Paus ngeunaan séks sareng tuangeun, warisan kardinal sareng kasur di garéja

Kanggo sababaraha alesan transisi ti usum panas dugi ka usum gugur taun ayeuna di Roma sangar ngadadak. Éta upami urang bobo dina wengi Minggu 30 Agustus, masih kénéh di jaman anjing-anjing teu puguh, sareng énjing-énjing aya anu nyorong saklar sareng hal-hal mimiti Maret.

Ieu ogé leres pikeun pamandangan Katolik, dimana sajumlah plot ayeuna disaring. Ieu di handap aya catetan anu pondok tina tilu anu néwak atanapi ngungkabkeun sagala rupa aspék kahirupan Garéja dina abad ka-XNUMX.

Paus ngeunaan séks sareng tuangeun
Kamari buku wawancara anyar sareng Paus Francis dipidangkeun di Roma ku Komunitas Sant'Egidio, salah sahiji "gerakan anyar" di Garéja Katolik sareng khususna diapresiasi ku Francis pikeun karyana dina ngungkulan konflik, ékuménisme sareng dialog antargama sareng jasa ka jalma miskin, migran sareng pangungsi.

Ditulis ku wartawan Italia sareng kritikus tuang anu namina Carlo Petrini, buku judulna Terrafutura, atanapi "Future Earth", kalayan judul "Dialog sareng Paus Francis dina Ékologi Integral".

Teu diragukeun éta bakal janten komentar paus ngeunaan séks anu bakal narik langkung ombak.

"Kasenangan séks aya pikeun ngajantenkeun cinta langkung saé sareng mastikeun kalanggengan spésiésna," saur paus. Pandangan anu wijaksana ngeunaan séks anu kajantenan ekstrim "parantos nyababkeun karusakan anu parah, anu dina sababaraha kasus masih tiasa karaos kuat ayeuna-ayeuna," saurna.

Francis nyempad naon anu disebatna "moralitas berotot" anu "henteu aya artina" sareng "interpretasi goréng tina pesen Kristen".

"Nikmat tuangeun, sapertos resep séksual, asalna ti Gusti," saurna.

Henteu janten masalah yén pamikiran éta henteu asli sama sekali - St. John Paul II sareng Paus Emeritus Benediktus XVI nyarioskeun hal anu sami pisan - tapi tetep "paus" sareng "séks" dina kalimat anu sami, janten panon bakal tarik.

Nanging, éta komentar paus ngeunaan tuang anu narik perhatian kuring, kumargi ngarencanakeun, nyiapkeun, sareng tuang tuang mangrupikeun hal anu paling dipikaresep di bumi di sagigireun pamajikan kuring sareng pertandingan baseball anu saé.

"Dinten ieu kami nuju nyaksian sababaraha degenerasi tuangeun dahareun… Kuring mikirkeun dahar beurang sareng tuangeun éta kalayan kursus anu teu kaitung seueur dimana saurang kaluar dieusian, sering tanpa kesenangan, ngan jumlahna. Cara ngalakukeun hal-hal mangrupikeun ungkapan ego sareng individualisme, sabab anu di tengah nyaéta tuangeun salaku tujuan dirina nyalira, sanés hubungan sareng jalma sanés, anu hartosna dahareun mangrupikeun jalan. Di sisi anu sanésna, dimana aya kamampuan ngajaga jalma sanés di pusat, teras tuang mangrupikeun kalakuan anu paling luhur anu resep kana kasatiaan sareng silaturahim, anu nyiptakeun kaayaan kalahiran sareng ngajaga hubungan anu saé sareng anu bertindak minangka sarana pangiriman. nilai. "

Langkung dua puluh taun hirup sareng tuang di Italia nyarios ka kuring yén Francis leres ngeunaan artos ... lumayan seueur unggal silaturahim anu kuring damel di dieu lahir, digedékeun sareng asak dina kontéks tuang bersama. Diantara hal-hal sanésna, ieu panginten nyarioskeun ngeunaan budaya Katolik sareng anu disebat Bapa David Tracy "imajinasi sakraméntal," tanda-tanda fisik anu nyata tiasa nunjukkeun rahmat anu disumputkeun.

Kuring bakal nambihan, kumaha ogé, dina pangalaman kuring, kuantitas gastronomic sareng kualitas manusa henteu meryogikeun kacocokan, asal anjeun jelas ngeunaan prioritas anjeun.

Warisan kardinal
Senén payun badé nyirian ulang taun ka-25 mimiti kakuasaan salah sahiji prélata Katolik anu paling penting di dunya dina kuartal terakhir abad, Kardinal Christoph Schönborn ti Wina, Austria. Schönborn, urang Dominika, mangrupikeun sekutu caket sareng panaséhat pikeun masing-masing tina tilu paus terakhir, ogé mangrupikeun salah sahiji titik rujukan intéléktual sareng pastoral anu paling pangaruh dina Garéja global.

