Via Crucis anu eksklusif pikeun tahanan dina dinten Jumaah Alus

Ti saprak mimiti épidem coronavirus, tahanan parantos mecenghul dina doa-doa harian Paus Francis sareng niat massal. Dina Jumaah Saé, kalayan seueur anu sanés di dunya kakurung dina kasus na, tahanan bakal nawiskeun pandangan karantina permanén salami solat Via Crucis di Vatikan.

Unggal taun Paus Francis napelkeun jalma atanapi kelompok anu béda pikeun nulis meditasi pikeun doa ti Via Crucis dina Jumuah Jumaah, dinten anu umat Kristen ngingetkeun salib sareng pupusna Yesus.

Taun ayeuna, tafakur anu diayakeun ku pendeta "tahanan Palazzi" House Detention di Padua, Italia. Palaku ngalibatkeun tahanan, anggota kulawarga tahanan, katékis, hakim sipil, sukarelawan sareng pendeta anu dituduh palsu tina kajahatan anu teu dikenal sareng ditugaskeun dibébaskeun. Vatikan ngaleupaskeun téks lengkep meditasi awal minggu ieu.

Dina serat tanggal 10 April, hatur nuhun ka tahanan pikeun tapa, Paus Francis nyarios yén "anjeunna parantos tetep cicing di tempat pangandika anjeun sareng kuring ngarasa disambut di bumi. Hatur nuhun parantos nyungkeun bagian carita anjeun. "

Ditulis dina jalma kahiji, masing-masing nawiskeun carita pribadi anu nyarioskeun ambek-ambekan, amarah, kasalahan, kuciwa sareng penyesalan, ogé harepan, iman sareng rahmat.

Ngeunteung kana hukuman mati Yesus, saurang tahanan dihukum sasarengan ramana pikeun hukuman saumur hirup nyarios yén dugi ka ayeuna: "Hukuman paling parah tetep tina nurani kuring: peuting kuring muka panon sareng nekat neang lampu pikeun anu carita kuring bakal caang. "

"Anéh kanggo nyarios, panjara mangrupikeun kasalametan kuring," saurna, nambahan yén sababaraha kali anjeunna karaos sapertos Barabbas - penjahat dibébaskeun nalika Yesus dihukum. Upami batur ningali kitu ogé, "éta henteu ngambek kuring," saur tahanan.

"Kuring terang dina haté kuring yén Salah, anu dikutuk sapertos kuring, sumping nganjang ka kuring di panjara pikeun ngajar kuring ngeunaan kahirupan," nyeratna.

Hiji tahanan dituduh rajapati nyerat ngeunaan Yesus mimiti ragrag nalika nyandak kayu salib, nyarios yén nalika anjeunna murag sareng nyandak nyawa batur, "pikeun kuring gugur éta maot." Nginget budak leutik anu henteu bahagia anu nyababkeun ambek sareng ambek, tahanan éta nyatakeun yén anjeunna henteu sadar yén "kejahatan laun-laun tuwuh di jero kuring."

"Tumiba munggaran kuring gagal nyadar yén kahadéan aya di dunya ieu," saur anjeunna. "Anu kadua, pembunuhan éta, leres-leres akibat na."

Dua kolot anu anak awéwéna dibunuh nyarioskeun naraka hirup anu aranjeunna parantos dialaman ti saprak maotna putri, anu bahkan kaadilan henteu acan cageur. Nanging, nalika asa sigana ngambil alih "Gusti sumping bakal pendak sareng kami dina sababaraha cara", saur aranjeunna, sareng nambihan yén "Paréntah pikeun ngalakukeun amal amal mangrupikeun kasalametan pikeun urang: urang henteu hoyong nyerah kana kajahatan"

"Kasih asih Gusti leres-leres sanggup nganyarkeun kahirupan sabab, sateuacan urang, Putra-Na Isa ngalaman kasangsaraan manusa pikeun ngalaman karep anu sajati".

Ngingalikeun karep anu dipidangkeun ku Simon ti Cirénus, anu ngabantosan Yesus ngajala salibna, saurang tahanan sanésna nyarios yén ieu dipandang unggal dinten di tempat anu teu kaduga, sanés ngan ukur para sukarelawan anu datang ngabantosan tahanan, tapi ogé ku batur sélér na .

"Kekayaan na ngan ukur kotak permén. Anjeunna ngagaduhan huntu anu amis, tapi keukeuh yén kuring nyangking ka pamajikan kuring mimitina anjeunna nganjang ka kuring: anjeunna ceurik ku polah anu teu disangka-sangka sareng anu émutan, "saur lalaki éta, nambahan," Kuring ngimpi yén dinten abdi bakal tiasa percanten ka batur. Pikeun janten Cyrenian, nyandak kabagjaan pikeun batur. "

Tahanan anu sanés anu tungtungna nyeret sadayana kulawargana balik ka panjara saatos ngubaran narkoba nyababkeun sababaraha kajadian anu tragis nyarios yén "dina sababaraha taun éta kuring henteu terang naon anu kuring lakukeun. Ayeuna kuring terang, abdi nyobian ngawangun deui kahirupan kuring kalayan pitulung Gusti ”.

