Kumaha ibadah bumi nyiapkeun urang ka surga

Naha anjeun kantos panasaran kumaha surga bakal sapertos? Sanaos Kitab Suci henteu masihan seueur rinci ngeunaan kumaha kahirupan urang sadidinten (atanapi bahkan upami aya dinten, sabab Gusti jalan di luar pamahaman waktos urang), urang dibéré gambaran ngeunaan naon anu bakal dilakukeun pikeun lumangsung di dinya. Wahyu 4: 1-11.

Roh Allah nyandak Yohanes kana rohangan singgasana sami sareng Gusti. Yohanes ngajelaskeun kaéndahan sareng kacerahanana: warna batu zamrud, sardius sareng batu jasper, sagara kaca, pelangi anu lengkep ngurilingan tahta, kilat sareng guludug. Gusti henteu nyalira di kamar tahta na; disakurilingna aya dua puluh opat kokolot linggih dina singgasana, dibaju bodas sareng makuta emas. Salaku tambahan, aya tujuh lampu seuneu sareng opat mahluk anu henteu biasa anu nambihan kana ibadah anu teras-terasan sareng ibadah anu dipinuhan ku Roh anu lumangsung.

Sampurna, ibadah sawarga
Upami urang ngajelaskeun surga dina hiji kecap, éta bakal ibadah.

Opat mahluk (sigana mah seraphs atanapi malaikat) ngagaduhan padamelan sareng ngalaksanakeunana salami-lami. Aranjeunna henteu liren nyarios: "Suci, suci, suci Gusti anu Maha Suci, anu aya sareng anu aya sareng anu bakal sumping". Dua puluh opat kokolot (ngagambarkeun panebusan jaman) murag payuneun tahta Allah, ngalungkeun makutaana di suku-Na sareng ngangkat pujian:

"Anjeun pantes, Gusti kami sareng Gusti kami, nampi kamuliaan, kahormatan sareng kakuatan; sabab Anjeun nyiptakeun sagala rupa, sareng ku kahoyong anjeun aranjeunna aya sareng diciptakeun ”(Wahyu 4:11).

Ieu anu bakal kami laksanakeun di surga. Akhirna urang bakal tiasa nyembah ka Gusti ku cara anu bakal nyenangkeun jiwa urang sareng urang bakal ngahargaan Anjeunna sakumaha Anjeunna kedah dihormat. Sagala usaha ibadah di dunya ieu mangrupikeun latihan pakéan pikeun pangalaman anu leres. Gusti ngijinkeun Yohanes masihan kami ideu ngeunaan naon anu diarepkeun sahingga urang tiasa nyiapkeun. Anjeunna hoyong urang terang yén hirup saolah-olah urang parantos aya sateuacan tahta bakal ngantunkeun urang kana tahta sacara unggul.

Kumaha carana Gusti nampi kamulyaan, kahormatan, sareng kakuatan tina kahirupan urang ayeuna?
Anu ditingali ku Yohanes di ruang singgasana Surga ngungkabkeun naon hartosna nyembah ka Gusti. Éta nyaéta masihan anjeunna kamuliaan, kahormatan sareng kakuatan anu dipimilik ku anjeunna. Kecap nampi nyaéta lambanō sareng hartosna nyandak ku panangan atanapi nangkep saha waé jalma atanapi barang anu nganggona. Éta nyandak anu dipimilik, nyandak pikeun nyalira atanapi nyiptakeun.

Gusti pantes nyanggap kamuliaan, kahormatan, sareng kakuatan anu dipimilik ku Anjeunna ogé, sabab Anjeunna pantes, sareng ngagunakeunana, pikeun saluyu sareng kahoyong, tujuan, sareng karsa-Na. Ieu tilu cara urang tiasa nyembah dinten ayeuna pikeun nyiapkeun surga.

