Lima penyembuhan anu anjeun tampi nganggo Kaduana Suci

"Upami jalma ngartos nilai a Massa, bakal aya balaréa di panto gereja pikeun tiasa ngetik!". San Pio tina Pietrelcina
Saur Isa: “Kuring datang pikeun gering, teu kanggo anu séhat. Éta sanés séhat anu peryogi dokter tapi anu gering ".
Iraha waé urang ngadeukeutan Jisim sakumaha gering, sakumaha jalma anu butuh HEALING urang nampi penyembuhan. Sadayana gumantung kana IMAN sareng urang milu dina Jisim.
Tangtosna, upami kuring henteu nyuhunkeun nanaon sareng kuring milu henteu henteuna, jelas yén kuring henteu nampi nanaon. Nanging upami éta, kuring cicing sareng lebetkeun Misteri Eucharistic, kuring nampi lima HEALS.
Hayu urang tingali naon anu lumangsung dina waktos Massa nalika, salaku jalma anu gering, kuring sumping, kuring calik sareng asupkeun Mystery Eucharistic ningali Gusti Yesus, anu Hadir sateuacan kuring sareng hirup Kurban-Na, Kurban Diri ka Bapa. Hayu urang tingali kumaha kuring kalibet sareng kumaha kuring disageurkeun. Éta peryogi IMAN sareng INTENTION hébat.
Kusabab kalayan iman kuring ngalebetkeun Massa, kalayan nengetan fakultas manusa, intelijen, kaéndahan, perhatian éksternal kuring dicandak ku Misteri anu kuring dirajaan sareng hirup.
Ieu lima penyembuhan anu urang nampi:
- Kalayan Uduk Penentuan I nampi penyembuhan jiwa.
- Kalayan Liturgi Kecap (Kitab Suci) kuring nampi kasembuhan ati.
- Kalayan Pelanggan, anu nyageurkeun kana ati.
- Kalayan Doa Eucharistic, anu nyageurkeun doa.
- Kalayan Komuni Suci, nyageurkeun tina sagala jahat malahan fisik.

Penyembuhan munggaran, tina jiwa, anu dipasihkeun ku Gusti urang aya dina UU Penitensial.
Ajip panyurutan, dina awal Jisim, mangrupikeun kalakuan anu kuring disebut pikeun ménta pangampura pikeun dosa-dosa kuring. Éta jelas yén kalakuan awal ieu henteu ngagentos Pangakuan! Upami kuring ngalakukeun dosa serius Kuring WAJIB indit ka ngaku! Abdi henteu tiasa ngasupan Komunion!
Pangakuan Sakramén mangrupikeun dosa dosa nalika kuring kaleungitan rahmat. Harita, pikeun mulang ka rahmat, kuring kedah ngaku. Tapi upami teu aya dina kuring kasadaran kana dosa-dosa anu serius anu kuring laksanakeun, upami kuring henteu ngalakukeun dosa-dosa fana, kuring masih ngagaduhan sadar eling hampura, nyaéta, dina awal Jisim kuring nyepengan ku wates kuring, kalemahan kuring , panyawat spiritual kuring leutik atanapi anu serius.
Saha anu diantara anjeun henteu kantos matuh kana kalemahan ieu, karep ieu: iri, iri, iri, hiputtony, hawa nafsu na daging? Saha anu henteu terang ieu kasihatan batin?
Sok aya, janten, dina awal Jisim Suci, di dieu kuring mawa ka payuneun bungkusan abdi ieu, anu ku kuring diurus unggal dinten, sareng kuring teras-terasan dihampura ku sadaya ieu, langkung janten imam. dina tungtung kalakuan peniténsina, anjeunna nyarioskeun kecap-kecap ieu: "Gusti anu Maha Kawasa kagungan rahmat ka urang, HENTEU dosa-dosa urang ...", teras Imam naroskeun ka Bapa, Gusti, pikeun pangapunten tina kalepatan sidang.
Jinis pembebasan panyakit spiritual ieu, sabab Yesus sumping ka dunya teu ngan ukur pikeun nyageurkeun awak tapi pikeun nyageurkeun jiwa heula.
Anjeun terang yén episode anu kasohor dimana lalaki lungsur ti hateup imah sareng mawa anjeunna ka Yesus ngaharepkeun yén Yesus ieu, kaceluk disageurkeun ku sababaraha jalma dina dinten-ayeuna, langsung naros ka anjeunna: "Di dieu, naon tindakan iman anu anjeun parantos dilakukeun ! Ngadeg: Abdi bakal nyageurkeun anjeun! " ?
Henteu, Isa nyarios ka anjeunna: "Putra, dosa anjeun dihampura". Eureun. Anjeunna calik didinya sareng nyarios teu langkung. Ieu fungsi Kristus.
John Baptis nyarios kitu, sakedap sateuacanna: "Ieu Domba Allah! Ieu Salah sahiji anu ngaleungitkeun dosa-dosa dunya ”. Ieu sumping pikeun ngalakukeun Tuhan di bumi, Allah di dunya.
Yesus ngahapus dosa nganggo getih mulya.
Penting pikeun terang yén bagian awal Jisim Suci henteu ngan saukur upacara perkenalan, janten upami anjeun telat dugi ka Jisim anjeun bakal sono kana penyembuhan tiheula, ngabebaskeun jiwa.
"Gusti, ayeuna urang ka dieu di payun anjeun sareng kami nyimpen sagala kalepatan kami di sampéan altar ieu". Ieu mangrupikeun jinis cuci awal. Upami anjeun kedah angkat ka pésta cobian pikeun geulis, diasah sareng diraih. Tah, parfum ieu méré urang bener kana kalakuan penitensial!
Aya hiji pasemon anu éndah dina Injil, sadayana aya anu tuang sareng aya hiji anu teu ngagaduhan pakéan kawinan.
Teras Gusti nitah ka anjeunna: "Sobat, kumaha kedah anjeun lebet tanpa pakéan kawinan?". Ieu tetep aya, anjeunna henteu terang naon anu kedah dicarioskeun. Terus master kantin nyarios ka abdi-abdi: "Buang anjeunna!".
Sareng aya urang leres-leres keuna ku Yesus anu nyarioskeun ka urang: "Kasalahan anjeun dihampura."
Tanda-tanda henteu ngan ukur ngabebaskeun tina kasalahan tina perdamaian batin anu akibatna, tapi ogé kakuatan sareng tekad anu langkung ageung pikeun nyerang kasalahan sareng kabiasaan salah.