Perjangjian spiritual Saint Francis janten Kristen anu hadé

[110] Pangéran maréntahkeun kuring, sadulur Francis, pikeun ngamimitian ngalakukeun tobat sapertos kieu: nalika kuring dina dosa, kuring
Sigana teuing pait ningali lepers jeung Gusti sorangan mingpin kuring diantara aranjeunna sarta kuring dipaké rahmat on aranjeunna. AND
pindah jauh ti aranjeunna, naon seemed pait ka kuring ieu robah jadi amis pikiran jeung awak. Terus, kuring cicing a
saeutik jeung kuring ninggalkeun dunya.
[111] Sareng Gusti masihan abdi iman ka gereja-gereja dugi ka ngan saukur ngadoa sareng nyarios: Kami nyembah ka Gusti, Gusti.
Yesus Kristus, ogé dina sakabéh gereja Anjeun nu aya di sakuliah dunya jeung urang ngaberkahan Anjeun, sabab jeung cross suci Anjeun geus ditebus dunya.
( * 111 * ) Kami muja anjeun, Gusti Yesus Kristus,
di dieu sareng di sadaya gereja anjeun
anu aya di sakuliah dunya,
sareng kami ngaberkahan anjeun,
sabab ku salib suci Anjeun geus ditebus dunya.

[112] Teras Gusti masihan abdi sareng masih masihan abdi kapercayaan anu ageung pisan ka imam anu hirup nurutkeun wujud suci.
Garéja Romawi, kusabab pesenan maranéhanana, yén sanajan maranéhna nganiaya kuring, abdi hoyong gaduh recourse ka aranjeunna. Sareng upami kuring ngagaduhan hikmah sapertos Solomon, sareng upami kuring pendak sareng imam-imam miskin di dunya ieu,
parishes nu maranéhanana hirup, kuring teu hayang ngahutbah ngalawan bakal maranéhanana.
[113] Sareng ieu sareng sadaya anu sanésna kuring bakal sieun, mikanyaah sareng ngahargaan salaku pangéran kuring. Sareng kuring henteu hoyong mertimbangkeun di aranjeunna
dosa, sabab di aranjeunna abdi ngakuan Putra Allah sareng aranjeunna Gusti abdi. Sareng kuring ngalakukeun ieu kusabab Putra Allah anu luhur pisan, kuring ningali nanaon deui sacara jasmani, di dunya ieu, upami henteu awakna anu paling suci sareng getih anu paling suci anu aranjeunna nampi sareng aranjeunna nyalira waé pikeun anu sanés.
[114] Sareng kuring hoyong misteri anu paling suci ieu di luhur sadayana hal-hal anu sanés dihormat, dihormat sareng disimpen di tempat-tempat.
berharga. Jeung dimana wae kuring manggihan naskah kalawan ngaran-Na paling suci tur kecap-Na di tempat-tempat teu sopan, abdi hoyong ngumpulkeun eta, sarta kuring neneda aranjeunna dikumpulkeun sarta disimpen dina tempat santun.
[115] Sareng urang kedah ngahormatan sareng ngahormatan ka sadaya ahli teologi sareng jalma-jalma anu ngalaksanakeun firman ilahi anu paling suci, ogé
jalma anu ngatur sumanget sareng kahirupan urang.
[116] Sareng saatos Gusti masihan dulur-dulur ka abdi, teu aya anu nunjukkeun ka abdi naon anu kedah dilakukeun, tapi Anu Maha Agung nyalira
ngungkabkeun yén kuring kedah hirup dumasar kana wujud Injil anu suci. Sarta kuring kungsi eta ditulis dina sababaraha kecap tur kalawan kesederhanaan, sarta Gusti Paus dikonfirmasi eta keur kuring.
[117] Jeung jalma-jalma anu datang pikeun nangkeup kahirupan ieu ngabagi-bagikeun ka jalma-jalma miskin sagala anu aranjeunna tiasa gaduh, ed.
aranjeunna puas ku cassock tunggal, patched jero jeung kaluar, girdle jeung breeches. Sareng urang henteu hoyong gaduh deui.
[118] Urang ulama ceuk kantor, saluyu jeung ulama séjén; laity dipaké pikeun nyebutkeun Pater noster, sarta aranjeunna gladly ngalakukeunana
urang dieureunkeun di gereja. Sareng urang buta huruf sareng patuh ka sadayana.
[119] Sareng kuring damel sareng panangan kuring sareng kuring hoyong damel; sarta kuring pageuh hayang sakabeh friars séjén pikeun gawé dina a
karya anu pantes pikeun kajujuran. Hayu jalma anu henteu terang diajar, sanés tina karanjingan pikeun nampi pahala padamelan, tapi pikeun masihan conto sareng tetep teu puguh.
[120] Lamun ganjaran pikeun digawé teu dibikeun ka urang, urang kudu recourse kana meja Gusti, begging ti panto ka panto.
[121] Gusti ngungkabkeun ka abdi yén urang ngucapkeun salam kieu: "Pangeran masihan katengtreman!".
