Medjugorje: barang-barang di bumi sareng cara ngatur éta numutkeun naséhat urang Lady

25 Maret 1996
Barudak sanés! Kuring ngajak anjeun mutuskeun deui pikeun dipikanyaah ka Gusti Allah langkung luhur sadayana. Dina waktos ieu waktos, kusabab sumanget konsumen, anjeun hilap hartosna cinta sareng ngahargaan nilai anu leres, kuring ngajak anjeun deui, barudak, pikeun nempatkeun Gusti Allah dina kahirupan anjeun. Muga-métan Iblis henteu narik narik hal-hal pikeun bahan-bahan tapi, barudak sakedik, mutuskeun pikeun Allah anu kabébasan sareng cinta. Pilih jiwa sareng henteu tilar dunya. Barudak, dina waktos ieu nalika anjeun tapa kana gairah sareng pupusna Yesus, kuring ngajak anjeun mutuskeun pikeun kahirupan anu digedékeun ku kebangkitan sareng yén kahirupan anjeun ayeuna diénggalkeun ngaliwatan konvérsi anu bakal ngakibatkeun anjeun hirup anu langgeng. Hatur nuhun parantos ngawalon sauran kuring!
Sababaraha petikan ti Alkitab anu tiasa ngabantosan urang ngartos pesen ieu.
Kajadian 3,1-24
Oray nyaéta paling licik tina sagala sato liar anu dilakukeun ku Pangéran Pangéran. Anjeunna saur ka awéwé: "Naha leres Gusti nyarios: Anjeun kedah tuang tina tangkal naon waé di kebon?". Wanoja ngawaler oray: "Tina buah-buahan tangkal kebon urang tiasa tuang, tapi tina buah tina tangkal anu nangtung di tengah kebon saur Gusti: Anjeun henteu kedah ngahakan éta sareng anjeun henteu kedah nyabak éta, sanés anjeun bakal maot". Tapi oray ngalahir ka awéwé: “Moal tilaras pisan! Mémang, Allah terang yén nalika tuang aranjeunna, panon anjeun bakal muka sareng anjeun bakal janten sapertos Gusti, terang kana anu saéna sareng anu goréng ”. Teras awéwé ningali yén tangkal éta hadé tuang, pikaresepeun kana panon sareng pantes pikeun nyandak hikmah; Anjeunna nyandak buah sareng tuang éta, teras masihkeun ka salakina, anu aya sareng anjeunna, sareng anjeunna ogé tuang. Lajeng duanana duanana muka panon na sadar aranjeunna taranjang; aranjeunna ngabungkus daun ara sareng ngadamel sabuk sorangan. Teras aranjeunna ngadangu Gusti Gusti leumpang di kebon di angin ngahiliwir dinten teras lalaki sareng garwa nyumput tina Gusti Gusti dina tengah tangkal di kebon. Tapi PANGERAN Allah nyauran manusa sareng saurna, "Dimana anjeun?". Anjeunna ngawaler: "Kuring nguping undak anjeun di kebon: sieun, sabab kuring taranjang, sareng kuring nyumput diri." Anjeunna nuluykeun: "Saha anu ngantep anjeun terang anjeun taranjang? Dupi anjeun parantos tuang tina tangkal anu paréntah ku anjeun henteu tuang? ". Jawab lalaki éta: "Wanoja anu anjeun ditempatkeun di gigireun kuring masihan tangkal sareng kuring tuang éta." PANGERAN Allah ngadawuh ka awéwé, "Naon anu anjeun lakukeun?". Wangsulna awéwé: "Oray nyasabkeun kuring sareng parantos parantos tuang."

Maka PANGERAN Allah ngadawuh oray ka: "Kusabab anjeun parantos dilakukeun ieu, maka ku dilaknat langkung seueur tibatan sato sareng seueur sato liar; dina beuteung anjeun anjeun bakal leumpang sareng lebu anjeun bakal tuang pikeun sadaya dinten anjeun hirup. Kuring bakal nempatkeun permusuhan antara anjeun sareng awéwé, antara turunan anjeun sareng keturunanna: ieu bakal naksir sirah anjeun sareng anjeun bakal ngarusak keuneung anjeunna ". Pikeun awéwé anjeunna nyarios: "Kuring bakal ngalikeun nyeri anjeun sareng kakandungan anjeun, kalayan nyeri anjeun bakal ngalahirkeun barudak. Naluri anjeun bakal nuju ka salaki anjeun, tapi anjeunna bakal ngadominasi anjeun. " Pikeun lalaki éta anjeunna nyarios: "Kusabab anjeun parantos ngupingkeun sora pamajikan anjeun sareng tuang tina tangkal, anu parantos kuring paréntah ka anjeun: Kalayan nyeri anjeun bakal ngagambar katuangan pikeun sadinten-dinten dina kahirupan anjeun. Tanduk sareng cucuk bakal ngahasilkeun pikeun anjeun sareng anjeun bakal ngahuduh jukut lapangan. Kaleungit kesang anjeun anjeun bakal tuang roti; dugi ka anjeun mulang ka bumi, kusabab anjeun dicandak tina éta: lebu anjeun sareng lebu anjeun bakal kasumpingan! ". Lalaki éta nyebat pamajikanana Hawa, kumargi anjeunna mangrupikeun indung pikeun sadaya mahluk hirup. PANGERAN Allah ngadamel jubah kulit manusa sareng ngagemna. PANGERAN Allah langkung ngadawuh: "Duh manusa parantos janten sapertos salah sahiji urang, pikeun ngetahuan anu alus sareng nu jahat. Ayeuna, ngantepkeun anjeunna henteu deui ngulurkeun panangan sareng henteu nyandak tangkal kahirupan, tuang teras teras hirup! ". Pangéran Allah ngusir anjeunna tina kebon Eden, damel pagawéan taneuh di tempat éta dicandak. Anjeunna ngusir lalaki jauh sareng nempatkeun kerub sareng seuneu pedang kilat beulah wetaneun kebon Eden, pikeun ngajaga jalan ka tangkal hirup.
