Naraka tina wawasan Anna Katharina Emmerick

1f856-annacaterinaemmerick

Nalika kuring dicengkél ku seueur nyeri sareng panyawat kuring janten nyurung andana Purbasari. Panginten Gusti panginten tiasa ngan ukur masihan hiji dinten anu sepi. Kuring cicing sapertos di naraka. Kuring teras ngagaduhan teguran parah ti pituduh kuring, anu saurna ka kuring: "Supaya henteu ngabandingkeun kaayaan anjeun sapertos kieu deui kuring badé nunjukkeun ka anjeun naraka". Janten ngajurung kuring ka tebih ka beulah kaler, di sisi bumi janten langkung luhung, langkung jauh tina bumi. Kuring ngagaduhan kesan yén kuring parantos sumping ka tempat anu dahsyat. Ngalangkungan jalur-jalur gurun és, di daérah luhureun hémting bumi Bumi, ti tungtung kalér. Jalan éta sepi sareng nalika kuring leumpang éta kuring weruh yén éta beuki gelap sareng icier. Ngan émut naon anu kuring ningal kuring karasa awak kuring gemetar. Tempat ieu mangrupikeun penderitaan anu teu terbatas, disiram sareng bintik hideung, di dieu aya batu bara sareng haseup kandel naék tina taneuh; sagalana dibungkus dina gelap jero, sapertos wengi anu abadi ”. Malaikat alim ieu ditingalikeun, dina visi anu cukup jelas, kumaha Yesus, langsung saatosna dipisahkeun tina awak, tumurun kana Limbo: Ahirna kuring ningali anjeunna (Gusti), teruskeun gravitasi anu hébat ka arah tengah jurang sareng pendekatan ka 'naraka. Éta ngagaduhan bentuk batu anu galak, bercahya ku cahaya logam anu dahsyat sareng hideung. Pintu poék anu gedé dilayanan janten lawang. Éta matak pikasieuneun, ditutup ku bolts sareng bolts pijar anu merangsang rasa horor. Ujug-ujug kuring nguping surak, ngajerit anu nyumput, gerbang dibuka sareng dunya anu dahsyat sareng jahat. Dunya ieu persis pisan sareng sabalikna pasti tina Yerusalem swarga sareng kaayaan kabesaran anu teu kaétung, kota sareng kebon anu paling beragam, pinuh ku buah sareng kembang anu saé, sareng tempat pamondang suci. Sadaya anu katingali ku kuring nyaéta sabalikna tina Bliss. Kabehanana ningalikeun tanda laknat, ngilu sareng sangsara. Di Yerusalem swarga sadayana muncul modél ku permanén anu Maha Agung sareng teratur dumasar kana alesan sareng hubungan perdamaian terbatas harmoni abadi; di dieu gantian sadayana muncul dina pasea, dina kaalamaman, nyiram dina rasa ambek sareng putus asa. Di surga anjeun tiasa mikirkeun gedong-gedong kabingahan sareng panjelasan anu éndah tur jelas, di dieu tibalik anu pasti: penjara anu teu kaétang sareng anu jahat, guha-gurih tina sangsara, laknat, putus asa; aya di surga, aya kebon anu paling indah anu pinuh ku buah kanggo tuangeunan, didieu gurun-gencil sareng rawa anu pinuh ku sangsara sareng nyeri sareng sadaya anu paling pikareueuhan dibayangkeun. Dina kaasih, pamikir, kabungahan sareng kebahagiaan, kuil, altar, istana, aliran, walungan, tasik, sawah anu indah, sareng komunitas Suci anu rahayu sareng harmoni, diganti di naraka eunteung tibalik Karajaan anu damai, Gusti anu ngoyak, teu satuju parantos dikutuk. Sagala kasalahan manusa sareng bohongna konsentrasi dina tempat anu sami sareng muncul dina répréséntasi sangsara sareng nyeri. Teu aya anu leres, teu aya pamikiran nengtremkeun, sapertos kaadilan Ilahi. Kuring ningali kolom kuil anu poék sareng pikareueuseun. Teras ujug-ujug aya anu dirobih, gerbang dibuka ku Malaikat, teu aya kontras, lolos, nyinggung, ngajerit sareng keluhan. Malaikat tunggal ngalahirkeun sarwa sadaya roh jahat. Sadayana kedah mikawanoh Yesus sareng ibadah ka Anjeunna. Ieu mangrupikeun siksa anu dikutuk. Saruaan kalebet aranjeunna dipasung dina sakuriling batur. Di tengah candi aya jurang anu ditutupan ku gelap, Lucifer dipasung sareng dibuang lebet bari uap hideung naros. Kajadian ieu kajantenan nuturkeun hukum ketuhanan. Upami kuring henteu salah, kuring ngarasa yén Lucifer bakal dibébaskeun sareng ranté na bakal dipiceun, lima puluh atanapi genep puluh taun sateuacan taun 2000an saatos Kristus, kanggo hiji waktos. Kuring ngarasa yén kajadian-kajadian sanésna bakal kajantenan dina waktos-waktos anu khusus, tapi anu kuring hilap. Sababaraha jiwa anu dikutuk kedah dibebaskeun pikeun terus nyiksa siksa dipicu kana godaan sareng ngaleungitkeun duniawi.