Ekskomunikasi di Garéja Katolik: pitunjuk anu lengkep

Pikeun jalma réa, kecap ékskomunikasi nyebarkeun gambar tina Inkuisisi Spanyol, kumplit sareng raka sareng tali bahkan panginten tiasa diduruk dina patok. Nalika ékskomunikasi mangrupikeun masalah anu serius, Garéja Katolik henteu nganggap ekskomunikasi salaku hukuman, sacara ketat, tapi salaku tindakan koréksi. Sagampil kolot anu tiasa masihan anak hiji "waktos kaluar" atanapi "ground him" kanggo ngabantosan anjeunna mikiran naon anu parantos dilakukeun, titik ékskomunikasi nyaéta nyauran jalma anu diasingkeun pikeun tobat sareng balikkeun anjeunna ka komuni lengkep sareng Garéja Katolik ngalangkungan sakramén pangakuan.

Tapi naon anu leres tina ekskomunikasi?

Ekskomunikasi dina hiji kalimah
Ékskomunikasi, nyerat Fr. John Hardon, SJ, dina kamus Katolik modéren na, mangrupikeun "Sénsus gereja anu mana kirang langkung dikaluarkeun tina komuni sareng anu satia."

Dina kecap sanésna, ékskomunikasi mangrupikeun cara Garéja Katolik pikeun nyatakeun panolakan anu parah kana tindakan anu dilakukeun ku Katolik anu dibaptis anu parah pisan atanapi dina sababaraha cara masarakat awam naroskeun atanapi ngaruksak kabeneran iman Katolik. Ékskomunikasi nyaéta hukuman paling parah anu Garéja tiasa maksakeun ka Katolik anu dibaptis, tapi ditumpukeun kusabab cinta pikeun jalma boh sareng Garéja. Intina ékskomunikasi nyaéta pikeun ngayakinkeun jalma éta kalakuan na salah, sahingga anjeunna tiasa kasieun kana tindakan éta sareng badami sareng Garéja sareng, dina kasus tindakan anu nyababkeun skandal umum, ngajantenkeun batur sadar yén tindakan éta jalma éta henteu dianggap ditarima ku Garéja Katolik.

Naon anu hartosna janten ekskomunikasi?
Balukar tina ékskomunikasi ditetepkeun dina Code of Canon Law, aturan numana Garéja Katolik diatur. Canon 1331 nyatakeun yén "Jalma anu diusir dilarang"

Ngagaduhan partisipasi menteri dina perayaan pangorbanan Ékaristi atanapi upacara ibadah sanés naon waé;
Ngagungkeun sakramén atanapi sakramén sareng nampi sakramén;
Ngalaksanakeun kantor, kementerian atanapi fungsional kaagamaan naon waé atanapi nempatkeun tindakan pamaréntahan.
Pangaruh tina ekskomunasi
Épék anu mimitina dilarapkeun ka pendeta: uskup, pandita sareng diakon. Salaku conto, uskup anu parantos diasingkeun henteu tiasa masihan Sakramen Konpirmasi atanapi ilubiung dina panahmatan uskup, pendeta atanapi diakon anu sanés; pandita anu diusir teu tiasa ngarayakeun massa; sareng saurang diakon anu diusir teu tiasa ngarésmikeun sakramén perkawinan atanapi nyandak bagian dina hajatan umum sakramén baptisan. (Aya pengecualian anu penting pikeun épék ieu, nyatet dina Canon 1335: "larangan éta ditunda iraha waé perlu ngurus jalma-jalma satia dina bahaya pati." Janten, contona, imam anu diasingkeun tiasa nawiskeun upacara Terakhir sareng ngupingkeun pangakuan akhir tina Katolik anu sakarat.)

Pangaruh kadua tumuh pikeun duanana pendeta sareng jalma-jalma awam, anu teu tiasa nampi salah sakramén nalika aranjeunna sacara ékskomunasi (kecuali Sacramén of Confession, dina kasus anu mana Pangakuan cukup pikeun ngaluarkeun hukuman tina ekskomunasi).

Pangaruh katilu diterapkeun utamina pikeun pendeta (contona, hiji uskup ékskomunik teu tiasa nganggo otoritas normalna dina keuskupannya), tapi ogé pikeun jalma-jalma anu ngalakukeun fungsi umum atas nama Garéja Katolik (sebutkeun, guru di sakola Katolik). ).

Naon henteu ékskomunasi
Titik ekskomunikasi sering disalah paham. Seueur jalma mikir yén nalika hiji jalma diasingkeun, "anjeunna henteu deui Katolik". Tapi sapertos Garéja ngan ukur tiasa ngusir batur upami anjeunna Katolik anu dibaptis, jalma anu diasingkeun tetep Katolik saatos diekskomunikasi - kecuali, tangtosna, anjeunna sacara khusus ngahalalkeun nyalira (nyaéta anjeunna nolak sepenuhnya Iman Katolik). Dina kasus murtad, Nanging, sanés ékskomunikasi anu henteu ngajantenkeun anjeunna langkung Katolik; éta mangrupikeun pilihan sadar pikeun ninggalkeun Garéja Katolik.

Tujuan Garéja dina ékskomunikasi naon waé nyaéta ngayakinkeun jalma anu dipecat pikeun balik deui ka komuni lengkep sareng Garéja Katolik sateuacan anjeunna pupus.

Dua jenis ekskomunasi
Aya jinis ékskomunikasi, dikenal ku nami latinna. Ékskomunikasi ferendae sententiae nyaéta anu ditumpukeun ka jalma ku otoritas Garéja (biasana uskup na). Jinis ekskomunikasi biasana jarang.

