeun kagorengan jalma-jalma anu dikutuk pikeun ngadangu Hakim Illahi nyarios, kalayan rarayna diambek ku amarah: Buka, dilaknat, kana seuneu anu abadi! Aranjeunna bakal ningali anu saé naék ka Surga, aranjeunna bakal hoyong tiasa nuturkeun aranjeunna ... tapi kutukan ilahi bakal nahan aranjeunna deui.

Sareng didieu jurang anu jero dibuka, anu bakal ngakibatkeun naraka! Seuneu, dibakar ku murka Gusti anu amarah, bakal ngurilingan jalma-jalma anu celaka sareng di dieu aranjeunna sadayana murag kana jurang: teu boga agama, pitenah, mabok, teu jujur, maling, pembunuh, jalma dosa sareng jalma dosa sagala rupa! Jurang bakal ditutup deui sareng moal muka deui salamina.

O anjeun anu lebet, nyerah sadaya harepan kaluar!

KABEH bakal kajadian!
Langit sareng bumi bakal musna, tapi kecap kuring moal musna!

Anjeun, O jiwa Kristen, parantos nuturkeun cariosan kiamat akhir. Saur anjeunna henteu acuh! Ieu bakal janten tanda goréng! Tapi kuring kasieunan yén setan bakal sumping nyandak buah tina nganggap bebeneran anu pikasieuneun sapertos kitu, ngajantenkeun anjeun mikir yén dina nyerat ieu aya kaleuleuwihi. Kuring ngingetkeun anjeun ngalawan ieu. Anu ceuk kuring ngeunaan kiamat nyaéta hal anu leutik; kanyataanna bakal jauh leuwih unggul. Kuring henteu ngalakukeun nanaon tapi ngan saukur mairan kecap Pangéran sorangan.

Supados teu aya anu tiasa meryogikeun detil kiamat Akhir, Yesus Kristus nyimpulkeun da'wah akhir dunya, sareng mastikeun: Surga sareng bumi tiasa gagal, tapi moal aya kecap kuring anu gagal! Sadayana bakal kaleresan!

Teu aya anu terang dinten ieu
Upami anjeun, pamiarsa, parantos aya dina wacana Yesus ngeunaan kiamat, panginten anjeun bakal naroskeun ka anjeunna ngeunaan waktos kaeusian; sareng patarosan bakal lumrah. Kami terang yén salah sahiji anu aya dina pidato éta naros ka Yesus: Dina dinten kiamat kiamat kumaha? Anjeunna diwaler: Sedengkeun pikeun poe sareng jam éta, teu aya anu terang, bahkan Malaikat Sawarga, kecuali Rama Anu Langgeng.

Nanging, Yesus masihan sababaraha pitunjuk pikeun ngabantah ngeunaan akhir dunya, nyarios: Injil ieu bakal diwartakeun ka sakumna bumi, salaku kasaksian pikeun sadaya bangsa; terus tungtungna bakal datang.

Injil teu acan diwartakeun dimana-mana. Nanging di jaman ayeuna, Misi Katolik parantos ngembangkeun hébat sareng seueur jalma anu parantos nampi cahaya Panebusan.

Babandingan Gambar
Yesus, saatos nyarioskeun tanda prékursor ngeunaan kamulianana datang ka dunya, nyandak perbandingan, nyarios: Diajar simile ieu tina tangkal anjir. Nalika dahan tangkal anjir lemes sareng daunna némbongan, anjeun terang yén usum panas parantos caket; kitu deui, lamun anjeun ningali sagala hal ieu, terang yén Putra Manusa aya di panto.

Gusti hoyong lalaki hirup dina ngantosan dinten terakhir anu hébat; sabab pamikiran ieu kedah nempatkeun urang deui dina jalan anu bener sareng ngajantenkeun urang pengkuh kana anu hadé; lalaki, tapi, napel dina minat sareng kasenangan, henteu ngurus éta; komo nalika akhir dunya caket, aranjeunna, atanapi sahenteuna seueur diantarana, moal aya anu perhatoskeun. Yesus; foreseeing ieu, anjeunna ngingetan dulur ngeunaan adegan naskah.

Saperti dina jaman NOA
Kami maca dina Kitab Suci Suci yén Gusti, ningali korupsi moral kamanusaan, mutuskeun pikeun ngancurkeunana ku banjir.

Tapi anjeunna nyalametkeun Nuh, kusabab anjeunna jalma anu saleh, sareng kulawargana.

Nuh ditugaskeun ngawangun bahtera, anu tiasa ngambang dina cai. Jalma-jalma seuri kana salempangna dina ngantosan banjir teras hirup dina kaayaan anu paling éra.

Yesus Kristus, saatos ngaramalkeun kiamat, saurna: Sapertos dina jaman sateuacan Caah, lalaki dahar sareng nginum, nikah sareng masihan awéwé ka salaki dugi ka dinten éta nalika Nuh lebet kana bahtera sareng teu silih pikir-pikir. Dugi ka banjir datang jeung maehan dulur, kitu deui bakal kajadianana Putra Manusa.

TUNGGAL TRAGIK
Éta nyaritakeun ngeunaan kazaliman anu hébat, Muhammad anu Kadua, anu teuing ketat dina masihan paréntah. Anjeunna parantos maréntahkeun teu aya anu moro di taman kaisar.

Hiji dinten anjeunna ningali dua nonoman ti karaton, leumpang turun-turun taman. Aranjeunna dua putrana, anu, yakin yén larangan moro henteu ngalegaan ka aranjeunna, polos mikaresep diri.

Kaisar henteu tiasa ngabedakeun ti jauhna fisiognomi dua palaku sareng jauh tina anggap aranjeunna anakna sorangan. Anjeunna nyauran saurang ponggawa sareng maréntahkeun anjeunna langsung néwak dua moro.

Abdi hoyong terang, cenah ka anjeunna, saha anu ngalanggar ieu teras aranjeunna bakal dibunuh!

Vassal, sanggeus balik, teu ngarasa wani ngomong; tapi dipaksa ku teuteup kareueut kaisar, anjeunna nyarios: Mulia, dua nonoman éta dikurung di panjara tapi éta budak anjeun! Henteu janten masalah, saur Muhammad; aranjeunna parantos ngalanggar paréntah kuring sareng ku éta kedah maot!

