Léngkah-léngkah anu anjeun kedah laksanakeun pikeun pangakuan anu langkung saé

Sami sapertos Komuni sadidinten kedah janten idéal pikeun umat Katolik, anu sering nampi Sakramén Pangakuan penting pisan dina merangan dosa sareng dina tumuh urang dina kasucian.

Pikeun seueur teuing umat Katolik, Nanging, Pangakuan mangrupikeun hal anu urang sering dilakukeun, sareng saatos sakramén parantos réngsé, urang panginten henteu karaos sapertos urang nalika urang nampi Sakramen Suci Suci. Ieu sanés kusabab aya cacat dina sakramén, tapi kusabab kalemahan dina cara urang ngaku pangakuan. Ngadeukeutan leres, kalayan persiapan dasar, urang panginten urang hoyong pisan nyandak Sakramen Pangakuan nalika urang nampi Ékaristi.

Ieu mangrupikeun tujuh petikan anu bakal nulungan anjeun ngadamel pangakuan anu langkung saé sareng pinuh nangkeup rahmat anu ditawarkeun ku sakramén ieu.

1. Terus pangakuan
Upami pangalaman pangakuan anjeun parah atanapi teu nguntungkeun, hal ieu sigana aya saran anu anéh. Éta sapertos sabalikna tina lulucon kuno éta:

“Dokter, nyeri haté nalika kuring pencét diri di dieu. Naon anu kedah abdi lakukeun?"
"Eureun ngarobih."
Di sisi anu sanésna, sakumaha anu parantos urang sadayana uningakeun, "prakték ngajantenkeun sampurna" sareng anjeun moal pernah ngadamel Pangakuan anu langkung saé kecuali upami anjeun leres-leres badé ngaku. Alesan naha urang sering ngahindaran pangakuan anu jitu naha urang kedah langkung sering angkat:

Abdi henteu émut sadaya dosa kuring;
Abdi janten gugup nalika kuring lebetkeun ka confesi;
Kuring sieun yén kuring bakal poho hiji hal;
Abdi henteu yakin naon anu kuring kedahkeun atanapi henteu kedah ngaku.

Garéja meryogikeun urang pikeun ngaku dina sataun sakali, salaku persiapan tugas Easter urang; sareng, tangtosna, urang kedah angkat ka pangakuan sateuacan nampi komuni nalika urang sadar yén urang parantos ngalakukeun dosa anu parah atanapi fana.

Tapi upami urang hoyong ngubaran Pangakuan salaku alat pikeun kamekaran spiritual, urang kedah liren ningali éta dina lampu négatip - hal anu urang lakukeun pikeun nyucikeun diri urang sorangan. Pangakuan bulanan, sanaos urang ngan sadar kana dosa alit atanapi venial, tiasa janten sumber rahmat anu hébat sareng tiasa ngabantosan urang museurkeun usahana dina daérah kahirupan spiritual urang.

Sareng upami urang nyobian ngatasi kasieun pangakuan atanapi bajoang ku dosa anu tangtu (fana atanapi venial), bade ngaku-ngaku saminggu sakedap tiasa ngabantosan pisan. Saleresna, dina mangsa-mangsa sesah tina Puasa sareng Garéja Advent, nalika paroki sering nawiskeun waktos tambahan pikeun pangakuan, pangakuan mingguan tiasa janten bantosan pisan dina persiapan spiritual urang pikeun Paskah sareng Natal.

2. Candak waktos anjeun
Sering kuring sering ngadeukeutan Sakramén Pangakuan sareng sagala persiapan anu kuring tiasa dilakukeun upami kuring parantos mesen katuangan gancang ti jalan anu ngalangkungan. Nyatana, saprak kuring bingung sareng frustasi sareng ménu di réstoran tuangeun dahareun paling gancang, kuring biasana mastikeun yén kuring terang sateuacanna naon anu abdi hoyong mesen.

Tapi pangakuan? Kuring surem mikir tina jumlah kali kuring bergegas ka garéja sababaraha menit sateuacan waktuna Pangakuan, nyarioskeun doa gancang ka Roh Suci pikeun ngabantosan abdi nginget sadaya dosa-dosa kuring, teras kuring terjun kana pangakuan. ngartos kumaha lami ti saprak pengakuan terakhir kuring.

Ieu resep pikeun ninggalkeun syahadat teras émut kana dosa anu hilap, atanapi bahkan hilap naon anu diturutan ku pari pariwara, sabab anjeun teuing fokus dina ngarengsekeun Pangakuan sareng henteu dina naon anu anjeun lakukeun.

