Mary di Medjugorje "neneda pikeun perdamaian sareng nyaksianana"
"Barudak anu dipikacinta, dinten ayeuna kuring ngajak anjeun sadayana ngadoa pikeun perdamaian sareng nyaksianana di kulawarga anjeun supaya perdamaian janten harta karun anu paling hébat di bumi ieu tanpa perdamaian. Kami Ratu Anjeun Damai sareng indung anjeun. Abdi hoyong ngantunkeun anjeun kana jalan perdamaian anu ngan ukur ti Gusti. Kanggo ieu, neneda, neneda, neneda. Hatur nuhun parantos ngaréspon telepon kuring. "
Friar Danko Perutina
Lady urang, dina pesen 25 April 2009, ngadorong urang pikeun ngadoa pikeun perdamaian sareng janten, dina waktos anu sami, janten saksi karapihan heula di kulawarga urang, teras di dunya. Ayana dina waktos karusuhan urang, dina sababaraha rupa, mangrupikeun kanyataan anu teu tiasa dibantah. Sadar kana ieu, urang moal tiasa tetep teu paduli, tapi urang kedah damel sareng sadaya kakuatan pikeun nyiptakeun iklim perdamaian. Garéja, nyebarkeun Warta Saé ti jaman mimiti na, disauran pikeun ngumumkeun sareng nyandak perdamaian sepanjang waktos. Almarhum Paus John Paul II, dina pesen na pikeun Poé Damai Dunya, nyerat: "Kami henteu negeskeun yén dina maca Injil, urang tiasa mendakan formula siap-siap pikeun ngawujudkeun ieu atanapi éta kamajuan kalayan tengtrem. Nanging, dina unggal halaman Injil sareng sajarah Garéja kami mendakan sumanget cinta sadulur anu kuat ngadidik perdamaian ”. Kami urang Kristen disebat ngumumkeun sareng nyaksian perdamaian sareng kahirupan urang pisan. Nyiptakeun katengtreman sanés pilihan tapi kawajiban. Damai henteu dimeunangkeun sakali sareng sadayana, tapi kedah teras-terasan diwangun kusabab perdamaian mangrupikeun kahoyong anu paling jero tina jiwa manusa. Dina bukuna Fast with the Heart, almarhum Br. Slavo Barbarić nyerat kana téma perdamaian: "Sabaraha kali urang kaleungitan katengtreman sabab urang parantos reueus, egois, sirik, timburu, sarakah, dazzled ku kakuatan atanapi kamuliaan. Pangalaman negeskeun yén ku puasa sareng sholat jahat, kareueus sareng pamrih dirungkulan, yén haté muka, sareng cinta sareng rendah haté, kamurahan sareng kahadéan tumuh, sareng ngan ukur ku cara kieu urang tiasa aranjeunna minuhan sarat pikeun perdamaian. Sareng saha anu gaduh katengtreman sabab anjeunna mikanyaah sareng ngahampura, tetep séhat dina awak sareng jiwa sareng sanggup ngawangun hirupna salaku manusa, didamel siga gambar sareng Gusti. Kalayan puasa sareng doa, kabutuhan manusa diréduksi jadi paling henteu diperyogikeun, yayasan ditetepkeun pikeun katengtreman sareng hiji jalma tiasa ngawangun hubungan anu saimbang boh sareng anu sanés boh pikeun hal-hal material. Dina sagala hal anu urang lakukeun, saé atanapi goréng, urang milarian katengtreman. Nalika manusa resep, anjeunna milarian sareng ngalaman katengtreman. Nalika anjeunna lucid sareng merjuangkeun kecanduan, anjeunna milarian katengtreman. Nalika anjeunna mabok, anjeunna semu milarian katengtreman. Malah nalika anjeunna ngadoa anjeunna milari katengtreman. Nalika anjeunna merjuangkeun kahirupan nyalira sareng kahirupan jalma anu anjeunna dipikacinta, anjeunna sadar perdamaian ".
Mary, Ratu Damai, hoyong nempatkeun urang hubungan sareng perdamaian sajati, sareng Putra-Na sareng Gusti urang Yesus Kristus, anu mangrupakeun raja perdamaian anu otentik sareng leres. Doa mangrupikeun jalan anu paling pasti ka Yesus sareng sawarga. Dina pesen anu terakhir na, Mary naros ka urang tilu kali keukeuh ngadoa, sabab solat mangrupikeun jalan anu paling lempeng sareng pasti pikeun perdamaian. Hayu urang taat sareng sadayana haté urang sareng jiwa urang pikeun uleman Maryam, indung urang sareng Ratu perdamaian, sabab anjeunna bakal ngenalkeun urang kana katengtreman sajati dina cinta, deukeut sareng kabagjaan Gusti.