The Virgin tina Tilu Cai: éta Babah Sun.

SIGN DI SUNDA
«Iblis hoyong ngilikan jiwa anu suci ...; anjeunna nganggo sadaya trik na, bahkan nunjukkeun yén kahirupan beragama diperbarui!

«Tina hal ieu henteu kaleresan dina kahirupan batin sareng karasaeun di sekuler ngeunaan panyabutan kana hawa nafsu sareng total abadi ka Gusti».

Lalaki henteu nengetan kana pesen 1917 sareng komunikasi 1958 mangrupikeun pangamatan nyeri na. Ayeuna, urang tiasa nambihan yén sadayana parantos saéna di dunya sareng di garéja.

«Janten urang moal ngarepkeun nanaon kecuali hukuman anu pikasieuneun: 'Seueur nagara bakal ngaleungit tina bumi ...'». Hiji-hijina jalan kasalametan: Rosario Suci sareng pangurbanan urang.

Sareng di dieu urang sambung sareng pesen-pesen, komunikasi tina Virgin of Wahyu ka Bruno Cornacchiola ti 12 April 1947 dugi ka anu terakhir di Pébruari 1982: sok di tempat munggaran peringatan anu nekad pikeun nyucikeun jiwa anu dikhususkeun ka Gusti: pandita sekuler, lalaki sareng awéwé agama ; pikeun purity doktrin Garéja urang; pikeun kasucian kultus, sering janten debased; salian ti pesen pribadi anu leres-leres disayogikeun ka Agung Pontiff: Pius XII, John XXIII, Paul VI, dugi ka Katedral Agung John Paul II anu ayeuna.

Seruan anu keukeuh masarakat pikeun maca Rosario Suci, kana kasucian iman sareng adat istiadat.

Hanjakalna, tren na teras-terasan, sareng Setan neraskeun padamelan jahat na: tingali khususna pikeun Italia, bagian kadua buklet anu disebut tadi, ku ramalan Sister Elena Aiello (pupus taun 1961), kalayan réalisasi parsialna handapeun panon urang (pp. 25 sareng nuturkeun).

Nalika Abadi - sakumaha buku Kajadian nyaritakeun (cc. 5-7) - ningali kagoréngan lalaki: masing-masing jalma ngalakukeun kalakuan nyalira sareng sagala naluri sareng tujuan haténa ngan ukur unggal dintenna janten jahat (5, 3-5), anjeunna mutuskeun pikeun ngancurkeun aranjeunna, ngirimkeun banjir, nanging anjeunna masihan waktos 120 taun pikeun tobatna (5, 3).

Sanaos da'wah ti Nuh anu séhat (surat ka-2 tina Peter 2,5), dilestarikan pikeun ieu sareng tilu putra sareng mantuna; sanaos aranjeunna ningali anjeunna ngawangun bahtera anu hébat, anu bakal nyalametkeun anjeunna tina cai banjir, lalaki neraskeun kahirupan sareng paripolahna "dugi ka dinten Nuh lebet kana bahtera, sareng teu aya anu ngémutanana, dugi banjir datang sareng nyandak sadayana angkat "(Mt 24, 37 ff.).

Ieu kasus dina karuksakan Yerusalem, diprediksi ku Yesus sababaraha taun 40 taun saméméhna (Mt. 24, 39 s.).

Saratus dua puluh taun! Amanat Fatimi dimimitian ku némbongan 13 Méi 1917: «Lalaki kudu menerkeun diri sorangan. Kalayan panjaluk anu rendah haté aranjeunna kedah nyungkeun dihampura pikeun dosa-dosa anu dilakukeun ... Gusti Allah bakal nyiksa dunya kalayan langkung parah tibatan anjeunna banjir ... Dina paruh kadua abad ke ... ».

Lila ditinggalkeun pikeun tobat! Ampir saimbang kana sikep dahsyat anu bakal tumiba ka dunya anu doraka ka Gusti. Pikeun mastikeun kanyataan, karakter gaib tina wangsit, tanggal 17 Nopémber 1917, aya rébuan jalma "tanda dina panonpoé".

Sedengkeun pikeun naon anu kajantenan di Fatima, kuring langkung resep ngalaporkeun dokuméntasi anu ditawarkeun ku profésor anu boga wewenang Fr. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, parantos janten guru anu terhormat di Institut Bibel Pontifical, di Roma, dina bukuna anu éndah: Kaajaiban Fatima, - aparat, kultus, kaajaiban -, édisi kadalapan, Pia Soc. S. Paolo, Roma, 1943, pp. 88-100.

«Tapi hayu urang sumping ka dinten anu terakhir, hébat: penampakan kagenep sareng terakhir: Sabtu, 13 Oktober 1917.

"Carita para jamaah sareng koran-koran liberal anu sanésna, nyaritakeun kanyataanna, ngadiskusikeun aranjeunna dina kapercayaan anu teu dipercaya sareng ngumumkeun janji anu teras-terusan kaajaiban anu hébat pikeun 13 Oktober, parantos ngahudangkeun harepan anu luar biasa di penjuru nagara.

"Di Aljustrel, kampung asli tina para ningali, aya syahwat anu nyata. Ancaman beredar ka barudak (Lucia di Gesù, Francesco sareng Giacinta Marto, dulur misan; anu munggaran tina sapuluh, dua deui ti salapan sareng tujuh taun): "Upami henteu aya kajadian ... anjeun bakal ningali! Kami bakal ngajantenkeun anjeun mayar éta ”.

«Bahkan berita nyebarkeun yén otoritas sipil ngémutan ngabeledugkeun bom caket paningal dina waktos penampakan (panginten kanggo ngaganti… mujijat!).

«Baraya ti dua kulawarga, di lingkungan anu mumusuhan ieu, karaos sieun ogé tumuh sareng harepan, sareng ragu ku kasieun: - Sareng upami murangkalih ditipu? -.

«Indung Lusia dina kaayaan asa beuki lieur. Dinten anu nasibna caket pisan ... Sababaraha anu nyarankeun anjeunna pikeun nyumput sareng putrina di sababaraha tempat anu jauh ...; Upami teu kitu duanana salah ieu sareng dua dulur misan na pasti bakal tiwas, upami prodigyna henteu janten kanyataan.

