5 hal ngeunaan doa anu diajarkeun urang Yesus

JESUS ​​MANGSAU DANA PANGALAMAN

Anjeunna nyarios nganggo kecap sareng nyarios nganggo perbuatan. Ampir unggal halaman Injil aya pelajaran ngeunaan doa. Satiap rapat lalaki, sahiji awéwé sareng Kristus tiasa janten pelajaran ngeunaan doa.
Yesus parantos ngajanjikeun yén Allah salawasna ngabales hiji pamundut anu dilakukeun sareng iman: hirupna mangrupikeun dokuméntasi kanyataan ieu. Yesus sok ngawaler, sanaos ka kaajaiban, pikeun lalaki anu ngagorowok sareng anjeunna jerit iman, anjeunna ogé ngalaksanakeun éta kafir:
lalaki buta Yerikho na
perwiraane wong Kanaan
Jairus
hemorrhaging nu
Marta, adina Lasarus
si randa nangis anakna pikeun bapa budak epileptik
Maria dina kawinan di Kana

aranjeunna sadayana halaman anu saé pikeun khasanah solat.
Teras Yesus masihan pelajaran anu leres dina doa.
Anjeunna ngajar henteu nyarios nalika urang neneda, anjeunna ngutuk lisan kosong:
Ku neneda, ulah runtah kecap sapertos kafir, anu percanten aranjeunna didangukeun ku kecap ... ". (Mt. VI, 7)

Anjeunna ngajarkeun henteu pernah neneda pikeun nunjukkeun ka urang:
Upami anjeun ngadoakeun ulah sapertos hipokrit .., hoyong dipandang ku lalaki. " (Mt. VI, 5)

Anjeunna ngajar ngahampura sateuacan solat:
Nalika anjeun ngadoakeun, upami anjeun ngagaduhan anu ngalawan ka batur, hapunten, kumargi Bapa anjeun anu aya di surga ngahampura dosa anjeun ka anjeun ". (Mk. XI, 25)

Anjeunna ngajar supados tetep dina do’a:
Urang kedah teras-terasan ngado'a, tanpa kantos pundung ". (Lk XVIII, 1)

Anjeunna ngajarkeun neneda kalayan iman:
Sadayana anu anjeun nyarios kalayan iman dina doa anjeun bakal kersa. " (Mt. XXI, 22)

Yesus ngusulkeun deui tina seueur solat

Kristus naroskeun doa pikeun nyanghareupan perjuangan hirup. Anjeunna terang yén masalah tangtu aya beurat. Pikeun kalemahan urang anjeunna nyarankeun doa:
Naros sareng éta bakal dipasihkeun ka anjeun, neangan sareng anjeun bakal mendakan, sambel sareng éta bakal dibuka ka anjeun. Kusabab saha anu naroskeun nampi, saha anu mendakan saha anu bakal sambel bakal kabuka. Saha diantara anjeun anu bakal masihan batu pikeun putra anu naros roti? atanapi upami anjeunna naroskeun lauk anjeunna bakal masihan oray? Janten upami anjeun anu jahat terang kumaha masihan barang-barang anu saé pikeun murangkalih anjeun, langkung-langkung langkung Bapa anjeun anu aya di sawarga masihan barang anu hadé pikeun anu naroskeun ka Mantenna. " (Mt VII, 7 - II)

Yesus henteu ngajarkeun urang pikeun lolos tina masalah ku ngungsi salat. Naon anu ngajar di dieu kedah henteu kacabut tina ajaran global Kristus.
Perumpamaan bakat nyatakeun jelas yén manusa kedah ngeksploitasi sadaya sumberdaya sareng upami anjeunna ngubur kado tunggal anjeunna tanggung jawab di payuneun Allah. Kristus ogé ngahukum jalma anu mundur dina ngado'a pikeun ngaleungitkeun masalah. Saur anjeunna:
"Henteu sadayana anu nyarios: Gusti, Gusti, bakal asup ka Karajaan Sawarga, tapi anjeunna anu ngalakukeun wasiat Bapa mah anu aya di sawarga". (Mt. VII, 21)

Yesus diganjar pikeun ngadoakeun AS KUMAHA

Isa ngadawuh:
"Berdoakeun henteu asup ka godaan." (Lk. XXII, 40)

Ku sabab kitu Kristus nyarioskeun ka urang yén di persimpangan kahirupan anu kedah urang sholat, sholat slo nyalametkeun urang tina murag. Hanjakalna aya jalma anu teu ngartos eta dugi ka dicas; komo henteu dua belas kahartos deui sareng kulem sanés solat.
Upami Al Masih paréntah ngado'a, éta mangrupikeun tanda yén doa henteu aya anu penting pikeun manusa. Salah sahiji moal tiasa hirup tanpa doa: aya kaayaan anu kakuatan manusa henteu deui cekap, kahareupna henteu tiasa nahan. Aya momen dina kahirupan nalika manusa, upami anjeunna hoyong salamet, peryogi patepungan langsung sareng kakuatan Gusti.

