Maksud tina dalapan hasrat Yesus

The Beatitude asalna tina garis awal hutbah anu kawéntar di Gunung anu ditepikeun ku Isa sareng kacatet dina Mateus 5: 3-12. Di dieu Yesus nyatakeun sababaraha berkah, masing-masing dimimitian ku kalimat "Rahayu anu ..." (Pernyataan anu sami aya dina Khutbah Yesus ngeunaan Dataran dina Lukas 6: 20-23.) Unggal paribasa nyarioskeun berkah atanapi "ni'mat ilahi" anu bakal dipasihkeun. ka jalma anu ngagaduhan kualitas karakter anu tangtu.

Kecap "beatitude" asalna tina basa Latin beatitudo, anu hartosna "kabagjaan". Kalimah "aranjeunna diberkahan" dina sagala kabagjaan ngakibatkeun kaayaan bagja atanapi karaharjaan ayeuna. Ungkapan ieu ngagaduhan hartos anu kuat pikeun "kabagjaan ilahi sareng kabahagiaan anu sampurna" pikeun jalma-jalma jaman ayeuna. Kalayan kecap séjén, Yesus nyarioskeun "ilahiah bagja sareng untung jalma-jalma anu ngagaduhan sipat-sipat batin ieu." Nalika nyarioskeun "kabagjaan" anu ayeuna, masing-masing cara ngucapkeunana ogé ngajanjikeun hadiah anu bakal datang.

The Beatitudes aya dina Mateus 5: 3-12
Rahayu anu miskin dina sumanget,
sabab milikna nyaéta karajaan langit.
Bagja jalma anu nangis,
sabab bakal dilipur.
Bagja anu lemah lembut,
sabab bakal ngawariskeun bumi.
Bagja jalma anu lapar sareng haus kaadilan,
sabab aranjeunna bakal wareg.
Rahayu anu welas asih,
sabab aranjeunna bakal nunjukkeun rahmat.
Rahayu anu murni dina haté,
sabab aranjeunna bakal ningali Gusti.
Rahayu perdamaian,
sabab bakal disebut anakna Gusti.
Bagja jalma anu dikaniaya pikeun kaadilan,
sabab milikna nyaéta karajaan langit.
Bagja anjeun nalika jalma ngahina anjeun, nganiaya anjeun sareng nyalahkeun sagala rupa kajahatan ngalawan anjeun kusabab kuring. Bagja sareng gumbira, sabab ageung hadiah anjeun di surga, sabab sami-sami aranjeunna aniaya nabi-nabi anu sateuacan anjeun. (NIV)

Hartosna sareng analisa ngeunaan kautamaan
Seueur interpretasi sareng ajaran anu parantos dibahas ngalangkungan prinsip anu ditepikeun dina Beatitude. Sadaya kabagjaan mangrupikeun paribasa cenah pinuh ku hartos sareng pantes ditalungtik. Kaseueuran sarjana satuju yén Beatitude masihan kami gambaran murid Allah anu sajati.

Rahayu anu miskin dina roh, sabab milikna Karajaan Sawarga téh.
Kalimah "miskin sumanget" nyarioskeun kaayaan spiritual tina kamiskinan. Éta ngajelaskeun jalma anu ngaku kedahna anjeunna ka Allah. "Karajaan langit" nuduhkeun jalma-jalma anu ngaku Gusti salaku raja.

Paraphrasing: "Bagja jalma anu rendah haté ngaku kabutuhanana pikeun Gusti, sabab aranjeunna bakal lebet ka karajaanna".

Rahayu jalma anu ceurik, sabab bakal digugah.
"Jalma-jalma Anu Nangis" nyaéta ngeunaan jalma anu nganyatakeun kasedihan anu jero pikeun dosa sareng tobat tina dosa-dosana. Kabébasan anu aya dina panghampura dosa sareng kabagjaan tina kasalametan abadi nyaéta "kanyamanan" pikeun jalma-jalma anu tobat.

Parafrase: "Bagja jalma anu nangis pikeun dosa-dosana, sabab bakal nampi pangampura sareng hirup langgeng".

Rahayu anu lemah lembut, sabab bakal ngawariskeun bumi.
Sarupa sareng "jalma miskin", "anu lemah lembut" nyaéta jalma anu tunduk kana kawenangan Gusti sareng ngajantenkeun anjeunna Gusti. Wahyu 21: 7 nyarios yén putra-putra Allah "bakal ngawariskeun sagala rupa."

Paraphrasing: "Bagja jalma anu nurut ka Gusti salaku Pangéran, sabab aranjeunna bakal nampi sadayana anu dipiboga".

Bagja jalma anu kalaparan sareng haus kana kabeneran, sabab bakal wareg.
"Lapar" sareng "haus" nyarioskeun kabutuhan anu jero sareng gairah anu nyetir. "Kabeneran" ieu nunjukkeun ka Yesus Kristus. Janten "dieusian" mangrupikeun kasieun tina kahoyong jiwa urang.

Paraphrasing: "Bagja jalma anu ardently hoyong Kristus, sabab anjeunna bakal nyugemakeun jiwa maranéhanana".

Rahayu anu welas asih, sabab bakal ningalikeun rahmat.
Urang metik naon anu urang tabur. Sing saha jalma anu nembongkeun rahmat bakal nampi rahmat. Kitu ogé, jalma-jalma anu nampi rahmat anu hébat bakal nunjukkeun rahmat anu hébat. Rahmat ditingalikeun ngalangkungan panghampura, kahadéan sareng welas asih ka batur.

Paraphrasing: "Bagja jalma anu nembongkeun kasieun ku cara ngahampura, kahadéan sareng karep, sabab bakal nampi rahmat".

Rahayu anu murni dina haté, sabab bakal ningali Gusti.
"Murni haté" nyaéta jalma-jalma anu parantos disucikeun ti jero. Ieu sanés kaadilan luar anu tiasa ditingali ku manusa, tapi kasucian jero anu ngan ukur Gusti anu tiasa ningali. Alkitab nyarios dina Ibrani 12:14 yén tanpa kasucian moal aya anu bakal ningali Gusti.

Paraphrasing: "Bagja jalma-jalma anu parantos disucikeun ti jero ka jero, dijantenkeun suci sareng suci, sabab aranjeunna bakal ningali Gusti".

Rahayu perdamaian, sabab bakal disebat barudak Allah.
Alkitab nyarios yén urang badami sareng Allah ngalangkungan Yesus Kristus. Rekonsiliasi ngalangkungan Al Masih mawa hubungan anu dibalikkeun (perdamaian) sareng Gusti. 2 Korinta 5: 19-20 nyarios yén Gusti masihan urang pesen anu sami pikeun badami kanggo batur.

Paraphrasing: "Bagja jalma-jalma anu parantos badami sareng Allah ngalangkungan Yesus Kristus sareng nyebatkeun pesen anu sami pikeun badami. Sadaya jalma anu ngagaduhan karapihan sareng Gusti mangrupakeun putrana ”.

Bagja jalma anu dianiaya pikeun kabeneran, sabab milikna nyaéta karajaan langit.
Sakumaha Yesus nyanghareupan penganiayaan, kitu ogé pengikutna. Sing saha jalma anu pengkuh kana iman tibatan nyumputkeun imanna pikeun nyingkahan penganiayaan nyaéta pengikut Kristus anu sajati.

Paraphrasing: "Bagja jalma anu wani wani hirup kabuka pikeun Al Masih sareng sangsara penganiayaan, sabab bakal nampi karajaan sawarga".