Majesty, nambihan vassal éta, kuring badé nunjukkeun yén lamun anjeun duaan anak anjeun tiwas, saha anu bakal janten ahli waris anjeun dina kakaisaran? Nya, jalma tirani nyimpulkeun, undian bakal dialungkeun: hiji bakal maot sareng anu sanés bakal janten ahli waris.

Kamar disiapkeun pikeun gambar; témbokna aya dina kasedih. Di tengahna aya méja kalayan guci leutik; di belah katuhu méja nangtung makuta kaisar, ka kénca pedang.

Mohammed, linggih dina tahta sareng dikurilingan pengadilanna, masihan paréntah supados dua jalma kaliru diwanohkeun. Nalika anjeunna ngagaduhanana di payuneun anjeunna anjeunna nyarios: Kuring henteu percanten yén anjeun, barudak kuring, tiasa ngalanggar paréntah kaisar kuring! Pupusna ditetepkeun pikeun duanana. Kusabab ahli waris diperyogikeun, masing-masing nyandak kabijakan ti guci ieu; dina hiji aya tulisan: "kahirupan", anu séjén "maot". Sakali ékstraksi parantos réngsé, anu untung bakal nempatkeun makuta dina sirahna sareng anu sanés bakal nampi pukulan pedang!

Kalayan kecap ieu dua nonoman mimiti ngageter dugi ka delir. Aranjeunna ngahontal sareng narik seueur. Sakedap saatos, saurang disambut salaku ahli waris tahta, sedengkeun anu sanésna, nampi tiwas, maot dina getihna sorangan.

KACINDEKAN
Upami aya sakedik guci sareng dua kawijakan di jerona, "Surga" sareng "Naraka" sareng anjeun kedah kéngingkeun hiji, oh! kumaha anjeun bakal gemet ku kasieunan, langkung seueur tibatan putra-putra Muhammad!

Nya upami anjeun badé angkat ka Surga, pikirkeun sering ngeunaan kiamat Ilahi sareng atur hirup anjeun dina lampu tina bebeneran anu hébat ieu.

ANNA AND CLARA

(Surat ti Naraka)

IMPRIMATUR
Sareng Vicariatu Urbis, maot 9 aprilis 1952

+ ORAYSIUS TRAIL

Archie.us Caesarien. Vicesgerens

INVITASI
Fakta anu diaturkeun di dieu nyaéta penting pisan. Asli aya dina Jérman; édisi parantos dilakukeun dina basa anu sanés.

The Vicariate Roma parantos masihan idin pikeun nyebarkeun kertas éta. The «Imprimatur» Kota mangrupikeun jaminan tarjamahan tina Jérman sareng kaseriusan épék anu dahsyat.

Aranjeunna halaman anu gancang sareng dahsyat sareng nyarioskeun kahirupan standar dimana masarakat hirup dina masarakat ayeuna. Rahmat Gusti, ngijinkeun kanyataan anu dijelaskeun di dieu, angkat cadar misteri anu paling pikasieuneun anu nungguan urang di akhir umur.

Bakal jiwa bisa ngamangpaatkeun éta? ...

PREMISE
Clara sareng Annetta, anom pisan, damel di: firma komérsial di *** (Jérman).

Aranjeunna henteu dihubungkeun ku silaturahim anu jero, tapi kalayan sopan santun. Aranjeunna digawé. silih bisi unggal dinten sareng silih tukeur ideu teu tiasa kaleungitan: Clara nyatakeun dirina sacara terbuka agama sareng ngarasa kawajiban ngalatih sareng nyebat Annetta, nalika anjeunna ngabuktikeun terang sareng dangkal dina urusan agama.

Aranjeunna nyéépkeun sababaraha waktos; teras Annetta nikah sareng tinggaleun teguh. Dina usum gugur taun éta, 1937, Clara nyéépkeun liburanana di basisir Danau Garda. Dina pertengahan September, indungna dikirim anjeunna surat ti kota asal na: «Annetta N maot… Anjeunna mangrupikeun kacilakaan mobil. Aranjeunna ngubur anjeunna kamari dina "Waldfriedhof" ».

Wartosna matak wedi kana awéwé ngora anu hadé, terang yén temenanana henteu kantos religius. Ieu anjeunna siap nampilkeun dirina di payun Gusti? ... Éséh-énggal, kumaha bakal dirina mendakan dirina? ...

Poé salajengna anjeunna ngadangukeun Massa Suci sareng ogé nampi Komuni di kidul kidul, ngado'a satia. Peuting ayeuna, 10 menit saatos wengi, visi kajantenan ...

«Clara, moal doa pikeun kuring! Abdi dikutuk. Upami kuring komunikasi ka anjeun sareng ngawartosan ngeunaan éta rada panjang; henteu. yakin yén ieu kajadian dina nami silaturahim: Kami henteu deui dipikacinta saha di dieu. Atuhna janten dipaksa. Kuring ngalakukeun éta salaku "bagian tina kakuatan éta anu salawasna hayang jahat sareng ngalakukeun hadé".

Kaleresan, kuring hoyong ningali "sareng anjeun ogé tiasa ngahontal kaayaan ieu, dimana kuring ayeuna parantos ngajantenkeun jangkar salamina:

Entong ngaganggu niat ieu. Di dieu, urang sadayana pikir kitu. Pangarepan kami disasahkeun di jahat dina naon anu anjeun sebut "jahat". Sanaos urang ngalakukeun hal "saé", sakumaha kuring ayeuna, muka panon anjeun lebet ka naraka, ieu henteu kajantenan kalayan niat anu saé.

Naha anjeun masih émut yén opat taun ka pengker urang tepang * * *? Anjeun ngitung teras; 23 taun lami sareng anjeun aya. satengah taun nalika kuring aya.

Anjeun ngagaduhan kuring tina sababaraha kasulitan; salaku pamula, anjeun masihan alamat anu saé. Tapi naon hartosna "alus"?

Kuring teras muji "cinta ka tatangga" anjeun. Ngalampireun! Bantuan anjeun sumping tina coquetry murni, sakumaha anu kuring kantos curiga saprak éta. Kami henteu mikawanoh nanaon anu hadé di dieu. Di saha waé.

Nyaho wé nonoman mah. Kuring ngeusian sela tertentu di dieu.

Numutkeun rencana kolot kuring, pikeun nyarioskeun bebeneran, pan kuduna henteu kedah aya. "A kacilakaan kajantenan ka aranjeunna." Dua sadulur kuring nembe yuswa 14 sareng 15 taun nalika kuring condong kana cahaya.