«… Ngan tilu murangkalih anu ningalikeun dirina henteu kaganggu. Aranjeunna henteu terang naon kaajaiban éta tiasa, tapi éta pasti bakal kajadian ...

«Ramé pisan anu ningali sareng jamaah. «Ti jam-jaman mimiti tanggal 12 ti titik-titik paling jauh di Portugal gerakan ka Fatima parantos intens. Soréna, jalan-jalan anu ngarah ka Cava da Iria katingalina sacara harfiah kacumponan ku kendaraan tina sagala rupa sareng kelompok jalma anu leumpang, seueur anu leumpang tanpa alas kaki sareng nyebatkeun Rosario. Sanaos usum hujan, aranjeunna nekad mondok wengi di luar supados ngagaduhan tempat anu langkung énjing.

«Dina tanggal 13 Oktober, tiis, lebur, hujan kaciri. Éta henteu masalah; balaréa nambahan; salawasna nambahan. Aranjeunna asalna ti sakurilingna sareng ti kajauhan, seueur ti kota-kota paling jauh di propinsi ieu, sanés sababaraha ti Porto, Coimbra, Lisbon, ti mana koran-apasan anu paling hébat parantos ngirimkeun korespondenna.

"Hujan kontinyu parantos ngarobih Cova da Iria janten kakeueum leutak sareng mandi ka haji sareng tulang panasaran.

" Henteu masalah! Kira-kira jam satengah sabelas, langkung ti 50.000 - anu sanés ngitung sareng nyerat langkung ti 70.000 - jalma aya di lokasi, ngantosan sabari.

«Sateuacan siang angon-angon alit sumping, dibaju langkung rapih tibatan biasana, dina baju Minggu.

«Riungan anu hormat muka jalan sareng aranjeunna, dituturkeun ku indungna anu hariwang, sumping nempatkeun diri di payuneun tangkal, ayeuna diréduksi jadi batang anu saderhana. Rame ngariung. Sadayana hoyong caket sareng aranjeunna.

«Jacinta, dipencet dina sadaya sisi, ceurik sareng ngagorowok: - Entong dorong kuring! - Dua murangkalih anu langkung sepuh, pikeun ngajagaan anjeunna, nyandakna di tengah.

«Teras Lucia paréntah pikeun nutup payung. Sarerea nurut sareng Rosary éta dirawat.

«Tepat siang, Lusia ngadamel sikep reuwas, sareng ngaganggu do'a na, ngagorowok: - Ieu anjeunna! Ieu anjeunna! -

- Tingali caket, anaking! Tingali upami anjeun henteu lepat - indungna ngiceup, katémbong setrés ... Lucia, kumaha ogé, henteu tiasa nguping deui anjeunna: anjeunna parantos kalebet ekstasi. - "Raray mojang éta janten langkung geulis tibatan éta, nyandak warna beureum sareng ipis lambeyna" - nyatakeun saksian dina sidang (13 Nov 1917).

«Aparasi éta ditingalikeun di tempat anu biasa pikeun tilu murangkalih anu untung, sedengkeun anu hadir ningali, tilu kali, awan bodas sapertos menyan dibentuk di sakurilingna teras naék dina hawa dugi ka jangkungna lima atanapi genep méter.

«Lucia ngulang deui patarosan: - Saha anjeun, sareng naon anu anjeun pikahoyong ti kuring?

Sareng visi tungtungna dijawab janten Kami Lady of Rosary sareng hoyong kapel kanggo ngahargaan di dinya; anjeunna nyarankeun pikeun kagenep waktos yén aranjeunna terus ngadugikeun Rosary unggal dinten, nambihan yén perang (Perang Dunya I) atos atos sareng prajurit moal panjangna uih deui ka imahna.

«Di dieu Lucia, anu nampi petisi ti seueur jalma kanggo nampilkeun Madonna, nyarios: - Kuring bakal ngagaduhan seueur hal anu naroskeun ka anjeun ... -.

Sareng Ella: anjeunna bakal masihan sababaraha, anu sanés sanés; sareng langsung balik ka titik sentral pesenna:

- Perlu dirobih, aranjeunna nyungkeun dihampura pikeun dosa-dosana!

Sareng nyandak tampilan sadder, kalayan sora ngabela:

- Entong nyinggung Gusti urang deui, anu parantos gelo teuing.

"Lucia bakal nyerat: -" Kecap ti Parawan, dina panampian ieu, anu tetep jero pisan dina haté kuring, nyaéta anu ditanyakeun ku Ibu Surga Anu Maha Suci Kami: yén Gusti, Gusti kami, anu parantos seueur teuing gelo!

Duka duka kumaha kecap ieu ngandung sareng naon anu lembut! Oh! kumaha kuring hoyong éta berkumandang di sakumna dunya, sareng pikeun sadaya murangkalih Ibu Surga ngupingkeun sora na anu hirup! ".

"Éta kecap pamungkas, intina pesen Fatima.

«Nalika anjeunna angkat.
Produsen surya
«Lucia otomatis narjamahkeun sikep éta ku ngagorowok: - Tingali panonpoé!

«Hebat, acara anu unik, teu pernah katingali!

Hujan langsung lirén, awan-awan pecah sareng piringan surya nembongan, sapertos bulan pérak, teras muter-muter nyalira sapertos roda seuneu, ngaluarkeun sinar konéng, héjo, beureum, biru, ungu dina unggal arah. … Anu sacara fantastis ngawarnaan awan langit, tatangkalan, batu, bumi, balaréa anu gedé pisan. Anjeunna lirén sakedap, teras ngamimitian jogétna cahaya deui, sapertos pinwheel anu beunghar pisan, didamel ku ahli pyrotéhnik anu paling berbakat. Éta lirén deui pikeun ngamimitian katilu kalina langkung rupa-rupa, langkung warni, langkung cemerlang tibatan kembang api.

«The réa bungah, tanpa kecap, contemplates! Ujug-ujug sadaya jelema boga perasaan yén panonpoé ngarecah ti langit sareng buru-buru ka aranjeunna! Ceurik anu hiji, luar biasa pisan bitu tina unggal dada; éta narjamahkeun teror sadayana, sareng dina sababaraha panyelakan éta nyatakeun perasaan anu béda-béda: - Ajaib, kaajaiban! - sababaraha ngageroan. - "Kuring percanten ka Gusti" - ceurik batur - Salam Mary - sababaraha neneda. - Gusti abdi, ampun! - seueurna nyungkeun sareng, murag kana tuur dina leutak, aranjeunna nyebatkeun kalakuan kontraksi nyaring.

