APLIKASI PANGGILAN PUTRA DI PADRE PIO

Aparasi dimimitian dina umur dini. Saeutik Francesco Forgione (masa depan Padre Pio) henteu nyarioskeun perkawis éta sabab anjeunna yakin yén éta mangrupikeun hal-hal anu kajantenan pikeun sadaya jiwa. Aparatna nyaéta Angeli, Orang Suci, Yesus, urang Madonna, tapi sakapeung, ogé setan. Dina dinten-dinten akhir Désémber 1902, nalika anjeunna tapa kana jabatanana, Francis ngagaduhan visi. Kieu kumaha anjeunna ngajelaskeunana, sababaraha taun ka pengker, ka pengaku na (dina surat anjeunna nganggo jalma katilu).

Francis ningali di sisina saurang lalaki megah anu geulis kaéndahan, bersinar sapertos matahari, anu nyandak anjeunna ku panangan tangan sareng ngadorong anjeunna ku uleman anu tepat: "Hayu sareng abdi sabab langkung saé anjeun perang salaku prajurit anu gagah".

Anjeunna dibawa ka padesaan anu lega pisan, diantara seueur jalmi dibagi kana dua kelompok: di hiji sisi lalaki kalayan rupa anu geulis sareng ditutupan jubah bodas, bodas sapertos salju, dina lalaki anu sanésna pikasieuneun. sareng dibaju nganggo jubah hideung dina ragam bayangan poék. Jajaka, ditempatkeun di antara dua jangjang pemirsa éta, ningali datang ka hiji lalaki jangkung teu kaukur pikeun némpél awan ku dahiupna, kalayan rupa anu pikasieuneun. Karakter anu luhung di gigireunna ngadesek anjeunna pikeun gelut sareng karakter anu pikasieuneun. Francesco neneda supados dijauhkeun tina amukan karakter anu anéh, tapi anu caang henteu nampi: "Sadayana perlawanan anjeun sia-sia, ku ieu langkung saé perang. Janten émut, lebet gelutna kalayan percaya diri, kendel maju yén kuring bakal caket sareng anjeun; Kuring bakal ngabantosan anjeun sareng kuring moal ngijinkeun éta ngarusak anjeun ".

Gelut ieu ditampi sareng tétéla pikareueuseun. Kalayan bantosan karakter caang anu kantos aya, Francesco janten langkung unggul sareng meunang. Karakter anu pikasieuneun, dipaksa ngungsi, nyered ka tukang seueur jalma-jalma anu pikasieuneun, di satengahing jeritan, kutukan sareng ceurik ngareureuwas. Balaréa lalaki anu sanésna sareng penampilan anu samar-samar, nyuarakeun sora keprok sareng pujian ka jalma anu parantos ngabantosan Francesco goréng, dina perang anu sengit.

Tokohna, langkung saé sareng bercahaya tibatan panonpoé, nempatkeun makuta kaéndahan anu langka pisan dina sirah Francis anu meunang, anu bakal musnah pikeun ngajelaskeunana. Paduan suara langsung ditarik ku tokoh anu hadé anu nyatakeun: "Anu sanés anu langkung saé anu kuring jaga pikeun anjeun. Upami anjeun terang kumaha gelut sareng karakter anu ku anjeun nembe diperjuangkeun. Anjeunna bakal teras-terasan deui nyerang ...; tarung salaku gagah sareng tong ragu dina bantosan abdi ... tong sieun ku pelecehanana, tong sieun ku ayana anu pikasieuneun. Abdi bakal caket sareng anjeun, kuring bakal salawasna ngabantosan anjeun, sahingga anjeun tiasa sujud ka anjeunna ”.

Visi ieu teras dituturkeun ku bentrokan nyata sareng anu jahat. Nyatana, Padre Pio ngadukung sababaraha bentrokan ngalawan "musuh jiwa" salami hirupna, kalayan tujuan pikeun nyulik jiwa tina jebatan Iblis.

Hiji sore Padre Pio nuju istirahat di kamar, di lantai dasar biara, dijantenkeun wisma. Anjeunna nyalira sareng nembé manjang dina ranjang méja, dumadakan, saurang lalaki dibungkus ku jubah hideung nembongan ka anjeunna. Padre Pio, reuwas, bangun, naros ka lalaki éta saha anjeunna sareng naon anu dipikahoyongna. Muhrim ngawaler yén anjeunna jiwa tina Purge. “Abdi Pietro Di Mauro. Kuring maot dina seuneu, tanggal 18 Séptémber 1908, di biara ieu anu, saatos dicandak harta karun garéja, dijantenkeun rumah sakit pikeun jalma-jalma sepuh. Kuring maot dina seuneu, dina palet kuring, reuwas dina bobo kuring, langsung di rohangan ieu. Kuring asalna ti Purgatory: Gusti parantos ngantep kuring sumping sareng nyungkeun anjeun nerapkeun Misa Suci énjing kanggo kuring. Atuh ku pesen ieu kuring bakal tiasa lebet Surga “.

