Ramalan Santo Faustina ngeunaan masa depan umat manusa

Dina buku harianna, Saint sering nyarioskeun ngeunaan kadatangan Yesus anu kadua, anjeunna henteu kantos nyarios ngeunaan "panengah" anu datang, tapi ngan ukur anu kadua salaku Hakim. Patarosan teologis kasohor kabuka sareng henteu direngsekeun: pikeun urang Kristen anu normal, tapi, anu maca bab pamungkas tina Apocalypse, dua kajadian katingali jelas béntenna: kadatangan Kristus sareng Kiamat Terakhir. Nalika balikna, Gusti nangtoskeun anu maot sareng anu hirup dina waktos éta, teras ngaresmikeun période perdamaian anu penting (" sarébu taun ") sateuacan kiamat Terakhir, kiamat Terakhir mangrupikeun ringkesan sadaya sajarah ti saprak ragrag para malaikat, tina dosa aslina sareng pikeun sadaya generasi.
Kutipan di handap ieu dicandak tina "Diary of Sister Faustina Kowalska" - édisi resmi Vatican Publishing House, 1992.
"Sateuacan kuring sumping salaku Hakim anu adil, kuring sumping salaku Raja rahmat. Sateuacan dinten kaadilan sumping, tanda ieu bakal dipasihkeun ka lalaki di sawarga: sadaya cahaya di surga bakal dipareuman sareng bakal aya gelap anu hébat pikeun sadayana bumi. di langit tanda Palang sareng tina liang-liang, tempat suku sareng panangan Jurusalamet dipaku, lampu-lampu hébat bakal kaluar anu sakedik waktos bakal nyaangan bumi. Ieu bakal kajadian teu lami sateuacan dinten terakhir. " (Buku No. 1, 35)
"... Ujug-ujug kuring ningali Lady Kami anu nyarios ka kuring ... anjeun kedah nyarios ka dunya rahmat-Na anu hébat sareng nyiapkeun dunya pikeun kadatangan-Na kadua kali. Anjeunna moal sumping salaku Jurusalamet anu welas asih tapi salaku Hakim Anu Adil. Oh dinten éta bakal pikareueuseun! Dinten kaadilan parantos ditetepkeun, dinten murka Allah sateuacanna para malaikat ngageter. " (Buku No. 2, 91)
"Anjeun bakal nyiapkeun dunya pikeun kadatangan kuring anu terakhir". (Buku No. 5, 179)
"Sakali kuring ngado'a pikeun Polandia, kuring ngadangu kecap ieu: - Abdi bogoh ka Polandia dina cara anu khusus sareng, upami éta nurut kana kahoyong Kami, kuring bakal ngangkat éta dina kakuatan sareng kasucian. Ti éta bakal muncul percikan anu bakal nyiapkeun dunya pikeun Kadatangan kuring anu terakhir ". (Buku No. 6, 93)
Pikeun mistik kontemporer Yesus bakal nembongkeun skenario anu ampir sami sareng saran pikeun konsérénsi; ieu aya sababaraha petikan tina pesen tanggal 30 Juni 2002:
"Poé dimana unggal bintang bakal kaluar, panonpoé bakal leungit lampu na sareng Palang anu hébat bakal muncul di Langit, tina liang-liang Luka Kuring bakal kaluar sinar anu caang pisan. Bakal muncul sababaraha dinten sateuacan akhir. Teu aya anu ngantosan waktos éta pikeun ngarobih kahirupan aranjeunna sabab kuring béjakeun ka anjeun, éta bakal pisan, nyeri pisan. Hayu dunya terang yén Babulonia bakal murag sabab Yerusalem Anyar anu bahagia kedah timbul, sakumaha saé panganten awéwé anu bade pendak sareng anjeunna. salaki ...
Unggal dinten anu caket ngadeukeutan anu hébat sareng unik dimana sadayana bakal kajadian: Sawarga sareng bumi bakal saling komunikasi saling, bumi bakal ngaraoskeun Nikmat Sawarga sareng Surga bakal turun di bumi. Jalan na sareng bakal aya hal-hal anyar anu pernah katingali sateuacan ...
Anu dipicinta, anjeun parantos aya di payuneun panon anjeun conto anu saé sareng bercahya: Vikaris Putra Kuring damel kalayan getol sareng sigana teu kendat, sanajan awakna lemah, atanapi sumangetna kuat: Kuring, sareng Cinta, ngadukung duanana sahingga Musa anyar siapkeun jalma-jalma pikeun lebet ka Bumi Anu Dijanjikeun, Bumi anu bagja dimana tempat Nikmat Sawarga ngalir. "
Sagala rupa upaya parantos dilakukeun pikeun ngartos naon anu hartosna "percikan" anu disebatkeun ku St. Faustina, sababaraha ngaidentipikasi éta sareng John Paul II anu dina pidato na sering nyebatkeun parobihan anu hébat ku Gusti.