"Sareng acara ieu, jelas dibagi kana tilu tahapan, tahan 10 menit sareng ditingali ku sakitar 70 rébu urang: anu percaya sareng anu henteu palercaya, patani saderhana sareng warga anu berpendidikan, lalaki élmu, koréspondén koran sareng henteu saeutik jalma anu mikir gaya bébas ...

Salajengna, tina prosésna jelas yén kamahéran éta dititénan ku jalma anu jarakna lima atanapi langkung kilométer sareng anu henteu tiasa disarankeun ku saran: anu sanésna teras ngabuktoskeun yén, salami sadaya waktos, tetep ningali panon ka anu ningali pikeun nénjo aranjeunna. gerakan pangleutikna tiasa nuturkeun aranjeunna parobahan éndah sinar panonpoé. "Sareng aya kaayaan sanés anu sanés-sanés ieu dina prosés, dibuktoskeun ku seueur pisan, nyaéta ku jalma-jalma anu ditaroskeun perkawis éta: saatos fenomena surya aranjeunna sadar kalayan kaget yén bajuna, anu ngan ukur direndem dina cai, parantos garing sadayana . "Naha sagala kaajaiban ieu? Tétéla yakin pisan kana kabeneran aparat sareng pentingna luar biasa tina pesen langit, anu ku Indung Rahmat janten anu nyandak.
Visi Kulawarga Suci
«Sedengkeun balaréa anu gedé pisan ngémutan… tahap mimiti fénoména tatasurya, para ningali janten gumbira dina tontonan anu béda pisan.

«Dina panémbong kalima urang Lady parantos jangji aranjeunna balik dina bulan Oktober sareng Saint Joseph sareng Anak Yesus. Ayeuna, parantos ngantosan Permaisuri na, barudak terus nuturkeun anjeunna sareng panonna nalika naék dina latar panonpoé: sareng nalika anjeunna ngiles dina jarak anu ageung tina rohangan, Kulawarga Suci dipidangkeun gigir panonpoé.

«Di belah katuhu, Parawan nganggo baju bodas nganggo mantel cerulean, sareng rautna langkung saé tibatan panonpoé; di belah kénca St Joseph sareng Anak, tétéla ti umur hiji dugi ka dua taun, anu sigana ngaberkahan dunya ku polah panangan dina bentuk silang. Maka visi ieu ngaleungit, Lusia deui ningal Gusti urang ngaberkahan jalma-jalma, sareng deui Lady kami sareng ieu dina sababaraha aspek anu béda: - Anjeunna katingali siga Addolorata, tapi tanpa pedang dina dadana; sareng saur kuring kuring kantos ningali tokoh séjén: Madonna del Carmine.

«Pikeun mastikeun kabeneran sajarah ngeunaan héran panonpoé, tingali katerangan séhat ngeunaan fénoména anu dilakukeun ku Uskup Leiria dina Surat Pastoral dina Téknologi urang Lady of Fatima (halaman 11).

"Fénoména ieu, anu henteu acan dicatet ku observatorium astronomi sareng anu sanésna alami, parantos dititénan ku jalma-jalma sadaya kategori sareng kelas sosial ...

«Kami nambihan kasaksian Dr. Almeide Garrete, profésor di University of Coimbra.

«- Kuring dugi ka siang. Hujan, anu ragrag menit sareng terus-terusan ti isuk-isuk, ayeuna disetir ku angin ambek, terus ngambek, ngancam sadayana bakal teuleum.

Abdi lirén di jalan ... anu sakedik nénjo tempat anu aranjeunna nyarioskeun nyaéta tina panampian. Éta langkung ti saratus méter jauhna ...

Ayeuna hujan turun dina sirahna sareng ngaluarkeun baju, ngaungkeun aranjeunna.

Ieu ampir dua sundials (teu lami saatos siang astronom). Sababaraha waktos sateuacanna panonpoé parantos nyirepkeun lapisan méga anu lebar anu ditutupan, sareng sadaya panon anu ampir katarik anjeunna ku magnet.

Kuring ogé nyobaan neuteup éta sareng ningali éta siga piringan anu caket pisan, bersinar tapi tanpa sorotan.

Babandingan anu kuring kadéngé di dinya di Fatima, tina piringan pérak tarnished, sigana henteu leres. Henteu; katingalina sapertos cahaya anu jelas sareng iridescent siga anu wétaneun mutiara.

Henteu siga bulan bulan dina wengi anu jelas, henteu nganggo warna na atanapi chiaroscuro na. Éta katingalna sapertos kabayang anu ngabakar, dilakukeun tina klep perak tina cangkang.

Ieu henteu puisi; panon kuring ngagaduhan kitu.

Éta ogé henteu tiasa bingung sareng panonpoé anu ditingali ku halimun: teu aya tilas ieu, sareng di sisi séjén yén solar disk henteu bingung atanapi dijilbab, tapi jelas jelas dina latar sareng kurilingna.

Disk ieu, variegated sareng bersinar, sigana ngagaduhan vertigo gerak. Éta sanésna hérang tina cahaya hérang. Hurungkeun nyalira kalayan gancang pisan. Ujug-ujug aya sora ngageroan ti sadayana jalma, siga anu ceurik kanyenyerian.

Srengenge, ngajaga laju puteranna, ngaleungitkeun diri tina teras bumi, sareng kamajuan sanguine nuju ka bumi anu ngancam pikeun ngusir bumi dina ukuran ukuran anu hébat sareng ukuranana.

Éta mangrupikeun detik kesan anu pikasieuneun ... Sadaya fénoména ieu anu kuring parantos sebatkeun sareng ngajelaskeun, kuring parantos niténan aranjeunna, tiis, tenang, tanpa émosina. Anu sanés kedah ngajelaskeun atanapi napsirkeun aranjeunna ».

