Semedi dinten ieu: Kristus sok hadir dina Garéja na

Kristus sok aya di Garéja-Na, sareng anu paling penting dina tindakan liturgi. Anjeunna aya dina Pangorbanan Jisim boh dina diri menteri, "Anjeunna anu, sakali nawiskeun dirina dina kayu salib, masih nawiskeun dirina pikeun menteri pandita", seueur, sareng gelar anu paling luhur, dina spésiés Ékaristi. Anjeunna hadir sareng kautamaanana dina sacraments, janten nalika anu ngabaptis éta Kristus anu ngabaptis. Anjeunna aya dina pangandika na, kumargi anjeunna anu nyarios nalika Suci Suci dibaca di Garéja. Tungtungna, anjeunna hadir nalika Garéja ngadoa sareng nyanyi mazmur, anjeunna anu ngajangjikeun: "Dimana dua atanapi tilu dikumpulkeun dina nami abdi, aya kuring diantara aranjeunna" (Mt 18:20).
Dina padamelan anu saé sapertos ieu, kalayan kamuliaan anu sampurna dipasihan ka Gusti sareng manusa disucikeun, Kristus sok ngaitkeun sareng dirina Garéja, pangantén awéwé anu dipikanyaah, anu ngadoa ka anjeunna salaku Gusti na ngalangkungan anjeunna nyembah. ka Bapa Anu Langgeng.
Ku alatan éta, Liturgi leres dianggap salaku ngalaksanakeun imamat Yesus Kristus; di jerona, ku jalan tanda-tanda anu masuk akal, panyucian manusa ditunjukkeun sareng, dina cara anu pantes pikeun aranjeunna, sadar, sareng ibadah umum sareng integral dilaksanakeun ku Badan mistis Yesus Kristus, nyaéta, ku Kepala sareng anggotana.
Maka unggal perayaan liturgi, salaku padamelan Kristus pandita sareng Badanna, anu mangrupikeun Garéja, mangrupikeun tindakan suci anu saé, sareng henteu aya tindakan sanés Garéja, dina gelar anu sami sareng tingkat anu sami, sami sareng épéktipitasna.
Di Liturgi duniawi urang ilubiung, sateuacanna éta, di sawarga, anu dirayakeun di kota suci Yérusalém, dimana urang condong salaku jamaah haji sareng dimana Kristus linggih di sisi katuhu Allah salaku menteri tempat suci sareng kiamah anu leres. Bareng sareng seueur paduan suara surga urang nyanyikeun lagu pujian pikeun Gusti; Émut ka para wali kalayan hormat, urang ngarepkeun bagikeun kaayaan aranjeunna dugi ka sababaraha waktos sareng ngarepkeun, salaku juru salamet, ka Gusti urang Yesus Kristus, dugi ka anjeunna nembongan, kahirupan urang, sareng kami muncul sareng anjeunna dina kamulyaan.
Numutkeun kana tradisi rasul, anu asalna ti dinten anu sami sareng dibangkitkeun Kristus, Garéja ngagungkeun misteri paska unggal dalapan dinten, dina naon anu leres disebat "dinten Gusti" atanapi "Minggu". Nyatana, dina dinten ieu jalma-jalma anu satia kedah kumpul di kumpulan kanggo ngupingkeun pangandika Gusti sareng ngiringan Ékaristi, sahingga émut kana karep, kabangkitan sareng kamuliaan Gusti Yesus sareng muji sukur ka Gusti anu "ngahirupkeun aranjeunna dina harepan anu hirup. ngeunaan kabangkitan Yesus Kristus tina maot "(1 Pt 1: 3). Maka Minggu mangrupikeun pésta primordial anu kedah diusulkeun sareng dilebetkeun kana kataqwaan anu satia, janten éta ogé dinten kabagjaan sareng istirahat tina damel. Perayaan anu sanésna henteu kedah ditempatan sateuacanna, kecuali éta anu paling penting, kusabab Minggu mangrupikeun dasar sareng inti tina sataun liturgi sadayana.