Kami Lady di Medjugorje nyarioskeun agama anu béda sareng hiji Tuhan

Pesen tanggal 23 Pebruari 1982
Pikeun anu édisi anu naroskeun ka anjeunna naha unggal agama gaduh Tuhanna sorangan, balukarna Lady urang: «Aya ngan ukur hiji Allah sareng teu aya divisi. Nya mangrupikeun anjeun di dunya anu nyiptakeun bagéan-bagian agama. Sareng diantara Gusti sareng manusa ngan ukur aya hiji mediator kasalametan: Yesus Kristus. Gaduh iman ka Anjeunna ».
Sababaraha petikan ti Alkitab anu tiasa ngabantosan urang ngartos pesen ieu.
Mateus 15,11-20
Po ngimpun riungan sareng nyarios: "Dangukeun sareng paham! Teu naon anu asup kana sungut ngajadikeun manusa teu najis, tapi naon anu kaluar tina sungut ngajadikeun manusa najis! ". Teras murid-murid dugi ka anjeunna nyarios: "Naha anjeun terang yén urang Farisi skandal di nguping kecap ieu?". Anjeunna ngawaler, "Sakur tutuwuhan anu henteu acan ditanam ku Bapa sawarga kuring bakal dirobih. Keun sina! Aranjeunna pituduh sareng buta. Sareng nalika lalaki buta ngabalukarkeun lalaki buta séjén, duanana bakal najis kana parit! 15 Petrus teras saurna, "Terjelaskeun perumpamaan ieu ka kami." Sareng anjeunna némbalan, "Naha anjeun ogé sanés tanpa akal? Naha anjeun henteu ngartos yén sadaya anu asup kana sungut ngalangkungan beuteung sareng beres di bagian solokan? Sabalikna naon anu kaluar tina sungut asalna tina jantung. Hal ieu ngajantenkeun manusa najis. Nyatana, niat jahat, pembunuhan, pernikahan, pelacuran, maling, kasaksian palsu, pitenah na tina manah. Di handap ieu mangrupakeun hal anu ngajantenkeun manusa, tapi tuang tanpa ngasuh leungeunna henteu ngajantenkeun manusa najis. "
Mateus 18,23-35
Dina hal ieu, Karajaan Sawarga téh sapertos raja anu hoyong ngurus hamba-hamba na. Saatos akun dimimitian, anjeunna dikenalkeun ka anu ngahutang anjeunna sapuluh rébu bakat. Nanging, saprak anjeunna henteu gaduh artos uih deui, tuan paréntah maréntahkeun anjeunna dijual sareng garwa, murangkalih sareng naon anu dipiboga, sahingga mayar hutangna. Teras hamba abdi, ngalungkeun nyalira kana taneuh, naroskeun anjeunna: Gusti, sabar ku kuring sareng abdi bakal masihan anjeun sadayana deui. Kasiksa hamba éta, bendina ngantepkeun anjeunna teras-terasan ngahutang hutangna. Pas anjeunna angkat, hamba éta mendakan abdi sanés sapertos anjeunna anu ngahutang anjeunna saratus désen na, ngangkut anjeunna, nyemprot anjeunna sareng nyarios: mayar naon anu ngahutang! Babaturanna, ngalungkeun taneuh kana taneuh, ngabela anjeunna saurna: Kudu sabar ku kuring sareng kuring bakal mayar anjeun hutang. Tapi anjeunna nampik mikeun anjeunna, nuluykeun sareng anjeunna dialungkeun ka penjara dugi ka mayar hutang. Ningali naon anu kajantenan, abdi-abdi sanésna ogé ngenes sareng angkat ngalaporkeun kajadianana ka tuanna. Teras tuan ngawalon lalaki éta sareng saurna, "Abdi hamba anu jahat, kuring parantos ngahampura anjeun pikeun sagala utang sabab anjeun ngado'a ka abdi." Naha anjeun henteu ogé kudu karunya ka pasangan anjeun, sapertos anu kuring karunya ka anjeun? Sareng, ambek, master masihan ka panyiksaan dugi ka anjeunna malik sadayana. Kitu ogé Bapa sawarga kuring bakal laksanakeun pikeun masing-masing, lamun anjeun henteu ngahampura adi anjeuna tina jero haté. "