«Barina ogé, sadaya périodik dibahas sacara éksténsif sareng kajadian-kajadian éta, khususna" kaajaiban surya ". Dua tulisan Século nyababkeun sensasi (13 sareng 15 Oktober 1917)

"Sacara gaib lengkep: penampakan Fatima" sareng "Hal-hal anu Luar Biasa: Tari panonpoé siang siang di Fatima", sabab panulis, Avellino D'Almeida, kapala redaksi koran, sanaos henteu percaya sareng mazhab sectarianism, kedah masihan ngajenan kana bebeneran; anu teras narik anjeunna panah "Pamikiran Bebas" ».

Dina buku ku Fr. De Fonseca fenomena dina dinten Saptu 13 Oktober 1917 di Fatima dijelaskeun sacara saé: mujijat panonpoé anu luar biasa; sareng komentar singket kana pesen tina Kami Lady of Rosary jelas, sareng ku sabab hartosna mujijat kasebut.
"Sign in the sun" di Tre Fontane
Nya persis tilu puluh tilu taun saatos munculna Virgin of Revelation dina tanggal 12 April 1947 sareng, tepatna, dina dinten anu sami dinten Sabtu di albis 12 April 1980, kajadian anu luar biasa diulang di Tre Fontane: panonpoé robih warna, dina waktos na tanda-tanda internal muncul, bumi ngaluarkeun parfum anu kuat, anak anu kaduruk parah disembuhan.

Jalma-jalma kumpul pikeun ulang taun penampakan (sakitar 4.000 jalma) ngadoa, maca Rosario, ngadangu sakali deui pangakuan pribadi Cornacchiola sareng panerapan deui kajadian anu jauh di 12 April 1947 éta.

Misa Suci anu diresmikeun ku bapa biang Gustavo Patriciani parantos ngamimitian ...

Maka pengabdian dina tiiseun anu parantos janten jero. Ujug-ujug, kalayan gerakan dumadakan balaréa sareng geger anu gancang janten ceurik: - Aya hiji hal dina panonpoé.

Nyatana, panonpoé parantos robih warna. Émosina teu tiasa dijelaskeun. Bola béntang henteu gaduh sinar, héjo fosfor, dina langit anu bénten sareng langit lemes. Warna na robih: ayeuna panonpoé pijar, tapi aya kajadian di jero; éta henteu padet deui, éta sadayana katingali siga magis anu ngagolak, ngagolak. Jalma-jalma ngagorowok, pindah: ti guha anjeun tiasa ngadangu gema tina seueur panyambat.

Anu hadir, kumpul dina solat di payuneun patung Madonna, ningali sinar panonpoé cinyusu tina jubah héjo patung teras ngadangu ceurik budak, Marco D'Alessandro, 9 taun, teu acan réngsé, Neapolitan, serius diduruk 27 Januari kamari ... anjeunna ngaraos sensasi aneh dina suku na ... Saatos lima operasi hésé, pikeun ngalaksanakeun jaringan jaringan, anjeunna masih dina jalan anu goréng ... Ayeuna anjeunna parantos cageur.

- Hayu urang nuturkeun cariosan saksi mata, wartawan Giuseppina Sciascia, diterbitkeun dina Alba mingguan, VI, 9 Mei 1980, dina halaman 16-19.

"Panonpoe tetep robih. Sigana, dina hiji waktos, janten langkung ageung, caket ka bumi: mangrupikeun waktos anu dramatis. Kuring ningali dua murangkalih nangkeup, nyumputkeun rai. Aranjeunna sieun. Abdi mikir ngeunaan Fatima, kaajaiban matahari sareng nubuat. Ka rusiah katilu éta henteu acan diungkabkeun, anu panginten ngeunaan masa depan umat manusa. Di gigireun kuring, hiji awéwé sepuh ngabisik: - Gusti nyalametkeun urang tina perang -.

Teras kuring ningali seueur jalma dina bukit caket dieu; Abdi angkat ka dinya ogé. Vittorio Pavone, pensiunan pejabat Menteri Dalam Negeri, sareng adina na Milena, ahli bedah, mimitian ku kuring.

Panonpoé siga anu cair: magma pijar ngageleger teu liren-liren di jero ... Teu aya sinar deui. Sareng di lebetna aya titingalian bintik-bintik gelap anu sigana narik sareng ngahijikeun deui. Garis parantos kabentuk. Éta ibukota "M".

Kuring mariksa katepatan kesan kuring sareng dua panganten anyar di gigir kuring. Abdi nuju bulan madu, anjeunna jurusan rékayasa.

Anjeunna ningali "M" sareng sadaya fénoména anu sateuacanna. Anjeunna murmurs: - Acan, Kuring moal ngalamun; Kuring komo nyiwit sorangan pikeun mastikeun yén kuring hudang! -.

- Anjeunna henteu percanten - ngajelaskeun pamajikanana - tapi naon anu lumangsung nempatkeun anjeunna dina krisis.

Panonpoé masih aya, di luhur pucuk tangkal anu jangkung, sareng warnana warna lilac, ku méh concentric anu ngajantenkeun langit warnana aneh, nuju indigo. Sadayana émut ka Fatima. Madonna tina Wahyu mangrupikeun Madonna tina Apocalypse (Apoc. 12).

Maka, dina panonpoé singkatan IHS (Jesus Homo Salvator), kalayan sosok Host ageung anu dikhususkeun dina Massa. Sareng panonpoé nangtung di dinya; tanpa nuturkeun jalan na tina 17,5 dugi ka 18,20 (waktos usum panas).

Panonpoé mimiti muterkeun deui. Sakelompok jamaah dina tuur nyambat: - Parawan Wahyu, salametkeun karapihan! -

Jalma-jalma parantos diinterpretasi pesenna, aranjeunna yakin yén aranjeunna ngartos hartos tanda surga: henteu nyigeung deui Gusti, do'a, bacaan Rosario Suci, upami anjeun hoyong nyegah hukuman serius pisan tina perang katilu - sapertos dina pesen rahasia Fatima -. Urang sadayana kedah langkung saé sabab urang sadayana aya dina bahaya: waktos pikeun ngawujudkeun hukuman uih langkung caket.

Ayeuna nuju poék. Masih aya parfum anu kuat di awang-awang, didamel tina violet sareng lili ».

