Naha Alkitab Banget Firman Allah?

Jawaban urang pikeun patarosan ieu henteu ngan ukur nangtukeun kumaha urang nempo Alkitab sareng pentingna pikeun kahirupan urang, tapi pamustunganana éta ogé bakal aya dampak anu abadi. Upami Alkitab saéstuna Firman Allah, maka urang kedah nyaah, diajar, nurut kana éta, sareng tungtungna dipercantenna. Upami Alkitab nyaéta Firman Allah, teras nolak hartosna nolak Gusti nyalira.

Kanyataan yén Allah masihan urang Alkitab mangrupikeun tés sareng demonstrasi asih-Na pikeun urang. Istilah "wahyu" mangrupikeun hartosna yén Gusti parantos komunikasi ka umat manusa kumaha éta dilakukeun sareng kumaha urang tiasa hubungan anu leres sareng Anjeunna. Sanaos wahyu anu diciptakeun ku Gusti nyalira dina Alkitab parantos dikaluarkeun sacara laun ti ampir 1.500 taun, éta biasana ngandung sagala hal anu manusa kedah terang ka Gusti, supaya gaduh hubungan anu leres sareng anjeunna. Upami Alkitab saéstuna Firman Pangéran, maka éta mangrupikeun otoritas anu pasti pikeun sagala urusan iman, prakna sareng etika agama.

Patanyaan anu urang kedah naroskeun ka diri urang sorangan nyaéta: kumaha urang terang yén Alkitab nyaéta Firman Allah sareng henteu ngan ukur buku anu saé? Naon unik ngeunaan Alkitab pikeun ngabédakeunana tina sagala buku agama anu sanés ditulis? Naha aya buktina yén Alkitab leres-leres Firman Allah? Upami urang hoyong sacara serius nganggap tuntutan Alkitabiah yén Alkitab sami sareng Firman Allah anu sami, ilahi diilhami sareng lengkep pikeun sagala urusan iman sareng prakték, ieu mangrupikeun hal sual anu kedah diperhatoskeun.

Teu aya anu mangsana yén Alkitab nyatakeun sami sareng Firman Allah. Ieu jelas katingal dina ayat-ayat sapertos 2 Timoteus 3: 15-17, anu nyebatkeun: "[...] salaku murangkalih anjeun parantos gaduh pengetahuan Kitab Suci , anu tiasa masihan anjeun hikmah anu ngajentrekeun kasalametan ngalangkungan iman ka Kristus Yesus. Tiap Kitab Suci diiluan ku Gusti sareng gunana ngajar, nyegerkeun, ngabenerkeun, ngadidik kaadilan, supaya manusa Allah lengkep sareng saé. disiapkeun pikeun tiap pagawéan anu saé. "

Pikeun ngajawab patarosan ieu, urang kedah mertimbangkeun bukti internal sareng eksternal anu nunjukkeun yén Alkitab leres-leres Firman Allah. Bukti internal mangrupikeun hal-hal anu aya dina Alkitab sorangan anu ngabuktikeun asal-usulna. Salah sahiji buktina internal mimiti yén Alkitab saéstuna Firman Alloh katingal dina ngahiji. Sanaos leres diwangun ku 66 buku individu, ditulis dina 3 buana, dina 3 basa anu béda, salami sakitar 1.500 taun, ku langkung ti 40 pangarang (tina béda latar sosial), Alkitab tetep buku tunggal hasil tina sasarengan tungtungna, tanpa kontradiksi. Persatuan ieu unik dibandingkeun sareng sadaya buku anu sanés sareng buktina anu asalna tina kecap-kecap, dina yén Tuhan diilhami sababaraha lalaki ku cara nyieun aranjeunna nyerat kecap-Na.

Bukti internal sanésna anu nunjukkeun yén Alkitab saéstuna Firman Allah ditingali dina wincikan anu lengkep anu aya dina kacana. Alkitab ngandung ratusan ramalan anu rinci ngeunaan masa depan bangsa-bangsa masing-masing kaasup Israél, masa depan kota-kota tangtu, masa depan umat manusa sareng datangna jalma anu bakal janten Mésias, Juru Salamet sanés ngan ukur Israil, tapi sadayana jalma anu bakal percanten ka Anjeunna. Henteu siga ramalan anu dipendakan dina buku agama sanés atanapi anu dilakukeun ku Nostradamus, nubuat Alkitab anu lengkep pisan sareng henteu kantos gagal. Dina Perjanjian Old waé, aya langkung ti tilu ratus ramalan anu aya hubunganana sareng Yesus Kristus. Henteu ngan éta diprediksi dimana Anjeunna bakal lahir sareng kulawarga anu anjeunna asalna, tapi ogé kumaha anjeunna bakal maot sareng kabangkitan dina dinten katilu. Aya ngan ukur cara logis pikeun ngajelaskeun ramalan anu dicumponan dina Alkitab kecuali asal gaibna. Teu aya deui buku agama anu sanésna lebar atanapi jinis ramalan ngeunaan Alkitab anu gaduh.