Kuring henteu pernah aya! Bisa kuring ayeuna ngabeungitkeun sorangan sareng luput siksaan ieu! Henteu aya voluptuousness anu bakal sami sareng anu bakal kuring tinggalkeun ayana, sapertos baju abu, anu leungit dina euweuh anu dikandung.

Tapi kuring kedah aya. Kuring kedah aya sakumaha anu dilakukeun ku kuring sorangan: kalayan ayana gagal.

Nalika bapak sareng ibu, masih keneh ngora, ngalih ti padesaan ka kota, duanana kaleungitan hubungan sareng Garéja. Sareng langkung saé éta carana.

Aranjeunna simpati sareng jalma-jalma anu henteu aya hubunganana sareng garéja. Aranjeunna sempet tepang di klub tarian sareng satengah taun saatos aranjeunna "kedah" nikah.

Salila upacara kawinan, seueur cai suci tetep dipasang ka aranjeunna, anu mana ibu angkat ka garéja kanggo Minggu Massa sababaraha kali dina sataun. Anjeunna henteu kantos ngajarkeun kuring pikeun bener-bener ngado'a. Anjeunna kesel dina perawatan kahirupan sapopoé, sanaos kaayaan urang teu karasa.

Kalayan, sapertos ngado'a, Jisim, ajaran agama, garéja, kuring ucapkeun kalayan sacara gembleng tanpa aya anu sami. Kuring ngirikan sadayana, sapertos kebencian: jalma anu hadir garéja sareng sacara umum sadaya lalaki sareng sagala hal.

Nyatana, siksaan asalna tina sagala. Satiap pangaweruh anu ditampi di maotna, unggal pangémutan hal-hal anu urang parantos dialami atanapi dikenal, mangrupikeun seuneu anu pungent.

Sareng sadaya kenangan anu nunjukkeun ka urang éta sisi mana, di antarana: nyaéta rahmat. sareng anu kami hina. Naon siksaan ieu! Kami henteu tuang, urang henteu bobo, urang henteu leumpang kalayan sukuna. Diudag sacara rohani, urang katingal rada panasaran "ku jeritan sareng béak huntu" dina kahirupan urang ngaleungitkeun 1n haseup: hating and torment!

Naha anjeun nguping? Di dieu urang nginum hate sapertos cai. Bahkan ka unggal séjén. Luhureun sadaya, urang hate Allah.

Abdi badé ... ngajantenkeun kahartos.

Anu rahayu di surga kedah nyaah ka Anjeunna, sabab ningali aranjeunna tanpa jilbab, dina kaéndahan anu matak narik. Ieu ngaberkahan aranjeunna langkung aranjeunna anu teu tiasa ngajelaskeun éta. Urang terang ieu sareng kanyaho ieu ngajadikeun urang ambek. .

Lalaki di bumi anu terang Gusti ti ciptaan sareng wahyu tiasa mantenkeun anjeunna; tapi aranjeunna henteu kapaksa. Nu pangikut kuring nyarioskeun ieu ku ngolotan waos anu, nyambel, ngajelaskeun Kristus dina salib, sareng leungeunna diulur, bakal ditungtut mikanyaah ka Anjeunna.

Tapi anu ngajantenkeun Gusti ngan ukur dina badai; salaku punisher, salaku just aveerer, sabab hiji dinten anjeunna ditolak ku anjeunna, sakumaha anu kajantenan ka urang, anjeunna ngan ukur tiasa ngéwa anjeunna, kalayan sagala dorongan wasiatna anu jahat, salilana, ku kabeneran tina nampi bébas tina makhluk anu dipisahkeun ti Allah: resolusi sareng anu, nalika nuju maot, urang ngémbalan jiwa urang sareng bahkan ayeuna urang mundur sareng urang moal bakal gaduh pangunduran.

Naha anjeun ngartos ayeuna naha naraka salamina? Kusabab galeri kami moal pernah ngalembereh ti urang.

Kapaksa kuring nambihan yén Gusti anu welas asih sanajan ka arah urang. Kuring ngomong "maksa". Kusabab, sanajan kuring ngucapkeun hal ieu kalayan ngahaja, acan kuring henteu diidinan bohong, sapertos kuring resep resep. Loba hal anu kuring mastikeun ngalawan karep kuring. Kuring ogé kedah nyekék panasna nyiksa, anu kuring badé utah.

Gusti anu welas asih ka urang dina henteu ngantep urang jahat bakal kaleungitan di bumi, sapertos urang parantos sayogi. Ieu bakal ningkat dosa sareng nyeri urang. Anjeunna anu ngajantenkeun urang maot sateuacanna, sapertos kuring, atanapi nyababkeun kaayaan anu sanés ngahalangan.

Ayeuna anjeunna nunjukkeun dirina, welas asih ka urang ku henteu maksa urang ngadeukeutan anjeunna ti kami di tempat anu teu terbatas ieu; ieu ngirangan siksa.

Unggal léngkah anu ngajantenkeun kuring ngadeukeutan ka Gusti bakal nyababkeun kuring nyeri anu langkung ageung tibatan bakal nyababkeun anjeun léngkah anu langkung deukeut kana stake anu ngaduruk.

Anjeun sieun ku sakali, nalika leumpang, kuring bébéja yén bapa kuring, sababaraha dinten sateuacan Komuni Pertama, parantos nyarios kuring: «Annettina, coba pantes pakéan sakedik; sésana mangrupikeun hiji pénél ».

Pikeun kasieun anjeun kuring ampir bakal isin. Ayeuna kuring seuri waé. Hiji-hijina hal anu masuk akal dina hype éta nyaéta yén ngan ukur ngaku dina Komunion tabuh dua belas. Dina waktos éta, kuring parantos dicandak ku mania pikeun hiburan duniawi, sareng tanpa scruples kuring nempatkeun hal-hal kaagamaan dina lagu sareng henteu masihan pentingna kana Komuni Pertama.

Kanyataan yén sababaraha murangkalih ayeuna nuju ka Komuni nalika umurna tujuh taun ngajadikeun urang ambek. Urang nuju panjang pikeun ngajantenkeun yén jalma-jalma kurang kakurangan kanyaho. Aranjeunna kedah munggaran ngalakukeun sababaraha dosa fana.