Koran Romawi Il Tempo, Senén 14 April 1980, dina hal. 4: Babad Roma, ngalaporkeun carita naon anu kajantenan di Tilu Air Mancur: Di Tempat Suci tina Tilu cai mancur ratusan jalma nyarioskeun anu pikasieuneun ... Aranjeunna nyarios "Matahari parantos cair" "Dina waktos magrib Massa, dina dinten ka tilu puluh penampakan Marian, seueur pisan satia anu percanten aranjeunna ningali fénoména bercahaya anu luar biasa. Gambar sinaran sareng inohong simbolis nalika surup. Kasaksian tulus. Budak awéwé ngadamel gambar tina naon anu anjeunna tingali; sareng koran nyebarkeun tilu gambar sareng di beulah katuhu poto mojang éta.

Koran anu sami Il Tempo, dinten Minggu 8 Juni 1980 dina halaman katilu, balik deui ka poko: Rodolfi Doni, Naha mujijat masih kajadian?, Tulisan dina tilu kolom.

Walerna pastina positip; panulis nyéépkeun sagala rupa pikeun alternatif: pikeun jalma anu satia, henteu kasusah pikeun anu percaya, kaajaiban éta teras-terasan, éta ogé tiasa disebatkeun, di Garéja Apostolik Katolik Roma. Éta parantos diunjukkeun ku B. Pascal dina «Pikiran» na.

Tapi pikeun anu liberal, pikeun anu henteu percaya, sareng sajabana, masih aya tanda tanya anu teu tiasa dijelaskeun: ieu anu dibuktoskeun ku ratusan saksi, jalma unggal kategori, unggal kelas ...

Doni masih émut kaajaiban anu ditangtoskeun anu munggaran ngeunaan Wangkal Yesus. Nanging, nalika kuring nyerat dina jilidna ngeunaan poko: Kebangkitan Yesus, Rovigo 1979, kanyataan Kabangkitan, sapertos unggal kaajaiban, tiasa dipastikeun sacara historis, janten janten objek paniténan praktis, ampir nyata. Sareng kuring ngajelaskeun. Unggal kaajaiban mangrupikeun kajadian anu luar biasa anu lumangsung dina waktos anu ditangtoskeun. Sadaya hal di luhur tiasa dipastikeun, didokumentasikeun; jadi sami naon anu sumping saatos waktos anu dipasihkeun. Disayogikeun yén sadaya data ieu teu tiasa disangka, urang tiasa aman netepkeun kanyataan, nyaéta naon anu kajantenan.

Di dieu aya kiamatna Yesus: urang terang detail-na tina Salib na, tina Pupusna; urang terang detil panguburanana, nyaéta kumaha anjeunna dibungkus dina lambar ku lidah sareng mur sareng dihijikeun ku tali anu ngajantenkeun lambaranana ditutupan dina awak (siga orok anu dibungkus); dina sirah disimpen kafan (ukuran serbet, sisina tungtungna dihijikeun dina beuheung); urang terang kumaha kuburan diwangun: arkéologi parantos masihan urang seueur deui; masih aya detil anu pikaresepeun: para pamimpin Yahudi kéngingkeun prajurit ti Pilatus pikeun ngajaga roda buleud anu nutup panto lawang ka makam, saatos ditempelkeun segelna dina éta.

Sadaya rinci ieu mangrupikeun naon anu aya sateuacanna, nyaéta titik anu netep.

Isuk-isuk para prajurit mendakan yén batu gulungan ngagiling anu ageung digulung di handapeun panonna, kuburan kitu dibuka pikeun panon; pikeun kana wanoja alim anu, nyandak katingal, dicatet yén layonna moal aya deui dina kuburan.

Pétrus sareng Yohanes sumping, nyaéta kepala Rosul sareng rasul karesep, anu, diperingetkeun ku Magdalena: - Aranjeunna parantos maok awak Gusti -, aranjeunna lumpat sareng ieu mangrupikeun kasaksian aranjeunna.

Di kuburan, aranjeunna mendakan seprei dimana awak Gusti dihijikeun, aranjeunna aya utuh, sabab dibungkus dina malem Jumaah, handapeun panon John nyalira; kafan éta aya, dibungkus sabab parantos dibungkus dina sirah Maot Ilahi, sareng diikat pageuh dina beuheung, dina posisi anu sami sareng sateuacanna: ngan ukur éta seprei, kafan ngagolér rata.

Janten teu aya anu sanggup némpél aranjeunna. Nanging Awak Paéh henteu aya deui dina seprei éta; anjeunna parantos kaluar ti dinya, sapertos anjeunna kaluar tina makam anu diségel. Malaikat parantos ngagugulung batu anu nutupkeun panto lebetna pikeun ngamungkinkeun para prajurit, murid-murid ningali yén Isa henteu aya deui dina linen éta.

Penampakanana nuturkeun (tingali bab 19 sareng 20 Injil Santo Yohanes sareng bab-bab tina tilu Evangelis anu sanés Mateus, Markus sareng Lukas anu satuju kana detil ieu). Ngahudangkeun Yesus, sareng awak anu sami, sareng tatu di sisina, dina pananganna, tapi mulya ku ayeuna, obah sapertos panginten ...

Sejarawan ditawarkeun démo, kuring bakal nyatakeun akta notaris, tina kalakuan Kebangkitan.

Kanyataan sajarah, dipasihan kasaksian ti dua rasul anu niténan sadayana kalayan ati-ati sareng ngan ukur ngalaporkeun naon anu aranjeunna ningal, dipanggihan.

Wartawan anu saé R. Nyumbangkeun patarosan Naha kaajaiban masih kajantenan? émut ka Lourdes. Aya hiji tim dokter internasional anu sacara ilmiah nyatet kaajaiban anu terus lumangsung di tempat. Naon anu aranjeunna nunjukkeun? Di dieu, jalma anu gering sumping: rékaman médis, sinar-x, sareng sajabana, henteu kedah diragukeun deui, contona, tuberkulosis tahap katilu (sapertos pikeun pasién anu pulih, nampilkeun Zola anu teu percaya). Saé; angkat ka grotto, disimpen di payuneun Basilica, ngaliwat Uskup atanapi pastor sareng masihan berkah kalayan Sakramen Anu Maha Suci dina unggal jalma anu gering. Anu kaserang tuberkulosis bangun, asa kapok. Dilaporkeun ku dokter anu sami anu parantos mastikeun kaseriusan panyakit ieu, sareng anu ayeuna, saatos dites ati-ati, mendakan panyakitna parantos ngaleungit, ujug-ujug, langsung ngaleungit.

