Ageman Dunya: Gandhi cutatan ngeunaan Tuhan sareng agama

Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), India "Bapa bangsa", mingpin gerakan kabébasan pikeun kamerdékaan tina kakawasaan Inggris. Anjeunna dipikanyaho pikeun kecap kawicaksanan kawentar ngeunaan Gusti, kahirupan sareng agama.

Agama: patarosan ngeunaan manah
"Agama leres henteu dogma ketat. Éta henteu observasi éksternal. Éta mangrupikeun iman ka Allah sareng hirup di payuneun Gusti. hartosna iman kana kahirupan anu bakal datang, kaleresan sareng di Ahimsa ... Agama mangrupikeun masalah haté. Teu aya kasulitan fisik anu tiasa menerkeun agama hiji.

Kapercayaan dina agama hindu (Sanatana Dharma)
"Kuring nyauran diri salaku Sanatani Hindu, sabab kuring yakin kana Vedas, Upanishads, Puranas sareng sadaya hal anu disebat ngaran agama suci Hindu, ku kituna dina avatars sareng rebirth; Kuring yakin kana rasa anu tangtu dina varnashrama dharma, pendapat abdi ketat Vedic, tapi henteu dina hartos populér na ayeuna nyebar; Kuring percantenan bantosan sapi ... Kuring henteu percanten ka murti puja. "(Pamuda India: 10 Juni 1921)
Ajaran Gita
"Agama Hindu sakumaha kuring terang yén pinuh ku nyayogikeun jiwa kuring, ngeusi sumanget kuring ... Nalika mamang kuring nguciwakeun, nalika kuciwa nyetél kuring di wajah sareng nalika kuring henteu ningali sinar cahaya di cakrawala, kuring ngahurungkeun ka Bhagavad Gita sareng Kuring mendakan ayat pikeun kanyamanan diri, sareng langsung kéom seuri di tengah nyeri anu nyababkeun pisan. Hirup abdi parantos pinuh ku tragedi sareng upami aranjeunna henteu ngantepkeun pangaruh anu katingali sareng kuring kaeréh, kuring ngahutang kana ajaran Bhagavad Gita. " (Pamuda India: 8 Juni 1925)
Milari ka Gusti
"Kuring ngan ukur Allah ngan ukur Kaleresan. Abdi henteu acan mendakan éta, tapi kuring milarian. Abdi parantos ngorbankeun hal anu paling dipikacinta ka abdi dina ngudag milarian ieu. Sanaos pangorbananna nyandak hirup kuring sorangan, kuring ngarep-arep waé can siap pasihan.

Masa depan agama
Teu aya ageman anu sempit sareng anu teu tiasa nyayogikeun buktina alesan anu bakal salamet rekonstruksi masarakat anu caket dina nilai-nilai anu bakal dirobih sareng karakterna, sanés ngilikan kabeungharan, gelar atanapi kalahiran, bakal jadi bukti kabuktian.
Iman ka Allah
"Saréréa iman ka Allah sanajan sadaya anu teu kenal ka Anjeunna. Kusabab sadayana gaduh kayakinan diri sareng ieu dikali tingkat ka-niki nyaéta Gusti Allah. Jumlah total sadaya anu hirup mangrupikeun Gusti Allah. Mungkin urang sanés Gusti, tapi urang tina Tuhan, sanajan saeutik cai serelek ti laut ".
Gusti mangrupikeun kakuatan
"Saha abdi? Kuring teu boga kakuatan kajaba naon anu Gusti maparin ka kuring. Kuring henteu gaduh otoritas ka dulur-dulur kuring kajaba moralitas murni. Upami anjeunna nganggap kuring alat murni pikeun nyebarkeun kekerasan sanés ku kekerasan anu dahsyat ayeuna marentah bumi, anjeunna bakal masihan kakuatan sareng nunjukkeun ka kuring jalan. Pakarang pangbadagna abdi nyaéta doa jempé. Anu ngabalukarkeun perdamaian ieu janten di tangan Gusti anu saé. "
Kristus: guru anu hébat
"Kuring nganggap Yesus janten guru anu hébat manusa, tapi kuring henteu nganggap anjeunna ngan ukur putra anu dilahirkeun ku Allah. Kusabab epithet dina interpretasi bahanna teu katampi. Sacaphorically urang sadaya umat Allah, tapi pikeun unggal urang aya mahluk anu beda-beda ka Gusti Allah dina rasa anu khusus. Janten pikeun kuring Chaitanya tiasa mangrupikeun hiji-hijina anak anu dilahirkeun ku Gusti ... Gusti moal tiasa janten Bapa ekslusif sareng kuring moal tiasa nunjukkeun sifat ketuhanan eksklusif pikeun Yesus. "(Harijan: 3 Juni 1937)
Henteu aya artos, punten
"Kuring yakin teu aya hal saperti ngarobah ti hiji iman ka anu sejen dina ditampi tina kecap anu. Éta mangrupikeun masalah anu paling pribadi pikeun pribadi sareng Gusti. Nya kuring henteu ngagaduhan rencana pikeun tatangga kuring ngeunaan imanna, anu ku kuring kedah dipihormat sanajan kuring ngahargaan tambang. Kalayan hormat diajarkeun kitab suci dunya, kuring moal deui mikir nanyakeun ka Kristen atanapi muslim, atanapi hiji Parsi atanapi urang Yahudi pikeun ngarobah imanna ti kuring bakal nyababkeun ngarobih kuring sorangan. " (Harijan: 9 Séptémber 1935)
Sadaya agama leres
"Kuring dugi kana kacindekan anu lami ... yén sadaya agama leres sareng sadaya aranjeunna ngagaduhan sababaraha kasalahan dina aranjeunna, sedengkeun kuring nyalira, kuring kedah nganggap batur sanés salaku Hindu. Janten urang ngan ukur bisa ngado'a, upami urang Hindhu, sanés yén urang Kristen kedah janten Hindu ... Tapi doa urang anu paling kaseueus kedah urang Hindu kedah janten Hindu anu langkung saé, hiji muslim muslim anu langkung saé, hiji Kristen anu langkung hadé ". (Ngora India: 19 Januari 1928)