Puguh teu Kristen, diajar janten sabar sareng diri

I. Dina akuisisi kasampurnaan kedah teras ngantosan. Kuring kedah mendakan tipu daya, saur St. Francis de Sales. Sababaraha hoyong kasampurnaan anu sampurna, sahingga éta cekap pikeun nyelipkeunana, sapertos rok, mendakan dirina sampurna tanpa usaha. Upami ieu tiasa, kuring bakal janten jalma anu paling sampurna di dunya; Kusabab, upami éta dina kakuatan kuring pikeun masihan kasampurnaan ka batur, tanpa aranjeunna ngalakukeun nanaon, kuring bakal mimiti nyandak ti kuring sorangan. Sigana aranjeunna yén kasampurnaan mangrupikeun kasenian, anu cekap pikeun mendakan rahasia pikeun langsung jadi tuan tanpa kasusah. Naon tipu daya! Rahasia anu hébat nyaéta ngalakukeun sareng ngupayakeun pisan dina ngalaksanakeun cinta ilahi, dina raraga ngahiji sareng kahadéan ilahi.

Nanging, kedah diperhatoskeun yén tugas pikeun ngalakukeun sareng ngupayakeun ngarujuk ka bagéan luhur jiwa urang; kusabab résistansi anu datang ti beulah handap, teu kedah langkung merhatoskeun naon anu dilakukeun ku tukang jalan, anjing-anjing ngagogog ti kajauhan (siga.

Maka hayu urang biasakan milari kasampurnaan urang ku cara-cara biasa, kalayan katenangan pikiran, ngalakukeun naon anu gumantung ka urang pikeun perolehan kautamaan, ku cara tetep dina ngalaksanakeunana, numutkeun kaayaan sareng panggilan urang; maka, salami sumping gancang-gancang dina tujuan anu dipikahoyong, hayu urang sabar, nundung ka Illahi Providence, anu bakal ngurus konsol kami dina waktos anu parantos ditangtoskeun; komo upami urang kedah ngantosan dugi ka jam maot, hayu urang janten kontén, mayar kanggo ngalaksanakeun tugas urang ku salawasna ngalakukeun naon anu diserahkeun sareng kakuatan urang. Urang bakal ngagaduhan anu dipikahoyong gancang-gancang, nalika éta bakal nyenangkeun Gusti pikeun masihan ka urang.

Pengunduran diri pikeun ngantosan ieu diperyogikeun, kusabab kurangna éta pisan ngaganggu jiwa. Janten urang kedah wareg terang yén Gusti, anu ngatur urang, ngalakukeun hal-hal kalayan saé, sareng kami henteu ngarepkeun parasaan khusus atanapi cahaya anu khusus, tapi urang leumpang siga jalma buta di tukangeun pangiring Providence ieu sareng teras-terasan kapercayaan ka Gusti, bahkan diantara tempat-tempat anu teu aya gunana. , takwa, gelap sareng palang sagala rupa, anu anjeunna bakal senang ngintun ka kami (bdk. Tratten. 10).

Kuring kedah nyucikeun diri kuring sanes kanggo kauntungan kuring, kanyamanan sareng kaagungan, tapi pikeun kamulyaan Gusti sareng pikeun kasalametan anu ngora. Ku kituna kuring bakal sabar sareng tenang unggal waktos kedah ngémutan kasangsaraan kuring, yakin yén rahmat anu maha kawasa ngalangkungan kalemahan kuring.

II. Butuh kasabaran ka diri sorangan. Mustahil pikeun janten mastering jiwa nyalira sakedap sareng gaduhna lengkep dina panangan anjeun ti mimiti. Kudu wareg ku taneuh saeutik demi saeutik, ngingetkeun St. Francis de Sales, dina nyanghareupan gairah anu ngahukum anjeun.

Urang kedah tahan batur; tapi langkung ti heula urang sabarkeun ka urang sorangan sareng ngagaduhan kasabaran janten teu sampurna. Naha urang badé sumping dina istirahat batin, tanpa nganggo konténsi biasa sareng perjuangan?

Nyiapkeun jiwa anjeun katenangan ti isuk; beurang jaga pikeun nginget-nginget éta sering sareng nyandak deui kana panangan anjeun. Upami kabeneran aya parobihan, tong sieun, tong dipikirkeun sakedik; tapi, ngingetkeun dirina, ngarendahkeun diri anjeun nyalira sateuacan Gusti sareng cobian nempatkeun sumanget deui dina kaayaan rasa amis. Bejakeun ka jiwa anjeun: - Hayu, kami parantos napak dina salah; hayu urang ayeuna sareng waspada. - Sareng unggal anjeun mundur, balikan deui hal anu sami.

Teras nalika anjeun ngaraos perdamaian, nguntungkeun tina niat anu saé, ngalikeun kalakuan manisan dina unggal kamungkinan, bahkan anu alit, sabab, sakumaha pangandika Gusti, pikeun jalma-jalma anu satia dina hal-hal leutik, anu hébat bakal dipercayakeun (Luk 16,10:444). Tapi di luhur sadayana ulah kaleungitan hate, Gusti nyekel anjeun ku panangan sareng, sanaos anjeunna ngantepkeun anjeun tersandung, anjeunna ngalakukeun éta pikeun nunjukkeun yén, upami anjeunna henteu nahan anjeun, anjeun bakal murag pisan: janten anjeun tiasa nangkep pananganna langkung pageuh (Surat XNUMX).

