Alkitab jeung Impian: Naha Maneh Masih Ngomongkeun Kami Ngaliwatan Ngimpi?

Gusti parantos ngangge impian dina Alkitab sababaraha kali pikeun komunikasi wasiatna, ngabuktikeun rencana, sareng ngumumkeun kajadian anu bakal datang. Nanging, interpretasi Alkitab ngeunaan impian ngwajibkeun tés ati-ati pikeun ngabuktikeun yén éta asalna tina Allah (Pamindo 13). Duanana Yeremia sareng Zakharia ngingetkeun manéh ngandelkeun impian pikeun nganyatakeun wahyu Allah (Yeremia 23:28).

Ayat Alkitab
Sareng aranjeunna [pharaoh sareng tukang roti Firaun] ngawaler: "Kami duanana ngimpi wengi tadi, tapi teu aya anu tiasa ngawartosan naon hartosna."

"Tafsiran impian mangrupikeun masalah Tuhan," jawab Yusup. "Teruskeun sareng nyarioskeun impian kuring." Kajadian 40: 8 (NLT)

Kecap Alkitabiah pikeun impian
Dina Kitab Suci Ibrani, atanapi Perjanjian Old, kecap anu dipaké pikeun ngimpi nyaéta ḥălôm, ngarujuk kana impian biasa atanapi naon anu dipasihkeun ku Gusti Allah. Injil Mateus ngandung kecap ónar, anu sacara khusus ngarujuk kana pesen atanapi impian tina orak (Mateus 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). Nanging, Kisah 2:17 sareng Yudas 8 nganggo istilah anu langkung umum pikeun ngimpi (enypnion) sareng impian (enypniazomai), anu ngarujuk kana impian oracle atanapi impian sanés.

A "night vision" atanapi "night vision" mangrupikeun frasa sanés anu dianggo dina Alkitab pikeun nunjukkeun pesen atanapi impian oracle. Babasan ieu kapanggih dina boh Perjanjian Old sareng Anyar (Yesaya 29: 7; Daniel 2:19; Kisah 16: 9; 18: 9).

Impian pesen
Impian Alkitab dibagi jadi tilu kategori dasar: pesen tina kiamat atanapi nasib anu bakal aya, peringatan ngeunaan nabi palsu sareng impian non-oracular biasa.

Dua kategori munggaran kalebet impian pesen. Ngaran séjén pikeun pesen impian mangrupikeun oracle. Impian pesen sacara umum henteu ngabutuhkeun interpretasi sareng sering ngalebetkeun paréntah langsung anu disayogikeun ku ketuhanan atanapi asistén ketuhanan.

Impian tina pesen Yusuf
Sateuacan kalahiran Yesus Kristus, Yusup ngagaduhan tilu impian pesen ngeunaan kajadian anu bakal datang (Mateus 1: 20-25; 2:13, 19-20). Dina masing-masing tina tilu impian, hiji malaikat PANGERAN tampil ka Yusup kalayan paréntah anu sederhana, anu Yusup ngartos sareng nurut ka nurut.

Dina Mateus 2:12, sage-warni diingetkeun dina pesen impian supaya henteu balik deui ka Herodes. Sareng dina Kisah 16: 9, rasul Paulus ngagaduhan visi wengi ngeunaan saurang lalaki ngabimbing anjeunna ka Makedonia. Ieu visi dina wengi sigana pesen impian. Ngaliwatan éta, Gusti maréntahkeun Paulus ngajarkeun Injil di Makéd.

Simbolik impian
Impian simbolis ngabutuhkeun tafsiran sabab ngandung simbol sareng unsur sanés sanés anu teu kahartos.

Sababaraha impian simbolis dina Alkitab basajan pikeun napsirkeun. Nalika putra Yakub Yusuf ngimpi tina gulungan gandum sareng badan sawarga sujud di payuneun, sadulur-saderekna énggal sadar yén impian ieu ngaduga kintunan ka hareupna ka Yusuf (Kajadian 37: 1-11).