Upami anjeun hoyong ngadamel pangakuan anu langkung saé, luangkeun waktos kanggo lereskeun deui. Mimitian persiapan anjeun di bumi (langkung seueur ngeunaan ieu di handap) teras sumping cukup mimiti janten anjeun moal buru-buru. Nyéépkeun waktos dina solat sateuacan Sakramen Anu Maha Suci sateuacan ngarobah pikiran anjeun kana naon anu bakal anjeun ucapkeun dina Pangakuan.

Candak waktos anjeun sanajan anjeun parantos lebet kana pangakuan. Teu kedah rurusuhan; nalika anjeun ngantri ngantunkeun pangakuan, sigana jalma-jalma di hareup anjeun lami-lami, tapi biasana henteu, sareng anjeun ogé sanés. Upami anjeun nyobian buru-buru, anjeun bakal gampang mopohokeun hal-hal anu anjeun maksudkeun pikeun nyarios, sahingga anjeun bakal gampang bagja engké nalika anjeun émut.

Nalika pangakuan anjeun parantos réngsé, tong buru-buru ninggalkeun gareja. Upami pendeta parantos masihan anjeun do'a pikeun pancegahan anjeun, ucapkeunana di ditu, dina ayana Sakramen Anu Maha Suci. Upami anjeunna parantos naros ka anjeun pikeun mikirkeun tindakan anjeun atanapi ngémutan petikan khusus dina tulisan suci, lakukeun kitu waé. Sanés ngan ukur anjeun langkung kamungkinan pikeun ngalengkepan pancegahan anjeun, léngkah penting pikeun nampi sakramén, tapi anjeun ogé langkung gampang ningali hubungan antara kontraksi anu anjeun nyatakeun dina pangakuan, pangampunan anu disayogikeun ku imam, sareng pénsasi anu anjeun laksanakeun. .

3. Ngalaksanakeun ujian ati tina ati
Sakumaha anu kuring nyarios di luhur, persiapan anjeun pikeun Pangakuan kedah dimimitian di bumi. Anjeun kedah émut (sakurang-kurangna kasarna) nalika éta mangrupikeun Pangakuan terakhir, kitu ogé dosa-dosa anu anjeun lakukeun ti harita.

Kanggo kaseueuran urang, ingetan dosa sigana seueur sapertos kieu: "Oke, naon anu kuring ngaku terakhir kali sareng sabaraha kali kuring ngalakukeun hal-hal ieu saprak pangakuan kuring anu terakhir?"

Teu aya anu lepat sareng éta sajauh mana. Nyatana, éta tempat anu saé pikeun ngamimitian. Tapi upami urang hoyong pisan nampi Sakramen Pangakuan, maka urang kedah kaluar tina kabiasaan lami sareng ningali kahirupan urang dina kaayaan anu kritis. Sareng ieu dimana dilakukeun ujian anu lengkep pikeun nurani.

Katesim anu ditingali tina Baltimore, dina pelajaran na ngeunaan Sakramén Penance, nyayogikeun pitunjuk anu saé sareng singget pikeun uji coba sanés. Pikirkeun masing-masing di handap ieu, pikirkeun cara anu anjeun parantos dilakukeun naon anu teu kedah dilakukeun atanapi atos dilakukeun anu kedah dilakukeun:

Sapuluh Paréntah
Prentahna garéja
Tujuh dosa anu maot
Tugas kaayaan anjeun dina kahirupan

Anu kahiji anu tilu ngajelaskeun nyalira; anu pangahirna ngabutuhkeun mikiran aspek-aspek hirup anjeun anu ngabédakeun anjeun jauh ti batur. Salaku conto, dina kasus kuring, kuring ngagaduhan sababaraha tugas anu janten putra, salaki, bapak, éditor majalah sareng panulis urusan Katolik. Sakumaha saé kuring ngalaksanakeun tugas-tugas ieu? Naha aya hal anu kuduna mah laksanakeun pikeun kolot, pamajikan, atanapi murangkalih anu kuring henteu acan pernah lakukeun? Naha aya hal-hal anu kuduna mah henteu dilakukeun pikeun aranjeunna anu kuring parantos laksanakeun? Naha kuring parantos rajin damel sareng jujur ​​dina hubungan kuring sareng atasan sareng bawahan? Naha kuring parantos ngarawat martabat sareng amal anu kuring kontak kusabab kaayaan hirup kuring?

Pamasidaan anu hadé pikeun nurani tiasa ngungkab kabiasaan dosa anu parantos lebet pisan dugi ka urang jarang perhatoskeun atanapi mikir ngeunaan éta. Meureun urang nempatkeun beban anu teu pantes pikeun pasangan atanapi barudak atanapi nyéépkeun kopi atanapi jam tuang ngobrol sareng batur sapagawean ngeunaan bos urang. Meureun urang henteu nyauran kolot urang sakumaha seringna, atanapi urang ngadorong murangkalih pikeun solat. Hal-hal ieu timbul tina kaayaan urang khusus dina kahirupan, sareng sanaos umum pikeun seueur jalma, hiji-hijina cara urang tiasa sadar kana hal éta dina kahirupan urang nyaéta nyéépkeun sababaraha waktos pikeun ngagambarkeun kaayaan urang.

