Medjugorje: Lady urang ngajak anjeun ulah ngalakukeun dosa. Sababaraha saran ti Maria

12 Juli 1984
Anjeun kedah nyangka deui. Anjeun kedah mikir kumaha nyambungkeun dosa sakedik-gancang. Anjeun kedah salawasna ngémutan kuring sareng putra abdi sareng ningali naha anjeun ngalakukeun dosa. Pas anjeun isuk-isuk, padeukeut kuring, maca Kitab Suci, awas ulah dosa.
Sababaraha petikan ti Alkitab anu tiasa ngabantosan urang ngartos pesen ieu.
Gen 3,1: 13-XNUMX
Oray nyaéta paling licik tina sagala sato liar anu dilakukeun ku Pangéran Pangéran. Anjeunna saur ka awéwé: "Naha leres Gusti nyarios: Anjeun kedah tuang tina tangkal naon waé di kebon?". Wanoja ngawaler oray: "Tina buah-buahan tangkal kebon urang tiasa tuang, tapi tina buah tina tangkal anu nangtung di tengah kebon saur Gusti: Anjeun henteu kedah ngahakan éta sareng anjeun henteu kedah nyabak éta, sanés anjeun bakal maot". Tapi oray ngalahir ka awéwé: “Moal tilaras pisan! Mémang, Allah terang yén nalika tuang aranjeunna, panon anjeun bakal muka sareng anjeun bakal janten sapertos Gusti, terang kana anu saéna sareng anu goréng ”. Teras awéwé ningali yén tangkal éta hadé tuang, pikaresepeun kana panon sareng pantes pikeun nyandak hikmah; Anjeunna nyandak buah sareng tuang éta, teras masihkeun ka salakina, anu aya sareng anjeunna, sareng anjeunna ogé tuang. Lajeng duanana duanana muka panon na sadar aranjeunna taranjang; aranjeunna ngabungkus daun ara sareng ngadamel sabuk sorangan. Teras aranjeunna ngadangu Gusti Gusti leumpang di kebon di angin ngahiliwir dinten teras lalaki sareng garwa nyumput tina Gusti Gusti dina tengah tangkal di kebon. Tapi PANGERAN Allah nyauran manusa sareng saurna, "Dimana anjeun?". Anjeunna ngawaler: "Kuring nguping undak anjeun di kebon: sieun, sabab kuring taranjang, sareng kuring nyumput diri." Anjeunna nuluykeun: "Saha anu ngantep anjeun terang anjeun taranjang? Dupi anjeun parantos tuang tina tangkal anu paréntah ku anjeun henteu tuang? ". Jawab lalaki éta: "Wanoja anu anjeun ditempatkeun di gigireun kuring masihan tangkal sareng kuring tuang éta." PANGERAN Allah ngadawuh ka awéwé, "Naon anu anjeun lakukeun?". Wangsulna awéwé: "Oray nyasabkeun kuring sareng parantos parantos tuang."
Nomer 24,13-20
Nalika Balaka ogé masihan kuring ka imahna anu pinuh perak sareng emas, kuring moal ngalanggar paréntah PANGERAN pikeun ngalakukeun hal anu saé atanapi goréng dina inisiatif kuring sorangan: naon anu bakal dititah Gusti, naon anu kuring ngan ukur nyarios? Ayeuna abdi badé uih deui ka umat abdi; datang ogé: Kuring bakal ngaduga naon anu bakal dilakukeun ku jalma ieu ka jalma-jalma dina dinten-akhir ieu ". Anjeunna ngucapkeun sajakna sareng nyarios: "Oracle Bileam, putra Beor, oracle tina manusa kalayan mata anu ditindik, oraksi tina jalma anu ngadangu kecap-kecap tina Gusti sareng terang kaélmatan anu Maha Tinggi, tina jalma anu ningali visi Nu Maha Kawasa. , sareng ragrag sareng jilbab dicabut tina panonna. Kuring ningali éta, tapi henteu ayeuna, kuring mikirkeun deui, tapi henteu caket: Béntang bijil ti Yakub sareng seting naékna ti Israel, ngarobih kuil Moab sareng tengkorak putra Set, Édom bakal janten penaklukannya sareng bakal janten panaklukanna Seir, satru na, bari Israil bakal ngalaksanakeun feats. Salah sahiji Yakub bakal ngadominasi satru-musuh na bakal ngancurkeun sésa-sésa Ar ”. Teras anjeunna ningali Amal, ngucapkeun pantun na nyarios, "Amalek mangrupikeun bangsa anu munggaran, tapi masa depanna bakal cilaka abadi."
Yesaya 9,1-6
Jalma anu leumpang di gelap ningali lampu anu hébat; lampu nampi dina jalma anu cicing di bumi anu poék. Anjeun dikalikeun kabungah, Anjeun ningkatkeun kabagjaan. Aranjeunna girang di sateuacan anjeun sakumaha anjeun gumbira nalika anjeun panén na kumaha anjeun girang nalika bagikeun mangsa. Pikeun jurus anu ditimbang dina anjeunna sareng tong dina taktak na, rod ti siksa anjeun nyeplok sakumaha dina waktos Midian. Kusabab sapatu unggal tentara di fray sareng unggal jubah anu dieusian ku getih bakal kabeuleum, éta bakal kaluar ti seuneu. Kalahiran anu Dipiharep Kusabab hiji anak lahir kanggo urang, kami parantos dibéré putra. Dina taktakna mangrupikeun tanda kedaulatan sareng disebut: Katampi Konseling, Gusti anu kawasa, Rama salawasna, Pangeran Damai; panguasaan na bakal hébat sareng katenangan bakal teu aya tungtung tahta Daud sareng di karajaan, anu anjeunna sumping pikeun nguatkeun sareng nguatkeun ku hukum sareng kaadilan, ayeuna sareng salawasna; ieu bakal ngalakukeun karep PANGERAN anu sarwa.