Pesen-pesen anu maot sareng ti surga. Tina kasaksian Natuzza Evolo

Tanggal 17 Januari, hiji baramaen heubeul sareng baju kotor sareng rélok dina panto kuring.
Kuring naros, "Naon anu anjeun hoyongkeun"? Sareng lalaki éta mangsuli: "Henteu, putri abdi, abdi henteu hoyong nanaon. Abdi sumping ka anjeun kanggo nganjang. "
Samentara éta, kuring nempo yén kolot éta, ditutupan ku karét nongkrong, ngagaduhan panon anu luar biasa, éta héjo héjo. Kuring dicobian ngabuang anjeunna gancang sareng nyarios: "Dengekeun, upami urang ngegel roti kuring bakal masihan ka anjeun, tapi kami ngagaduhan nanaon, urang miskin dina sagala hal".
"Henteu awéwé, abdi angkat. Ndoakeun kuring anu kuring ngadoakeun anjeun, "anjeunna ngawaler indit kalayan seuri anu éndah.
Kuring ngira yén anjeunna teu bohong kolot. Malaikat tuluy ngandika ka kuring: "Anjeun bodo, anjeunna henteu naroskeun ka anjeun, anjeunna henteu nyarios nanaon ka anjeun, anjeunna ngangkat tanganna pikeun ngaberkahan anjeun. Saha waé éta? Hiji sisi séjén! ".
Dicandak ku sieun kuring némbalan: "Sisi anu sanésna? tina jalan? ".
Malaikat éta seuri sareng sora anu tenang, nyarios: "Mantenna Gusti ... anjeunna nunjukkeun ka dirina nyiksa sabab anjeun, dunya, anu nyusut éta sareng tetep ngusir éta. Éta Yesus. ”
Bayangkeun kuring, kuring nangis tilu poé. Kuring parawat Yesus badé ngarawat, upami kuring terang éta Anjeunna bakal kuring bakal ngarangkul anjeunna!
(kasaksian Natuzza Evolo ka don Cordiano)

Kasaksian anu pikaresepeun nembé ngalaporkeun mistik Paravati, Natuzza Evolo, ngirimkeun kami ka kahirupan sapopoé anu luar biasa tina "Mamma Natuzza", kusabab éta masih dipikacinta ditampi sareng diciptakeun.
Nyatana, anjeunna tetep ngahubungi sareng para malaikat (tingali tulisan "Natuzza Evolo sareng para malaikat"), almarhum sareng sareng Gusti.
Anjeunna nampi panampilan, pesen, peringatan, kunjungan bahkan sababaraha kali dina dinten, bahkan bakal dugi ka tukeur jiwa-almarhum pikeun jalma anu hirup: hiji kasus emblematik mundur antara 1944 sareng 1945, nalika mistik henteu ngahaja dilakukeun saurang lalaki ngungsi sieun anjeunna ngenalkeun diri ka dirina sareng jalma sanés, naively naroskeun anjeunna: "Sampurasun, tapi naha anjeun hirup atanapi anjeun paéh?".
Salian penampilan kitu, Evolo sering kasurupan ku Pangéran ku almarhum anu almarhum tiasa komunikasi ka dunya ngaliwatan dirina. Pengacara anu kasohor Silvio Colloca, saurna nguping sora anak anu asalna tina sungut Natuzza pikasieuneun: "Hayu. Abdi paman Silvio anjeun ".
Bobo pengacara éta nyatana leungit ka lanceuk lami dina taun 1874 sareng dina ingetan anjeunna parantos ngasihkeun putrana.
Saatos leungitna awal, Colloca mimiti ngobrol sareng anak anu ditaroskeun, naroskeun béja anggota kulawargana almarhum. "Tong hariwang, aranjeunna henteu kunanaon," walonna.
Beuki beuki ngaganggu kana diskusi, pengacara nyobian ngagoncang mistik pikeun mendakan kamungkinan trik, tapi sora anu sanésna nyarios: "Henteu kedah ngageterkeun éta, éta henteu hudang. Ayeuna kuring parantos angkat, ijin parantos atosan. Ngadamel komuni pikeun kuring “.
Héran éta henteu acan diberesihkeun sareng sora anu sanésna, waktos ieu serak sareng sangsara, salah sahiji baraya Mason na: "Kuring maot tanpa hoyong Sakramén, janten Mason. Kuring menderita, teu aya harepan, kuring langsung dikutuk ka seuneu anu abadi ... aranjeunna sangsara kasar sareng pikasieuneun ".