Maka Host Host henteu lami deui nganyenyeri di aranjeunna, sapertos iman, harepan sareng amal tetep aya dina haté! barang ieu ditampi dina baptisan. Naha anjeun émut kumaha anjeunna parantos ngayakeun pendapat ieu di bumi?

Kuring nyebatkeun bapa kuring. Anjeunna sering pasea sareng indungna. Kuring ngan ukur matak gumpalan kana éta; Kuring isin éta. Naon éra teu oléh-oléh kana jahat! Kanggo urang, sagalana sami di dieu.

Kolot kuring henteu pisan bobo di kamar anu sami deui; tapi kuring sareng indung, sareng bapak di kamar anu bersebelahan, dimana anjeunna tiasa angkat bumi bébas waktosna. Anjeunna nginum pisan; ku cara kieu hartosna urang asakan. Adik-adik kuring duanana padamelan sareng dirina, saurna, peryogi artos anu diperoleh. Ibu mimiti damel pikeun earn nanaon.

Dina taun ka tukang hirupna, ayah sering ngéléhkeun mum nalika henteu hoyong anjeunna masihan nanaon. Nuju ka kuring tibatan. anjeunna salawasna asih. Hiji dinten kuring nyarioskeun ka anjeun ngeunaan éta sareng anjeun, teras, anjeun kalebet ku hérém kuring (naon anu anjeun henteu ngaganggu ngeunaan kuring?) Hiji dinten anjeun kedah nyandak deui, dua kali, sapatu anjeun ngagaleuh, kusabab bentuk sareng heels henteu cukup modern kuring.

Dina wengi nalika bapa kuring diserang ku apoplexy anu parah, aya kajadian anu kuring, kusabab interpretasi anu pikaresepeun, henteu kantos nyarios dina anjeun. Tapi ayeuna anjeun kedah terang. Kadé kanggo ieu: maka pikeun kahiji kalina kuring diserang ku sumanget kuring ayeuna.

Abdi bobo di kamar sareng indung kuring. Napas biasa na nyarios bobo jero na.

Upami kuring nguping sorangan disauran ku nami. Sora anu teu dipikanyaho masihan kuring: «Naon anu bakal kajadian upami bapak maot? ».

Kuring henteu deui dipikacinta bapak kuring, saprak anjeunna ngarawat indungna jadi bijil; salaku, salian ti éta, kuring henteu bogoh pisan ka saha waé ti saprak éta, tapi kuring ngan ukur resep ka sababaraha jalma, anu saé pikeun kuring. Asih tanpa harepan bursa bumi ngan ukur dina jiwa dina kaayaan Rahmat. Sareng henteu.

Janten kuring ngawaler patarosan misterius, tanpa masihan kuring akun ti mana asalna: «Tapi anjeunna henteu maot! ».

Saatos ngareureuhkeun sakeudeung; sakali deui patarosan anu sami terang. "Tapi

anjeunna henteu maot! Anjeunna tikét tina sungut kuring deui, sacara tiba.

Kanggo katilu kalina kuring naros: «Naon anu bakal kajadian upami bapak anjeun maot? ». Éta kajadian ka kuring kumaha Pa sering sumping ka bumi rada mabok, ngajerit, salahna Ibu, sareng kumaha anjeunna parantos nempatkeun urang dina posisi hina. Janten kuring ngajerit dina gangguan. "Sareng cocog pisan anjeunna! ».

Tuluy sadayana jempe.

Enjingna, nalika Ibu badé ngabersihkeun kamar ramana, anjeunna mendakan panto dikunci. Nuju angkat siang panto dipaksa dibuka. Bapa kuring, satengah ageman, tilem maot dina ranjang. Dina badé kénging bir di gudang di jero taneuh, anjeunna kedah kacilakaan. Anjeunna parantos lami sakit. (*)

(*) Kungsi Gusti ngahubungkeun kasalametan ti bapa ka tempat kerja anu hadé pikeun putri, dimana lalaki anu parantos saé? Naon tanggung jawab pikeun masing-masing nyerah kasempetan pikeun ngalakukeun alus ka batur!

Marta K… sareng anjeun mendorong kuring ka «Paguyuban Pemuda». Leres, kuring henteu kantos nyumput yén kuring mendakan petunjuk ti dua sutradara, éta awéwé ngora X, cukup cocog sareng mode ...

Kaulinan anu pikaresepeun. Sakumaha anjeun terang, kuring langsung ngagaduhan bagian arahan. Ieu gumbira kuring.

Kuring ogé resep kana perjalanan. Kuring malah ngantep sorangan dipingpin sababaraha kali pikeun angkat sareng Pangakuan.

Pikeun nyarioskeun bebeneran, kuring henteu gaduh anu ngaku. Pikiran jeung pidato henteu masalah kuring. Demi pagawean anu langkung kasar, sim kuring masih teu cekap korup.

Anjeun ngajak kuring sakali: «Anna, upami anjeun henteu solat, angkat ka perdition! ». Abdi ngado'a sakedik teras pisan ieu, ngan ukur daptar.

Lajeng anjeun hanjakalna henteu leres. Sadaya jalma anu napsu di naraka teu acan sholat, atanapi henteu cekap ngado'a.

Doa mangrupikeun léngkah munggaran pikeun ka Allah, sareng tetep léngkahna. Utamana doa ka dirina anu Ibu Kristus, anu nami urang henteu pernah nyebut.

Dédikasi pikeun anjeunna nyéépkeun jiwa-jiwa anu teu kaétang ti Iblis, anu dosa bakal kaleresan ngirimkeun kana panangan na.

Kuring neruskeun carita anu nyéépkeun sorangan ku murka na ukur kusabab kuring kedah. Solat mangrupikeun hal anu paling gampang manusa tiasa dilakukeun di bumi. Sarengna waé pikeun hal ieu gampil pisan yén Allah ngahubungkeun kasalametan unggal hiji.

Pikeun jalma anu ngadoakeun kalayan ikhtiar anjeunna laun-laun masihan seueur lampu, anjeunna nguatkeun anjeunna ku cara sapertos anu dina tungtungna malah jalma anu paling bogoh ka handapna tiasa bangun deui. Anjeunna malah ngaleungit dina leutak anu dugi na beuheung.

Dina taun-taun akhir hirup kuring henteu deui ngado'a salaku kawajiban sahingga kuring dicabut ku sorangan tina kamulyaan, tanpa anu teu aya anu tiasa disalametkeun.

