Perjuangan Padre Pio ngalawan Iblis ... kasaksian kejutan !!!

Ayana makhluk rohani, dina corporeal, anu Suci Kitab Suci sacara biasa nyebut Malaikat, mangrupikeun kabeneran iman.

Kecap malaikat, saur St Augustine, nunjuk kantor, sanes sipat. Upami anjeun nyayogikeun nami alam ieu, anjeun nyarios yén éta roh, upami anjeun nyuhunkeun kantor, anjeun ngawalon yén éta malaikat: éta roh pikeun naon éta, sedengkeun pikeun naon éta ngalakukeun éta malaikat.

Dina sadayana aranjeunna, para malaikat hamba sareng utusan Gusti, sabab aranjeunna "salawasna ningali wajah Bapa ... anu aya di surga" (Mt 18,10) aranjeunna "eksekutif kuat paréntah-Na. siap-siap sora kecap-Na ”(Jabur 103,20).

Tapi aya ogé malaikat anu jahat, para malaikat pemberontak: aranjeunna ogé di layanan pikeun makhluk bumi, tapi henteu ngabantosan aranjeunna, tapi pikeun narik aranjeunna ka tempat musnah, nyaéta, naraka.

Padre Pio mangrupikeun tujuan anu hadé pikeun pagelaran ti malaikat (buo-ni) sareng ti roh-roh jin.

Hayu urang mimitian ku anu terakhir, percanten teu langkung ageung, nyatakeun yén teu aya jalma Tuhan anu disiksa ku Iblis salaku Padre Pio.

Campur tangan iblis, dina rancana perjalanan spiritual tina Padre Pio, mimiti ningali fenomena anu aya hubunganana. Éta tanding dugi ka maot, tanpa respite sareng tanpa ngahémat, antara jiwa sareng musuhna.

Teu aya pitungan anu teu kaétung, serangan anu nyerang, godaan kasar. Hayu urang ngadangukeun éta sababaraha serat na ti 1912-1913:

«Kuring nyéép wengi sanés pisan; éta hal sakedik sakitar tabuh sapuluh tabuh, anu kuring bobo, dugi ka tabuh lima énjing teu nanaon tapi ngéléhkeun kuring terus. Seueur anu saran anu disimpulkeun anu nempatkeun kuring sateuacan akal, pikiran teu putus asa, teu percaya ka Allah; tapi cicing Yesus, sabab kuring dipoyok ku ngulang deui ka Yesus: vulnera tua, merita mea. Nyaan panginten nya tadi wengi kamari ayana; atanapi, sanajan henteu maot, leungiteun alesanana. Tapi kaberkahan Isa janten henteu salah ieu anu bakal leres. Jam lima isuk-isuk, nalika sukuran éta angkat, tiris nyandak sadayana jalma kuring ngajantenkeun kuring gemet tina sirah ka sampéan, sapertos tiwu diambaran ku angin anu kalintang. Éta lumangsung sababaraha jam. Kuring angkat getih kanggo sungutna "(28-6-1912; cf. ogé 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

"Nanging nanaon tapi nyingsieunan kuring, kuring nyiapkeun diri pikeun gelut ku seuri olok-olok dina beungeut kuring

Pikeun sanés Padre Pio, Iblis sering noda serat-sutradara spiritualna, supados aranjeunna kaég. Huruf anu tiasa dibuktikeun ngan saatos keuna ku Crucifix sareng kasebar ku cai anu rahayu. Surat anu diterbitkeun di dieu téh ti 6 Nopémber 1912, ditulis dina basa Perancis ku bapak Agostino da San Marco di Lamis.

biwir nuju aranjeunna. Lajeng enya, aranjeunna nampilkeun diri kuring ka diri dina bentuk anu paling kejem sareng ngajantenkeun kuring dimimitian aranjeunna pikeun ngubaran kuring nganggo sarung tangan konéng; tapi hatur nuhun kaé, kuring ngabahas aranjeunna saé, ngarawat éta naon anu patut. Sareng nalika ningali usaha naék ngaroko, aranjeunna ngalungkeun kuring, ngalungkeun kuring di darat sareng sambel pisan dina kuring, ngalungkeun bantal, buku, korsi di udara, ngaleungitkeun jeritan anu asa dina waktos anu sami sareng parantos ngucapkeun kecap anu kotor » (1/18/1).

«Éta jalma-jalma saeutik akhir-akhir ieu, nalika nampi serat anjeun, sateuacan muka éta aranjeunna nyarios ka kuring pikeun ngoyak deui atanapi kuring parantos dialungkeun dina seuneu [...]. Kuring jawab yén teu aya anu pantes pindah tina tujuan kuring. Aranjeunna ngalungkeun diri kuring siga kitu maung lapar, ngutuk sareng ngancem yén kuring bakal mayar kuring. Ayah kuring, aranjeunna jaga 1st kecap! Ti saprak éta poé aranjeunna parantos waé kuring ngéléhkeun. Tapi kuring henteu ka dinya "(1-2-1913; cf. ogé 13-2-1913; 18-3-1913; 1-4-1913; 8-4-1913."