Kasus anu sarimbag nyaéta nyaéta Don Silipo, pandita anu teu percanten ka arah Natuzza, anu ngagaduhan kasempetan nyarios - deui ngaliwatan mistis Paravati - sareng Monsignor Giuseppe Morabito, uskup anu parantos maot sababaraha dinten.
"Béjakeun ka kami ngeunaan dunya anu sanés!", Anjeunna nanyakeun.
Sora soléh jawab: "Kuring parantos terang éta buta dunya ieu, ayeuna kuring aya dina Wawasan Beatific".
Dina kecap-kecap ieu Don Silipo mutuskeun pikeun ngarobih pikiranna, sabab anjeunna hiji-hijina sadar tina buta éta nyerang monsignor dina dinten-dintenna hirupna.

Trances ieu janten beuki sering sering ti waktos sareng penduduk-penduduk lokal, sanggeus diajar kanyataan, sering angkat ka Natuzza kalayan harepan nampi pesen ti akhirat.
Dorotea Ferreri Perri, salah sahiji awéwé anu aya, nyarios ka panulis Valerio Marinelli sapertos kieu:

Kuring émut yén di hiji waktu sora sora salaki awéwé anu aya sareng urang nyarios anjeunna: "Anjeun hilap ka abdi, kuring peryogi pisan seueur doa, janten seueur pitulung". Pamajikan kagum sareng sedih, neraskeun paguneman.
[...] Teras budak lalaki anu maot dina kacilakaan mobil, putra marquise ti Vibo Valentia, ngabéjaan dirina sareng nyarios: "Abdi putra ..." teras: "Ibu badé angkat, anjeunna bakal sumping. ieu mangrupikeun giliran kuring, nyarioskeun ka dirina, punten, moal ceurik deui, ulah hariwang, sabab kuring neneda pikeun aranjeunna, kuring caket ka Gusti sareng di sekitar malaikat, kuring di tempat anu indah pinuh kembang. Ibu badé sumping, saurna mah kuring ngahalangan. "
Teu lami sateuacan awéwé na sumping sareng, diakui ku anu hadir, sadayana dilaporkeun ka anjeunna. Anjeunna putus asa henteu tiasa nguping putrana.

Obrolan sareng almarhum liwat kasurupan réngsé dina taun 1960an.
Éta kasempetan kamari parantos dijéntrékeun ku anak sulung pikeun budak-budak mistis:

Sora santo muncul, adi kuring émut yén éta Santa Teresa del Bambin Gesù.
Sareng anjeunna mimiti nyéndél kuring: "Anjeun henteu angkat sareng nimukeun ka sakola", anu leres kusabab kuring sering lumpat pikeun maén kartu. "Anjeun kedah kalakuanana béda ...".
Ayah tuluy campur: "Anjeun leres nyandak deui!". Tapi sorana jempé anjeunna: "Cicing anjeun tukang nyalahgit!".
Ayah kuring henteu nyarios kecap, ngarasa kaliru pikeun waktos-ayeuna anjeunna kaleungitan kasabaran.
Teras aya sora anu sanés; tungtungna aranjeunna salami urang nyarios yén ieu bakal terakhir waktos aranjeunna sumping. "Kami bakal pasrah nalika anjeun sadayana ngahijikeun deui".
Kami ngira yén aranjeunna hartosna kagiatan kulawarga tinangtu, tapi sigana, kalayan konsép rapat, aranjeunna hartosna langkung ageung ...

Najan diilangkeun harepan ieu, paningalan jiwa jalma-jalma paéh terus sapanjang kahirupan.
Evolo sering nyarioskeun jiwa tina jalma-jalma anu kawasa, sapertos John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "Aman, tapi seueur, seueur sangsara anu diperyogikeun".
Anjeunna ogé ngalaporkeun yén anjeunna sering ningal jiwa "sumringah" Paus Pius XII nalika perayaan liturgi, ngajelaskeun anjeunna salaku "anu jangkung ipis anu panjangna sareng irung panjang sareng gelas".
Masih, anjeunna nampi, dina sababaraha waktos, penampilan tina "saint-saint" Giuseppe Moscati (1880 - 1927), parantos dipastikeun ku Paus Paulus VI taun 1975, ningali anjeunna "ngagem kamulyaan bersinar; yén kaberétna disababkeun tina karesepna ka Kami Lady, sareng seueur amal perbuatan amal anu anjeunna parantos dilaksanakeun dina kahirupan dirina ".
Penyanyi nu kasohor Al Bano, anu ayeuna parantos karasa maotna Ylenia, ogé naroskeun ngeunaan putri anu leungit. Réspon Natuzza dina kaayaan éta ngalihkeun sadayana: "Anjeunna ditinggalkeun ku kaom, urang kedah doa pikeun dirina".