4. Entong dicekel mundur
Sagala alesan anu kuring nyarios kunaon urang nyingkahan bade ngaku, asalna ti hiji kasieun. Nalika sering langkung sering tiasa ngabantosan urang ngatasi sababaraha kasieun éta, kasieun sanésna tiasa angkat sirah anu awon nalika kami aya dina pangakuan.

Anu paling parah, sabab éta tiasa nyababkeun urang ngadamel pangakuan anu teu lengkep, nyaéta sieun ku naon anu panginten imam nalika urang ngaku dosa. Nanging, ieu panginten sieun anu paling henteu rasional anu tiasa urang anggo sabab, kecuali pendeta anu nguping Pangakuan urang anyar, aya kamungkinan yén dosa naon anu urang tiasa nyebatkeun mangrupikeun anu parantos nguping seueur, sababaraha kali sateuacan. Sareng nalika anjeunna henteu nguping éta dina pangakuan, anjeunna dilatih ngalangkungan latihan seminari pikeun ngatur naon waé anu anjeun tiasa buang ka anjeunna.

Lajengkeun; cobian kaget anjeunna. Moal janten kajadian. Sareng ieu mangrupikeun hal anu saé sabab pikeun Pangakian anjeun lengkep sareng pangampunan anjeun leres, anjeun kedah ngaku sadaya dosa anu fana dumasarkeun (naon anu anjeun lakukeun) sareng nomer (sabaraha sering anjeun ngalakukeun). Anjeun ogé kedah ngalaksanakeun dosa ieu, tapi upami anjeun mopohokeun dosa atanapi tilu, anjeun bakal tetep dibebaskeun dina tungtung Pangakuan.

Tapi upami anjeun tahan deui pikeun ngaku dosa serius, anjeun ngan ukur nyakiti diri. Gusti terang naon anu anjeun parantos dilakukeun sareng imam hoyong langkung seueur tibatan ngubaran pelanggaran antara anjeun sareng Gusti.

5. Pindah ka pandita anjeun
Abdi terang; Kuring terang: teras-teras angkat ka paroki salajengna sareng pilih pendeta anu didatangan upami aya anu sayogi. Kanggo seueur urang, teu aya anu langkung pikasieuneuneun tibatan panginten badé Pangakuan sareng imam urang sorangan. Tangtosna, urang teras-terasan ngadamel pangakuan pribadi, daripada nyanghareupan; tapi upami urang tiasa mikawanoh sora bapak, anjeunna ogé kedah tiasa mikawanoh sora urang ogé, leres?

Abdi moal lucu anjeun; kacuali anjeun ngagaduhan paroki anu gedé pisan sareng jarang berinteraksi sareng pastor Anjeun, anjeunna sigana henteu. Tapi émut naon anu kuring nyerat di luhur: teu aya anu anjeun nyarios bakal ngaganggu anjeunna. Sareng upami ieu henteu janten masalah anjeun, éta moal bakal dianggap goréng anjeun kusabab sadayana anu disarios dina Pangakuan.

Pikirkeun hal: tibatan tetep jauh tina sakramen, anjeun sumping ka anjeunna sareng ngaku dosa anjeun. Anjeun nyuhunkeun hampura Gusti sareng pastor anjeun, anu ningal ka jalmi Kristus, ngabebaskeun anjeun tina dosa-dosa éta. Tapi ayeuna anjeun hariwang yén anjeun badé mungkir naon anu geus dipasihkeun ku Gusti? Upami kitu, pandita anjeun bakal ngagaduhan masalah anu langkung ageung ti anjeun.

Daripada nyingkahan imam anjeun, anggo Pangakuan sareng anjeunna pikeun kauntungan spiritual anjeun. Upami anjeun isin pikeun ngaku sababaraha dosa ka anjeunna, anjeun bakal nambihan dorongan pikeun nyingkahan dosa-dosa éta. Sedengkeun urang pamustunganana hoyong nepi ka titik dimana urang nyingkahan dosa sabab urang cinta ka Gusti, éra dosa tiasa janten awal pangekuran anu leres sareng tekad anu teges pikeun ngarobih kahirupan anjeun bari pangakuan anonim di paroki salajengna, sanaos valid tur efektif, éta tiasa ngajantenkeun langkung gampang murag kana dosa anu sami.