[122] Sadérék-sadérék kudu ati-ati supaya ulah narima gereja, imah-imah miskin jeung naon waé anu diwangun
pikeun aranjeunna, upami aranjeunna henteu cocog sareng kamiskinan suci, anu kami janjikeun dina Aturan, teras-terasan nampi anjeun
salaku muhrim jeung jamaah haji.
[123] Kaula kacida nitahna, kaluar tina nurut, para sadérék kabéh, di mana waé ayana, teu wani ménta surat.
[tina hak husus] dina curia Romawi, boh pribadi atawa ngaliwatan pihak katilu, atawa pikeun garéja atawa pikeun sagala tempat séjén, atawa pikeun alesan da'wah, atawa pikeun kasusah awak maranéhanana; tapi dimana wae maranehna teu ditampi, hayu aranjeunna ngungsi ka tanah sejen pikeun ngalakukeun penance kalayan berkah Allah.
[124] Sareng kuring pageuh hoyong nurut ka menteri umum fraternity ieu sareng wali anu mana waé anu resep anjeunna.
pasihan abdi. Sarta sangkan kuring hayang jadi tawanan di leungeun-Na, yén kuring teu bisa balik atawa ngalakukeun saluareun ta'at jeung na
bakal, pikeun anjeunna Gusti abdi.
[125] Sanaos sederhana sareng lemah, tapi kuring sok hoyong gaduh ulama, anu nyarioskeun jabatan ka kuring, sapertos kitu.
prescribed dina Aturan.
[126] Sarta sakabeh friars séjén kabeungkeut nurut wali maranéhanana ku cara ieu jeung ngadugikeun kantor nurutkeun Aturan. Tur upami enya
aranjeunna kapanggih friars anu teu recite kantor nurutkeun Aturan, sarta dina sagala hal hayang rupa-rupa éta, atawa maranéhna henteu.
Katolik, sadaya friars, dimana wae aranjeunna, kabeungkeut ku ta'at, dimana wae aranjeunna manggihan salah sahijina, pikeun nyerah anjeunna ka
custodian pangdeukeutna ka tempat dimana maranéhna bakal geus kapanggih eta. Jeung wali téh pageuh kabeungkeut, kaluar tina ta'at, ngajaga eta
parah, kawas lalaki panjara, beurang jeung peuting, ku kituna teu bisa dicokot tina leungeun-Na, nepi ka manéhna
nganteurkeun sacara pribadi kana tangan menterina. Jeung menteri anu pageuh kabeungkeut, kaluar tina ta'at, kudu anjeunna dikawal ku cara friars sapertos anu ngajaga anjeunna beurang peuting jadi tawanan, nepi ka aranjeunna nyerah anjeunna ka lord of Ostia, anu Gusti, panyalindungan jeung corrector tina. sakabeh babarayaan.
[127] Jeung sadérék-sadérék ulah ngomong: "Ieu Aturan séjén" "Ieu Aturan séjén", sabab ieu pangéling.
hiji admonition, hiji exhortation jeung surat wasiat kuring, nu kuring, lanceukna saeutik Francis, sangkan ka anjeun, baraya mah rahayu ku kituna urang nitenan leuwih catholicly Aturan anu geus kami jangji ka Gusti.
[128] Sareng menteri umum sareng sadaya menteri sareng penjaga anu sanés kaiket ku ta'at pikeun henteu nambihan atanapi
nyandak nanaon jauh tina kecap ieu.
[129] Jeung maranéhna kudu salawasna nyimpen dokumén ieu kalawan aranjeunna babarengan jeung Aturan. Sarta dina sakabéh bab maranéhna ngalakukeun, nalika aranjeunna maca éta
Aturan, aranjeunna ogé maca kecap ieu.
[130] Sareng ka sadaya dulur kuring, ulama sareng awam, kuring paréntah pageuh, kaluar tina ta'at, yén aranjeunna henteu ngalebetkeun katerangan dina Aturan sareng dina kecap ieu nyarios: "Ku kituna aranjeunna kedah kahartos" "Ku kituna aranjeunna kedah kahartos" ; tapi, sakumaha Gusti geus dibikeun kuring ngomong jeung nulis Aturan jeung kecap ieu kalawan kesederhanaan jeung purity, jadi coba ngartos aranjeunna kalayan kesederhanaan jeung tanpa comment sarta pikeun niténan aranjeunna kalayan karya suci nepi ka ahir.
[131] Jeung sing saha anu niténan hal-hal ieu, mugi anjeunna dipinuhan di sawarga ku berkah Rama Nu Maha Agung, sareng di bumi.
dipinuhan ku berkah Putra-Na anu dipikanyaah ku Paraclete Roh anu paling suci sareng ku sadaya kakuatan langit sareng sadaya para wali. Sareng kuring, lanceukna Francesco, hamba anjeun, sakedik-sakedik kuring, mastikeun ka anjeun di jero sareng di luar berkah anu paling suci ieu. [Amin].