Kumaha Alkitab ngahartikeun Iman ka Allah

Iman diartikeun kapercayaan sareng kapercayaan anu kuat; teguh percaya kana hiji hal anu matak aya bukti anu nyata; amanah lengkep, amanah, amanah atanapi bakti. Iman mangrupikeun sabalikna tina mamang.

Kamus webster New World College ngartikeun iman salaku "kapercayaan anu teu dipertahankeun anu henteu peryogi bukti atanapi buktina; Kapercayaan anu henteu jelas ka Allah, prinsip agama ”.

Iman: naon kitu?
Alkitab masihan definisi ringkes iman ka Ibrani 11: 1:

"Ayeuna iman nyaéta kapastian naon anu urang ngarepkeun sareng pasti tina naon anu urang ulah tingal." (Naon anu urang ngarepkeun? Muga-muga Gusti dipercaya sareng ngahargaan janji-janji. Urang tiasa yakin yén jangji-Na ngeunaan kasalametan, hirup anu langgeng sareng awak anu kabangkitan bakal hiji dinten janten milik urang dumasar kana saha Gusti.

Bagian kadua definisi ieu sadar masalah urang: Allah anu teu kawih. Kami henteu tiasa ningali surga ogé. Hirup abadi, anu dimimitian ku kasalametan urang masing-masing di bumi, ogé mangrupikeun hal anu urang teu ningali, tapi iman ka Allah ngajadikeun urang tangtu kana hal-hal ieu. Sakali deui, urang henteu ngandelkeun bukti ilmiah sareng nyata tapi kana kabébasan mutlak karakter Allah.

Dimana urang diajar ngeunaan karakter Tuhan sahingga urang tiasa percanten ka anjeunna? Jawaban anu jelas nyaéta Alkitab, dimana Gusti ngungkabkeun diri ka para pengikutna. Sagala anu kedah urang terang ngeunaan Gusti téh aya, sareng mangrupikeun gambaran anu akurat sareng jero-Na hakekatna.

Salah sahiji hal anu urang jéntré ngeunaan Allah dina Alkitab nyaéta yén anjeunna teu tiasa ngabohong. Integritasna sampurna; janten, nalika anjeunna nyatakeun yén Alkitab leres, urang tiasa nampi klaim ieu, dumasar kana karakter Allah. Seueur petikan Alkitab anu henteu mungkin kahartos, tapi Nasrani nampi aranjeunna pikeun iman dina Allah anu dipercaya.

Iman: naha urang peryogina?
Alkitab nyaéta buku ajaran agama Kristen. Sanés ngan ukur anjeunna nyarios ka pengikut anu percanten, tapi naha urang kedah percanten ka anjeunna.

Dina kahirupan urang sapopoé, urang Kristen diserang ti sadaya sisi kalayan mamang. Ragu-ragu nyaéta rusiah saeutik kotor tina rasul Thomas, anu parantos ngumbara sareng Yesus Kristus salami tilu taun, ngadengekeun anjeunna unggal dinten, nitenan lampahna, bahkan ningali anjeunna angkat jalma-jalma tina maot. Tapi nalika anjeunna dugi ka kebangkitan Al Masih, Thomas ngajak ujian anu ngeunah:

Maka (Isa) saurna ka Tomas: "Pasang jari anjeun di dieu; tingali leungeun kuring. Nambihan leungeun anjeun teras di paskeun ku kuring. Ngeureunkeun rangkep sareng percanten ". (Yohanes 20:27, NIV)
Thomas mangrupikeun diragukeun dina Alkitab. Di sisi séjén duwit receh, di Ibrani bab 11, Alkitab ngenalkeun daptar anu écaya pikeun para mukminin Perjanjian Lama gagah dina petikan anu sering disebut "Aula Iman Fame". Ieu lalaki sareng awéwé sareng carita na nangtung pikeun ngadorong sareng tangtangan iman urang.

Pikeun jalma anu iman, iman dimimitian kana ranté kajadian anu tungtungna ngabalukarkeun sawarga:

Ku iman ngalangkungan rahmat Allah, urang Kristen dihampura. Kami nampi kunjungan kasalametan ngalangkungan iman kana pangurbanan Yesus Kristus.
Ku ngabebaskeun sadayana ka Allah liwat iman ka Yesus Kristus, mu'min disimpen disimpen tina pangadilan Allah ngeunaan dosa sareng akibatna.
Akhirna, ku rahmat Allah, urang janten pahlawan iman ku ngiringan Pangéran dina petualangan anu langkung ageung dina iman.

Iman: kumaha kéngingkeun kitu?
Hanjakalna, salah sahiji salah paham anu hébat dina kahirupan Kristen nyaéta yén urang tiasa nyiptakeun iman nyalira. Kami henteu tiasa.

Kami bajoang pikeun ngarobih iman ku ngalaksanakeun pagawéan Kristen, ngado'a langkung, maca Alkitab langkung seueur; dina basa sejen, ngalakukeun, migawe, migawe. Tapi Kitab Suci nyarios yén éta henteu kumaha carana urang kéngingkeun:

"Kusabab éta ku rahmat anjeun disimpen, ngalangkungan iman - sareng ieu sanés ku anjeun nyalira, éta kado ti Gusti Allah - sanés ku Martin Luther, salah saurang pangénggalan Kristen munggaran, negeskeun yén iman datang ti Allah anu dianggo dina kami. sareng henteu aya sumber anu sanés: "Ménta Gusti ngoperasikeun iman ka anjeun, atanapi anjeun bakal salamina tanpa iman, naon waé anu anjeun pikahoyong, ucapkeun atanapi tiasa dilakukeun"

Luther sareng teolog sanésna ngantebkeun kalakuan ngadangukeun Injil anu diajarkeun:

"Kanggo Yesaya nyarios," Gusti, anu percanten kana naon anu Anjeunna kadenge ti kami? "Janten iman asalna ti dédéngéan sareng nguping ngalangkungan pangandika Kristus." (Ieu sababna hutbah parantos janten pusat jasa ibadah Protestan. Firman Allah anu diucapkeunkeun boga kakuatan gaib pikeun ngawangun iman dina pamirsa. Ibadah perusahaan penting pisan pikeun ngamajukeun iman nalika Firman Allah diwartakeun.

Nalika bapa anu kuciwa sumping ka Yesus naroskeun lalaki anu kasurupan setan -na disageurkeun, lalaki éta nyarios alesan anu luar biasa ieu:

"Geuwat bapa budak urang ngageter: 'Émutan; bantosan abdi ngatasi kafir ku! '"(Lalaki éta terang yén iman na lemah, tapi éta cukup akal pikeun giliran ka tempat anu leres pikeun pitulung: Yesus.