«Ku ayeuna dua puluh dua dinten kontinyu parantos disada yén Yesus ngamungkinkeun ieu [slaps awon] pikeun ngeculkeun bebendu anjeun terang ngeunaan kuring. Awak kuring, bapa, sadayana disumpingan ku seueur rentetan anu dikira dugi ka ayeuna di tangan musuh urang "(1-13-3).

«Sareng ayeuna, bapa, anu tiasa nyarioskeun ka anjeun sadaya anu kuring kedah tahan! Kuring sorangan waé nalika wengi, ngan ukur beurang. Perang perang pait mimiti ti dinten éta sareng jalma-co-sac karu anu parah. Aranjeunna hoyong masihan kuring ngartos yén aranjeunna tungtungna parantos ditolak ku Gusti ”(18-5-1913).

Sangsara anu paling gempa disababkeun ku kateupastian korespondensi kana kabutuhan cinta sareng kasieunna teu pikaresepeun ka Yesus.

«Ti sadaya ieu [godaan najis] Kuring seuri waé salaku hal anu henteu diurus, nuturkeun petunjukana. Ngan, kumaha ogé, kuring ngilu, dina waktos-waktos anu tangtu, yén kuring henteu yakin naha dina serangan awal musuh kuring siap nolak "(17-8-1910).

"Cobaan ieu matak kuring ngagorowok tina sirah ka toe pikeun nyinggung ka Gusti" (1-10-1910; cf. ogé 22-10-1910; 29-11-1910).

"Tapi kuring sieun teu aya nanaon, kecuali anu ngalanggar Allah" (29-3-1911).

Padre Pio karasa langkung remuk ku kakuatan Iblis anu ngajurung anjeunna ka tungtung jurang na nyorong anjeunna dina jalan asa teras nyuhungkeun, kalayan jiwa anu pinuh ku kasedihan, bantosan ka sutradara spiritualna:

«Perjuangan sareng naraka parantos dugi ka titik anu henteu tiasa urang jauh deui [...]. Perangna superlatif sareng pisan pait, jigana mah janten soc-combing ti sakedap dugi ka salajengna "(1-4-1915).

«Saleresna aya momen, sareng ieu henteu jarang, nalika kuring ngarasa dirobak dina kakuatan anu kuat tina kaki sedih ieu. Nyaan kuring henteu terang jalan mana anu mana waé; Kuring ngadoa, sareng seueur waktos terang 1st dugi ka kasep. Naon anu kedah abdi lakukeun? Bantosan abdi, demi swarga, ulah ngantunkeun kuring "(15-4-1915).

«Musuh naékna, O bapa, terus-terusan ngalawan kapal angkasa ku sumanget sareng saréréa satuju kana kuring ngagorowok: hayu anjeunna lungsur, naksir anjeunna, sabab anjeunna lemah sareng moal tiasa nolak salamina. Waduh, bapa kuring, anu bakal ngabebaskeun kuring tina singa anu ngaganggu ieu, sadayana siap tuang kuring? " (9/5/1915).

Jiwa ngalangkungan momen kekerasan; anjeunna rumaos kakuatan remen musuh sareng kalemahan bawaanna.

Hayu urang ningali naon vivacity sareng realisme Padre Pio anu ngungkabkeun moods ieu:

"Ah! demi swarga henteu ku kuring nolak pitulung anjeun, henteu pernah mungkir ajaran anjeun, terang yén sétan éta ngaganggu langkung tiheula ngalawan kapal sumanget kuring. Bapa kuring, kuring ngan ukur tiasa nyandak éta deui, kuring ngarasa sakalangkung gagal; perangna aya dina tahap pamungkasna, dina iraha waé kuring sigana katurunan ku cai kasangsaraan. Aduh! anu bakal nyalametkeun kuring? Kuring nyalira pikeun tarung, siang sareng wengi, ngalawan musuh anu kuat tur kuat pisan. Saha anu bakal meunang? Ka saha bakal kameunangan seuri? Parah pisan di dua sisi, bapa kuring; pikeun ngukur kakuatan dina dua sisi, kuring ningali kuring sorangan lemah, kuring ningali kuring sorangan lemah di hareupeun musuh musuh, kuring bakal remuk, dikurangan jadi euweuh. Pondokna, sadayana diitung, sigana kuring anu kalah kedah kuring. Naon Kuring ngomong ?! Naha mungkin yén Gusti bakal ngidinan ?! Sanes! Salaku raksasa, kuring masih ngarasa kakuatan pikeun ngagorowok nyaring ka Lord-king dina bagian anu paling sumanget ku sumanget kuring: "Jimat uing, kuring cilaka" "(1-4-1915).

