Malaikat Guardian sering ngabantosan Santa Faustina, éta anu dilakukeun sareng tiasa dilakukeun pikeun urang ogé

Saint Faustina ngagaduhan rahmat ningali malaikat wali na sababaraha kali. Anjeunna ngajelaskeun anjeunna salaku sosok bercahya sareng moncorong, teuteup saderhana sareng tenang, sareng sinar seuneu kaluar tina dahi na. Anjeunna ayana anu bijaksana, anu nyarios sakedik, polah sareng di luhur sadayana henteu pernah ninggalkeun dirina. Santo nyarioskeun sababaraha episode ngeunaan hal éta sareng kuring hoyong ngalaporkeun sababaraha diantarana: contona sakali, salaku jawaban kana patarosan anu ditaroskeun ka Yesus "kanggo saha anu ngadoa", malaikat wali na nembongan sareng maréntahkeun anjeunna nuturkeun anjeunna sareng ngantunkeun anjeunna ka tempat suci. Saint Faustina nyatakeun: "Malaikat wali kuring henteu ngantunkeun kuring sakedap waktos" (Quad. I), buktina kanyataan yén malaikat urang sok caket sareng urang sanaos urang henteu ningali aranjeunna. Dina kasempetan anu sanés, angkat ka Warsawa, malaikat wali na ngajantenkeun dirina katingali sareng tetep ngiringan. Dina kaayaan anu sanés anjeunna nyarankeun anjeunna ngadoa pikeun jiwa.
Adina Faustina cicing sareng malaikat wali anjeunna dina hubungan anu intim, ngado sareng sering nyerat nampi pitulung ti anjeunna. Salaku conto, éta nyaritakeun hiji wengi nalika, ku kaganggu ku roh jahat, anjeunna hudang sareng mimiti "sepi" ngado'a ka malaikat anu ngabela. Atanapi deui, dina mundur spiritual ngadoa "Our Lady, malaikat wali sareng pujian patron".
Nya, numutkeun bakti Kristen, urang sadayana ngagaduhan malaikat wali anu ditugaskeun ku Gusti ti saprak lahir urang, anu sok caket sareng urang sareng bakal ngiring sareng urang maot. Wujud malaikat pasti kanyataan nyata, henteu tiasa dibuktikeun ku cara manusa, tapi kana kanyataan iman. Dina Catechism of the Catholic Church we maos: "eksistensi malaikat - Kanyataan iman. Ayana makhluk anu teu nyiptakeun, insorporeal, anu Suci Kitab Suci sacara kabiasaan nyebut malaikat, mangrupikeun kabeneran iman. Kasaksian Kitab Suci sakumaha jelas sapertos unanimity Tradisi (n. 328). Salaku mahluk spiritual anu murni, aranjeunna gaduh kecerdasan sareng wasiat: aranjeunna mahluk pribadi sareng abadi. Aranjeunna langkung ageung sadaya mahluk anu katingali. Kaluhuran kamulyaanna mangrupikeun (n. 330) ".
Dina sagala kajujuran kuring pikir éta saé sareng ngayakinkeun pikeun yakin ayana aranjeunna: pastikeun moal pernah nyalira, terang yén di gigir urang aya panaséhat anu satia anu henteu ngagorowok sareng henteu mesen kami, tapi nasihat "bisik-bisik" dina hormat pisan ka "Gaya" Gusti. Urang di gigireunna aya bantosan anu pastina ngahambat kana kahadéan urang sareng sacara providentally dina sagala rupa momen hirup urang, bahkan upami sering urang teu sadar: sigana mah gancang-gancang ogé saha waé anu ngalaman kaayaan bahaya atanapi kabutuhan anu langkung serius atanapi kirang, anu teu tiasa dijelaskeun aya kajadian dina waktos anu pas sareng di tempat anu leres pikeun ngabantosan urang: ogé, pikeun urang Kristen pastina sanés masalah kasempetan, éta sanés masalah tuah, tapi éta mangrupikeun campur tangan samentawis Gusti anu sigana nganggo pasukan sorga na . Kuring yakin leres pikeun ngahudangkeun nurani urang, janten budak leutik deui, naha henteu, sareng ngagaduhan rasa sieun anu suci pikeun bertindak, émut yén kami henteu nyalira, tapi yén urang gaduh saksi di gigir Gusti ngeunaan "lelucon" urang, tina tindakan anu urang terang salah. Saint Faustina nyatakeun:
"Oh, kumaha jalma-jalma leutik ngeunaan ieu, yén aranjeunna salawasna ngagaduhan tamu sapertos aranjeunna sareng sakaligus janten saksi pikeun sadayana! Pendosa, émut yén anjeun gaduh saksi pikeun tindakan anjeun! " (Kuadrat II, 630). Nanging, kuring henteu nganggap malaikat wali mangrupikeun hakim: kuring langkung saur anjeunna leres-leres sahabat urang, sareng yén "takwa anu saleh" kedahna nyaéta kahoyong urang pikeun henteu ngahargaan anjeunna ku dosa-dosa urang, sareng kahoyong urang yén anjeunna anjeun nyatujuan pilihan sareng tindakan urang.