Buktina internal katilu asal gaib Alkitab na katingali dina kakawasaan sareng kakuatan anu teu aya watesna. Sanaos buktina ieu langkung pasif ti dua buktina internal, tapi tetep kasaksian anu kuat ngeunaan asal gaib tina Alkitab. Alkitab gaduh otoritas unik anu henteu sapertos buku anu sanés kantos ditulis. Wibawa ieu sareng kakawasaan anu paling katingali ku cara kahirupan teu kaétang parantos dirobih ku maca Kitab Suci anu parantos aya anu nambihan para penagih narkoba, homoseks anu dibébaskeun, ngancik derpén sareng slackers, dirobih kajahatan anu keras, diciceun jalma jahat sareng ngarobih. Abdi bogoh asih. Kitab Suci saéstuna ngagaduhan kakuatan anu dinamis sareng robih anu dimungkinkeun ukur kusabab leres-leres Firman Allah.

Salian bukti internal, aya ogé bukti éksternal pikeun nunjukkeun yén Alkitab saéstuna Firman Allah. Salah sahiji ieu nyaéta kaaslianana Alkitab. Kusabab éta ngajelaskeun sababaraha kajadian sajarah sacara detil, réliabilitasna sareng akurasi tunduk kana verifikasi naon dokumen sajarah anu sanés. Ku cara nunjukkeun bukti arkeologis sareng dokumen tinulis anu sanés, akun-sajarah sajarah Alkitab parantos kabuktosan henteu leres sareng terpercaya. Mémang, sadaya buktos arkéologis sareng naskah anu ngadukung dina Alkitab nyusun buku anu paling saé didokumentasi saalam dunya kuno. Nalika Alkitab ngucapkeun dalil-dalil sareng doktrin sareng ngabuktikeun klaim-klaimna ku nyatakeun mangrupikeun Firman Pangéran, kanyataan yén dokumen anu akurat sareng dipercaya dina peristiwa sajarah anu tiasa diverifikasi mangrupikeun indikasi penting kana réliabilitasna.

Buktina luar sanés yén Alkitab nyaéta saéstuna Sabda Alloh nyaéta integritas panulis manusa. Sakumaha didadarkeun sateuacana, Allah nganggo lalaki anu béda dina latar sosial pikeun verbalize Kecap-Na. Ku diajarkeun kahirupan lalaki ieu, taya alesan pikeun percaya yén aranjeunna henteu jujur ​​sareng ikhlas. Ku nguji kahirupan maranéhanana sareng ngiringan kanyataan yén aranjeunna daék maot (sering kalayan maot anu dahsyat) pikeun naon anu aranjeunna percanten, éta gancang janten jelas yén ieu jalma anu jujur ​​tapi jujur ​​bener-bener percaya yén Allah parantos dicarioskeun ka aranjeunna. Lalaki anu nyerat Perjangjian Anyar sareng seueur ratusan mukmin sanésna (1 Korinta 15: 6) terang kabeneran pesenna sabab aranjeunna ningali Yesus sareng nyéépkeun waktos sareng Anjeunna saatos Anjeunna ngirangan ti maot. Transformasi anu disababkeun ku ningali manéh Kristus anu ngagaduhan pangaruh anu luar biasa pikeun para putra ieu. Aranjeunna angkat tina nyumput kusabab sieun bakal daék maot ku pesen anu ku Gusti parantos diungkabkeun ka aranjeunna. Hirup sareng maotna mere kasaksian yén Alkitab leres-leres Firman Allah.

Buktina éksternal anu nyata yén Alkitab leres-leres Firman Allah mangrupikeun indestructibility. Kusabab pentingna sareng klaim-na anu mangrupikeun Firman Pangéran, Alkitab parantos nyerang serangan anu paling kejam sareng nyobian ngancurkeun langkung seueur tibatan buku-buku anu sanés dina sajarah. Ti kaisar Romawi awal sapertos Diocletian, ngaliwatan diktator komunis ka atheis modern sareng agnostik, Alkitab parantos tahan sareng salamet sadaya panyerang na masih buku anu paling diterbitkeun dina dunya ayeuna.

Skeptics salawasna nganggap Alkitab salaku hal mitologis, tapi arkeologi parantos ngadegkeun sejarah. Lawan nyerang ngajarkeun salaku primitip sareng bihari, tapi konsep sareng ajaran moral sareng hukum ngagaduhan pangaruh anu positif kana masarakat sareng budaya di sakumna dunya. Terus diserang ku élmu, psikologi sareng gerakan politik, tetep tetep leres sareng jaman ayeuna sapertos ayeuna ti mimiti ditulis. Éta buku anu parantos ngarobih kahirupan anu teu kaétung sareng budaya dina salami 2.000 taun ka pengker. Henteu paduli sabaraha lawanna nyobian nyerang, ngancurkeun atanapi ngarobih, Alkitab tetep kuat, leres sareng saatos serangan sapertos sami sateuacanna. Katepatan anu tos dilestarikan sanaos unggal usaha nyogok, nyerang atanapi ngancurkeun éta mangrupikeun bukti anu jelas kana kanyataan yén Alkitab saéstuna Firman Allah. Sakuduna matak heran yén, henteu paduli kumaha anu aya dina Kitab Suci, éta kaluar ti dinya. sok henteu siram sareng teu katatu. Barina ogé, Yesus saurna: "Langit jeung bumi bakal sirna, tapi kecap-kuring moal sirna" (Markus 13:31). Saatos ningal bukti, tiasa nyarios tanpa ragu: "Tangtosna, Alkitab saéstuna Firman Allah."