Kaajaiban MADONNA DELL'ARCO

The Sanctuary of the Madonna dell'Arco sareng kultus populér disebarkeun ka éta mangrupikeun bagian tina tilu kutub utama bakti Marian di Campania: Madonna del Rosario di Pompei, Madonna di Montevergine sareng Madonna dell'Arco.
Mimiti kultus dihubungkeun sareng episode anu lumangsung di tengah abad ka-XNUMX; éta dinten Senén Paskah, dinten anu disebat 'Senén Paskah', éta mangrupikeun perjalanan anu terkenal di luar kota jaman baheula sareng caket Pomigliano d'Arco, sababaraha nonoman maén dina nada "balét mallet", dinten ayeuna urang bakal nyarios mangkok ; di ujung kebon aya hiji aedicule anu gambar Madonna sareng Budak Yesus dicét, tapi langkung leres éta dicét handapeun gerbong saluran cai; ti lengkungan ieu asalna nami Madonna dell'Arco sareng Pomigliano d'Arco.

Sajeroning midangkeun, bal réngsé nepi ka tangkal kapur lawas, anu dahanna sawaréh nutupan témbok fresko, pamuter anu lasut makéna, sacara praktis éléh pertandingan; dina jangkungna amarahna éta nonoman nyandak bal sareng nyumpahan kalayan kasar ngalungkeunana kana gambar suci, pencét kana pipi anu mimiti getihan.
Warta ngeunaan kaajaiban sumebar di daérah éta, dugi ka Count Sarno, bangsawan lokal, kalayan tugas 'algojo'; balik ngamukna masarakat, itung-itungan ngamimitian sidang ngalawan pamfitnah ngora, ngahukum anjeunna digantung.

Kalimat éta langsung dilaksanakeun sareng nonoman éta digantung tina tangkal jeruk nipis caket kios, tapi dua jam engké masih awakna ngagantung, anjeunna garing handapeun pandangan jalma anu bingung.
Episode kaajaiban ieu ngahudangkeun kultus Madonna dell'Arco, anu langsung sumebar ka Itali Kidul; balaréa anu satia ngiringan ka tempat kaajaiban, janten diperyogikeun ngawangun kapilah kalayan maturan jalma-jalma satia pikeun ngajagi gambar suci tina unsur-unsur.
A abad saatos 2 April 1589, épisode kawih anu kadua, waktos ayeuna deui dinten Senén saatos Paskah, ayeuna dikhususkeun kana pésta Madonna dell'Arco sareng awéwé anu namina Aurelia Del Prete, anu ti caket S. Anastasia, ayeuna janten Kotamadya di dimana wilayah Madonna dell'Arco milikna, anjeunna badé angkat ka kapilah pikeun ngahaturkeun nuhun ka Madonna, sahingga ngabubarkeun sumpah anu dilakukeun ku salakina, anu parantos diubaran tina panyawat panon anu serius.

Nalika anjeunna laun maju dina riungan jalma anu satia, babi alit anu anjeunna nuju ngagaleuh di pameran kabur ti pananganna, nyobian néwak éta, sesah di antara suku jalma-jalma, anjeunna réaksi rurusuhan, sumping di payuneun gareja, ngalungkeun ex voto tina salaki, trampled on anjeunna dilaknat gambar suci, saha anu dicét na saha anu nyembah éta.
Riungan éta pikasieuneun, salakina nyobian sia-sia pikeun ngeureunkeunana, ngancam anjeunna ku ragrag suku-Na, kalayan anu anjeunna parantos ngucapkeun sumpah ka Our Lady; kecap-kecapna ngarasula, awéwé anu hanjakal mimiti ngalaman nyeri anu parah dina sampéanna anu ngabareuhan sareng hideung katingali.
Dina wengi antara 20 sareng 21 April 1590, wengi Jumaah Alus, 'tanpa nyeri sareng tanpa setitik getih' hiji suku kaluar sareng siang sadidinten ogé anu sanésna. Suku dipamerkeun dina kandang beusi sareng anu ayeuna masih katingali di Tempat Suci, kusabab résonansi anu hébat dina acara ngadeudeul balaréa jamaah, bakti, panasaran, anu hoyong ningali aranjeunna; kalayan aranjeunna tawaran sumping, janten diperyogikeun ngawangun garéja ageung, anu s. Giovanni Leonardi ku Paus Clément VIII.
Dina tanggal 1 Méi 1593, batu mimiti tempat suci ayeuna disimpen sareng bapak-bapak Dominika nyandak alih pengelolaan éta ti taun payun sareng ayeuna kénéh. Bait Allah diwangun di sakuriling chapel Madonna, anu ogé disimpen sareng dihias ku marmer, taun 1621; gambar saatos karya-karya ieu sawaréh ditutupan ku marmer, janten salami ieu waktos bagian luhur fresco tetep katingali, satengah panjangna Madonna sareng Anak; karya-karya anu anyar pisan parantos nyababkeun sakabeh gambar kana cahaya sareng pamujaan anu satia.

