Maria Simma: jiwa Purgatory parantos nyarios

Maria Agata Simma lahir tanggal 5 Pebruari 1915 di Sonntag (Vorarlberg). Sonntag perenahna di ujung jauh Grosswalsertal, sakitar 30 km wétan Feldkírch di Austria.

Tilu ludra na konvensional éta ngawangun anjeunna sareng ngajantenkeun kamajuan rohani, sahingga nyiapkeun dirina pikeun murtad pikeun milih jiwa dina purgatory. Hirup spiritualna dicirikeun ku cinta filial pikeun Rahayu Virgin sareng kersa ngabantosan jiwa-jiwa dina purgatory, tapi ogé ngabantosan Missions ku sagala hartosna.
Anjeunna milih darajatna pikeun Our Lady sareng ngadamel panyucian ka Maria del Santo Grignon de Montfort, dina kahadean, di luhur sadaya almarhum, anjeunna ogé masihan dirina ka Gusti, ngajantenkeun anjeunna sumpah salaku "ani. tapi korban ”, korban asih sareng panebusan.
Éta sigana yén Maria Simma ayeuna parantos mendakan vokasional anu parantos dipasihkeun ku Gusti: ngabantosan jiwa-jiwa dina purgatory kalayan doa, penderita anu nyababkeun sareng murtad.

Ngabantosan kana kamampuan pitulung
Parantos ti budak leutik, Maria Simma parantos ngabantosan jiwa-jiwa dina purgatory kalayan doa-doa anu nampi éta indulgences. Dimimitian dina taun 1940 jiwa-jiwa purgatory kadang datang pikeun ngabantosan anjeunna dina doa. Dina poe sadulur dina 1953, Simma mimiti ngabantosan almarhum kalayan sangsara panulung. Anjeunna menderita pisan ti patugas anu maot di Carinthia di 1660.
Nyeri ieu pakait sareng dosa-dosa kedah kaleungitan.
Salila minggu saatos salametan sadaya umat Suci, sigana yén jiwa purgatory nampi kurnia, ngaliwatan campur tangan Anu Maha Suci. Bulan Nopémber ogé sigana janten waktos anu langkung seueur pikeun aranjeunna.
Maria Simma resep ningali sasih bulan Nopémber réngsé, tapi éta ngan ukur di salametan dina Immaculate Conception (8 Desember) yén perwianana leres pisan dimimitian.
Hiji imam ti Cologne, anu tilar dunya dina taun 555, nyalira dirina ku hawa nekat: anjeunna sumping ka anjeunna naroskeun ngeunaan sangsara expiatory yén anjeunna kedah nampi sacara spontan, upami henteu, anjeunna bakal kedah sangsara dugi ka pengadilan universal. Simma ditampi; sareng éta mangrupikeun saminggu ngilu ngaraosan. Unggal wengi jiwa ieu kanggo masihan kasangsaraan énggal. Siga ramo awakna parantos disebrangan. Jiwa ieu ngadedetkeun nya, ditumbuk, janten nyarios; sareng sok, ti ​​sadaya sisi, pedang énggal ditembus sacara ganas. Séjen sanésna ogé sapertos anu aya sabeulah ngoréndang ngalawan anjeunna, anu, melengkung, salaku akibat tina résistansi, nyangkut dina unggal bagian awakna. Jiwa ieu kanggo nyababkeun pembunuhan (anjeunna parantos milu dina syahid para sahabat Sant'Orsola), kurangna iman, tukang bela sareng Massa kudrat.

AND SALEWEU BARAT-APA BARAT DI SOMPI NANGGUNG
Nyeri épéktipitasi anu anjeunna ngalaman tina prakték kontrasepsi na najis éta nyeri ragana parah sareng seueul pikasieuneun.
Lajeng anjeunna katingalina ngabohong sababaraha jam antara blok és, tiris anu ngémpelkeun ka inti; hal ieu mangrupikeun panebusan hawa keramitan sareng hawa tiis tina sudut pandang agama.

