Mary mangrupikeun panjagaan urang dina kahirupan ayeuna

1. Urang di dunya ibarat di laut ombak, di pangbuangan, di lebak cimata. Maryam nyaéta béntang laut, kanyamanan di pengasingan urang, cahaya nu nunjuk urang ka jalan ka sawarga, drying lawon urang. Sareng indung lembut ieu ngalakukeun ieu ku kéngingkeun pitulung spiritual sareng temporal anu terus-terusan pikeun urang. Urang teu bisa ngasupkeun kota mana wae, di. nagara mana wae nu teu aya sababaraha monumen graces diala ku Maryam pikeun devotees nya. Ninggalkeun kumisan loba sanctuaries kawentar Kristen, dimana rébuan testimonies of graces narima nongkrong ti tembok, Kuring ukur nyebut} yén tina Consolata, nu untungna urang boga di Turin. Go, o reader, jeung iman Kristen alus asupkeun eta tembok suci, jeung kasampak di tanda syukur ka Maryam pikeun kauntungan narima. Di dieu anjeun ningali hiji jalma gering dikirim ka dokter, anu meunangkeun deui kaséhatan. Aya nampi rahmat, sarta anjeunna hiji anu geus dibébaskeun tina fevers; aya hiji deui cageur tina gangrén. Qua rahmat nampi, sarta anjeunna hiji anu dibébaskeun ku syafaat Maryam tina leungeun murderers; aya hiji deui nu teu ditumbuk handapeun hiji batu gede ragrag; aya keur hujan atawa serenity diala. Lamun lajeng nyandak katingal di alun sanctuary urang, anjeun bakal nempo hiji monumen nu kotana Turin diangkat ka Mary dina taun 1835, nalika manéhna dibébaskeun tina deadly kolera-morbus, nu horribly infested distrik caket dieu.

2. The ni'mat disebutkeun perhatian ngan kaperluan temporal, naon anu bakal urang nyebutkeun ngeunaan graces spiritual nu Mary geus diala jeung ménta pikeun devotees nya? Jilid anu ageung kedah diserat pikeun ngitung rahmat spiritual anu ditampi ku para pengabdina sareng nampi unggal dinten di panangan dermawan hébat umat manusa ieu. Sabaraha virgins ngahutang pelestarian kaayaan ieu panyalindungan nya! sabaraha comforts ka afflicted! sabaraha karep perang! sabaraha syahid benteng! sabaraha snares Iblis anjeun geus nungkulan! St Bernard, sanggeus enumerated runtuyan panjang ni'mat Maryam ménta pikeun devotees na unggal poé, ends up ku nyebutkeun yén sagala alus nu datang ka urang ti Allah datang ka urang ngaliwatan Mary: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. Atawa éta ngan bantuan Kristen, tapi ogé rojongan ti garéja universal. Kabéh judul kami masihan anjeun ngingetkeun kami ngeunaan ni'mat a; sagala solemnities nu sohor di garéja asalna tina sababaraha mujijat hébat, ti sababaraha rahmat rongkah nu Mary diala dina kahadean gareja.