Padre Pio mastikeun yén anjeunna bakal nerapkeun Misa na ka anjeunna ... tapi ieu kecap-kecap Padre Pio: "Kuring hoyong ngiringan anjeunna ka panto biara. Kuring sadar pisan yén kuring parantos nyarios ka almarhum ngan nalika kuring kaluar ka pakarangan gereja, lalaki anu aya di sisi kuring dumadakan ngaleungit. Kuring kedah ngaku yén kuring balik ka biara rada sieun. Kuring naros ka Bapa Paolino da Casacalenda, Luluhur biara, anu henteu kaburu ngaganggu kuring, pikeun idin pikeun ngarayakeun Misa Suci dina hak pilih jiwa éta, tapi, tangtosna, saatos ngajelaskeun naon anu kajantenan anjeunna ".

Sababaraha dinten saterasna, Bapa Paolino, panasaran, hoyong ngariksa. Nalika anjeunna angkat ka kantor pendaptaran Kotamadya San Giovanni Rotondo, anjeunna nyungkeun sareng kéngingkeun ijin konsultasi ka pendaptaran almarhum dina taun 1908. Carita Padre Pio pakait sareng anu leres. Dina register anu aya hubunganana sareng maotna bulan Séptémber, Bapa Paolino nyusud nami, nami kulawarga sareng alesan maotna: "Tanggal 18 Séptémber 1908, Pietro di Mauro tiwas dina seuneu rumah sakit, éta Nicola".

Cleonice Morcaldi, putri spiritual anu dipikacinta pisan ku Rama, sabulan saatos pupusna indungna, anjeunna nguping Padre Pio nyarios dina akhir Pangakuanana: "Isuk-isuk anjeun indung anjeun ngalayang ka Surga, kuring ningali anjeunna nalika kuring ngarayakeun Massa ".

Episode anu sanés ieu dicarioskeun ku Padre Pio ka Padre Anastasio. Hiji sore, nalika kuring nyalira di paduan suara ngado'a, kuring ngadéngé gemetek hiji kabiasaan sareng ningali bikang ngora anu ramé di altar luhur, siga ngusapan lilin sareng nyusun garan kembang. Yakin yén Frà Leone meresihan mezbah, kusabab waktos tuang, kuring ngadeukeutan ka balustrade sareng nyarios ka anjeunna: "Frà Leone, buka tuang, henteu waktosna lebu sareng ngalereskeun mezbah ". Tapi hiji sora, anu sanés sanésna Kakang Leone ngabales kuring "," Kuring sanés Kakang Leone "," Sareng anjeun saha? "

"Kami salah saurang confreres anjeun anu ngadamel novisiatna di dieu. Taat masihan kuring tanggung jawab ngajaga altar luhur tetep bersih sareng rapih salami taun pacobaan. Hanjakalna, sababaraha kali kuring henteu hormat ka Yesus dina Sakramen Anu Maha Suci ngalangkung payuneun mezbah tanpa ngadeuheus ka Sakramen Anu Maha Suci anu diteundeun di Kemah Suci. Kusabab kurangna serius ieu, kuring masih aya di Purgatory. Ayeuna Gusti, dina kahadéan-Na anu teu aya watesna, ngutus kuring ka anjeun sahingga anjeun tiasa netepkeun dugi nalika kuring bakal sangsara dina seuneu cinta éta. Tulungan abdi".

"Percaya yén kuring menantu ka jiwa anu sangsara, kuring ceurik: Anjeun bakal tetep aya dugi énjing énjing di Massa. Jiwa éta ngagorowok: Cru-dele! Teras anjeunna ngajerit pisan sareng ngaleungit. Ngerang anu nyababkeun luka dina haté kuring anu kuring kantos rasakeun sareng bakal karasa sapanjang hirup abdi. Kuring anu ku délégasi ketuhanan tiasa ngintunkeun jiwa éta langsung ka Surga, ngahukum éta tetep wengi sanés dina seuneu Purgatory ”.

Penampakan pikeun Padre Pio tiasa dianggap sapopoé, sahingga ngamungkinkeun Capuchin Friar hirup sakaligus dina dua dunya: hiji katingali sareng hiji henteu katingali, gaib.

Padre Pio nyalira, ngaku dina seratna ka diréktur spiritualna, sababaraha pangalaman: Surat ka Bapa Agostino tina 7 April 1913: "Bapa anu kuring dipikacinta, dinten Jumaah isuk-isuk kuring masih aya di ranjang nalika Yesus némbongan ka kuring. sadayana katungkul sareng dirusak. Anjeunna nunjukkeun kuring seueur pisan imam anu diantarana rupa-rupa pamimpin gereja, di antawis ieu anu ngagungkeun, saha anu parry sareng anu nyabut baju suci.

