Semedi dinten ieu: Suara saurang ceurik di gurun

Sora salah saurang anu ngajerit di gurun: "Nyiapkeun jalanna pikeun Pangéran, lancarkeun jalan pikeun Gusti urang di stépa" (Is 40: 3).
Anjeunna sacara terbuka nyatakeun yén hal-hal anu dilaporkeun dina ramalan, nyaéta, datangna kamulyaan Gusti jeung manifestasi kasalametan Allah ka sadaya umat manusa, bakal lumangsung henteu di Yerusalem, tapi di gurun. Sareng ieu dilaksanakeun sacara sajarah sareng sacara literal nalika Yohanes Pembaptis ngabahas kedatangan salutary ka Gusti Allah di gurun Yordan, dimana kawilujengan Allah diungkabkeun. langit sareng Roh Suci, turun dina bentuk japati, ngandelkeun anjeunna sareng sora Rama disada, ngajentrekeun ka Putra: «Ieu Putra anu dipikacinta, saha kuring ogé diresmikeun. Ngadangukeun anjeunna »(Mt 17, 5).
Tapi sadayana ieu ogé kedah kahartos dina rasa anu salain. Gusti badé dugi ka gurun éta, sok kahir sareng teu kataksés, anu mangrupikeun umat manusa. Ieu kanyataanna gurun sepi ditutup kana kanyahoan Gusti sareng dihalang pikeun unggal adil sareng nabi. Sora éta, kumaha, ngabutuhkeun urang pikeun muka jalan nuju kana Firman Allah; Anjeunna paréntah ngalereskeun rupa bumi anu kasar sareng tajem anu aya, ku kitu dugi ka anjeunna tiasa ngalebetkeun: Nyiapkeun jalan Tuhan (cf. Ml 3, 1).
Persiapan anu ngwartosan saalam dunya, nyaéta kasaimbangan anu lega. Aranjeunna komunikasi ka umat manusa ngeunaan pangaweruh kasalametan Allah.
«Anjeun angkat di gunung anu luhur, anjeun anu mawa warta anu hadé di Sion; naékkeun sora anjeun nganggo kakuatan, anjeun anu mawa warta anu hadé di Yerusalem ”(Is 40: 9).
Sateuacanna aya omongan ngeunaan sora anu nyalira di gurun, ayeuna, kalayan ungkapan ieu, ilusi dilakukeun, dina cara anu lumayan pikaresepeun, pikeun anu pangénggal-énggal juru béja ngeunaan datangna Gusti sareng datangna. Kanyataanna, mimiti urang nyarioskeun tina ramalan Yohanes Pembaptis sareng salajengna ngeunaan juru-paninjil.
Tapi naon Sion anu dirujuk ku kecap-kecap éta? Tangtos naon anu baheula dingaranan Yerusalem. Kanyataanna, éta ogé gunung, sakumaha Kitab Suci nyarios nalika kieu: "Gunung Sion, dimana anjeun parantos nyandak tempat" (PS 73, 2); sareng Rosululloh: "Anjeun parantos ngadeukeutan Gunung Sion" (Ibrani 12, 22). Tapi dina rasa Sion anu langkung luhur, anu ngajelaskeun datangna Kristus, nyaéta paduan suara rasul, dipilih ti antawis jalma-jalma sunat.
Leres, ieu, kanyataanna, nyaéta Sion sareng Yerusalem anu nyayogikeun kasalametan Allah sareng anu disimpen dina gunung Allah, didirikeun, nyaéta hiji-hijina Firman Bapa anu lahir. Anjeunna maréntahkeun anjeunna naek heula di gunung luhur, teras ngawartosan kasalametan Allah.
Kanyataanna, saha tokoh anu mawa warta bagja upami henteu jajaran para penginjil? Sareng naon hartosna nginjil upami henteu nyangking ka sadayana lalaki, sareng langkung sadayana ka kota-kota Yéhuda, wartosna Kristus sumping ka bumi?

ti Eusèbio, uskup Cesarèa