Tobias 6,10-19
Aranjeunna parantos lebet kana Media sareng parantos caket sareng Ecbatana, 11 nalika saur Raffaele ka budak éta: "Lanceukna Tobia!". Anjeunna ngawaler, "Ieu kuring." Anjeunna nuluykeun: "Urang kudu tetep ka Raguele wengi ayeuna, anu dulur anjeun. Anjeunna gaduh putri disebut Sara sareng teu ngagaduhan putra atanapi putri sanésna ti Sara. Anjeun, sapertos dulur anu pangdeukeutna, gaduh hakna kawinna langkung seueur ti lalaki anu sanés sareng ngawariskeun harta ramana. Anjeunna awéwé anu serius, wani, geulis pisan, sareng bapakna mangrupikeun jalma anu hadé. " Anjeunna teras nambihan: "Anjeun ngagaduhan hak pikeun kawin ka dirina. Dangukeun kuring, kakak; Kuring bakal nyarios ka bapa budak awéwé wengi ayeuna, kanggo anjeun tetep anjeunna janten papancangan anjeun. Nalika urang balik deui ka Ngamuk, urang bakal ngagaduhan kawinan. Kuring terang yén Raguel moal tiasa nolak kana éta anjeun atanapi jangji éta ka batur; anjeunna bakal nyababkeun maot numutkeun resep na hukum Musa, sabab anjeunna terang yén sateuacan anu sanés deui waé anjeun ngagaduhan putri. Janten déngékeun kuring, kakak. Peuting ayeuna urang bakal ngobrol ngeunaan mojang sareng naroskeun pananganana. Dina pamulangan kami ti Rage kami bakal nyandak éta sareng kami bawa ka bumi. " Teras Tobias ngawaler ka Raffaele: "Lanceuk Azaria, kuring parantos uninga yén anjeunna parantos dikasihkeun janten pamajikan ka tujuh lalaki sareng aranjeunna maot di kamar kawinan wengi anu sami aranjeunna ngagabung sareng anjeunna. Kuring ogé ngadangu yén setan maéhan salaki. Ieu naha kuring sieun: Iblis cemburu ka dirina, anjeunna henteu menyakiti anjeunna, tapi upami aya anu hoyong ngadeukeutan anjeunna, anjeunna maéhan anjeunna. Abdi ngan ukur putra ti bapa. Abdi sieun sakarat sareng hirup kahirupan bapa sareng indung kuring ka kubur kaluar tina kasiksa kuring leungitna. Aranjeunna henteu ngagaduhan anak sanés anu tiasa ngubur aranjeunna. ” Tapi hiji saur anjeunna: "Naha anjeun sigana hilap peringatan bapa anjeun, anu nyarankeun anjeun nikah ka awéwé kulawarga anjeun? Dengekeun kuring kitu, adi: ulah hariwang ngeunaan iblis ieu sareng kawin ka anjeunna. Kuring yakin yén anjeun bakal nikah wengi ayeuna. Tapi nalika anjeun asup ka kamar pangantenan, cokot jantung sareng ati lauk sareng nempatkeun sakedap kana embok menyan. Ambu bakal sumebar, iblis kedah ngambeu deui na ngaleungitkeun diri na moal aya deui kaciri di sabudeureun dirina. Teras, sateuacan ngiluan éta, gugah duaan pikeun ngalaksanakeun. Nuju Gusti swarga pikeun rahmat sareng kasalametan-Na pikeun datang ka anjeun. Ulah sieun: éta tos dituju pikeun anjeun ti kalanggengan. Anjeun bakal jadi hiji pikeun nyimpen éta. Anjeunna bakal nuturkeun anjeun sareng kuring mikiran anjeun bakal gaduh murangkalih ti dirina anu bakal resep pikeun anjeun sapertos duduluran. Tong hariwang. " Nalika Tobia ngupingkeun kecap Raffaele sareng diajar yén Sara mangrupikeun dulur getihna tina keturunan kulawarga ramana, anjeunna dipikacinta anjeunna dugi ka anjeunna moal tiasa mindahkeun haténa tina dirina.