1. Kami masihan kamulyaan ka Allah Rama
"Ogé pikeun alesan ieu, Gusti parantos ngagungkeun anjeunna sareng maparin nami anu saluhureun unggal nami, sahingga dina nami Isa unggal tuur bakal dibengkokkeun, jalma-jalma anu di surga, di bumi sareng di handapeun bumi bumi, sareng yén unggal-unggal basa bakal ngaku yén Isa Al Masih nyaéta Gusti, pikeun kamulyaan Allah Rama "(Pilipi 2: 9-11).

Gloria [doxa] utamina hartosna opini atanapi perkiraan. Éta mangrupikeun pangakuan sareng réspon kana tampilan sipat sareng cara-Na. Urang masihan kamulyaan ka Gusti lamun urang ngagaduhan pendapat sareng pamahaman anu leres ngeunaan karakter sareng atribut na. Kamulyaan Allah mangrupikeun reputasi-Na; ngakuan saha anjeunna, kami masihan anjeunna kamuliaan anu pantes.

Rum 1: 18-32 ngajelaskeun naon anu lumangsung nalika manusa nolak Gusti sareng nolak masihan anjeunna kamuliaan anu kedah dipasihkeun ku anjeunna. Daripada ngakuan karakter sareng atribut na, aranjeunna milih pikeun nyembah dunya anu diciptakeun sareng pamustunganana dirina salaku déwa. Hasilna mangrupikeun katurunan kana karusakan nalika Gusti masrahkeun aranjeunna ka hawa nafsu anu dosa. New York Times nembé ngajalankeun iklan halaman lengkep anu nyatakeun dina nyanghareupan pandemi virus corona, sanés Gusti anu diperyogikeun, tapi élmu sareng alesan. Panolakan kamuliaan Gusti ngarah urang nyarios anu konyol sareng bahaya.

Kumaha urang tiasa nyiapkeun surga? Ku diajar karakter Gusti sareng sipat-Na anu teu aya watesna sareng teu tiasa dirobih dijelaskeun dina Kitab Suci sareng mikawanoh sareng nyatakeunana kana budaya anu henteu percaya. Gusti anu suci, maha kawasa, maha kawasa, maha kawasa, maha kawasa, adil sareng séhat. Éta transendén, éta aya di luar dimensi waktos sareng rohangan urang. Anjeunna nyalira ngahartikeun cinta sabab éta cinta. Éta aya nyalira, éta henteu gumantung kana kakuatan éksternal atanapi otoritas éksternal pikeun ayana. Anjeunna welas asih, sabar, bageur, wijaksana, kréatip, leres tur satia.

Puji Rama ku naon anjeunna. Masihan kamulyaan ka Gusti.

2. Urang ngahargaan Putra, Isa Al Masih
Kecap anu ditarjamahkeun salaku ngahargaan nuduhkeun pangajen ku kumaha harga ditangtoskeun; éta mangrupikeun harga anu dibayar atanapi ditampi pikeun jalma atanapi barang anu dibeli atanapi dijual. Ngahargaan Yesus hartosna masihan Anjeunna nilai anu leres, mikawanoh nilai saleresna. Éta mangrupikeun kahormatan Kristus sareng nilai anu teu kaétang; éta mangrupikeun kaistimewaan-Na, salaku batu penjuru anu mulia (1 Petrus 2: 7).

"Upami anjeun nyebatkeun diri salaku Rama, Anu ngahukum sacara teu pilih kasih kana masing-masing padamelan, kalakuanana sieun salami anjeun cicing di bumi; terang yén anjeun henteu ditebus ku barang anu rusak sapertos pérak atanapi emas tina cara sia-sia anjeun tina kahirupan anu diwariskeun ti karuhun anjeun, tapi ku getih anu mulia, sapertos domba anu henteu bersih sareng bersih, getih Kristus "(1 Petrus 1: 17-19).