Jinis ékskomunikasi paling umum disebut latae sententiae. Jenis ieu ogé dikenal dina basa Inggris salaku "otomatis" ekskomunikasi. Ékskomunikasi otomatis lumangsung nalika Katolik nyandak bagian dina tindakan-tindakan anu dianggap parah pisan atanapi bertentangan sareng kaleresan iman Katolik yén tindakan anu sami nunjukkeun yén anjeunna parantos putus tina komuni lengkep sareng Garéja Katolik.

Kumaha cara anjeun ngahasilkeun ekskomunik otomatis?
Hukum Canon daptar sababaraha tindakan ieu anu ngakibatkeun ekskomunikasi otomatis. Salaku conto, murtad ti kapercayaan Katolik, masarakat awam promosi bid'ah atanapi ngalakukeun schism, nyaéta, nolak otoritas ditangtoskeun pikeun Garéja Katolik (Canon 1364); miceun spésiés suci tina Eucharist (host atanapi anggur saatos aranjeunna janten Awak sareng Getih Kristus) atanapi "nahan aranjeunna pikeun tujuan suci" (Canon 1367); sacara fisik nyerang paus (Canon 1370); sareng ngalaman aborsi (dina kasus indung) atanapi mayar kanggo aborsi (Canon 1398).

Salajengna, pendeta tiasa nampi ekskomunikasi otomatis, contona, ku ngungkabkeun dosa-dosa anu parantos diaku kana aranjeunna dina Sakramen Pangakuan (Canon 1388) atanapi ku ilubiung dina pengabdian uskup tanpa disatujuan ku paus (Canon 1382).

Naha mungkin pikeun angkat ekskomunikasi?
Kusabab sakabeh titik ékskomunikasi nyaéta nyoba ngajantenkeun jalma anu diasingkeun pikeun tobat tina tindakanana (sahingga jiwa na henteu aya dina bahaya), harepan Garéja Katolik nyaéta yén sagala ekskomunikasi bakal tungtungna diangkat, sareng gancang tibatan saatos. Dina sababaraha kasus, sapertos ekskomunikasi otomatis pikeun ngabijilkeun aborsi atanapi murtad, bid'ah atanapi schism, ékskomunikasi tiasa dicandak ngalangkungan pangakuan anu tulus, lengkep sareng anu sumbang. Dina anu sanés, sapertos anu ngadukung pikeun pangorbanan ngalawan Ékaristi atanapi ngalanggar segel pangakuan, ékskomunikasi ngan ukur tiasa dicabut ku paus (atanapi utusanana).

Hiji jalma anu sadar yén anjeunna parantos janten ekskomunasi sareng hoyong ékskomunasi diangkat kedah ngahubungi heula imam paroki na ngabahas kaayaan anu tangtu. Imam bakal mamatahan anjeunna ngeunaan naon léngkah-léngkah anu diperyogikeun pikeun angkat ekskomunasi.

Naha kuring di bahaya disebarkeun?
Rata-rata Katolik sigana teu aya dina bahaya ékskomunikasi. Salaku conto, mamang swasta ngeunaan doktrin Garéja Katolik, upami henteu dinyatakeun umum atanapi diajarkeun salaku leres, henteu sami sareng bid'ah, langkung-langkung murtad.

Nanging, prakték ngembang aborsi diantara umat Katolik sareng ngarobah Katolik kana agama sanés Kristen nyababkeun ékskomunikasi otomatis. Pikeun dipulangkeun deui ka komuni lengkep sareng Garéja Katolik sahingga urang tiasa nampi sakramén, ékskomunikasi sapertos kitu kedah diangkat.

Bets terkenal
Seueur ékskomunikasi anu terkenal dina sajarah, tangtosna, nyaéta anu pakait sareng sababaraha pamimpin Protestan, sapertos Martin Luther taun 1521, Henry VIII di 1533 sareng Elizabeth I di 1570. Mungkin carita anu paling narik tina ékskomunikasi nyaéta carita kaisar Romawi Suci Henry IV. , diasingkeun tilu kali ku Paus Gregory VII. Dobat tina ékskomunikasi, Henry ziarah ka Paus dina Januari 1077 sareng tetep dina salju di luar Kastil Canossa salami tilu dinten, henteu nganggo alas kaki, puasa sareng nganggo kaos, dugi ka Gregory satuju angkat ékskomunikasi.

Ékskomunikasi paling terkenal di taun-taun ayeuna lumangsung nalika Uskup Agung Marcel Lefebvre, pendukung Massa Latin tradisional sareng pendiri Paguyuban Saint Pius X, nyucikeun opat uskup tanpa persetujuan Paus John Paul II di 1988. Uskup Agung Lefebvre sareng opat sadayana uskup anu karek kasucikeun ngalaman ékskomunikasi otomatis, anu dicabut ku Paus Béndict XVI di 2009.

Dina Désémber 2016, penyanyi pop Madonna, dina ruas "Carpool Karaoke" dina The Telat Ahir Show With James Corden, nyatakeun yén anjeunna parantos diasingkeun tilu kali ku Garéja Katolik. Nalika Madonna, anu dibaptis sareng digedékeun Katolik, sering dikritik ku pendeta sareng uskup Katolik pikeun lagu sareng pagelaran sakral dina konserna, anjeunna henteu pernah diasingkeun sacara resmi. Mungkin Madonna ngalaman ekskomunikasi otomatis pikeun tindakan-tindakan anu tangtu, tapi dina kasus éta ékskomunikasi sapertos kitu henteu pernah dinyatakeun sacara terbuka ku Garéja Katolik.