Bakti sadinten: naha Gusti ngantepkeun sangsara?

"Naha Allah ngijinkeun sangsara?" Kuring naroskeun patarosan ieu salaku jawaban visceral kana penderita anu kuring parantos nyaksian, ngalaman atanapi nguping perkawis. Kuring bajoang sareng sual nalika pamajikan kahiji kuring ninggalkeun kuring sareng ngantunkeun barudak kuring. Kuring ngajerit deui nalika adi kuring neueup sedated di ICU, sakarat tina panyakit misterius, sangsara na ngabobong indung sareng bapa kuring.

"Naha Allah ngijinkeun sangsara sapertos kitu?" Kuring henteu terang jawabanna.

Tapi kuring henteu terang yén kecap Isa ngeunaan sangsara parantos nyarios kana kuring. Saatos dijelaskeun ka murid-murid yén duka kusabab ka miang anu caket bakal kabagjaan, Yesus nyarios: "Kuring parantos nyarios ka ieu, supados anjeun ngagaduhan perdamaian di kuring. Di dunya ieu anjeun bakal ngagaduhan masalah. Tapi jaga jantung! Kuring parantos ngatasi dunya "(Yohanes 16:33). Naha abdi bakal nyandak Putra Gusti ka firman-Na? Naha abdi kéngingkeun manah?

Putra Allah asup ka dunya ieu salaku manusa sareng anjeunna ngalaman sangsara. Ku maot dina salib, anjeunna ngalahir dosa sareng, kaluar tina kuburan, ngalahirkeun maot. Urang gaduh kapastian ieu dina sangsara: Yesus Kristus parantos nungkulan dunya ieu sareng kasusahna, sareng dina hiji dinten éta bakal ngilangi sadaya nyeri sareng maot, tunggara sareng nangis (Wahyu 21: 4).

Naha sangsara ieu? Tanyakeun ka Yesus

Alkitab henteu sigana masihan jawaban anu jelas, pikeun sual naha Gusti ngijinkeun penderitaan. Sababaraha narasi salami kahirupan Yesus, nyayogikeun pitunjuk ka urang. Ngan sakumaha aranjeunna ajak urang, kecap-kecap ieu Yesus tiasa ngajantenkeun urang henteu resep. Kami henteu resep alesan anu masihan Yesus pikeun sababaraha sangsara anu disaksian ku murid-murid; urang hoyong ngaluarkeun ideu yén Gusti tiasa dimangpaatkeun ku sangsara batur.

Salaku conto, jalma heran naha aya hiji manusa buta ti saprak lahir, ku kituna aranjeunna naros naha éta mangrupikeun dosa tina batur. Yesus ngawalon murid-muridna: "Sanes jalma ieu atanapi sepuhna ngalakukeun dosa. . . tapi kajantenan hasil karya Gusti Allah tiasa ditampilkeun dina Anjeunna ”(Yohanes 9: 1-3). Kecap-kecap ieu Yesus ngajantenkeun kuring tegalan. Naha lalaki ieu kedah buta ti lahir dugi ka Gusti janten leres? Nanging, nalika Yesus mulihkeun paningal lalaki, anjeunna nyababkeun jalma bajoang sareng saha éta Yesus leres (Yohanes 9:16). Sareng jalmi anu buta éta jelas tiasa "ningali" saha éta Yesus (Yohanes 9: 35-38). Salajengna, urang sorangan ningali "padamelan Gusti. . dipidangkeun dina anjeunna "bahkan ayeuna nalika kami nganggap kasiksa lalaki ieu.

Sakedap waktosna, Yesus deui nunjukkeun kumaha kapercayaan tiasa tumbuh kusabab kasusah batur. Dina Yohanes 11, Lasarus gering sareng dua sadulur na, Marta sareng Mary, hariwang anjeunna. Saatos Yesus diajar yén Lasarus gering, anjeunna "cicing di mana anjeunna dua dinten langkung (ayat 6). Tungtungna, Isa nyarios ka murid-muridna: "Lasarus maot, sareng kusabab anjeun bungah kuring teu acan aya, ku kituna anjeun tiasa percanten. Tapi hayu urang angkat ka anjeunna ”(ayat 14-15, penekanan tambah). Nalika Yesus sumping di Betania, Marta nyarioskeun ka anjeunna: "Upami anjeun parantos aya di dieu, adi kuring henteu bakal maot" (ayat 21). Yesus terang yén anjeunna bakal ngangkat Lasarus tina maot, tapi anjeunna teras ngaraosan nyeri. "Yesus ceurik" (ayat 35). Yesus terus ngadoa: "'Rama, kuring hatur nuhun pikeun ngadangukeun kuring. Kuring terang anjeun kantos nguping kuring, tapi saurna pikeun kapentingan jalma di dieu, anu bakal percaya yén anjeun ngintun ka kuring. " . . Yesus nyauran nyaring 'Lasarus, kaluar!' "(Ayat 41-43, tambah tekenan). Dina petikan ieu kami mendakan sababaraha kecap sareng tindakan Yesus anu pédah anu keras: ngantosan dua dinten sateuacan iinditan, pikeun ucapkeun yén anjeunna bahagia henteu aya sareng nyarioskeun kana kayakinan anu bakal (kumaha bae!) Batang tina ieu. Tapi nalika Lasarus kaluar tina kuburan, éta kecap sareng laku lampah Yesus ngadadak aya akal. "Ku sabab kitu seueur urang Yahudi anu sumping ka Maryam sareng ningali naon anu dilakukeun ku Yesus percaya ka Anjeunna" (ayat 45). Panginten, nalika anjeun maca ieu ayeuna, anjeun ngalaman kapercayaan anu langkung jero ka Yesus sareng Bapa anu ngutus anjeunna.