Paningali Yesus dina kasusah masihan kuring seueur kanyeri, janten kuring hoyong naros ka anjeunna kunaon anjeunna sangsara pisan. Teu aya réspon e-bi. Tapi pandanganana nyandak kuring ka arah para Pendeta; tapi sakedik engké, ampir pikareueuseun sareng siga bosen ningali, anjeunna narik pandanganna sareng nalika naékkeun ka arah kuring, anu pikasediheun kuring, kuring niténan dua cimata anu ngucur dina pipi.

Anjeunna leumpang ngajauhan éta riungan Sacer-doti kalayan ekspresi anu teu raoseun dina rarayna, ngagorowok: "Jagal! Sareng baralik deui ka kuring saurna ”: 'Anaking, tong percanten yén kasiksa kuring dugi ka tilu jam, henteu; Kuring bakal pikeun kapentingan jiwa anu paling diuntungkeun ku kuring, dina sangsara dugi ka akhir dunya. Dina waktos sangsara, putra abdi, urang kedah bobo. Jiwa kuring milarian sababaraha tetes karunya manusa, tapi duka aranjeunna ninggalkeun kuring nyalira dina kaayaan beurat teu paduli.

Teu hormat sareng bobo menteri kuring ngajadikeun penderitaan kuring langkung ngabeuratkeun. Kumaha parah aranjeunna saluyu sareng cinta kuring! Anu paling nganyenyeri kuring nyaéta aranjeunna nambihan kahinaan sareng kufur na kana teu paduli. Sabaraha kali kuring aya di ditu di dinya pikeun listrik aranjeunna, upami kuring teu dicekel ku malaikat sareng ku jiwa kuring cinta ... Tulis ka Rama anjeun sareng carioskeun anjeunna naon anu anjeun tingali sareng ngupingkeun ti kuring énjing. Béjakeun anjeunna nunjukkeun seratna ka Bapa Provinsi… ”. Yesus masih neraskeun, tapi naon anu anjeunna carioskeun kuring moal tiasa nyingkabkeun mahluk naon waé di dunya ieu ”(PADRE PIO: Epistolario I ° -1910-1922).

Surat ka Bapa Agostino tanggal 13 Pébruari 1913: "… Entong sieun, kuring bakal ngajadikeun anjeun sangsara, tapi kuring ogé bakal masihan kakuatan - Yesus ngulang deui ka kuring -. Kuring mikahoyong yén jiwa anjeun kalayan syahid sapopoé gaib disucikeun sareng diuji; entong sieun lamun kuring ngantepkeun setan pikeun nyiksa anjeun, dunya pikeun nolak anjeun, sabab moal aya anu tiasa ngalawan jalma-jalma anu ngahasilkeun di handapeun Salib pikeun cinta kuring sareng anu damel pikeun nangtayungan aranjeunna "(BAPA PIO: Epis- Rio I ° 1910-1922).

Surat ka Bapa Agostino tanggal 12 Maret 1913: “… Dengekeun, Rama abdi, ngan ukur duka-ngan Yesus anu paling amis kami: Kalayan kabagjaan cinta kuring ka lalaki dibales! Abdi bakal kirang kasigeung ku aranjeunna upami kuring kirang bogoh ka aranjeunna. Rama kuring henteu hoyong sabar deui sareng aranjeunna. Abdi hoyong liren micinta aranjeunna, tapi ... (sareng di dieu Yesus jempé sareng ngahuleng, teras saatosna anjeunna teraskeun deui) tapi ohi-me! Haté abdi didamel pikeun cinta!

Lalaki anu lemah sareng lemah henteu ngalakukeun kekerasan pikeun menangkeun dirina dina gogoda, anu sabalikna resep kana kajahatanana. Jiwa anu kuring paling dipikacinta, diuji, gagal kuring, anu lemah ninggali dirina pikeun kuciwa sareng asa-asa, anu kuat bersantai sakedik-sakedik. Aranjeunna ngantunkeun kuring nyalira wengi-wengi, ngan siang siang di garéja.

Aranjeunna henteu paduli deui ngeunaan sakramen altar; urang henteu kantos nyarioskeun sakramen ieu cinta; komo anu ngobrolkeun éta aduh! ku naon teu paduli, ku naon tiisna. Haté abdi hilap; moal aya anu ngémutan deui cinta kuring; Kuring salawasna contri-state.

Imah kuring parantos seueur janten téater hiburan; ogé menteri-menteri kuring anu kuring kantos hormat sareng pra-pelajaran, anu kuring resep salaku apel panon kuring; aranjeunna kedah ngahibur Haté abdi pinuh ku pait; aranjeunna kedah ngabantosan kuring dina panebusan jiwa, tibatan anu bakal percanten? Ti aranjeunna kuring kedah nampi rasa teu hormat sareng kabodoan.

Kuring ningali, putra abdi, seueur di antawis ieu anu ... (di dieu anjeunna jempé, ngaleos ngeukeupan tikoro, anjeunna nangis cicingeun) anu dina kedok munafik ngahianat ka kuring ku Komuni sakral, trampling dina lampu jeung kakuatan kuring terus masihan aranjeunna ... " PADRE PIO 1st: Epistolary 1st -1910-1922).