Pengamatan ieu cekap; diagnosis anu tangtu sateuacanna sareng ayeuna, langsung saatosna, diagnosis anu tibalik. Pengamatan ieu cekap. Élmu moal tiasa ngajelaskeun kumaha penyembuhan ieu lumangsung: teu aya panjelasan alami anu mungkin. Ngan Maha Kawasa Gusti, master mutlak Alam Semesta, anu nyababkeun penyembuhan: éta mangrupikeun hiji-hijina kacindekan.

Di Fatimah, sapertos dina Tre Fontane, rébuan jalma ningali, nyaksian prodigy di panonpoé.

Sareng aya deui. Boh di Fatima boh di Tre Fontane, "kaajaiban" diprediksi.

Tanggal 7 Nopémber 1979 - lima bulan sateuacan 12 April - Bruno Cornacchiola nyarios yén anjeunna kagungan panyelakan duapuluh tiluan: Lady urang bakal ngawartosan anjeunna - Doni ngalaporkeun - (Kuring nyalin tina buku harian anu anjeunna khususkeun ningali kuring dina petikan éta): - " Pikeun ulang taun kuring sumping ka gua, tanggal 12 April, dinten Sabtu di albis, taun ieu bakal tanggal anu sami, sareng dinten anu sami: Kuring bakal ngalakukeun seueur operasi sareng rahmat internal sareng éksternal pikeun anu naroskeun ka aranjeunna ku iman ... neneda sareng kuat : di guha kuring bakal ngalakukeun mujijat anu hébat di panonpoé; anjeun jempé sareng henteu nyarios saha »-.

Cornacchiola nyarioskeun ku panénggalan ieu sareng pengumuman ka dua urang: pikeun pangonpinan na ka Ibu Prisca, punjul masarakat, anu mastikeun ieu.

Hatur nuhun internal sareng konversi. «Mr. Camillo Camillucci anu, sanés janten praktisi, parantos angkat ka Tre Fontane pikeun nyugemakeun pamajikanana, nyatakeun yén fénoména anu anjeunna nyaksian lengkep ngarobih hirupna.

«Kuring ogé panginten éta mangrupikeun ilusi optik» - saur Mr. Cammillucci - «janten kuring nyobian nurunkeun sareng ngacungkeun panon sababaraha kali, tapi kuring kantos ningali tontonan anu sami. Kuring bersyukur ka pamajikan kuring - anjeunna nyimpulkeun - pikeun maksa kuring nuturkeun anjeunna ».

«Sedengkeun sakitar saratus jalma anu aya - sakumaha nyerat St. Nofri, Tanda-tanda dina panonpoé, Marian Propaganda, Roma 1982, hal. 12 - aranjeunna henteu ningali nanaon, aranjeunna henteu tiasa ningali panonpoé (pikeun kamahéran), aranjeunna teu diidinan ningali kamahéran, sahingga mastikeun yén éta sanés fénoména alamiah, sababaraha urang ningali éta sanaos henteu dina bukit kayu ; sapertos anu kajantenan ka Bu Rosa Zambone Maurízio, nyicingan Alassio (Savona), anu nuju di Roma dina bisnis, ngaliwat via Laurentina dina waktos éta, di puncak Tre Fontane.

Hayu urang baca deui c. Yesaya 46: Jahwe nyarios ngalawan brahala-brahala di Babul:

«Saréréa nyalukan anjeunna, tapi henteu némbalan: (idola) henteu ngabébaskeun saha waé tina kasusahanana. Émut ieu sareng kalakuan siga lalaki; pikir ngeunaan éta, aduh palaku. Émut kanyataan jaman baheula sabab kuring téh Gusti sareng teu aya sanés. Abdi Gusti, henteu aya anu sami sareng kuring.

Ti mimiti kuring ngumumkeun akhirna (mujijat nubuat, tanda, indéks Gusti anu sajati) sareng, langkung tiheula, naon anu henteu acan kacumponan; Kuring anu nyarios: "Rencana kuring tetep valid, kuring bakal ngalakukeun unggal wasiat kuring!"

… Janten kuring parantos nyarios sareng bakal kitu; Kuring ngarancangna, jadi kuring bakal ngalakukeunana ».

Sapanjang bagian kadua bukuna (cc 40-G5), Yesaya keukeuh ciri ieu Allah sajati: anu ngaramal, jauh sateuacan éta kajantenan, sagala rupa kajadian. Éta mangrupikeun kaajaiban nubuat.
The prodigy tina panonpoé diulang
Kitu deui dina Tre Fontane: 12 April 1982, Paskah Senén, ti 18 dugi ka 18,40 waktos usum panas, keajaiban panonpoé tahan.

Ogé waktos ayeuna, éta sateuacanna pikeun bacaan Rosary suci, ku balaréa ngariung di bukit eucalypti, di jero, di hareupeun, di sakuriling guha: ageung ageung, dikira sakitar 10 rébu jalma.

Teras Cornacchiola nyaritakeun hirupna: otobiografi anu mangrupikeun kaluhuran rahmat Allah anu jelas pisan ku Ibu Jurusalamet.

Sababaraha waktos saatos perayaan Massa dimimitian: konselebrasi ngeunaan 30 penderita dipimpin ku Mons Pietro Bianchi, tina Vicariate Roma.

Nalika urang mindahkeun kana distribusi Sacramén Suci, prodigy mimiti di panonpoé.

«Kuring ningali panonpoé - nyaritakeun saksi biasa S. Nofri, dina buklétna, anu parantos disebatkeun, dina hal. 25 s. -. Ayeuna kuring tiasa ngalereskeunana. Éta hérang, tapi ku kacaangan anu henteu ngaraheutkeun panon ..

Kuring ningali disk ngagurilap tina warna biru anu éndah!

Lingkaran na diwatesan ku wates anu warna emasna: bunderan intan! Sareng sinarna gaduh warna mawar ... Sareng kadang-kadang cakram biru éta nyalira. Dina momen kacaangan na ningkat. Éta naék nalika katingalina ngencar tina langit, maju teras datang deui.