Di dieu urang henteu deui nampi kurnia. Sabalikna, sanajan urang nampi aranjeunna, urang bakal uih aranjeunna

urang bakal bau sinis. Sagala turun naik ayana bumi di bumi pareum dina kahirupan anu sanés.

Ti anjeun di bumi manusa tiasa naek tina kaayaan dosa ka kaayaan Rahmat sareng ti Rahmat digolongkeun kana dosa: sering kaluar tina kalemahan, sakapeung teu jahat.

Kalayan maot naékna sareng katurunan ieu ditungtungan, sabab gaduh akar dina teu sampurna manusa bumi. Ayeuna. urang parantos ngahontal kaayaan akhir.

Parantos janten taun-taun tumbuh, parobihan janten langkung jarang. Memang leres, dugi ka maot hiji jalma salawasna tobat ka Gusti atanapi giliran ti anjeunna. Acan, ampir diusir ku arus, manusa, sateuacan maot, kalayan lemahna anu terakhir tetep aya dina wasiatna, kalakuanana sapertos anjeunna biasa dina kahirupan.

Adat, hadé atanapi goréng, janten sipat kadua. Ieu nyerét anjeunna sareng éta.

Tah éta ogé sareng kuring. Mangtaun-taun kuring parantos cicing jauh ti Gusti. Kanggo alesan ieu dina panggero rahmat anu kapungkur kuring atos ngatasi diri ngalawan Allah.

Henteu kanyataan kanyataan kuring sering ngalakukeun dosa anu parah ka kuring, tapi kuring henteu hoyong naek deui.

Anjeun tos sababaraha kali ngingetkeun kuring ngadangukeun hutbah, maca buku ketuhanan. "Kuring henteu gaduh waktos," walon kuring biasa. Kami henteu peryogi deui langkung pikeun ningkatkeun kateupastian internal kuring!

Barina ogé, kuring kedah perhatoskeun ieu: saprak éta masalah ayeuna langkung maju, sakedap sateuacan kuring kaluar tina "Asosiasi Barudak", éta bakal beurat pikeun kuring nyandak jalan sanés. Abdi henteu yakin sareng bagja. Tapi dina payun konvérsi témbok naék.

Anjeun kedah henteu curiga pisan. Anjeun gambarna saderhana nalika anjeun nyarios ka kuring dina hiji dinten: "Tapi Parioskeun anu alus, Anna, sareng sadayana henteu kunanaon."

Kuring ngarasa éta bakal tosi. Tapi dunya, iblis, daging na parantos nahan kuring anu kuat dina cakarna. Kuring henteu pernah percaya kana pangaruh iblis. Sareng ayeuna kuring kasaksian yén anjeunna gaduh pangaruh anu kuat pikeun jalma-jalma anu dina kaayaan kuring ogé harita.

Ngan seueur doa, tina anu sanés sareng kuring sorangan, ngagabung sareng pangorbanan sareng sangsara, tiasa nampi kuring ti anjeunna.

Sareng anu éta, ngan saeutik demi saeutik. Upami aya sababaraha obsessally luar, tina os, sexes internal aya tingle. Sétan teu tiasa nyolong wasiat bébas tina jalma anu masihan dirina pikeun pangaruh. Tapi dina ngilu, sabab nyarios, murtad metodis ti Allah, anjeunna ngawenangkeun "anu salah" nyumput di aranjeunna.

Hate oge Iblis. Padahal kuring resep anjeunna, sabab anjeunna nyobian uing anjeun; anjeunna sareng satelitna, roh-roh anu murag sareng anjeunna dina awal waktos.

Jumlahna di jutaan. Aranjeunna ngarobih tanah, padet janten sakumpulan midges, sareng anjeun henteu ningali deui

Kitu ulah pikeun urang nyoba deui ngagoda anjeun; ieu mangrupikeun, jabatan roh anu murag. Mémang, ieu ukur nambihan siksaan masing-masing unggal waktos nyéred jiwa manusa ka handap ka naraka. Tapi naon anu henteu pernah janten hate?

Sanaos kuring lumampah jalan anu tebih ti Gusti, Gusti ngiringan kuring.

Kuring parantos nyiapkeun jalanna ka Rahmat sareng amal ibadah alami anu sering kuring laksanakeun ku kaributan watek kuring.

Sakapeung Allah narik kuring ka hiji garéja. Balik deui kuring karaos sapertos nostalgia. Nalika kuring ngarawat indung anu gering, sanaos padamelan kantor salami énjing, sareng dina cara sim kuring leres-leres berkorban, badan-badan ieu ka Gusti parantos kasaktén.

Sakali, di garéja rumah sakit, dimana anjeun parantos mingpin kuring nalika istirahat siang, aya anu sumping ka kuring anu bakal janten léngkah pikeun konvérsi kuring: kuring ceurik!

Tapi teras kabagjaan dunya kasorang deui sapertos aliran anu langkung ti Rahmat.

Gandum diagak antara cucuk.

Kalayan deklarasi yén agama mangrupikeun raos, sakumaha anu sok disarioskeun di kantor, kuring ogé nolak ulem ieu ti Rahmat, sapertos anu sanés anu sanés.

Sakali anjeun ngarobih kuring, kusabab henteu genuflection kana taneuh, kuring ngan ukur nyieun busur anu teu wujud, ngabengkokkeun dengkul. Anjeun dianggap salaku kalakuan hoream. Anjeun malah henteu nyangka yén saprak éta kuring henteu deui percaya ayana ayana Kristus dina Sakramén.

Jam, kuring percaya, ngan ukur sacara alami, sakumaha anu urang percanten badai anu épékna katarima.

Samentawis waktos, kuring ngagaduhan agama pikeun cara kuring sorangan.

Kuring ngadukung pandangan, anu biasa di kantor urang, yén jiwa saatosna maot deui janten mahluk sanés. Ku cara kieu anjeunna bakal neruskeun ibadah haji tanpa wates.

Kalayan ieu patarosan anguished alam akhirana sakaligus dilaksanakeun sareng dijantenkeun matak bahaya.

1 Naha anjeun teu ngingetkeun kuring ngeunaan pasemon ngeunaan jalma anu beunghar sareng Lazarus miskin, dimana narator, Kristus, saatosna maot ngalahkeun hiji naraka sareng anu lain ka surga? ... Di sagigireun, naon anjeun bakal nampi? Henteu aya anu langkung ti anu anjeun nyayogikeun omongan bigotry anu sanés!