Yakub ngungsi pikeun hirupna ti adi kembar na, Esau, nalika anjeunna malem sonten di Luz. Peuting éta dina impian, anjeunna ngagaduhan visi tina tangga, atanapi tangga, antara langit sareng bumi. Malaikat-malaékat Allah naek sareng turun tangga. Yakub ningali Gusti anu nangtung di luhur tangga. Gusti ngulang janji-janji dukungan anu parantos dilakukeun ka Abraham sareng Ishak. Anjeunna nyarios ka Yakub yén turunanana bakal seueur, ngaberkahan sadaya kulawarga di bumi. Saur Gusti ngadangu, "Abdi sareng anjeun sareng bakal ngajaga anjeun dimana waé anjeun angkat, sareng bakal nyandak anjeun deui ka bumi ieu.

Kusabab abdi moal ngantunkeun anjeun dugi ka kuring parantos dilakukeun ku anu dijanjikeun ku anjeun. (Kajadian 28:15)

Sakabéh interpretasi impian Yakub Ladder moal jelas upami henteu pernyataan ngeunaan Isa Al Masih dina Yohanes 1:51 yén anjeunna nyaéta tangga. Gusti nyandak inisiatif pikeun ngahontal manusa ngaliwatan Putra-Na, Yesus Kristus, "tangga" anu sampurna. Yesus mangrupikeun "Gusti sareng urang", anu sumping ka bumi pikeun nyalametkeun umat manusa ku ngahubungkeun deui hubungan sareng Gusti.

Impian Firaun rumit sareng diperyogikeun interpretasi terampil. Dina Kajadian 41: 1–57, Firaun ngimpi tujuh sapi séhat sareng gajih sareng tujuh sapi sapi sareng gering. Anjeunna ogé ngimpi tujuh Ceuli tina jagong sareng tujuh Ceuli jagong. Dina kadua impian, anu alit ngonsumsi anu langkung ageung. Teu aya jalma anu bijaksana di Mesir sareng para ahli divin anu biasana ngartikeun impian anu tiasa ngartos hartosna impian Firaun.

Butler Firaun nginget yén Yusuf parantos napsirkeun impianna di panjara. Maka Yusup dileupaskeun tina panjara teras Gusti ngungkabkeun anjeunna ngartos impian Firaun. Impian simbolis ngiringan tujuh taun anu hadé dina kamakmuran di Mesir dituturkeun ku tujuh taun kalaparan.

Ngimpi ngeunaan Prabu Nebukadnezar
Impian Raja Nebukadnezar dijelaskeun dina Daniel 2 sareng 4 mangrupikeun conto impian simbolis. Allah masihan Daniel kamampuan pikeun napsirkeun impian Nebukadnezar. Salah sahiji impian éta, Daniel ngajelaskeun, diprediksi yén Nebukadnezar bakal mabok salami tujuh taun, hirup di sawah sapertos sato, nganggo rambut anu panjang sareng kuku, sareng tuang jukut. Sataun saterusna, bari Nebukadnés ngabesar-balik nyalira, impian éta leres.

Daniel nyalira ngagaduhan sababaraha impian simbolis anu aya hubunganana sareng karajaan-karajaan ka hareup dunya, bangsa Israél sareng jaman ahir.

Pamajikan Pilatus ngimpi ngimpi ngeunaan Yesus sapeuting sateuacan salakina nyerah anjeunna disalib. Anjeunna nyoba pangaruh Pilatus pikeun ngabebaskeun Yesus ku ngirimkeun pesen salami sidang, nyarioskeun ka Pilatus ngeunaan impianna. Tapi Pilatus teu dipalire peringatan-peringatanana.

Naha Tuhan Masih Ngomongkeun Kami Ngaliwatan Ngimpi?
Dinten ieu Gusti ngahubungkeun umumna ngalangkungan Alkitab, wahyu-Na ditulis ka umat-Na. Tapi ieu lain hartosna yén anjeunna teu tiasa atanapi henteu hoyong nyarios ka urang ngimpi. Sajumlah heran tilas umat Islam anu ngarobih kana agama Kristen ngaku percaya ka Yesus Kristus ngalangkungan pangalaman impian.

Ngan sakumaha tafsiran impian dina jaman baheula butuh nguji ati-ati pikeun ngabuktikeun yén impian éta asalna tina Gusti, hal anu sami ogé ayeuna. Anu beriman tiasa ngadoakeun ka Gusti Allah pikeun hikmah sareng petunjuk ngeunaan interpretasi impian (Yakobus 1: 5). Upami Gusti nyarioskeun ka urang ngaliwat impian, anjeunna bakal salawasna netelakeun hartosna, sapertos anjeunna nyarios pikeun jalma-jalma dina Alkitab.