«Kalemahan mahluk abdi ngajadikeun kuring gemet sareng ngajadikeun kuring késang tiis; Iblis sareng kasenian jahatna henteu pernah ban pikeun perang perang sareng garéngkeun benteng leutik, ngepung di mana waé. Pendekna, Iblis mah kanggo kuring sapertos musuh anu kuat, anu ngumbar pikeun nalukkeun alun-alun, sanés kontén pikeun nyerang éta dina kerungan atanapi koréng, tapi sakurilingna dikubengeun éta, dina unggal bagian éta nyerang éta. dina unggal bagian éta nyiksa dirina. Ayah kuring, seni jahat syetan matak menak kuring; tapi ti Allah ngan ukur, pikeun Yesus Kristus, abdi ngarepkeun rahmat pikeun salawasna meunang kameunangan sareng teu pernah eleh "(1-4-8).

Anu ngabalukarkeun ang kapaitan pangheulana pikeun jiwa nyaéta godaan ngalawan iman. Jiwa sieun titajong dina unggal nyorong. Cahaya anu asalna tina lalaki sia henteu kecerdasan résiko. éta mangrupikeun pangalaman nyeri dina unggal dinten sareng unggal momen.

Peuting jajaka janten beuki poek sareng teu kaencanakeun. Tanggal 30 Oktober 1914, anjeunna nyerat ka sutradara spiritual:

"Duh Gusti, jalma-jalma roh jahat, bapa kuring, unggal-unggal abdi ngaleungitkeun; aranjeunna hoyong meunang kuring ku kakuatan; jigana aranjeunna mangpaatkeun kalemahan fisik kuring pikeun langkung saé hirupkeun kahirupan anu ngalawan kuring sareng dina kaayaan sapertos kitu, kamungkinan pikeun aranjeunna nepi ka luh ku iman kuring sareng beteng anu datang ka kuring tina Bapa pencerahan. Dina sababaraha waktos kuring ningali sorangan di ujung pre-summit, kuring sigana yén fist éta seuri kana rascals éta; Kuring ngarasa bener-bener sadayana, sagalana ngageter kuring;

Minggu 5 Juli 1964, 22 WIB «Sadayana, bantosan kuring! barayana, bantosan kuring! ». Ieu mangrupikeun ceurik anu ngiringan dudul beurat anu nyababkeun lanté. Bapa dipendakan ku confreres muka dina taneuh, ngaluarkeun getih tina dahi sareng irung kalayan tatu anu parah nepi ka Arch halis katuhu, ku kituna nyandak dua angka kanggo hirup daging. Ragrag anu teu jelas! Dinten sadinten Sang Bapa parantos maot di payuneun hiji obsesi ti kota anu aya di daerah Bergamo. Dintenna dinten sétan, ngalangkungan sungut wanoja anu taksub, ngaku yén tabuh 22 sateuacana dinten sateuacana "anjeunna parantos mendakan batur ... anjeunna parantos males ka dirina ... sahingga anjeunna bakal diajar pikeun waktos sanésna ...". Beungeut anu ngabareuhan Rama nembongkeun tanda-tanda perjuangan telenges sareng Iblis, anu ogé, ampir teu diganggu pikeun sakabeh busana ayana duniawi.

kasangsaraan fana kuring nyababkeun sumanget kuring anu leres, tuang ogé dina awak anu goréng sareng sadaya anggota awak kuring rumasa nyusut aranjeunna. Teras kuring ningali kahirupan sateuacan kuring saolah-olah lirén kuring: anjeunna ditunda. Acara sedih pisan sareng ngenes pisan: ngan anu anu parantos diuji bakal tiasa ngabayangkeunana. Sakumaha susahna, bapa kuring, uji coba anu nempatkeun kami ka résiko anu panggedéna pikeun nyinggung Jurusalamet sareng Jurus urang! Leres, sadayana dipaénkeun di dieu pikeun sadayana "(tingali ogé 11-11-1914 sareng 8-12-1914).

Urang tiasa neraskeun waktos lila dina perjuangan pait antara Padre Pio sareng Iblis, anu salami umur sareng urang nutup topik ieu ku surat terakhir tina surat anu ditulis Padre Pio ka Bapa Agostino dina tanggal 18 Januari 1912: «Bluebeard henteu anjeunna hoyong nyerah. Éta nyandak ampir sadaya bentuk. Pikeun sababaraha dinten ayeuna anjeunna parantos ngadatangan kuring sareng satelit sanésna anu nganggo gaul sareng beusi alat sareng naon anu langkung parah dina bentuk sorangan.

Saha anu terang sabaraha kali anjeunna nyungkeun kuring tina ranjang anu nyeret kuring ka rohangan. Tapi jadi sabar! Yesus, Ibu, Angio-ranjang, Saint Joseph sareng Bapa San Francesco ampir salawasna sareng abdi ».

Ku cara panasaran, urang daptar serat anu dituturkeun ku Padre Pio ka saingannya, dipanggihan dina korespondensi antara Januari 1911 sareng Séptémber 1915: kumis, kumis, bluebeard, birbaccio-ne, bagja, roh jahat, sukuna, suku goréng, sato goréng , kosaccio tri-ste, slaps awon, roh jahat, jalma celaka, roh jahat, sato galak, sato galak, kafir murtad, pikasieuneun murtad, pameunteuna gencar, pameran anu ngagaur, teu sopan master, pangeran gelap.