Secara demi laun kuring nyiptakeun Gusti anu nyalira: cukup berbakat pikeun disebat Allah; rada jauh tina kuring teu ngagaduhan hubungan sareng anjeunna; kabur cukup ninggalkeun, nurut ka kabutuhan, tanpa ngarobih agama kuring; pikeun nyarupaan kaé Gusti anu dunya pantéis, atanapi janten pujangga salaku Dewa soléh.

Gusti anu kagungan langit teu masihan abdi sareng naraka henteu nganjurkeun ka kuring. Kuring ninggalkeun anjeunna nyalira. Ieu mangrupikeun pujian kuring.

Anu disukai téh resep dipercaya. Sapanjang taun kuring tetep waé yakin kana agama kuring. Ku cara kieu tiasa hirup.

Aya ngan ukur hiji hal anu bakal ngarobih serviks kuring: nyeri anu panjang. IS

nyeri ieu henteu sumping!

Naha anjeun ayeuna ngartos hartosna: "Allah ngahaduh jalma anu kuring dipikacinta"?

Ayeuna éta Minggu dina Juli nalika Persatuan Pemuda ngadamel perjalanan ka * * *. Abdi bakal resep wisata na. Tapi éta pidato dalas, éta bigotry i

Simulacrum sanés pisan béda ti urang Lady urang tina * * ieu nembé aya dina altar haté kuring. Anu ganteng Max N…. ti toko caket. Kami kedah bébéakeun sababaraha kali sateuacanna.

Kusabab éta pisan, dina dinten Minggu, anjeunna parantos ngajak kuring dina perjalanan. Salah sahiji anjeunna biasana angkat sareng sakit di rumah sakit.

Anjeunna terang anjeunna anu kuring ngagaduhan panon kuring. Abdi henteu nyangka perkawinan anjeunna ayeuna. Anjeunna teu resep, tapi anjeunna seueur teuing ka sadayana awéwé. Sareng kuring, dugi ka waktos éta, hoyong lalaki anu kagolong milik kuring. Sanés ngan ukur janten istri, tapi hiji-hijina istri. Nyatana, kuring biasa ngagaduhan tata cara alami tangtu.

Dina perjalanan anu kasebat, Max ngagaleuh diri pikeun kahadéan. Eh! nuhun, teu aya anu ngobrol sapertos di antawisna!

Énjing; di kantor, anjeun nyiksa kuring, sabab kuring henteu sumping ka * * *. Kuring ngajelaskeun kabungahan mah Minggu anu ka anjeun.

Pertanyaan anjeun munggaran nyaéta: «Naha anjeun ka Massa? »Konyol! Kumaha carana kuring, upami miang éta siap genep genep ?!

Anjeun tetep terang, sakumaha kuring, bungah, tambah: «Gusti anu saé teu gaduh mental anu leutik sapertos anu pretacci anjeun! ».

Ayeuna kuring kedah ngaku: Gusti, sanaos kahadéan na teu aya watesna, ditimbang ku hal-hal anu langkung ageung dibanding kabeh imam.

Saatos perjalanan anu munggaran sareng Max, kuring sakali deui sumping ka Asosiasi: nalika Natal, kanggo perayaan pésta. Aya hiji hal anu pikaresepeun pikeun kuring mulang. Tapi sacara internal mah parantos pindah pisan ti anjeun:

Bioskop, jogét, perjalanan miluan silih tanpa respite. Kuring sareng Max sababaraha kali, tapi kuring biasa terang kumaha carana ngabantosan anjeunna ka kuring.

Nyonya anu sanésna ngagentos kuring parah pisan, anu, balik ti rumah sakit, berperilaku siga anu gaduh milik. Untungna pikeun kuring; pikeun kalem kuring anu mulya damel kesan anu kuat pikeun Max, anu réngsé mutuskeun yén kuring éta karesep.

Kuring henteu tiasa ngajantenkeun ngégél, nyarios nyarios: positip di luar, di jero ku ku utah utah. Perasaan sapertos kitu sareng sikep sapertos saé nyiapkeun 'naraka. Éta diabolical dina akal anu paling ketat tina kecap.

Naha kuring nyaritakeun ieu? Pikeun nyaritakeun kumaha kuring ngahambat sorangan ti Gusti Allah. Henteu éta Max sareng kuring sering pisan dugi ka ekstrim akrab. Kuring teu ngarti yén kuring bakal nurunkeun sorangan kana panonna upami kuring ngantep sorangan leres, sateuacan waktuna; ku sabab kuring terang kumaha pikeun nahan.

Nanging dina sorangan, iraha waé kuring mikir yén mangpaat, kuring sok siap-siap. Kuring kapaksa meunang Max. Euweuh anu mahal teuing pikeun anu. Leuwih ti éta, saeutik demi saeutik urang dipikacinta, duanana henteu gaduh sababaraha kualitas mulia, anu ngajantenkeun urang silih ajen. Kuring ogé terampil, sanggup, perusahaan anu pikaresepeun. Janten kuring nyekel Max pageuh dina panangan sareng diurus, sahenteuna dina sasih sasih sateuacan kawinan, janten hiji-hijina, anu gaduh anjeunna.

Murtad kuring pikeun masihan ka Allah mangrupikeun dina ieu: pikeun ngangkat makhluk pikeun brahala kuring. Henteu aya anu tiasa kajantenan ieu, ku kituna merangkul sadayana, sapertos dipikacinta ti hiji jalma anu lain jinisna, nalika cinta ieu tetep terdampar di kepapuan bumi. Ieu naon anu ngabentuk. pikaresepeun, stimulus na, racun.

Anu "sujud" anu kuring dibayar ka diri kuring pikeun jalmi Max janten agama kuring anu hirup.

Éta mangrupikeun waktos dina kantor kuring ngaleungitkeun ka kuring sorangan pikeun ngabahayakeun gereja-goers, imam, indulgences, babbling rosaries sareng karutulan anu sami.

Anjeun kedah nyobian, langkung atanapi kirang wittily, pikeun nyandak mertahankeun hal-hal sapertos kitu. Tétéla tanpa curiga yén dina waktu anu paling rapot kuring henteu, saleresna, hal ieu, kuring milari dukungan ngalawan nurani kuring teras kuring butuh dukungan sapertos kitu pikeun menerkeun murtad kuring ogé ku alesan.