Sabaraha heretics bingung, sabaraha heresies dibasmi, salaku tanda yén gareja expresses syukur na ku nyebutkeun Maryam: Anjeun nyalira, O Virgin hébat, éta hiji anu uprooted sadayana heresies: cunctas haereses sola interemisti in universo mundo.
Contona.
Urang bakal masihan sababaraha conto, nu mastikeun nikmat hébat nu Mary diala pikeun devotees nya. Hayu urang mimitian ku Ave Maria. Salam malaikat, atanapi Ave Maria, diwangun ku kecap anu diucapkeun ku malaikat ka Perawan Suci, sareng anu ditambahan ku Saint Elizabeth nalika anjeunna angkat ka anjeunna. The Mary Suci ieu ditambahkeun ku Garéja dina abad ka 431. Dina abad ieu aya cicing di Konstantinopel a heretic ngaranna Nestorius, hiji lalaki pinuh ku kareueus. Anjeunna sumping ka impiety of masarakat awam denying ngaran Agustus Ibu Allah ka Virgin Maha Suci. Ieu bid'ah anu boga tujuan pikeun ngaragragkeun sagala prinsip agama suci urang. Rahayat Konstantinopel quivered kalawan indignation di hujat ieu; jeung netelakeun bebeneran, supplications dikirim ka Agung Pontiff anu lajeng disebut Celestino, instan ménta reparation kana skandal. Paus dina taun 200 ngayakeun déwan umum di Epesus, hiji kota di Asia Kecil di basisir Nusantara. Uskup ti sakumna dunya Katolik nyandak bagian dina déwan ieu. St Cyril, patriarch of Alexandria presided leuwih eta dina nami Paus.Sakabeh jalma ti isuk nepi ka sore nangtung di Gerbang Garéja dimana uskup anu dikumpulkeun; lamun manéhna nempo panto muka, jeung s. Cyril di kapala XNUMX atawa leuwih uskup, sarta dédéngéan panghukuman tina Nestorius jahat diucapkan, kecap jubilation resounded di unggal juru kota. Dina biwir sarerea, kecap-kecap ieu diulang-ulang: Musuh Maryam ditaklukkeun! Hirup Maria! Lila hirup nu agung, nu Maha Agung, nu Maha Agung indung Allah Dina kasempetan ieu Garéja ditambahkeun eta kecap sejenna ka Salam Mary: Suci Mary indung Allah neneda keur urang sinners. Janten kitu. Kecap-kecap sanés ayeuna sareng dina jam maot urang diwanohkeun ku Garéja di jaman engké. Déklarasi solemn Déwan Epesus, judul Agustus Ibu Allah anu dipasihkeun ka Maryam ogé dikonfirmasi dina déwan anu sanés, dugi ka Garéja ngadegkeun salametan Maternity of the Virgin Virgin, anu dirayakeun unggal taun dina Minggu kadua Oktober. . Nestorius anu wani rebel ngalawan Garéja, sarta hujat ngalawan Great Basa Allah, ieu parah dihukum malah dina kahirupan kiwari.

conto sejen. Dina waktos St. Gregory the Great ieu raging di réa patempatan Éropa sarta hususna di Roma pestilence hébat. Pikeun ngeureunkeun scourge ieu, St Gregory invoked panangtayungan ti ibu hébat Allah Di antara karya publik of penance anjeunna maréntahkeun prosesi solemn ka gambar miraculous Maryam nu venerated di Basilica of Liberio, dinten S. Maria Maggiore. Nalika prosesi maju, panyakit nular ngajauhan daérah éta, dugi ka tempat tugu Kaisar Hadrian (anu disebut Castel Sant'Angelo kusabab ieu), malaikat muncul di luhurna dina wujud Manusa. Anjeunna ngaganti pedang katurunan dina malapah na salaku tanda yén anger ketuhanan ieu appeased, sarta yén scourge dahsyat éta rék cease ngaliwatan syafaat Mary urang. Dina waktu nu sarua kadéngé paduan suara malaikat nyanyi lagu: Regina coeli laetare alleluia. The S. Pontiff ditambahkeun kana tembang pamujaan ieu dua ayat sejen kalawan doa, sarta ti waktu éta mimiti dipaké ku satia pikeun ngahargaan Virgin dina usum Easter, hiji waktu sakabeh kabagjaan pikeun jadian Jurusalamet urang. Benedict XIV masihan indulgences anu sami tina Angelus Domini ka umat anu satia anu ngadugikeunana dina waktos Paskah.

Praktek reciting nu Angelus pisan kuna di Garéja. Henteu terang jam tepat dimana Virgin diumumkeun, naha énjing-énjing atanapi nuju sonten, para satia primitif ngabagéakeun anjeunna dina dua kali ieu sareng Salam Mary. Ti ieu sumping engké adat ngirining bells isuk-isuk jeung sore, pikeun ngingetkeun urang Kristen adat alim ieu. Hal ieu dipercaya yén ieu diwanohkeun ku Paus Urban II dina taun 1088. Anjeunna kagungan sababaraha pesenan ka ngagumbirakeun Kristen boga recourse ka Mary isuk-isuk implore panyalindungan nya dina perang, nu lajeng dibeuleum antara Kristen jeung Turki, malem ka implore kabagjaan tur harmoni antara prinsip Kristen. Gregory IX taun 1221 ogé nambahan sora lonceng dina waktu beurang. Paus memperkaya latihan bakti ieu kalayan seueur indulgensi. Benediktus XIII dina 1724 masihan indulgence 100 dinten pikeun unggal waktos eta recited, sarta ka jalma anu recited eta salila sabulan pinuh indulgence paripurna, disadiakeun yén dina hiji bulan maranéhna geus nyieun syahadat sacramental jeung komuni.