Medjugorje: Lady urang nyarioskeun ka anjeun ngeunaan penyembuhan fisik sareng kumaha naros ka Gusti éta

Pesen tanggal 15 Januari 1984
«Seueur anu sumping ka Medjugorje pikeun nyuhunkeun panyawat fisik, tapi sababaraha di antarana hirup dina dosa. Aranjeunna henteu ngartos yén aranjeunna kedah milari kaséhatan jiwa, anu paling penting, sareng ngabersihan diri. Aranjeunna kedah mimiti ngaku sareng nyangkal dosa. Tuluy maranehna tiasa nyuhunkeun panyembuhan. "
Sababaraha petikan ti Alkitab anu tiasa ngabantosan urang ngartos pesen ieu.
Gen 3,1: 13-XNUMX
Oray nyaéta paling licik tina sagala sato liar anu dilakukeun ku Pangéran Pangéran. Anjeunna saur ka awéwé: "Naha leres Gusti nyarios: Anjeun kedah tuang tina tangkal naon waé di kebon?". Wanoja ngawaler oray: "Tina buah-buahan tangkal kebon urang tiasa tuang, tapi tina buah tina tangkal anu nangtung di tengah kebon saur Gusti: Anjeun henteu kedah ngahakan éta sareng anjeun henteu kedah nyabak éta, sanés anjeun bakal maot". Tapi oray ngalahir ka awéwé: “Moal tilaras pisan! Mémang, Allah terang yén nalika tuang aranjeunna, panon anjeun bakal muka sareng anjeun bakal janten sapertos Gusti, terang kana anu saéna sareng anu goréng ”. Teras awéwé ningali yén tangkal éta hadé tuang, pikaresepeun kana panon sareng pantes pikeun nyandak hikmah; Anjeunna nyandak buah sareng tuang éta, teras masihkeun ka salakina, anu aya sareng anjeunna, sareng anjeunna ogé tuang. Lajeng duanana duanana muka panon na sadar aranjeunna taranjang; aranjeunna ngabungkus daun ara sareng ngadamel sabuk sorangan. Teras aranjeunna ngadangu Gusti Gusti leumpang di kebon di angin ngahiliwir dinten teras lalaki sareng garwa nyumput tina Gusti Gusti dina tengah tangkal di kebon. Tapi PANGERAN Allah nyauran manusa sareng saurna, "Dimana anjeun?". Anjeunna ngawaler: "Kuring nguping undak anjeun di kebon: sieun, sabab kuring taranjang, sareng kuring nyumput diri." Anjeunna nuluykeun: "Saha anu ngantep anjeun terang anjeun taranjang? Dupi anjeun parantos tuang tina tangkal anu paréntah ku anjeun henteu tuang? ". Jawab lalaki éta: "Wanoja anu anjeun ditempatkeun di gigireun kuring masihan tangkal sareng kuring tuang éta." PANGERAN Allah ngadawuh ka awéwé, "Naon anu anjeun lakukeun?". Wangsulna awéwé: "Oray nyasabkeun kuring sareng parantos parantos tuang."
Yohanes 20,19-31
Dina malem sadinten anu sami, anu saatos dinten saptu, nalika panto tempat tempat murid-murid sieun ku urang Yahudi ditutup, Yesus sumping, lirén di antawisna sareng nyarios: "Damai salami sareng anjeun!". Sanggeus nyarios éta, anjeunna nunjukkeun aranjeunna leungeun na sareng sisina. Sareng murid-murid bingah ningali Gusti. Saur Isa deui ka maranehna: "Peace ka anjeun! Salaku Bapa ngutus ka kuring, kuring ogé ngirim anjeun. " Sanggeus ngucapkeun ieu, anjeunna ngambekan dina aranjeunna sareng saurna: "Nampi Roh Suci; ka saha anjeun hapunten dosa aranjeunna bakal dihampura sareng ka saha anjeun moal ngahampura aranjeunna, aranjeunna bakal tetep katangkep. " Thomas, salah sahiji dua belas, ditelepon Gusti, teu sareng aranjeunna nalika Yesus sumping. Murid-murid anu sanés teras nyarios ka anjeunna: "Kami parantos ningal Gusti!". Tapi saur anjeunna ka aranjeunna: "Upami kuring henteu ningalikeun tanda-tanda kuku dina panangan na sareng henteu nempatkeun ramo kuring di tempat na kuku sareng henteu nempatkeun leungeun kuring di sisi na, kuring moal percanten". Dalapan dinten saatos murid-murid éta di bumi sakali deui sareng Thomas sareng maranehna. Yesus sumping, tukangeun panto ditutup, dieureunkeun di antawisna sareng saurna: "Damai tiasa sareng anjeun!". Teras anjeunna nyarios ka Thomas: "Pasang jari anjeun di dieu sareng tingali leungeun kuring; manjangkeun leungeun anjeun, sareng hilirkeun di sisi kuring; sareng moal aya deui anu teu percanten tapi anu mukmin! ". Thomas ngawaler: "Gusti sareng Gusti abdi!". Saur Isa ka anjeunna: "Kusabab anjeun parantos ningali ka abdi, anjeun parantos percanten: rahayu jalma anu, upami aranjeunna henteu acan ningali, bakal percanten!". Seueur tandha sanés anu sanés damel Yesus dina ayana murid-murid, tapi henteu acan ditulis dina buku ieu. Hal ieu ditulis, kumargi anjeun percanten yén Isa nyaéta Kristus, Putra Allah sareng kusabab, ku percanten, anjeun gaduh hirup dina namina.