Jam 18,25, biru diganti ku héjo. Ayeuna panonpoé mangrupikeun disk héjo ageung ... kuring perhatoskeun yén rupa jalma warna-warni diwarnaan. Saolah-olah ti luhur lampu sorot ngagugulung sinar lampu pink. Éta mangrupikeun cerminan sinar éta. Aranjeunna ngawartoskeun kuring raray abdi berwarna ogé.

… 18,30 WIB: Mercusuar héjo ageung sok aya, dina tempat anu sami di langit. 18,35 sonten: éta sok aya, dimana éta jam 18,15 sonten, nalika kuring tiasa ngalereskeun nyalira. Teu aya anu bosen nonton.

(Tapi batur anu aya disisi kuring ngadu'a. Anjeunna mangrupikeun lalaki yuswa tengah anu teu tiasa neuteup panonpoé. Anjeunna sadar, enya, anjeunna ogé, panonpoé masih dina tempat anu sami, tapi anjeunna henteu tiasa nahan cahaya na ... Engké sakedik 'ngaleungit, asa sedih, sigana isin teu ningali naon anu kuring tingali sareng batur sakuriling urang).

18,40. Ayeuna héjo héjo, kalung bodas sareng sinar pink ngaleungit. Acara parantos réngsé. Panonpoé janten panonpoé deui, panonpoe sadaya waktos. Éta henteu tiasa dilereskeun. Sareng anu ayeuna - janten sajam - kedah angkat sareng nyumput di tukangeun kayu putih. Sareng kanyataanna mana waé. Tapi - teu kadéngé - henteu turun lalaunan, sapertos unggal dinten ... Henteu ngaleungit, ujug-ujug, sahingga kéngingkeun waktos ... tetep teu gerak. Ujug-ujug éta angkat ka titik langit dimana éta kedahna dina 12 April jam 18,40 sonten (waktos usum panas).

Rébuan jalma parantos tiasa nitenan, nyawang panonpoé ti jam 18 sonten, mimiti prodigy, dugi ka 18,40 WIB, nalika réngsé. Fenomena anu aya dina jero fénoména. Srengenge tetep teu gondol di tempat anu sami dina langit

Di antara kasaksian anu dilaporkeun ku Nofri, kuring ngalaporkeun hiji anu dipasihkeun ku Mons. Osvaldo Balducci.

- «Salami Misa Suci, dina waktos komuni para satia, sababaraha surak naék ti balaréa:" matahari, matahari ".

Panonpoé tiasa leres pisan, éta nyaéta disk héjo caang dilebetkeun antara dua cincin, hiji bodas sareng hiji warna pink, anu ngaluarkeun sinar anu hirup pisan sareng berdenyut. Kuring ogé ngagaduhan kesan yén éta berputar. Jalma-jalma sareng hal-hal ngagambarkeun kaayaan warna. Kuring neuteup panonpoé ... tanpa gangguan panon. Balik ka bumi, dina mobil, sasarengan sareng jalma sanés anu resep ka kuring tiasa neuteup panonpoé, urang nyobian sababaraha kali ningali éta, tapi éta henteu mungkin sanajan sakedap.

Dina subuh dinten anu sami, 12 April 1982, sareng sakelompok ulama leutik, kuring kantos ngupingkeun maca pesen anu dipasihkeun ku Madonna ka Bruno Cornacchiola tanggal 23 Pebruari 1982. Diantara anu sanés, ramalan serangan kadua dina kahirupan kahirupan Paus, anu kitu, berkat panyalindungan Virgin, bakal tetep teu katatu. Nubuat éta leres: dina Méi 12 1982, usaha dilakukeun pikeun maéhan Holusna-Na dina Fatimah.

Bruno Cornacchiola, énjing éta, ogé parantos nangtoskeun yén John Paul II parantos diwartosan ku cara rahasia! »- (hal. 34).

Alba mingguan, 7 Méi 1982, pp. 47, 60, dina judul "Fakta harepan", ngalaporkeun laporan ku Giuseppina Sciascia, anu aya dina fenomena éta: - "Sakali deui, sapertos dua taun ka pengker, panonpoé parantos muter-muter sareng robih warna di langit diluhureun Tempat Suci. delle Tre Fontane dimana 35 taun ka pengker Madonna némbongan ka supir trem Romawi Bruno Cornacchiola. Rébuan jamaah - kalebet koréspondén urang - nyaksian kaajaiban éta. Ieu carita na seueur kasaksian »-.

Ogé waktos ieu, fenomena anu parantos diumumkeun. Di antara pamirsa: bapa Perancis Dominika P. Auvray, hiji Msgr. tina Sekretariat Nagara, Msgr. Del Ton, anu sanés, anu ngalaksanakeun salaku juru kunci ka salah sahiji Kongrés Romawi; Ibu propinsi ti Institut Sisters, sakelompok murid di Kamar Luhur: sareng sadayana ieu kuring tiasa nyarios nyalira, sareng ngumpulkeun kasaksianna, anu saé satuju sareng anu dilaporkeun di luhur.

Sedengkeun pikeun Fatima, ku sabab kitu kuring bakal malikan deui patarosan anu dikedalkeun ku Fr. De Fonseca: "Naha tanda anu saé ieu di langit, dina panonpoé? ". Kalayan jawaban anu sami: «Jelas pikeun ngayakinkeun kami ngeunaan kanyataan apikasi sareng pentingna luar biasa tina pesen langit ...».

Kuring nambihan: «Kanggo ngingetan anu hilap yén hal anu pikasieuneun ngagantungkeun kamanusaan. hukuman anu diramalkeun dina rasiah katilu: ngadorong aranjeunna kalayan solicitude indung pikeun ngarobih kalakuan na; urang sadayana kedah langkung saé; "Henteu deui nyigeung Gusti Kami, anu parantos gelo teuing"; waktos hukuman caket ...

Hiji tinimbangan terakhir. Bruno Cornacchiola leres-leres kapilih pikeun misi ieu salaku nabi.

Anjeunna ngalaksanakeun misi ieu satia, kalayan kawani: salawasna tunduk kana arahan sutradara spiritual na; animasi ku sumanget leres pikeun kasalametan jiwa; tapi, mimiti sagala, ngaduruk ku sumanget, pikeun cinta, kumawula ka Virgin Maha Suci; ka Yesus Gusti sareng Panebus urang; cinta sareng dédikasi mutlak ka Supreme Pontiff, Vikar Yesus, sareng Garéja.