Dina bulan Agustus 1954 metode anyar mimitian ngabantosan jiwa. Hiji Paul Gisinger Koblach anu tangtu ngumumkeun dirina ku naroskeun anjeunna naroskeun ka tujuh murangkalih, anu namina nunjukkeun, mikeun anjeunna 100 shillings pikeun Missions sareng ngagaduhan dua piaraan sohor, ngan ku cara ieu anjeunna tiasa dibebaskeun.
Pertanyaan anu sami dituturkeun dina bulan Oktober: jumlahna langkung ageung atanapi langkung ageung pikeun misi, penghormatan kanggo Jisim, doa-dakan Rosary anu parantos diopéa deui opat puluh kali. Jiwa sok ngumumkeun dirina pribadi, tanpa Maria nanyakeun aranjeunna.
Dina bulan anu sami dina bulan Oktober 1954, jiwa purgatory nyarioskeun ka dirina yén dina minggu maot, anjeunna tiasa naroskeun patarosan ka sadaya jiwa anu baraya daék ngabantosan, masihan aranjeunna pitulung anu diperyogikeun.

BISA NGAPALKEUN NGANJEUNG DENGAN PEMBANGUNAN?
Jiwa purgatoryin muncul dina sababaraha bentuk sareng sababaraha cara. Sababaraha sambel, batur muncul langsung. Hiji nunjukkeun diri dina penampilan manusa, jelas katingali dina waktos kahirupan fana aranjeunna, biasana diasah sapertos dina weekdays, anu sanésna diasah ku cara anu terang. Jiwa anu dibungkus dina seuneu purgatory parah ngadadak gambaran. Beuki dipurnikeun tina sangsaraanana, beuki terang sareng janten tanggel waler. Sering aranjeunna nyarioskeun kumaha cara dosa sareng kumaha aranjeunna luput tina naraka berkat Ilahi Rahmat; sakapeung aranjeunna nambihan ajaran sareng saran kana pernyataanana.
Pikeun jiwa sanés Maria Simma karasaeun yén aranjeunna hadir sareng yén anjeunna kedah neneda sareng sangsara pikeun maranehna. Salila saum, jiwa nunjukkeun diri ngan ukur pikeun naroskeun Maria pikeun kakurangan nalika siang wengi sareng ogé siang.
Éta ogé kajadian yén jiwa dina purgatoryin muncul dina bentuk anu luar biasa anu pikasieuneun. Sakapeung aranjeunna nyarios, sapertos hirupna, dina dialekna. Jalma anu nyarios nganggo basa asing nganggo basa Jérman parah sareng logat asing. ku sabab ku cara pribadi.

THE VISION OF PURGATORY
"Purgatory aya di sababaraha tempat," jawab Maria hiji dinten. "Jiwa henteu pernah sumping" tina purgatory, tapi "nganggo purgatory". Maria Simma ningal purgatory ku sababaraha cara:
sakali dina hiji cara sareng sanés dina cara anu béda. Dina purgatory aya riungan jiwa anu ageung, éta angger teras-terasan. Hiji dinten anjeunna ningali sajumlah ageung jiwa anu teu kanyahoan ka dirina. Jalma anu dosa ngalawan iman mawa seuneu poék dina haté, batur anu boga dosa ngalawan kasucian seuneu beureum. Teras anjeunna ningali jiwa-jiwa dina hiji kelompok: imam, lalaki sareng awéwé agama; Anjeunna ningali Katolik, Protestan, pagan. Jiwa Katolik menderita langkung seueur tibatan jalma Protestan. Bangsa-pagan, di sisi sanésna, gaduh purgatory langkung alus, tapi aranjeunna nampi kirang pitulung, sareng hukumanana langkung lila. Icattolici nampi deui sareng dibébaskeun langkung gancang. Anjeunna ogé ningali seueur lalaki sareng awéwé agama dikutuk pikeun purgatory pikeun iman suam maranéhanana sareng kakurangan amal. Anu umur genep taun can kapaksa sangsara cukup lila dina purgatory.
Maria Simma ngungkabkeun harmoni anu saé anu aya antara cinta sareng kaadilan ketuhanan. Masing-masing jiwa dihukum dumasar kana sipat kalepatanna sareng darajat kantétan kana dosa anu dilakukeun.
Inténsitas sangsara henteu sami pikeun unggal jiwa. Sababaraha kedah kakurangan sapertos anjeun menderita di bumi nalika hirup susah, sareng kedah ngantosan mikirkeun ka Gusti Allah. Hukuman béda-béda dina waktosna. Hiji penderita ti Cologne tetep dina purgatory ti 555 dugi ka Kajadian 1954; sareng, upami anjeunna henteu acan dibébaskeun tina sangsara anu katampi ku Maria Simma, anjeunna bakal kedah sangsara sareng lami dina cara anu dahsyat.
Aya ogé jiwa anu kedah sangsara dugi ka akhir pengadilan universal. Batur gaduh ukur satengah jam sangsara pikeun sangsara, atanapi kirang pisan: aranjeunna ukur "ngaliwat purgatory dina penerbangan", janten nyarios.
Sétan tiasa nyiksa jiwa-jiwa purgatory, khususna jalma anu janten cukang musuhan batur.
Jiwa purgatory sangsara sareng kasabaran anu muji sareng muji rahmat Ilahi, hatur nuhun anu aranjeunna kabur naraka. Aranjeunna terang yén maranéhanana pantes sangsara sareng ngirangan kalepatanana. Aranjeunna ngadangu Mary, Ibu Indung.
Maria Simma ogé ningali seueur jiwa anu ngantosan pitulung ti Ibu Allah.
Saha waé anu nyangka nalika kahirupan na purgatory mangrupikeun hal anu leutik sareng ngamangpaatkeun éta dosa henteu kedah ngalereskeun.

