The éstasies of visionaries of Medjugorie otentik

The éstasies of visionaries of Medjugorie otentik

Nyarioskeun Profesor Lugi Frigerio, anu utami anu diajarkeunana. The ecstasies of visionaries of Medjugorje otentik! Ieu anu muncul tina wawancara anu teu diterbitkeun dina jam ieu di www.papaboys.it ku Profésor Luigi Frigerio, rumah sakit primér di Ospedali Riuniti of Bergamo, anu dina tulisan ieu kami nyebarkeun éksprési anu ageung. Profésor henteu ngalebetkeun merit, atanapi dina eusi éksistasi nyalira, tapi naon anu muncul tina pernyataan na ngabereskeun widang naon waé kontroversi sareng kamungkinan spekulasi dina subjek. Ku sabab kitu urang uih deui nyarios ngeunaan Medjugorje sareng, khususna ngeunaan panéangan urang Lady; salah sahiji perdebatan utama anu dilakukeun dina hal ieu mangrupikeun visi anu sawah.

www.papaboys.it tiasa nampilkeun video sareng tulisan anu eksplisit sareng teu diterbitkeun ka réréncangan anu nuturkeun urang, sadaya para agama Katolik sareng agama, pikeun mukmin sareng ka dunya anu teu percanten. Ieu mangrupikeun béja: pikeun kahiji kalina tina alat Internét kami diajar yén éstasies para visioner Medjugorie henteu "penipuan", tipu daya, simulasi. Tapi éta henteu sadayana.

Professor Frigerio ngobrol ngeunaan panyembuhan rongkah awéwé anu lumangsung di Medjugorje. Eusi wawancara ieu sacara jelas ditolak ku sikap wawancara ieu: Profesor Luigi Frigerio, lulugu dokter, di Ospedali Riuniti of Bergamo, sareng sababaraha kolega anu gaduh rupa-rupa ahli, parantos ngalaksanakeun sababaraha kajian ilmiah ngeunaan visionaries; ka mikrofon wartawan kami, Cristina Muscio, anjeunna masihan lampu lengkep, mastikeun kaaslian ekstasi.

D- Profesor Frigerio, dina ahir diajar dilakukeun dina visi ti Medjugorje, naon waé kasimpulan anu anjeun tiasa tarik? Naha ekstasies asli?

A- Mimiti, teu aya harti naon kaayaan ekstasi. Kuring tiasa ngalaporkeun naon hasil tina tés anu tim dokter tina Universitas Milan parantos ngalaksanakeun penglihatan para Medjugorje anu parantos nguji pamariksaan anu ditujukeun ku sababaraha ahli spesialis dina sababaraha séktor. Aya ahli psikologi, psikolog, ahli neurofisiologis, ahli farmakologi, anesthesiologist, otolaryngologist ... Janten dina tungtungna kami nganggo alat ilmiah anu kompleks, tapi pamustunganana cukup saderhana pikeun naon anu ditarepkeun ku panalungtikan kami, a sérial alat anu mimiti nyorot kamampuan visionaries pikeun ngaraos ngaraosan nyeri sateuacan, nalika sareng saatos éstasi, sareng deui, ngalangkungan pangajaran éléktroda, evaluasi kaayaan émosional, sateuacan, salami sareng saatos éstasi sareng deui. ngalangkungan pangajaran poténsi anu dibuang tina batang sareng otak; urang indit pikeun nalungtik jalur visual, jalur akustik, sareng jalur "somatoesthesia", nyaéta, sensitipitas anggota awak sareng normalistis tina konduksi saraf ti periphery ka uteuk. Kasimpulanna, urang tiasa nyarios yén, sajauh sensitipitas nyeri, ieu substansi ngirangan dugi ka ampir ngaleungit salami éstasi. Nalika sateuacan manifestasi ieu, sensitipitas nyeri tina paningalan éta normal, salami éstasies, ambang nyeri dirobih ku 700%, pikeun janten pancén teu meryogikeun naon rangsangan "nociceptive", contona ngagunakeun sumber panas dina 50 derajat. ngalangkungan panggunaan algométer, atanapi contona nalika extensometer kornel Bonet anu dianggo nyaéta alat anu dipaké pikeun ngira-ngira sensitipitas kornea, para juru bates leungitna sensitipitas kutu nalika ecstasy, i.e. ngarampa kana panon kongkolak panon henteu ditutup deui. Séri munggaran tés ieu tiasa ngaluarkeun panipuan, panipuan, simulasi. Séri sanés séks anu sanés dina ulikan éléktrodérmétia, nyaéta ngésangkeun kulit, anu teras ngamungkinkeun kaayaan émosional tina jalma dikirimkeun kana alat. Kami, urang parantos tiasa nunjukkeun yén dina momen énggal-énggal sensitipitas paningali kalayan hormat ka kaayaan éta. Upami urang merangsang dumadak ku sora anu nyaring aya variasi émosional anu ngagambarkeun kaayaan neurovegetative: denyut jantung, éléktroda, tekanan darah, sadaya hal ieu anu kajantenan sateuacan atanapi saatos éstasi urang geus bisa nunjukkeun yén aranjeunna henteu lumangsung dina fénoména. Ieu tiasa janten demonstrasi, upami urang nampi extractionness kana kaayaan sapertos definisi ékstasi, fenomena ekstatik anu leres, dina hal yén subyek leungiteun komunikasi sareng lingkungan sakurilingna. Ieu rada kontradiksi sareng tés jinis katilu anu ku urang ngagunakeun jenis komputer anu diajarkeun sensitipitas somato-estétis, sensitipitas akustik, sabab ngalangkungan pangajaran poténsi anu dibuang tina kalapa sareng otak urang mendakan yén jalur saraf sadayana kabuka, nyaéta, jalma-jalma ieu sacara waspada sampurna: aranjeunna ningali, ngadangu, ningal, dina waktos anu sami teu meta: sakumaha dina jinis kompartemen wattight anu ngaluarkeun sensitipitasna sareng ngajadikeun aranjeunna henteu tiasa meta pikeun hormat ka rangsangan sakurilingna. sareng salian ti kami kedah nitenan sensitipitas "sensitipitas" sensitipitas, nyaéta, jalma-jalma ieu dina momen éstasy henteu karasa nyeri.

