Naha naha Gusti henteu ngabubarkeun dulur?

Salah sahiji nami Gusti nyaéta Yéhuwa-Rapha, "Gusti anu nyageurkeun". Dina Budalan 15:26, Allah ngaku janten dukun umatna. Lintasan anu dimaksud khusus pikeun penyembuhan tina panyakit fisik:

Saur anjeunna, "Upami anjeun ngupingkeun ati-ati ka pangersa PANGERAN Allah anjeun sareng ngalaksanakeun anu leres di paningali-Na, nurut kana paréntah-Na sareng ngajaga sagala katetepan-Na, maka abdi moal ngajadikeun anjeun sangsara tina panyakit anu ku Abdi dikirim ka urang Mesir, sabab Kami Gusti anu nyageurkeun anjeun “. (NLT)

Alkitab nyatet sajumlah seueur akun panyembuhan fisik dina Perjanjian Old. Nya kitu, dina mentri Yesus sareng murid-muridna, mujijat penyembuhan sacara jelas ditonjolkeun. Sareng salami abad-abad sejarah garéja, anu percanten teras-terasan nyaksian kakuatan Gusti pikeun nyageurkeun anu gering sacara suci.

Janten upami Gusti ku sipat-Na pisan anu nyatakeun nyalira janten Healer, naha henteu Allah nambihan dulur urang?

Naha Gusti ngagunakeun Paulus pikeun nyageurkeun bapa Publius anu gering ku muriang sareng disentri, ogé seueur ogé jalma anu gering, tapi henteu murid anu dipikacinta Timotius anu ngalaman panyawat beuteung sering?

Naha naha Gusti henteu ngabubarkeun dulur?
Meureun anjeun kaserang panyawat ayeuna. Naha anjeun ngado'a kanggo sadaya ayat-ayat Alkitabiah anu nyageurkeun, sareng anjeun deui, anjeun mikir, naha Gusti moal ngubaran kuring?

Panginten anjeun nembé kaleungitan hiji anu dipikacinta pikeun kanker atanapi sababaraha panyakit anu langkung dahsyat deui. Éta lumrah pikeun naroskeun patarosan: naha Gusti ngahambat sababaraha urang tapi sanés?

Jawaban anu gancang sareng jelas dina patarosan éta aya dina daulat Allah. Gusti aya dina ngadalikeun sareng pamustunganana terang naon anu paling hadé pikeun ciptaan na. Sanaos ieu leres-leres, aya seueur alesan anu jelas anu dipasihan dina Kitab Suci kanggo ngajelaskeun kunaon panginten Gusti henteu tiasa nambani.

Alesan Alkitab yen Gusti moal tiasa nambani
Ayeuna, sateuacan urang teuleum, kuring hoyong ngaku hiji hal: Kuring henteu ngartos sadayana alesan naha Gusti henteu nyageurkeun. Kuring parantos bajoang sareng pribadi "cucuk dina daging" mangtaun-taun. Kuring ngarujuk kana 2 Korinta 12: 8-9, dimana rasul Paulus nyatakeun:

Tilu waktos anu béda kuring memohon ka Gusti pikeun nyingkirkeun anjeunna. Iraha anjeunna nyarios, "Kurnia abdi sadayana anu anjeun peryogikeun. Kakuatan kuring tiasa dianggo kalayan hadé dina lemah ”. Janten ayeuna kuring bagja ngadugikeun kalemahan kuring, sahingga kakuatan Kristus tiasa dianggo ngalangkungan kuring. (NLT)
Sapertos Paul, kuring memohon (bisi kuring mangtaun-taun) pikeun pitulung, kanggo penyembuhan. Antukna, sapertos rasul, kuring mutuskeun dina kalemahan kuring hirup dina kacukupan rahmat Gusti.

Salila kuring tulus milari jawaban ngeunaan penyembuhan, kuring untung diajar sababaraha hal. Sarengna kuring bakal pas kana éta:

Dosa teu ngaku
Kalayan anu munggaran ieu urang bakal ngudag diri sorangan dina pangudag: kadang-kadang panyakit mangrupikeun akibat tina dosa anu henteu kakoncara. Kuring terang, kuring henteu resep jawaban ieu ogé, tapi leres aya dina Kitab Suci:

Ngakukeun dosa anjeun ka silih sareng silih doakeun pikeun anjeun tiasa disembuhan. Doa tulus ti jalma soleh ngagaduhan kakuatan anu hébat sareng ngahasilkeun hasil anu saé. (Yakobus 5:16, NLT)
Kuring hoyong ngantebkeun yén panyakit sanés mangrupikeun hasil langsung tina dosa dina kahirupan batur, tapi nyeri sareng panyakit mangrupikeun bagian tina dunya anu kasebat ieu sareng laknat dimana urang ayeuna hirup. Urang kedah ati-ati henteu nyalahkeun unggal panyakit anu dosa, tapi urang ogé kedah sadar yén éta mangrupikeun alesan anu mungkin. Janten, titik awal anu saé upami anjeun sumping ka Pangéran pikeun penyembuhan nyaéta milari haté anjeun sareng ngaku dosa anjeun.

Kurangna iman
Nalika Yesus nyageurkeun anu gering, anjeunna nyarioskeun ieu sababaraha kali: "Iman anjeun parantos cageur."