BISA AKAN BISA NGUMAMBIRAN DI BANTUAN KATAKIHAN PANGGILAN?
1) Utamina sareng pangorbanan Massa, anu teu aya waé anu tiasa dianggo.

2) Kalayan sangsara ékspédisi: penderita fisik atanapi moral anu ditawarkeun ka jiwana.

3) Saatos Sakti Suci Massa, Rosary mangrupikeun hartos anu paling efektif pikeun ngabantosan jiwa dina purgatory. Éta nyayogikeun aranjeunna lega. Saban poé seueur jiwa dibébaskeun Rosary, upami henteu, aranjeunna kedah sangsara deui sababaraha taun.

4) Via Crucis tiasa ogé kéngingkeun aranjeunna lega.

5) Indulgences mangrupikeun ajén ageung, saur jiwa. Aranjeunna mangrupikeun panyuatan anu ditawarkeun ku Yesus Kristus ka Gusti, Rama-Na. Saha waé anu dina kahirupan bumi ngagaduhan seueur indulgences pikeun almarhum ogé bakal nampi, langkung ti anu sanés dina sajam anu terakhir, rahmat pikeun pinuh nampi indulgence paripurna anu dipasihkeun ka unggal Kristen dina "articulo mortis". kauntungan kauntungan ieu Garéja pikeun jiwa-jalma nu paéh. Urang tingali! Upami anjeun di payuneun gunung anu pinuh ku koin emas sareng ngagaduhan kasempetan pikeun ngabantosan jalma miskin henteu tiasa nyandak éta, sanés kejam nolak jasa ieu? Di loba tempat pamakean solat indulgent turun taun demi taun, sareng ogé di daérah urang. Satia kedah digalih deui kana prakték ibadah ieu.

6) Sedekah sareng karya anu saé, utamina hadiah anu diasihkeun ka Misi, ngabantosan jiwa dina purgatory.

7) Ngaduruk lilin ngabantosan jiwa-jiwa: mimiti sabab perhatian anu asih ieu ngabantosan pitulung moral saatos kusabab lilin anu kaberkahan sareng nyaangan gelap dimana jiwa mendakan diri.
Budak umur sabelas taun ti Kaiser ngajak Maria Simma ngado'a anjeunna. Anjeunna dina purgatory gaduh, dina dinten maot, ditiup lilin anu diduruk di kuburan di makam kuburan sareng parantos nyolong lilin pikeun ngaung-énggal. Lilin anu kaberkahan gaduh seueur nilai pikeun jiwa. Dina poé Candlemas Maria Simma kedah terang dua lilin pikeun hiji jiwa bari nyobian sangsara anu ékspédisi.

8) Nu ngalungkeun cai rahayu ngirangan nyeri tina mayit. Hiji poé, liwat ku Maria Simma, ngalungkeun cai kaberkahan pikeun jiwa. Hiji sora saurna: "Sakali deui!".
Sadaya hartosna henteu ngabantosan jiwa dina cara anu sami. Upami salami hirupna aya jalma anu rada teu ngahargaan pikeun Massa, anjeunna moal mangpaatkeun pisan nalika anjeunna aya dina purgatory. Upami batur parantos gagal haté salami umurna, aranjeunna nampi sakedik bantosan.

Jalma anu ngalakukeun dosa ku cara ngala-ngala batur kedah boro ngalereskeun dosa na. Tapi saha waé anu ngagaduhan haté anu hadé tetep nampi pitulung pisan.
Hiji jiwa anu henteu ngahaja milu Massa tiasa naroskeun dalapan Massa pikeun legana, saprak salami umur fana anjeunna anjeunna ngagaduhan dalapan Massa dirayakeun pikeun jiwa purgatory.

Sumber: lalucedimaria.it