Conto ieu nyarios kajadian anu khusus sareng henteu masihan jawaban lengkep naha naha Gusti ngijinkeun penderitaan. Aranjeunna ngalakukeun kitu, nunjukkeun yén Yesus henteu kagum ku sangsara sareng yén anjeunna aya sareng urang dina kasusah urang. Ieu kecap-kecap anu kadang-kadang teu pikaresepeun dina Yesus nyarioskeun yén sangsara tiasa nunjukkeun karya Gusti sareng ngalaksanakeun iman jalma anu ngalaman atanapi nyaksian kasusah.

Pangalaman abdi sangsara
Cerai kuring mangrupikeun salah sahiji pangalaman anu paling nyeri dina kahirupan kuring. Éta nyerieun. Tapi, sapertos carita nyageurkeun lalaki buta sareng kebangkitan Lasarus, kuring tiasa ningal karya Gusti sareng kapercayaan anu jero ka anjeunna. Gusti nyaur kuring ka dirina sorangan sareng nyusun kahirupan kuring. Ayeuna mah moal aya jalma anu ngaliwat cerai anu teu dihoyongkeun; Abdi jalma anyar.

Kami henteu tiasa mendakan anu saé pikeun adi kuring menderita kusabab inféksi jamur langka tina paru-paru sareng nyeri anu disababkeun ku sepuh sareng kulawarga kuring. Tapi dina momen-saen sateuacan ngiles na - saatos sakitar 30 dinten dina kaayaan sediment - adi kuring bangun. Kolotna kuring nyaritakeun anjeunna ngeunaan sadaya jalma anu parantos ngado'a pikeun anjeunna sareng ngeunaan jalma anu parantos sumping ka anjeunna. Aranjeunna tiasa ngawartosan anjeunna dipikacinta anjeunna. Aranjeunna maca tina Alkitab ka Mantenna. Lanceukna kuring tilar dunya. Kuring yakin dina jam panungtungan hirupna, adi kuring - anu parantos ngalawan ngalawan Allah dina kahirupanna sadayana - parantos tungtungna nyadar yén anjeunna mangrupikeun anakna Gusti. Kuring yakin ieu mangrupikeun masalahna kusabab éta detik-detik anu éndah. Gusti dipikacinta adi kuring sareng masihan anjeunna sareng kolotna hadiah berharga tina sababaraha waktos babarengan, hiji waktos kalina. Ieu kumaha Gusti migawe hal: Anjeunna nyayogikeun anu teu kaduga sareng akibat anu salamina dina simbut perdamaian.

Dina 2 Korinta 12, rasul Paulus nyarioskeun naros ka Gusti Allah ngaleungitkeun "cucuk dina [daging] na." Gusti ngarespon ku ngucapkeun, "Rahmat kuring cekap pikeun anjeun, sabab kakuatan kuring disampurnakeun dina kalemahan" (ayat 9). Panginten anjeun teu acan nampi prognosis anu anjeun pikahoyong, aya perlakuan kanker, atanapi parantos kaserang nyeri kronis. Anjeun meureun heran, naha Gusti ngijinkeun sangsara anjeun. Candak jantung; Kristus parantos "ngawasa dunya". Panon panon anjeun peeled pikeun "karya Allah" anu dipidangkeun. Dibuka haté anjeun pikeun waktos Tuhan "meureun [anjeun] percanten". Sareng Paulus, anjeun ngandelkeun kakuatan Gusti salami kalemahan anjeun: “Ku sabab kuring bakal ningal langkung seueur daékna kalemahan kuring, yén kakuatan Kristus janten dina kuring. . . Kusabab nalika kuring lemah, maka kuring kuat ”(ayat 9-10).

Naha anjeun milarian langkung sumber pikeun topik ieu? "Neangan Gusti anu sangsara", siri seri opat minggu merdika ayeuna, ngalanjikeun harepan urang di Yesus.

Seri dédikasi "Milarian Gusti dina sangsara"

Allah henteu ngajantenkeun yén hirup bakal gampang di sisi ieu kalanggengan, tapi anjeunna ngajantenkeun janji bakal aya sareng urang ngalangkungan Roh Suci.