Rupa-rupa prodigies diulang di sakitar effigy suci, anu mimiti getihan deui dina 1638 salami sababaraha dinten, dina 1675 éta katingali dikurilingan ku béntang, hiji fenomena ogé dititénan ku Paus Benediktus XIII.
Tempat suci dikumpulkeun di kamarna sareng dina tembok, rébuan pérak votive, tapi di luhur rébuan tablet votive dicét, ngalambangkeun keajaiban anu ditampi ku para penawar, anu mangrupikeun, salaku tambahan tina kasaksian bakti, gambaran sajarah sareng kostum anu narik pisan pikeun abad-abad. nyéépkeun.
Kultus Madonna dell'Arco dirojong ku bakti populér kuno, disebarkeun ku pakumpulan awam, sumebar di sapanjang daérah Campania, tapi anu langkung ti sadayana di Naples, anggotana disebat 'battenti' atanapi 'fujenti' nyaéta, anu ngungsi, ngaji; perusahaan-perusahaan anu nyembah ieu disebat 'paranze' sareng ngagaduhan organisasi sareng kantor, présidén, bendahara, pembawa bendera sareng anggota.
Aranjeunna ngagaduhan umbul, spanduk, dibaju bodas, lalaki, awéwé sareng murangkalih, nganggo iket beureum sareng biru dina taktak, anu janten ciri aranjeunna. Aranjeunna ngatur ziarah, biasana dina dinten Senén Paskah, anu, mimitian ti sababaraha tempat dimana aranjeunna dumasarkeun, nyandak simulacra dina taktak anu cukup ageung pikeun dianggo tilu puluh, opat puluh lalaki sareng teras sadayana jalan-jalan sareng ngaji kadang-kadang, aranjeunna ngarambat seueur kilométer pikeun konvergénsi di Tempat Suci. , seueur anu tataranjang alas; sapanjang jalan dikoléksi pikeun tempat suci di Kuil, anu parantos aranjeunna lakukeun salami sababaraha sasih sateuacanna, péngkolan kalayan panji, band musik sareng baju bakti kanggo kabupaten, lingkungan sareng jalan kota sareng kota.
Tapi upami Tempat Suci sareng biara Dominika anu megah mangrupikeun pusat ibadah, di seueur jalan sareng juru kota Naples sareng desa Campania, kapel, aedicules, gereja-gereja anu didedikasikan pikeun Madonna dell'Arco parantos muncul, anu sadayana diurus ngajaga, miara sareng ngahias, supados neraskeun bakti sapanjang taun sareng caket ka bumi.
Sholat
O Mary, wilujeng sumping kuring di handapeun Arch lengkungan anjeun sareng lindungan kuring! Dipanggil ku gelar ieu langkung ti lima abad, anjeun ngajelaskeun ka kami ngeunaan kaasih sareng kaasih Ibu, kakawasaan sareng rahmat Regina ka anu sangsara. Abdi, pinuh ku iman, janten kuring nyungkeun anjeun: bogoh ka kuring salaku Indung, lindungan kuring salaku Ratu, ngaleungitkeun kanyeri abdi, Ya Anu Maha Welas.