Kuring jero, kuring pemberontakan ngalawan Gusti, anjeun teu ngarti anjeunna; pikir kuring, masih aya pikeun Katolik. Memang, kuring hoyong disebut éta; Kuring malah mayar pajeg garéja. Sawatara "counter-asuransi", panginten kuring teu tiasa ngarugikeun.

Jawaban anjeun tiasa waé anu pencét. Aranjeunna henteu tahan ka abdi, sabab anjeun henteu kedah leres.

Kusabab hubungan anu distorasi ieu antara urang dua, nyeri panyahitian kami éta jarang nalika urang misah dina kasempetan kawinan kuring.

Sateuacan pernikahan kuring angkat ka pangakuan sareng berkomunikasi sakali deui, éta resep. Salaki kuring sareng pamikiran anu sami dina hal ieu. Naha kedah urang henteu parantos dilakukeun formality ieu? Urang ogé parantos réngsé, sakumaha ogé formalitas sanés.

Anjeun nyauran Komuni sapertos henteu pantes. Nya, saatos éta "Komuni" anu henteu pantes, kuring langkung tenang dina nurani. Éta ogé kamari.

Hirup urang nikah sacara umum pas dina harmoni. Dina sadaya sudut pandang kami sami sareng pendapat anu sami. Ogé dina ieu: yén urang henteu hoyong ngiringan beban barudak. Saleresna salaki kuring bakal resep miharep hiji; euweuh deui, tangtosna. Antukna kuring ogé tiasa mindahkeun anjeunna tina ieu kahayang ogé.

Baju, perabot méwah, haunts tèh, perjalanan mobil sareng perjalanan sareng gangguan anu sanés langkung penting deui ka abdi.

Ieu mangrupikeun taun pelesir di bumi anu kasasar antara kawinan mah sareng maot ngadadak kuring.

Unggal Minggu urang angkat ku mobil, atanapi urang ngadatangan baraya salaki kuring. Kuring ayeuna isin ku indung kuring. Aranjeunna ngambang dina permukaan eksistensi, henteu langkung atanapi kirang ti urang.

Sacara internal, tangtosna, kuring henteu pernah ngarasa bagja, euweuh urusan kumaha externally kuring seuri. Sok aya hal anu teu pati jelas dina jero kuring, ngagemut ka kuring. Kuring ngaharepkeun yén saatos maot, anu tangtosna kedah masih jauh, sadayana bakal atos beres.

Tapi éta persisna, sakumaha dina hiji waktos, nalika murangkalih alim, kuring ngupingkeun eta dina khutbah: yén Allah bakal unggal ganjaran anu saé, sareng nalika anjeunna henteu tiasa ngabales deui di kahirupan anu salajengna, anjeunna ngalakukeunana di bumi.

Teu disangka, kuring ngagaduhan warisan ti Bibi Lotte. Salaki kuring kalayan senang-teras ngangkat gaji pikeun jumlah anu ageung. Janten kuring tiasa mesen bumi énggal ku cara anu pikaresepeun.

Ageman ngan ukur terang terang, kusam, leuleus, sareng teu jelas deui ti kajauhan.

Kafe kota, hotél, dimana urang ngumbara perjalanan, pasti henteu mendatangkeun kami ka Gusti.

Sadaya jalma anu sering sumping ka tempat-tempat sapertos kitu, ti luar. di jero, sanés di luar.

Upami urang ngadatangan mana-mana garéja dina perjalanan liburan, urang usaha nyiptakeun deui. dina eusi artistik ngeunaan karya. Kuring terang kumaha nétralkeun hawa nafas aranjeunna ngambekan, khususna anu pertengahan abad pertengahan, ku nyempad sababaraha kaayaan aksésori: lanceukna ikhlas atanapi diasah ku cara najis, anu bertindak salaku pituduh kami; skandal anu sami-sami, anu hoyong maot pikeun alim, dijual minuman keras; anu ngirining abadi pikeun fungsi suci, sedengkeun éta ukur janten sual ngahasilkeun artos ...

Janten kuring tiasa teras-terasan ngudag Grace ti kuring unggal waktos anjeunna kénging. babaturan, kalayan antrian panjang, sered korban énggal pikeun anjeunna. Clara! Naraka tiasa lepat ngagambar éta, tapi sanés digedekeun.

Kuring parantos nargétkeun seuneu naraka ku cara anu khusus. Anjeun terang kumaha dina waktos ngarobih kuring sakali ngayakeun pertandingan dina irung ngeunaan éta sareng nyarios ka anjeun sindiran: "Naha bau sapertos kitu?" Anjeun gancang ngahapus seuneu. Henteu aya anu dipareuman di dieu.

Abdi nyarioskeun ka anjeun: seuneu anu disebatkeun dina Alkitab henteu hartosna kasiksa tina gerentes. Seuneu seuneu! Hal ieu dipikaharti sacara harfiah naon saurna: «Jauhna ti kuring, anu dikutuk, kana seuneu anu langgeng! ». Sacara harfiah.

Kumaha sumanget tiasa keuna ku seuneu material? Anjeun bakal naros. Kumaha jiwa anjeun tiasa kakurangan di bumi nalika anjeun nempatkeun ramo dina seuneu? Nyatana eta teu ngabakar jiwa; acan kumaha siksaan anu karasaeun sakabeh jalma!

Dina cara nu sami urang sacara rohani numbu ka seuneu di dieu, dumasar kana sipat urang jeung numutkeun fakultas urang. Jiwa urang tanpa sipat alami na

jangjang ngéléhkeun urang moal tiasa mikir naon anu dipikahoyong atanapi kumaha urang hoyong. Entong kaget ku kecap-kecap anu kuring. Kaayaan ieu, anu nyatakeun nanaon kanggo anjeun, ngabakar kuring tanpa nganggo kuring.

Nyiksa kami pangpanjangna diwangun ku nyaho sareng kapastian yén urang moal pernah ningali Gusti.

Kumaha kasiksa kieu pisan, sabab aya di bumi tetep teu peduli?

Salami péso perenahna dina méja, daun anjeun tiis. Anjeun ningali anu seukeut pisan, tapi anjeun henteu ngaraoskeun. Dip ku péso dina daging sareng anjeun bakal ngamimitian ngajerit.

Ayeuna urang ngarasa kaleungitan Gusti; sateuacan urang ngan panginten nya.

Henteu sadaya jiwa kakurangan sami.