Kasatiaan sareng kaasih anu nyababkeun anjeunna hasil ngungkulan sadaya cobaan sareng kahinaan, kasiksa ku sumanget, tina sagala rupa.

Hayu urang ngadangukeun peringatan-Na; urang ngabagéakeun pesen tina Perawan Wahyu kalayan sukur.

Sedengkeun pikeun fénoména "surya", urang ngingetkeun ngeunaan bentang atanapi béntang anu ngabimbing Magi ka Bètléhé, bahkan ka bumi tempat Keluarga Suci cicing: Anak Yesus, sareng Perma Suci, indungna, sareng Saint Joseph.

Ieu teks Injil:

- Nalika Isa ngalahir di Bétléhém di Yudea, dina waktos Raja Herodes, didieu sababaraha urang Majusi ti Wétan dugi ka Yérusalém sareng naros:

- Dimana raja urang Yahudi anu lahir? Kami parantos ningali bintang na di Wétan sareng sumping pikeun nyembah anjeunna.

Dina warta ieu raja Hérodél kaganggu sareng anjeunna di sadayana Yérusalém; sareng ngagero

sadaya para Arch-imam sareng Scriber jalma sareng naroskeun ka mana timna Al Masih kedah lahir. Jeung ceuk maranehna ka anjeunna:

- Di Bétléhém di Yudea, numutkeun ramalan Mika… (Mi 5, 1-3).

Teras Herodes ... ka Majusi:

- Buka sareng milarian rajin pikeun murangkalih; maka, nalika anjeun parantos mendakanana, sumping nyarios ka kuring, supados kuring ogé tiasa angkat sareng nyembah éta.

Sareng aranjeunna, ngupingkeun raja, angkat. Sareng lah, béntang anu aranjeunna ningali di Wétan neraskeun payunna sateuacan aranjeunna dugi ka tempat budakna sareng lirén di luhur. Nalika ningali béntang éta aranjeunna ngarasa bungah pisan. Sareng nalika aranjeunna lebet ka bumi, aranjeunna ningali anak sareng Maria, indungna, nyembah anjeunna sareng nawiskeun hadiah emas, kemenyan sareng mur. Teras, ngingetkeun dina impian ulah balik ka Herodes, aranjeunna balik ka nagara aranjeunna ku jalan anu sanés "(Mat. 2, -12).

Ieu mangrupikeun koméntar anu ringkes anu kuring usul dina buku kahirupan Yesus ".

- Magan, "bagian tina kado" anu janten doktrin Zarathustra, nyaéta, pengikutna. Dipandu ku visi indera internal, ku hiji bintang anu miheulaan aranjeunna sapanjang perjalanan ti wétan, aranjeunna sumping ka Yerusalem ... kami ningali bintang na, sareng kami sumping pikeun ngajénan anjeunna ... Béntang anu parantos ngarah Yerusalem, ayeuna aranjeunna angkat langsung ka Bétléhém, nembongan deui sareng ngantunkeun aranjeunna ka bumi tempat kulawarga Suci cicing ».

Kusabab éta mangrupikeun hiji bintang, badan langit, hadir ku Gusti di para pengikutna anu soleh tina Zarathustra, anu, sacara pedalaman terang ngeunaan kalahiran Al Masih, angkat "ti Wétan" nuturkeun visi indera interior.

Kanyataanna, éta henteu tiasa dijelaskeun, tangtosna, munculna béntang ieu, atanapi bintang, atanapi komet - sabab diusahakeun dipikahartos - yén nalika dugi ka Yérusalém, éta ngarobah arah anu ngalih ti kalér ka kidul (Betlehem), sareng caket pisan bumi anu nunjukkeun bumi sareng lirén di dinya.

Ben nyatet ilmuwan, Mons anu kawéntar Giambattista Alfano, Life of Jesus, numutkeun sajarah, arkéologi sareng sains, Naples 1959, pp. 45-50.

Saatos parantos nembongkeun sababaraha rupa solusi anu diusulkeun: 1) hipotésis bintang anyar (Goodrike); 2) konjungsi dua planét Jupiter sareng Saturnus (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) konjungsi geosentris Venus-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) hipotesa komet périodik, sareng parantos diasumsikeun yén béntang Betlehem mangrupikeun komet Halley (astronom Halley nyalira + 1742 ngusulkeunana; sareng Argentieri nembé nyandak éta, Nalika Yesus Kristus cicing , Milan 1945, kc. 96); 5) komet non-périodik (hipotesa kuno anu balik ka Origen); sareng saatos nunjukkeun teu mungkin tina satuju hipotesa masing-masing sareng data téks suci, Panulis nyimpulkeun:

- Urang kedah ngarobah ideu pikeun campur gaib. Panginten hipotesis anu paling tiasa ditampi nyaéta kieu: yén meteor bercahaya timbul, ku padamelan ilahi, di Wétan, nuju ka Paléstina. Urang Majusi, sabab aranjeunna wali tradisi astrologi, atanapi kusabab aranjeunna terangeun ku Gusti Allah, ngarujuk kana ramalan Bélama dina kalahiran Raja anu ditunggu-tunggu pisan; sareng aranjeunna nuturkeun dirina ...

Éta mangrupikeun serangkaian manifestasi anu ajaib (ti Yérusalém dugi ka Bétléhém) ... Bentang tina Majusi mangrupikeun padamelan Gusti anu istimewa sareng luar biasa ... ».

Campur tangan, padamelan Gusti, pasti. Alternatipna tetep, antara visi indera luar, sareng awak langit nyata; atanapi ukur ningali tina indera internal, anu teu aya diluarna. Pagawean Gusti, salawasna; tapi anu nimpah ngan ukur manusa. Kami parantos nerangkeun di luhur ku conto-conto visi indera internal dina Yesaya, Yehezkiel sareng nabi-nabi sanés.

Panginten urang tiasa nyimpulkeun dina cara anu sami pikeun fenomena anu hébat dina panonpoé di Fatima sareng Tuang Pancuran.

Téks anu dicandak tina sababaraha sumber: Cornacchiola Biografi, SACRED; Éndah Éndah tina Tilu cai mancur ku bapak Angelo Tentori; Kahirupan Bruno Cornacchiola ku Anna Maria Turi; ...

Didatangan dina website http://trefontane.altervista.org/