D - Janten, kasimpulan naon waé kacindekan na?

A - Henteu aya panipuan, teu aya tipu daya, teu aya simulasi, dina waktu-waktu éta éksis jalma-jalma ieu leungit sensitipitas ngeunaan nyeri, aranjeunna leungit sensitipitas ngeunaan kaayaan, acan urang terang yén aranjeunna henteu bobo, yén aranjeunna henteu dina kaayaan anestesia, anu sacara saksama waspada, sabab ningali, nguping, ningali, henteu gaduh hubungan sareng kaayaan éta, saolah-olah perhatian maranéhanana katarik atanapi kabetot ku stimulan anu sanés, ku "produser" anu urang ??? tapi henteu urang tiasa ngira-ngira, janten tungtungna, tina sudut pandang médis tetep henteu kapendak pikeun urang.

Q - Naha leres yén visionaries kaluar tina ekstasies sakaligus?

A - Leres, kami ogé parantos nunjukkeun kaayaan ieu dina cara anu jero. Kanyataanna, studi ieu dilakukeun dina cara anu langkung rinci ku tim Perancis anu dipimpin ku Professor Joyex. Aranjeunna, ngalangkungan instrumen, bahkan diajarkeun "nystagmus", ku sabab kamampuan pikeun ngahiji sadayana stasiun anu teu dipikanyaho ku urang, sakaligus dipikiran ku aranjeunna sareng di akhir fénoména ieu, kalayan sajumlah sajuta-sadasa kadua nunjukkeun kasepadan ieu.

Q - Naha anjeun tiasa nyarioskeun ngeunaan pamulihan rongkah Diana Basile nalika ibadah haji ka Medjugorje, anu ngabalukarkeun aduk?

R. - Dina waktos éta, kuring damel di lembaga pamutuhan klinis di Milan, kuring atos ningali awéwé ieu gering kusabab anjeunna ngalaman seueur sclerosis, sareng dasarna buta, sareng ogé ngagaduhan masalah dermatologis utama. Kuring teras kajadian ningali jalma anu sami saatos sababaraha bulan sareng kuring tiasa ningali parobahan anu luar biasa. Kuring henteu hadir nalika aya penyembuhan ieu, ngalaporkeun langsung, salami di haji ka Medjugorje, tapi kuring tiasa kasaksian yén kuring terang masalah ieu tina sudut pandang médis, sateuacan penyembuhan ieu, antara sanés, diagnosis sababaraha sclerosis parantos aya. didiagnosis ku dokter anu penting pisan, ku salah sahiji tim anu kasohor di Italia, dina waktos éta di lapangan. Dina ahir carita ieu, urang dokter mendakan diri urang nyanghareupan jalma anu normal, kalayan kamampuan visual anu normal, kalayan kamampuan dinu, sareng jalma-jalma anu hadir dina waktos éta sanggup nyaksian sakedapan sakedapan parobihan ieu. Kuring nyalira tos tiasa parantos ngarobih parobahan ieu tina bukti dasar.

Sumber: Dicandak tina situs web www.papaboys.it