Kalayan langkung seueur teuing niat jahat sareng sistematis anu parantos salah dosa, langkung-langkung kaleungitan Gusti nyalira ka anjeunna sareng makhluk anu parantos nyiksa anjeunna nyukupan.

Katolik dikutuk henteu langkung ageung dibanding agama-agama sanés, sabab aranjeunna, pikeun sabagianana, nampi sareng dipijak deui. hatur nuhun sareng langkung terang.

Jalma anu terang langkung sangsara tibatan anu terang.

Jalma anu ngalakukeun dosa jahat tina kakurangan sanget tibatan jalma anu murag kalemahan.

Taya sahijieun anu kantos langkung ti anu diperyogikeun. Oh, upami ieu sanés leres, kuring bakal ngagaduhan alesan pikeun hate!

Anjeun ngawartoskeun kuring hiji dinten yén teu aya anu naraka tanpa terang éta: ieu bakal kaungkap ka jalmi suci.

Kuring seuri waé. Tapi teras anjeun bakal ngintunkeun kuring kana pernyataan ieu.

"Janten, upami bisi peryogi, bakal aya waktos cekap ngadamel" giliran ", kuring cicingeun nyarios ka diri kuring.

Éta parepatan leres. Bener, sateuacan prak kuring ngadadak, kuring henteu terang sih sapertos kitu. Teu aya jalma anu terang anjeunna. Tapi kuring sadar pisan: "Upami anjeun maot, angkat ka jagad ieu langsung salaku panah ngalawan Gusti. Anjeun bakal nanggung akibatna."

Abdi henteu kéngingkeun, sapertos anu parantos parantos nyarios, sabab diboyong ku kabiasaan ayeuna. Kadorong ku éta. akurasi dimana lalaki, anu lawas dibéré lalaki, beuki lila kalakuan anu sarua.

Pupusna mah kajantenan sapertos kieu.

Saminggu ka tukang kuring nyarios dumasar kana perhitungan anjeun, sabab dibandingkeun nyeri, kuring leres-leres nyebatkeun yén kuring parantos ngaduruk di naraka saminggu kapengker salami sapuluh taun, ku kituna salaki kuring nyandak perjalanan dina dinten Minggu, anu terakhir pikeun kuring.

Sapoé parantos caang. Kuring ngarasa langkung saé tibatan anu kantos. Rasa kabagjaan anu jahat nyerang kuring, anu ngadadak kuring sapanjang dinten.

Nalika dumadakan, uih kuring, salaki kuring kagét ku mobil ngalayang. Anjeunna éléh kontrol.

"Jesses" (*), loloskeun biwir kuring kalayan ngadégdég. Henteu sakumaha doa, ngan ukur ceurik.

(*) Crippling Yesus, sering dianggo di antara sababaraha jalmi anu nyarios basa Jerman.

Sakit anu matak panas pisan kuring dikomprés. Anu ngabandingkeun sareng anu hadir bagatella. Teras kuring pingsan.

Aneh! Enjingna pamikiran ieu timbul dina kuring, ku cara teu kaédah: "Anjeun tiasa sakali deui angkat ka Massa." Éta disada ngan ukur plead.

Jelas sareng cekap, abdi "henteu" ngejat karéta pamikiran. “Kalayan hal ieu anjeun kedah ngaleupaskeun sakaligus. Kuring ngagem sagala akibat! ». Ayeuna kuring nyangking aranjeunna.

Anjeun terang naon anu kajadian saatos maot kuring. Nasib salaki kuring, tina indung kuring, naon anu kajantenan ka mayit kuring sareng ngalaksanakeun pamakaman kuring dipikanyaho ku detilna ngalangkungan kanyaho alam anu urang gaduh di dieu.

Naon deui, ogé, kajadian di bumi anu urang terang ngan sacara teu terang. Tapi naon waé kumaha waé anu nyabak kami, kami terang. Janten kuring ningali dimana anjeun cicing.

Kuring sorangan bangun ngadadak tina gelap, sakedap abdi lulus. Kuring ningal kuring sorangan sapertos anu mandi di lampu anu ngagurilap.

Éta di tempat anu sami dimana mayit kuring. Éta kajantenan sapertos di téater, nalika lampu dumadak kaluar di aula, tabirna nyentak nyaring sareng adegan anu teu kaduga dibuka, terang-terangan bercahya. Adegan kahirupan kuring.

Sapertos dina kaca spion kuring nunjukkeun jiwa ka diri kuring. The graces dibeungkeut ti pamuda dugi ka "henteu" sateuacan Gusti.

Kuring ngarasa kawas rajapati, anu dibawa ka mangsa korban hirupna salami prosés yudisial. Tobat? Sanes! Malu? Sanes!

Tapi kuring henteu pisan nolak di handapeun mata Allah, anu ku kuring ditolak. Henteu

Kuring ngan ukur tinggalkeun hiji hal: kabur. Nalika Kangkal lolos tina mayit Abél, ku kituna jiwa kuring diusir ku pemandangan anu horor ieu.

Ieu mangrupikeun penghakiman anu khusus: Hakim anu dibébaskeun saurna: «Jauhan kuring! ». Teras jiwa kuring, sapertos bayangan walirang konéng, murag kana siksaan abadi.

KOMPUTES CLARA
Isuk-isuk, dina sora malaikat, masih keneh gemet sareng wengi anu matak kasieun, kuring parantos angkat sareng angkat na tangga ka chapel.

Jantung kuring nepi ka tikoro. Sababaraha tamu, kneeling caket sareng kuring, katingali kuring; tapi sigana aranjeunna panginten matak bungah ngeunaan lari ka tangga.

Saurang awéwé anu alus ti Budapest, anu parantos ningal kuring, saurna mesem:

Cik, Gusti hoyong dilayanan kalayan tenang, moal buru-buru!

Tapi teras anjeunna nyadar yén sanés anu gaduh bungah kuring sareng tetep ngaganggu kuring. Bari jeung nona nyarios kuring sanés kecap anu saé, kuring panginten: Gusti Alloh anu cekap pikeun kuring!

Leres, anjeunna waé kedah cekap pikeun kuring dina ieu sareng kahirupan sanésna. Abdi hoyong hiji dinten tiasa ngaraosan éta di Syurga, henteu langkungna sabaraha kurban éta hargana di bumi kuring. Abdi henteu hoyong angkat ka naraka!