Parantos 25 taun ti saprak Schönborn ngambil alih garéja Australi dina krisis kusabab skandal pelecehan seksual anu pait ngalibetkeun anu ngaheulaan na, tilas biara Benedictine anu namina Hans-Hermann Groër. Salami mangtaun-taun, Schönborn henteu ngan ukur ngabantosan tenang sareng kapercayaan di Austria - anjeunna parantos disebut "manajer krisis" terampil ku siaran nasional Austrian, ORF - tapi ogé maénkeun peran penting dina ampir unggal drama. umat Katolik global dina jamanna.

Teuing teuing kanggo ngamimitian nyimpulkeun warisanana, khususna kusabab teu aya alesan kunaon Paus Francis buru-buru nampi pengunduran diri yén Schönborn bakal dikintunkeun Januari kamari nalika anjeunna yuswa 75 taun.

Nanging, aspek anu narik pisan tina warisan anu kasohor éta nyaéta cara persépsi Schönborn parantos robih mangtaun-taun. Dina taun St. John Paul II sareng Benediktus XVI, anjeunna katingali salaku konservatif anu panceg (anjeunna ngampanyekeun sacara giat pikeun pamilihan Kardinal Joseph Ratzinger ka Benediktus XVI di 2005); dina Francis, anjeunna ayeuna langkung sacara konvensional ditingali salaku liberal anu ngadukung paus kana masalah sapertos Komuni pikeun anu cerai sareng nikah deui sareng kontak sareng komunitas LGBTQ.

Salah sahiji cara maca transisi ieu, sigana mah Schönborn mangrupikeun hiji oportunis anu barobah kaayaan angin. Nanging, anu sanésna nyaéta anjeunna mangrupikeun Dominika leres anu nyobian ngalayanan paus sakumaha anjeunna hoyong dilayanan, sareng anu ogé cukup pinter mikir saluareun polaritas ideologi konvensional.

Dina meureun momen anu paling polarisasi dunya atanapi Garéja anu kantos ditingali, conto na kumaha kumaha cara ngatur rangkul kadua kutub tanpa disérénkeun ku boh anu matak teu pikaresepeun.

Kasur di garéja
Kusabab sadaya anu kajantenan di dunya ayeuna, panginten panginten urang Katolik panginten mendakan hal anu langkung saé dibantah dibanding "gerbang kasur," tapi ogé anu percanten di kota leutik Italia di Cirò Marina nembe ngahaturanan anu luar biasa jumlah énergi pikeun debat ngeunaan hikmah pikeun muka Garéja San Cataldo Vescovo kana paméran kasur.

Hiji poto tina acara éta, anu nunjukkeun kasur di lantai payuneun gareja sareng anu ngagoler bari jalma sanés nyarios kana mikropon, ngahasilkeun gelombang koméntar média sosial sareng liputan jenuh di pers lokal. Kaseueuran jalma siga anu nganggap garéja ngayakeun penjualan kasur, anu memicu référénsi anu teu aya tungtungna kana carita injil ngeunaan Yesus ngalungkeun usurer kaluar ti Bait Allah.

Pikeun nganyenyeriakeun kaayaan nyaéta kajadian éta, anu kajantenan di jero gareja, dikutuk kusabab sababaraha cacat struktural. Pendeta paroki dipaksa ngagungkeun Massa di luar ti saprak Itali ngijinkeun liturgi umum dilanjutkeun dina Juni, nyababkeun jalma-jalma nuduh pastor paroki éta ogé nempatkeun kaamanan masarakat dina bahaya.

Nyatana, pastor nyarios ka média lokal, teu aya promosi anu lumangsung. Acara ieu dimaksudkeun pikeun ngabantosan jalma-jalma ngatur panyawat umum ku pokus kana kabiasaan sareng pola bobo na, sareng dipidangkeun ku dokter sareng apotéker sanés perusahaan perabotan. Ogé, cenah, ukuran anu cukup leutik tina gempungan ngamungkinkeun lumangsung aman di jero rohangan.

Dina dirina, kerfuffle dina kasur henteu penting, tapi réaksina nyaritakeun hal ngeunaan lingkungan sosial média rumah kaca abad 21, anu henteuna kanyataan konci henteu pernah janten halangan pikeun nganyatakeun anu mungkin. pendapat anu langkung kuat, sareng ngantosan aranjeunna janten jelas katingalina pernah janten pilihan.

Upami urang hoyong "angkat ka kasur" kanggo naon waé, hartosna, éta sanés kanggo naon anu kajantenan di San Cataldo il Vescovo, tapi pikeun naon anu salajengna salajengna dina Twitter sareng Youtube