JESUS ​​MANGSAUH MODEL SAUKU DINA: KANGSA AMAN

Anjeunna salajengna masihan kami skéma anu valid pikeun sadaya waktos sholat sakumaha anjeunna ngaharepkeun.
"Bapa kami" dina diri sorangan mangrupikeun alat pikeun diajar ngadoakeun. Éta mangrupikeun doa anu dianggo ku urang Kristen: 700 juta Katolik, 300 juta Protestan, 250 juta Orthodox ngucapkeun doa ieu ampir unggal dinten.
Hal ieu anu paling dipikanyaho sareng paling loba disebarkeun, tapi hanjakalna éta doa anu disalahkeun, sabab éta henteu sering pisan lumangsung. Éta mangrupikeun campur tangan bangsa Yahudi anu kedah dijelaskeun sareng diterjemahkeun langkung saé. Tapi éta mangrupikeun doa anu pikaresepeun. Éta mangrupikeun karya pikeun unggal doa. Henteu sholatna tiasa dirawat, éta mangrupikeun doa anu kedah ditémutan. Leres, tinimbang ngado'a, éta kedah janten jalan pikeun doa.
Upami Yesus hoyong sacara terang ngajarkeun cara ngado'a, upami anjeunna nyayogikeun doa pikeun urang pikeun urang, éta mangrupikeun tanda yén doa mangrupikeun hal anu penting.
Leres, éta muncul tina Injil anu ngajarkeun Yesus "Bapa urang" sabab anjeunna dirangsang ku sababaraha murid anu sigana parantos ditumpangan ku waktos Kristus didedikasikeun pikeun ngado'a atanapi ku intina doa sorangan.
Teks Lukas nyarios:
Hiji dinten Yesus aya dina tempat pikeun ngado'a sareng, nalika anjeunna réngsé, salah sahiji murid nyarios anjeunna: Gusti, ngajarkeun urang neneda, sakumaha Yohanes ogé ngajarkeun murid-muridna. Sareng anjeunna nyarios ka aranjeunna: nalika anjeun ngadoakeun, ucapkeun 'Bapa ...' ". (Lk. XI, 1)

JESUS ​​NAMATKEUN ING PRAYER

Yesus masihan seueur waktos sholat. Tur aya padamelan anu dipencet ngurilingan anjeunna! Jalma-jalma lapar pikeun pendidikan, gering, miskin, jalma anu ngepung anjeunna ti sakumna Paléstina, tapi Isa ogé luput amal pikeun doa.
Anjeunna pangsiun ka tempat anu sepi sareng ngado'a didinya ... ". (Mk I, 35)

Sareng anjeunna ogé nyéépkeun wengi dina doa:
Yesus angkat ka gunung neneda sareng nyéépkeun doa di wengi. " (Lk. VI, 12)

Pikeun anjeunna, doa éta penting pisan sahingga anjeunna milih tempat-tempat anu paling cocog, waktos anu paling cocog, ngaleungitkeun dirina tina komitmen sanésna. ... angkat ka gunung ngado'a ". (Mk VI, 46)

... Anjeunna nyandak Pietro, Giovanni sareng Giacomo sareng anjeunna teras angkat ka gunung pikeun ngado'a ". (Lk. IX, 28)

•. . isuk-isuk anjeunna hudang nalika éta masih poék, pensiunan ka tempat anu sepi teras ngadoa di dinya. " (Mk I, 35)

Tapi pintonan Yesus anu paling kéngingkeun dina ngadoakeun nyaéta di Gethsemane. Dina momen perjuangan, Yesus ngulem sadayana sado'a sareng ngalungkeun diri kana doa anu sanésna:
sareng maju sakedik, anjeunna sujud nyalira dina taneuh sareng ngado'a. " (Mt. XXVI, 39)

"Sareng deui anjeunna angkat sholat .., sareng uih deui deui anjeunna mendakan batur saré .., sareng ngantunkeun aranjeunna anjeunna angkat deui sareng ngado'a anu katilu kalina". (Mt. XXVI, 42)

Yesus ngadoa dina salib. Neneda keur batur dina sepi salib: "Rama, hapunten aranjeunna, sabab henteu terang naon anu aranjeunna lakukeun". (Lk. XXIII, 34)

Neneda dina putus. Ceurikna Al Masih: Allah abdi, Gusti, naha anjeun parantos ngantepkeun kuring? "Nyaeta Jabur 22, doa anu diucapkeun ku urang alim di jaman susah.

Yesus maot maot:
Bapa, dina panangan anjeun muji sumanget kuring ”, nyaéta Jabur 31. Kalayan conto-conto ieu Kristus, nyaéta dimungkinkeun pikeun nyandak doa enteng? Naha mungkin Kristen keur mopohokeun éta? Naha mungkin dilaksanakeun tanpa solat?