Janten hamba Allah hartosna janten amal ka tatangga, ngawangun di bagian luhur sumanget résolusi anu penting pikeun nuturkeun kahoyong Gusti, ngagaduhan lemah lembut sareng kesederhanaan anu jero pisan, anu méré inspirasi pikeun urang pikeun percanten ka Gusti sareng ngabantosan urang pikeun jengkar ti sadayana murag, sing sabar sareng urang dina kasusah urang, nyandak batur anu damai dina kasampurnaan (Surat 409).

Ngawula ka Gusti satia, tapi ngawula ka anjeunna ku kabébasan anu jelas sareng asih tanpa haté anu ngaganggu. Tetep dina anjeun sumanget kabagjaan suci, lumayan kasebar dina tindakan sareng ucap anjeun, sahingga jalma-jalma anu saleh anu ningali anjeun sareng ngagungkeun Gusti (Mt 5,16: 472), hiji-hijina obyék aspirasi urang (Surat XNUMX), nampi kabagjaan. Pesen kapercayaan sareng kapercayaan ieu ti St. Francis de Sales mastikeun deui, mulangkeun kawani sareng nunjukkeun metode anu pasti pikeun kamajuan, sanaos kalemahan urang, ngahindaran pusilanimitas sareng anggapan.

III. Kumaha kalakuanana dina seueur padamelan pikeun nyingkahan rurusuhan anu gancang. Kelipatan padamelan mangrupikeun kaayaan anu pikaresepeun pikeun akuisisi budi pekerti anu leres sareng padet. Perkalian urusan mangrupikeun syahid anu konstan; karagaman sareng seueur padamelan langkung ngaganggu tibatan gravitasi aranjeunna.

Dina ngatur bisnis anjeun, St. Francis de Sales ngajarkeun, tong percanten yén anjeun bakal tiasa suksés sareng industri anjeun, tapi ngan ukur ku pitulung Gusti; janten percanten pisan kana Providence Anjeunna, yakin yén anjeunna bakal ngalakukeun anu pangalusna, upami anjeun, pikeun bagian anjeun, nempatkeun rajin sepi kana éta. Nyatana, stagecoache anu rusuh ngarusak haté sareng bisnis sareng henteu rajin, tapi hariwang sareng gangguan.

Moal lami deui urang bakal aya dina kalanggengan, dimana éta bakal ditingali kumaha leutikna sagala urusan dunya ieu sareng kumaha sakedik paduli na atanapi henteu; didieu, sabalikna, urang bajoang ngurilingan aranjeunna, saolah-olah éta hal-hal ageung. Nalika urang alit, naon gagah urang biasa ngumpulkeun potongan ubin, kai sareng leutak pikeun ngawangun imah sareng gedong alit! Sareng upami aya anu ngalungkeun aranjeunna di ditu, éta mangrupikeun kasulitan; tapi ayeuna urang terang yén sagala rupa éta henteu penting pisan. Janten bakal hiji dinten di surga; maka urang bakal ningali yén keterikatan urang kana dunya éta budak leutik sajati.

Kuring henteu hartosna ku ieu nganggur ngurus anu urang kedah gaduh sepele sareng sepele sapertos, parantos dipasihkeun ka kami ku Gusti pikeun penjajahan urang di dunya ieu; tapi abdi hoyong ngaleungitkeun tekenan panas dina ngantosan anjeun. Hayu urang maénkeun barudak ogé, tapi dina ngalakukeun éta urang moal kaleungitan akal. Sareng upami aya anu ngagulingkeun buleud sareng gedong alit, hayu urang tong hariwang pisan, sabab nalika magrib sumping, nalika urang kedah nyumput, maksad abdi nalika maot, sadaya hal-hal alit ieu moal aya gunana: maka urang kedah mundur ka bumi Rama urang. (Ps 121,1).

Antosan rajin pikeun bisnis anjeun, tapi terang yén anjeun teu gaduh bisnis anu langkung penting tibatan kasalametan anjeun (Surat 455).

Dina keragaman padamelan hiji-hijina nyaéta disposisi jiwa anu anjeun antosan. Cinta nyalira anu ngabedakeun nilai tina hal-hal anu urang lakukeun. Hayu urang cobian pikeun salawasna ngagaduhan rasa nikmat sareng bangsawan séntiméntal, anu ngajantenkeun urang ngan ukur milari rasa Gusti, sareng Anjeunna bakal ngajantenkeun tindakan urang saé sareng sampurna, kumaha leutikna sareng umumna (Surat 1975).

Ya Gusti, jantenkeun kuring mikirkeun salawasna nyangkem sareng ngamangpaatkeun kasempetan anu saé pikeun ngalayanan anjeun, latihan kautamaan menit-menit, tanpa merhatoskeun kapungkur atanapi pikahareupeun, sahingga unggal momen anu ayeuna mawa kuring naon anu kuring kedah laksanakeun kalayan tenang sareng rajin, pikeun kamuliaan anjeun (siga. Surat 503).