Naha bohong mangrupikeun dosa? Hayu urang tingali perkawis Alkitab

Ti bisnis ka pulitik nepi hubungan pribadi, henteu nyarioskeun bebeneran tiasa langkung umum ti kantos. Tapi naon anu dicarioskeun dina Alkitab ngeunaan bohong? Ti panutup nepi ka panutup, Alkitab teu satuju teu jujur, tapi heran ogé daptar kaayaan anu ngabohong nyaéta kalakuan anu ditarima.

Kulawarga kahiji, tukang bohong heula
Numutkeun buku Kajadian, éta bohong dimimitian sareng Adam sareng Hawa. Saatos tuang buah anu dilarang, Adam nyumput ti Allah:

Anjeunna (Adam) ngawaler: "Kuring nguping anjeun di kebon sareng sieun kusabab kuring taranjang; ku kuring nyumput diri. "(Kajadian 3:10, NIV)

Henteu, Adam terang yén anjeunna henteu patuh ka Allah sareng nyumput dirina kusabab anjeunna sieun dihukum. Teras Adam nyalahkeun Hawa pikeun masihan buahna, sedengkeun Hawa nyalahkeun oray éta ku anu nipu ka anjeunna.

Ngabohong kalayan murangkalih. Gusti naros ka Kain dimana kakang Abbas.

"Kuring henteu terang," anjeunna némbalan. "Naha penjaga adi kuring?" (Kajadian 4:10, NIV)

Éta bohong. Kain terang persisna dimana Abél aya kusabab anjeunna parantos maéhan anjeunna. Ti dinya, bohong janten salah sahiji barang anu kasohor dina katalog dosa manusa.

Alkitab henteu nyarios bohong, polos sareng sederhana
Saatos Allah nyalametkeun urang Israil tina perbudakan di Mesir, anjeunna masihan aranjeunna aturan anu sederhana dina hukum anu disebut sapuluh Parentah. Paréntah kasalapan biasana ditarjamahkeun:

"Anjeun kedah henteu masihan kasaksian palsu ngalawan tatangga anjeun." (Pangentasan 20:16, NIV)

Sateuacan ngadegkeun pengadilan sekuler di antara urang Yahudi, kaadilan langkung informal. Saurang saksi atanapi pésta dina papasihan anu dilarang ngabohong. Sadaya paréntah gaduh katerangan anu jembar, dirancang pikeun ngamajukeun perilaku anu leres ka Allah sareng jalma sanés ("tatangga"). Paréntah Sembilan ngalarang perjury, bohong, tipu daya, gosip sareng fitnah.

Sababaraha kali dina Kitab Suci, Allah Rama disebat "Allah kaleresan". Roh Suci disebat "Roh bebener". Yesus Kristus nyarioskeun nyalira: "Kuring jalan, kabeneran sareng kahirupan". (Yohanes 14: 6, NIV) Dina Injil Mateus, Yesus sering sateuacankeun pernyataan-Na ku nyarios "Kuring nyarioskeun ka anjeun bebeneran."

Kusabab Karajaan Allah diadegkeun kana bebeneran, Gusti nyuhunkeun umat ogé nyarioskeun bebeneran di bumi. Buku Peribahasa, sabagian anu dipatalikeun pikeun Raja Suleman wijaksana, saurna:

"PANGERAN ngabenci biwir, tapi nikmat lalaki anu ikhlas." (Siloka 12:22, NIV)

Nalika bohong tiasa ditampi
Alkitab nunjukkeun yén bohong dina kaayaan anu jarang ditampi. Dina bab kadua ngeunaan Yosua, tentara Israél siap pikeun nyerang kota Yérikho anu dibenténgkeun. Yosua ngirim dua telik, anu tinggal di imah Rahab, palacuran. Nalika raja Yérikho ngirim prajurit ka déwasa pikeun néwak aranjeunna, anjeunna nyumput spion dina hateup handapeun tumpukan linen, tutuwuhan anu dipaké pikeun nyieun linen.

Nalika ditanyakeun ku prajurit, Rahab nyarios yén mata-mata éta parantos sumping sareng angkat. Anjeunna ngabohong ka lalaki raja, ngawartosan yén upami aranjeunna ditinggalkeun gancang, aranjeunna tiasa néwak urang Israil.

Dina 1 Samuel 22, Daud lolos tina Raja Saul, anu rék ngabunuh anjeunna. Anjeunna asup ka kota Gath. Sieun raja musuh, Achish, Daud pura-pura jadi gelo. Licik ogé bohong.

Boh waé, Rahab sareng David ngabohong ka musuh dina perang. Gusti parantos ngurutan panyababna Yosua sareng Daud. Nu bohong dicaritakeun ka musuh salami perang tiasa ditampi di mata Allah.

Kusabab bohong asalna alami
Bohong nyaéta strategi idéal pikeun jalma-jalma ngancurkeun. Seueur urang ngabohong pikeun ngajagi parasaan batur, tapi seueur jalma ngabohong pikeun ngahasilkeun hasil atanapi nyumputkeun kasalahanana. Ngampar nutupan dosa sanésna, sapertos pernikahan atanapi maling, sareng ahirna kahirupan hiji jalma janten bohong.

Ngampar teu mungkin pikeun tetep. Antukna, batur mendakan, nyababkeun hina sareng rugi:

"Lalaki integritas leumpang aman, tapi jalma anu nuturkeun jalur bengkok bakal kapanggih." (Siloka 10: 9, NIV)

Sanaos dosa sareng masarakat urang, hate tetep hate palsu. Kami ngarepkeun anu langkung saé ti pamingpin, perusahaan sareng rerencangan. Ironisna, bohong mangrupikeun wewengkon mana budaya urang satuju sareng standar Gusti.

Parentah Kesepuluh, sapertos sadaya paréntah anu sanés, dipasihan henteu ngabatesan kami tapi pikeun ngajaga masalah tina inisiatif urang sorangan. Anu paribasa baheula yén "kajujuran mangrupikeun kabijakan pangsaéna" teu kapendak dina Alkitab, tapi satuju sareng kersaning Gusti pikeun urang.

Kalayan ampir 100 peringatan ngeunaan kajujuran sapanjang Alkitab, pesenna jelas. Gusti mikanyaah kabeneran sareng ngabenci bohong.