6. nyuhunkeun naséhat
Upami aya bagian tina alesan anjeun pikir Pangakuan nyaeta frustasi atanapi henteu nguntungkeun nyaéta yén anjeun mendakan diri anjeun ngaku sareng dosa-dosa anu sami-teras, ulah ragu-ragu milarian nasihat ti confessor anjeun. Sakapeung, anjeunna bakal nawiskeun éta tanpa naroskeun anjeun, khususna upami dosa-dosa anjeun parantos ngaku sering biasa.

Tapi upami anjeunna henteu, moal aya anu lepat sareng nyarios, "Bapa, kuring parantos merjuangkeun [dosa anjeun]. Naon anu kuring tiasa lakukeun pikeun nyingkahanana? "

Sareng nalika anjeunna némbalan, dangukeun taliti sareng henteu Piceun naséhatna. Anjeun panginten, salaku conto, yén hirup doa anjeun bakal berjalan saé, jadi upami anjeun konfén nunjukkeun yén anjeun nyéépkeun waktos langkung di doa, anjeun bakal condong mertimbangkeun nasihatna ngan ukur bermakna tapi henteu aya gunana.

Entong mikir kitu. Naon waé anu anjeunna nyarankeun, laksanakeun. Kalakuan pisan nyobian nuturkeun naséhat anjeun tiasa janten kolaborasi sareng rahmat. Anjeun panginten reuwas kana hasilna.

7. Ngarobih kahirupan anjeun
Dua bentuk paling populér tina Act of Contrition dituturkeun ku garis ieu:

Kuring pageuh mutuskeun, ku bantosan rahmat anjeun, pikeun ngaku dosa-dosa kuring, ngalakukeun pancegahan sareng ngarobih kahirupan kuring.
E:

Kuring pageuh mutuskeun, ku bantosan rahmat Anjeun, henteu ngalakukeun dosa deui sareng nyingkahan kasempetan dosa salajengna.
Nyarioskeun kalakuan pangacian mangrupikeun hal terakhir anu urang lakukeun dina pangakuan samemeh nampi pangampunan ti pandita. Nanging kecap-kecap pamungkas éta sering teuing ngaleungit tina pikiran urang pas urang ngalangkungan panto pengakuan.

Tapi mangrupikeun bagian penting tina pangakuan nyaéta pangwatesan anu tulus, sareng éta henteu ngan ukur kaduhung kana dosa-dosa anu parantos urang lakukeun di jaman baheula, tapi ogé kaputusan pikeun ngalakukeun sagala cara pikeun nyegah ngalakukeun ieu sareng dosa-dosa anu séjén di hareup. Nalika urang ngubaran sakramén pangakuan salaku ubar anu saderhana - nyageurkeun karuksakan anu parantos urang lakukeun - sareng sanés sumber rahmat sareng kakuatan pikeun ngajaga urang dina jalan anu leres, urang langkung gampang mendakan diri dina diri sorangan, maca deui dosa anu sami.

Pangakuan anu langkung saé henteu mungkas nalika urang tinggalkeun pangimanan; dina rasa, fase anyar Pangakuan dimimitian. Sedar ngeunaan rahmat anu urang nampi dina sakramen sareng ngalakukeun anu paling saé pikeun digawé sareng rahmat anu ku ngahindarkeun teu ngan ukur dosa-dosa anu ku urang ngaku, tapi sagala dosa, sareng ogé ogé kasempetan-dosa, mangrupikeun anu pangsaéna pikeun mastikeun yén kuring ngagaduhan ngadamel pangakuan anu saé.

Pikiran Akhir
Sanaos sadaya petikan ieu tiasa ngabantosan anjeun nyarioskeun anu langkung saé, anjeun henteu kedah ngantepkeun salah sahiji aranjeunna janten alesan pikeun henteu ngamangpaatkeun sakramén. Upami anjeun terang anjeun kedah angkat ka Pangakuan tapi anjeun teu gaduh waktos pikeun nyiapkeun diri anjeun sakumaha anjeun kedah atanapi ngalakukeun jero ati tina konsép, atanapi upami imam anjeun henteu sayogi sareng anjeun kedah angkat ka Paroki salajengna, ulah ngantosan. Ngahontal pangakutan sareng mutuskeun ngadamel pangangkatan anu langkung saé dina waktosna.

Nalika Sakramen Pangakuan, kahartos, henteu ngan ukur ngaruksak kana karusakan anu baheula, sakapeung urang kedah ngeureunkeun tatu anu sateuacanna tiasa angkat. Pernah ngantep kahayang anjeun ngadamel Pangéran anu langkung hadé nyegah anjeun nyiptakeun naon anu anjeun kedah laksanakeun ayeuna.