Fragmen Surga
Mistik mistik Paravati henteu nampik naséhat, ngusapan atanapi nangkeup ka saha waé anu sumping ka dirina.
Henteu jarang, naséhat anu dipasihkeun sumping tina malaikat wali, Madonna atanapi langsung ti Isa.
Ieu mangrupikeun kasus saurang nonoman anu teu kadali naha nikah atanapi masihan dirina leres ka Gusti, nyauran saurna:

Kuring ningali Madonna sareng naroskeun anu masihan kuring jawaban. Anjeunna ngawaler: "Sakedap kuring bakal ngirim anjeun malaikat wali sareng anjeunna bakal nyarioskeun naon anu kuring nyarios ka anjeunna."
[...] Malaikat teras nyarios ka kuring: "Anjeunna hoyong satia sareng Our Lady atanapi sareng Yesus, tapi anjeunna kedah-leres nawiskeun haténa supados sadaya anu badé laksanakeun dikonfirmasi ku Gusti. Enéng anjeunna ngadoakeun, masihan conto anu saé, janten hina sareng amal, nunjukkeun yén anjeunna mangrupikeun putra satia sareng Gusti anu Usaha urang.
Langkung seueur bapa sareng ibu-ibu di Surga ti spinsters. Para suci ogé tiasa dilakukeun dina guha. ”

Nanging, pesen anu diturunkeun ti Surga henteu ngan ukur ka jalmi waé, tapi sering nungkulan masalah ngeunaan sadayana umat manusa: Evolo nyalira naros, dina waktos perang, panjelasan ka Pangéran ngeunaan kaayaan dunya.
Kami ngawaler Lady ku nunjukkeun daptar tulisan anu panjang pisan, nambahan: "Tingali putri mah, ieu mangrupikeun daptar dosa; kanggo katentreman uih, sakumaha seueur doa anu diperyogikeun. "
Malah langkung mencét nyaéta undangan pikeun tobat sareng déskripsi Purgatory:

Nyuhunkeun pangampunan ti Allah pikeun dosa-dosa fana anjeun, sareng kalayan tobat upami kaadilan moal aya anu ngahampura anjeun […], tapi saha waé anu nyuhunkeun hampura ti Gusti dikawasa ngan ku seuneu anu abadi, kalepatan anu kedah ngamajukeun ka Purgatory kalayan hukuman anu béda: anu henteu kasaksian palsu, atanapi anjeunna nyatakeun fitnah, dikutuk aya di tengah laut; anu ngalakukeun sihir dina seuneu; anu sumpah bakal kapaksa sideku; anu maha luhung dina leutak.

Natuzza Evolo, dina hubungan langsung ieu sareng Madonna, Gusti sareng para wali, bahkan nampi peringatan sareng panyiksa pikeun sababaraha tingkah laku: anjeunna nyalira nyarioskeun kumaha St. Salib.

Sapertos seueur peringatan, sareng sajumlah ageung tina ungkapan alkitab, asalna tina késang getih: kanyataanna, mistik, dina sababaraha kaayaan, getihan getih, sareng getih ieu teras ngawujudkeun kalimat sareng gambar dina jaringan anu dipaké pikeun garing késang.
Yesus, Lady urang sareng Hati anu suci anu ditindik ku salib-salib nyewo protagonis tina perwakilan anu misterius; éta ogé mungkin pikeun mendakan simbol-simbol anu aya hubunganana sareng Roh Suci, simbol syahid sareng San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
Ayat-ayatna bisa bénten ti Yunani kuno ka Latin, ti Perancis ka Itali, ti Jerman ka Spanyol, sanaos nuturkeun logika Anyar Perjangjian anu lengkep.
Diantara seueur sumbangan, anu paling berulang - sareng lambang - numutkeun kasaksian ti anu aya nyaéta petikan ti Injil Markus (8:36), undangan jelas ti Allah ka manusa modéren supados henteu pisan ngabutuhkeun kasugihan sareng kakawasaan, tapi ngalakukeun komitmen dina spiritualitas saurang:

Naon gunana pikeun manusa manawi kéngingkeun dunya tapi kaleungitan jiwana?