Hiji tahanan anu nyerat ngeunaan ragrag katilu Yesus ngelingan sababaraha kali barudak murag nalika aranjeunna diajar leumpang. "Kuring bakal mikir yén ieu mangrupikeun persiapan pikeun unggal-unggal waktos urang déwasa," saur anjeunna, nyatet yén di jero panjara, "bentuk asa anu paling parah nyaéta mikir yén kahirupan moal aya artina."

"Éta kasangsaraan anu paling hébat: ti sadayana jalma anu kasepian di dunya, anjeun ngaraos raoseun nyalira," saur anjeunna, sareng ngeunteung dina dinten anjeunna ngarepkeun incu awewe kaluar ti panjara sareng ngawartosan perkawis kasaéan anu dipendakan nalika aya. , sanés kajahatan dilakukeun.

Indung tahanan urang ngeunteung kana waktos nalika Yesus pendak sareng indungna, Maryam, nyatakeun yén saatos kalimat putrana, "Henteu sakedap," anjeunna kagoda nilar anjeunna.

"Kuring ngarasa indung kuring Maria caket ka kuring: anjeunna ngabantosan kuring supados teu asa sareng nyanghareupan kanyeri," saur anjeunna. "Kuring nyungkeun ampun anu ngan ukur tiasa dipikahoyong ku indung, supados putra abdi tiasa hirup deui saatos mayar kajahatanana."

Hiji katékis anu ngémutan nalika Veronica ngusap rarayna ti Yesus nyarios yén, sapertos jalma anu damel unggal dinten sareng tahanan, "Kuring ngeringkeun seueur cai panon, ngantepkeun aranjeunna ngalir: aranjeunna banjir teu kaendahan ku haté anu pegel."

"Cimata aranjeunna nyaéta éléh sareng katiisan, kaduhung sareng kurang ngarti. Kuring sering ngabayangkeun Yesus di panjara di tempat kuring: kumaha anjeunna bakal ngala cimata? "Ditanya ka katékis, nyarios yén réspon Al-Masih ka aranjeunna parantos teras-terasan" ngémutan, tanpa kasieun, éta rupa ditandaan ku sangsara ".

Saurang guru panjara, nyerat yén Yesus dilucuti pakeanana, niténan yén nalika jalma-jalma datang ka panjara pikeun kahiji kalina, aranjeunna ogé dicabut seueur hal sareng "teu berdaya, frustasi ku kalemahanana, sering dicabut bahkan kamampuan pikeun ngartos kajahatan anu parantos dilakukeun. "

Ngabéjaan yén Yesus dipaku salib, hiji pendeta anu palsu dituduh kajahatan sareng nyéépkeun 10 taun panjara sateuacan dibébaskeun sabada sidang énggal nyarios yén anjeunna sering maca deui bacaan injil salib sareng pupusna Yesus.

Sapertos Yesus, "Kuring sadar yén kuring jalma anu teu boga kasalahan anu kapaksa ngabuktikeun dirina henteu boga dosa," saur anjeunna, nyatet yén dinten anjeunna dibébaskeun, "Kuring sadar yén kuring langkung bahagia tibatan sapuluh taun ka pengker: Kuring parantos ngalaman sacara langsung Gusti damel dina kahirupan kuring. Ngantung dina kayu salib, kuring mendakan artos kaimaman abdi ”.

Nyarios kasaimbangan antara kaadilan sareng pangharepan, hiji hakim sipil anu nyerat ngeunaan Yesus maot dina kayu salib nyatakeun yén anjeunna nyebarkeun kalimat, tapi kaadilan anu leres "ngan ukur tiasa dilakukeun ku rahmat anu henteu nyalibkeun individu salamina, tapi janten pituduh pikeun bantosan anjeunna bangun sareng sadar kana kahadéan éta, pikeun sadaya kajahatan anu anjeunna parantos laksanakeun, teu pernah paripurna dina haténa. "

"Henteu gampang pikeun nyanghareupan jalma anu parantos tunduk kana kajahatan sareng parantos nyababkeun karusakan anu parah ka batur sareng kahirupan aranjeunna. Di panjara, sikep teu malire tiasa nyiptakeun karusakan salajengna dina sajarah jalma anu gagal sareng mayar hutangna kaadilan, "nyerat perwira koréksi, nyatakeun yén unggal jalma tiasa robih, tapi anjeunna kedah ngalaksanakeunana dina waktosna sareng waktos ieu kedah dihormat.

Sadérék agama anu sukarelawan di panjara nyatakeun yén anjeunna ngahatur nuhun kana pelayananna. "Kami urang Kristen sering asup kana ilusi pikeun ngaraos yén kami langkung saé tibatan anu sanés," saur anjeunna, nyatet yén Yesus nyéépkeun waktosna diantara palacuran, maling sareng kusta.

"Komo di jalma-jalma anu paling parah, anjeunna sok aya, tapi teu émut pikeun ingetan anjeunna," saur sukarelawan éta. "Kuring kedah lirén lirénna, lirén dina payuneun rupa-rupa anu ancur ku kajahatan sareng ngupingkeun aranjeunna kalayan rahmat."