"Henteu Rama nangtoskeun saha-saha ogé, tapi Anjeunna parantos masihan sagala putusan ka Putra, supaya sadayana bakal ngahargaan ka Putra sakumaha aranjeunna ngahargaan ka Rama. Saha anu henteu ngahargaan ka Putra moal ngahargaan ka Rama anu ngutus anjeunna ”(Yohanes 5: 22-23).

Kusabab harga anu mayar kanggo kasalametan urang, urang ngartos nilai panebusan urang. Kami ngahargaan sagala rupa anu aya dina kahirupan urang anu aya kaitannana sareng nilai anu urang nempatkeun dina Kristus. Langkung ageung sareng langkung akurat urang "ngaevaluasi" sareng ngartos nilaina, bakal kirang berharga tina hal-hal sanésna. Urang jaga naon anu urang hargana; urang ngahargaan anjeunna. Kami ngahargaan pangorbanan anu dilakukeun ku Kristus pikeun nami urang ti jero kasucian kahirupan urang. Upami urang henteu ngahargaan Kristus, urang bakal nyalahkeun jero dosa urang. Urang bakal nganggap enteng kana dosa sareng nyandak rahmat sareng pangampura.

Naon dina kahirupan urang anu urang kedah ngaévaluasi deui, beuratna ngalawan kahoyong urang pikeun ngahormat Kristus anu langkung ti sadayana? Sababaraha hal anu urang tiasa anggap nyaéta reputasi, waktos, artos, bakat, sumberdaya sareng kasenangan. Naha kuring nyembah ka Gusti kalayan ngahargaan ka Al Masih? Nalika batur niténan pilihan kuring, kecap sareng tindakan kuring, naha aranjeunna ningali jalma anu ngahargaan Yesus atanapi naha aranjeunna bakal naroskeun kautamaan sareng nilai kuring?

3. Pemberdayaan Roh Suci
"Sareng anjeunna nyarios ka kuring: 'Rahmat kuring cukup pikeun anjeun, sabab kakuatan sampurna dina lemah'. Kacida bungahna, ku sabab kitu, kuring langkung resep nganuhunkeun kalemahanana, ku sabab kakawasaan Kristus tiasa cicing dina diri kuring ”(2 Korinta 12: 9).

Kakuatan ieu nuduhkeun kakawasaan alamiah Allah anu cicing di Anjeunna ku kakuatan alam-Na. Mangrupikeun upaya kakuatan sareng kamampuanana. Kakuatan anu sami ieu katingali sababaraha kali dina Kitab Suci. Mangrupikeun kakuatan anu ku Yesus dilakukeun mujijat sareng rasul-rasul ngawartakeun Injil sareng ogé ngalakukeun kaajaiban pikeun nyaksian leres-leres kecap aranjeunna. Éta kakuatan anu sami sareng anu ku Gusti Allah ngahudangkeun Yesus tina maot sareng hiji dinten bakal ngahirupkeun urang ogé. Mangrupikeun kakuatan Injil pikeun kasalametan.

Méré kakuatan ka Allah hartosna ngamungkinkeun Roh Allah hirup, ngoperasikeun, sareng ngalaksanakeun kakuatan-Na dina kahirupan urang. Éta hartosna ngakuan kakuatan anu urang gaduh ku kakuatan tina Roh Allah di jero sareng hirup dina kameunangan, kakuatan, kapercayaan sareng kasucian. Éta nyanghareupan dinten-dinten anu teu pasti sareng "henteu pernah terjadi" ku kabagjaan sareng harepan nalika aranjeunna ngadeukeutan urang ngadeukeutan tahta!

