Penampilan tina Medjugorje: pangalaman anu penting pikeun ngado'a sareng kesederhanaan
Patarosan ieu kajantenan ka Bapa Stefano de Fiores, salah sahiji Mariologists Itali anu paling terkenal sareng berwibawa. Sacara umum sareng sakeudeung kuring tiasa nyarios ieu: nalika aya nuturkeun panunjukakan anu mana Garéja parantos dibaca, saurang pasti ngumbara jalan pasti. Saatosna ngabédakeunana, Pérsina sorangan sering masihan conto bakti, sapertos anu kajantenan sareng haji Paulus VI ka Fatima taun 1967 sareng khususna sareng John Paul II anu angkat haji ka tempat-tempat suci Marian utama dunya.
Mémang, sakali ayana édisi parantos katampi ku Garéja, kami tampi aranjeunna janten tanda ti Tuhan dina jaman urang. Nanging aranjeunna kedah disusud deui ka Injil Yesus, anu mangrupikeun Wahyu anu asor sareng normatif pikeun sadaya wujud anu séjén. Nanging, penampilan éta ngabantosan urang. Aranjeunna ngabantosan henteu langkung-langkung nyaosan jaman baheula, tapi pikeun nyiapkeun Garéja pikeun waktos ka hareup, supados masa depan henteu mendakan henteu siap.
Urang kedah langkung sadar kana kasusah Garéja dina hiji perjalanan ngalangkungan waktos sareng salawasna aub dina perjuangan antara anu saé sareng anu jahat. Éta moal tiasa ditinggalkeun ti payun ti luhur, sabab beuki kami sareng barudak mimiti kamajuan kamajuan, anu ngarobih trik sareng strategi maranéhna dugi ka antikristus. Salaku Saint Louis Mary Mont Mont diprediksi, sareng ngangkat hiji ceurik ka Gusti dina doa seuneu, waktos anu terakhir bakal ningali salaku Pentakosta anyar, panyusutan Roh Suci anu seueur pikeun para imam sareng jalma-jalma awam, anu bakal ngahasilkeun dua épék: anu langkung luhur kasucian, diilhami ku Gunung Suci anu Maryam, sareng semangat murtad anu bakal ngakibatkeun pangwasa dunya.
Nu paningkalian tina Lady urang dina jaman ayeuna nuju ka tujuan ieu: pikeun ngarobih konvérsi ka Al Masih ku panyucian ka Heart suci Maryam. Ku kituna urang tiasa ningali panci salaku tanda-tanda nubuat anu asalna ti luhur pikeun nyiapkeun urang kanggo masa depan.
Tapi saencan Garéja nyarios, naon anu kedah urang laksanakeun? Kumaha saur anjeun tina rébuan édisi di Medjugorje? Kuring nyangka passivity sok dikutuk: henteu hal anu alus pikeun teu malire polah, teu nanaon. Paulus ngajak urang Kristen ngabédakeun, percaya naon anu hadé sareng nolak naon anu goréng. Jalma kedah ngagaduhan ideu pikeun diwasa hiji kapercayaan dumasar kana pangalaman anu dilakukeun dina situs atanapi ngahubungan sareng visionaries. Tangtosna, teu aya anu tiasa mungkir yén di Medjugorje aya pangalaman anu mendoakeun doa, kamiskinan, kesederhanaan, sareng seueur urang Kristen anu jauh atanapi ngaganggu ngadangu banding konvérsi sareng kana kahirupan Kristen anu otentik. Pikeun seueur Medjugorje éta ngagambarkeun pra-éwah-éwahan sareng cara pikeun milarian jalan anu leres. Nalika datang ka pangalaman, ieu moal tiasa ditolak.