Naon anu anjeun nyobian lakukeun dina kahirupan anjeun nyalira? Dimana anjeun lemah? Naon tempat dina kahirupan anjeun anu anjeun peryogikeun pikeun ngijinkeun Roh Allah pikeun jalan di anjeun? Urang tiasa nyembah ka Gusti ku ningali kakuatan-Na ngarobih perkawinan, hubungan kulawarga, sareng ngadidik murangkalih urang pikeun terang sareng cinta ka Gusti. Kakuatanna ngamungkinkeun urang pikeun ngabagi injil dina budaya anu mumusuhan. Sacara pribadi, urang ngantepkeun Roh Allah pikeun maréntahkeun haté sareng pipikiran urang ku nyéépkeun waktos dina solat sareng diajar firman Gusti. Beuki urang ngantep Gusti ngarobah kahirupan urang, urang beuki nyembah ka Gusti, merhatoskeun sareng muji kakuatan-Na. .

Urang nyembah ka Gusti pikeun naon anjeunna, masihan kamuliaan.

Kami muja Yesus pikeun kaistimewaanana, ngahargaan anjeunna saluhureun anu sanés.

Urang nyembah ka Roh Suci pikeun kakuatan-Na, sabab anjeunna ngarobah urang janten manifestasi katingali tina kamulyaan Allah.

Nyiapkeun ibadah anu langgeng
"Tapi urang sadayana, nyanghareupan teu katutup, ngémutan kamuliaan Gusti sapertos dina eunteung, dirobih janten gambar kamulyaan anu sami kana kamuliaan, sapertos ku Gusti, Ruh" (2 Korinta 3:18).

Kami nyembah ka Gusti ayeuna pikeun nyiapkeun ibadah anu langgeng, tapi ogé supaya dunya tiasa ningali saha ari Gusti anu saleresna sareng ngaréspon kalayan masihan kamuliaan. Ngajantenkeun Kristus janten prioritas dina kahirupan urang nunjukkeun batur kumaha ngahargaan sareng ngahargaan Yesus salaku harta karun anu paling berharga. Conto gaya hirup anu suci sareng matuh urang ngungkabkeun yén batur ogé tiasa ngalaman kakuatan anu baranahan sareng ngarobih kahirupan Roh Suci.

"Anjeun uyah bumi; tapi upami uyahna parantos raoseun, kumaha carana tiasa di asin deui? Teu aya gunana deui, kecuali dibuang sareng ditapak ku lalaki. Anjeun cahaya dunya. Kota anu ditetepkeun di gunung henteu tiasa disumputkeun; ogé teu aya anu ny lampu lampu teras nahan éta handapeun karinjang, tapi dina lampu lilin, sareng masihan lampu pikeun sadayana anu aya di bumi. Cahayana cahaya anjeun nyorot ka payuneun manusa supaya aranjeunna tiasa ningal kasaéan anjeun sareng ngagungkeun Rama anjeun anu di surga ”(Mateus 5: 13-16).

Ayeuna, langkung ti heula, dunya kedah ningali ka Allah anu urang sembah. Salaku pengikut Kristus, urang gaduh sudut pandang anu abadi: Urang nyembah ka Allah salamina. Bangsa urang pinuh ku kasieunan sareng kaributan; urang mangrupikeun jalma dibagi kana seueur hal sareng dunya urang kedah ningali saha anu dina tahta di sawarga. Nyembah ka Gusti dinten ieu ku sadayana haté, jiwa, émutan sareng kakuatan, sahingga batur ogé ningali kamuliaan sareng kahoyong-Na pikeun nyembah ka Anjeunna.

"Dina hal ieu anjeun gumbira pisan, sanaos ayeuna bari, upami diperyogikeun, anjeun parantos setrés ku rupa-rupa tés, sahingga ujian iman anjeun, langkung berharga tibatan emas anu tiasa rusak, bahkan upami diuji ku seuneu, panginten tétéla éta nimbulkeun pujian, kamulyaan sareng kahormatan kana wangsit Yesus Kristus; sareng sanaos anjeun henteu acan ningali anjeunna, anjeun bogoh ka anjeunna, sareng sanaos anjeun henteu ningali anjeunna ayeuna, tapi percanten ka anjeunna, anjeun gumbira pisan ku kabagjaan anu teu tiasa dikedalkeun sareng mulya "(1 Peter 1: 6-8).