Dina Mateus 9: 20-22, Yesus nyageurkeun wanoja anu parantos ngalaman sababaraha taun kalayan perdarahan angger:

Kakara harita awéwé anu sangsara salami dua welas taun sareng pendarahan konstan ngadeukeutan anjeunna. Anjeunna némpél kana tungtung jubahna, sabab anjeunna mikir, "Upami abdi tiasa némpél jubahna, kuring bakal cageur."
Yesus ngalieuk sareng nalika ningali anjeunna anjeunna nyarios: "Anaking, matak sumanget! Iman anjeun parantos nyageurkeun anjeun ”. Sareng awéwé éta dudung dina waktos éta. (NLT)
Ieu sababaraha conto alkitab anu sanés pikeun nyageurkeun kana iman:

Mateus 9: 28–29; Markus 2: 5, Lukas 17:19; Kisah Para Rasul 3:16; Yakobus 5: 14–16.

Tétéla, aya hubungan penting antara iman sareng penyembuhan. Dibikeun seueur naskah anu nyambungkeun iman kana penyembuhan, urang kedah nyimpulkeun yén penyembuhan sakapeung henteu lumangsung kusabab kurangna iman, atanapi langkung, jinis pikaresepeun anu iman anu dipasihan Gusti. Sakali deui, urang kedah ati-ati henteu dibales unggal waktos teu dirawat, alesan mangrupikeun kakurangan iman.

Parantos naroskeun
Upami urang henteu naroskeun sareng ngarep-ngarep hoyong diubaran, Gusti moal ngajawab. Nalika Yesus ningali saurang lalaki lumpuh anu parantos gering 38 taun, anjeunna naros, "Naha anjeun hoyong cageur?" Éta sigana mangrupikeun patarosan anu anéh ti Yesus, tapi éta lalaki langsung masihan hampura: "Abdi henteu tiasa, Pak," saurna, "sabab kuring henteu ngagaduhan anu nempatkeun kuring dina kolam renang nalika cai ngagolak. Batur sok dugi ka payuneun kuring “. (Yohanes 5: 6-7, NLT) Yesus ningali kana jero haté lalaki éta sareng ningali horéamna disageurkeun.

Meureun anjeun terang batur anu kecanduan setrés atanapi krisis. Aranjeunna henteu terang kumaha kalakuanana tanpa kaributan dina kahirupan aranjeunna, sareng ngarah mimiti ngatur suasana kiruh sorangan. Kitu ogé, sababaraha jalma panginten henteu hoyong dirawat kusabab aranjeunna parantos ngahubungkeun idéntitas pribadi caket kana panyawatna. Jalma-jalma sapertos kitu panginten takwa kana hal-hal anu teu dipikaterang tina kahirupan saluareun geringna atanapi hoyong anu kasiksa disayogikeun.

Yakobus 4: 2 jelas nyatakeun: "Anjeun henteu acan, sabab anjeun henteu naroskeun." (ESV)

Perlu dibebaskeun
Kitab Suci ogé nunjukkeun yén sababaraha panyakit disababkeun ku pangaruh spiritual atanapi setan.

Sareng aya anu ngunjukkeun yen Gusti ngan ukurkeun Yesus tina Nasaret ku Roh Suci sareng kakuatan. Lajeng Yesus ngiringan ngalakukeun kahadéan sareng nyageurkeun sadaya jalma anu ditindas ku Iblis, margi Gusti dalahkeun. (Kisah 10:38, NLT)
Dina Lukas 13, Yesus nyageurkeun wanoja lumpuh ku roh jahat:

Dina hiji dinten Sabat nalika Yesus ngajar di sinagog, anjeunna ningali awéwé anu lumpuh ku roh jahat. Anjeunna parantos ngeluk dua kali pikeun dalapan belas taun sareng teu tahan. Nalika Yesus ningali anjeunna, anjeunna nyauran anjeunna sareng nyarios, "Duh awewe, anjeun cageur tina panyawat anjeun!" Teras anjeunna némpél anjeunna sareng langsung anjeunna tiasa nangtung lempeng. Kumaha anjeunna muji ka Gusti! (Lukas 13: 10-13)
Malah Paul nyebat cucuk na dina daging mangrupikeun "utusan Iblis":

… Sanaos kuring nampi wahyu anu saé pisan ti Gusti. Janten pikeun ngajantenkeun kuring janten kareueus, kuring dipasihan cucuk dina daging, utusan ti Iblis pikeun nyiksa kuring sareng ngajagi kuring tina janten kareueus. (2 Korinta 12: 7, NLT)
Lantaran kitu, aya waktuna sabab panyawat anu sétan atanapi spiritual kedah dirawat sateuacan panyembuhan tiasa lumangsung.

Hiji tujuan anu langkung luhur
CS Lewis nyerat dina bukuna, The Problem of Pain: "Gusti ngaharewos ka urang dina kasenangan urang, nyarios dina kalbu urang, tapi nyambat dina kanyeri urang, éta nyaéta médiana na anu ngahudangkeun dunya anu pireu".

Urang panginten moal paham éta, tapi kadang-kadang Allah hoyong ngalakukeun leuwih seueur ngan ukur nyageurkeun awak fisik urang. Sering, dina kawijaksanaan na wates, Gusti bakal ngagunakeun penderita fisik pikeun ngembangkeun karakter urang sareng ngahasilkeun kamandirian rohani.

Kuring mendakan, tapi ngan ukur ningali deui kahirupan kuring, yen Gusti gaduh tujuan anu langkung luhur pikeun ngantepkeun kuring bajoang sareng cacad nyeri kanggo sababaraha taun. Gantina nyageurkeun kuring, Gusti nganggo tés pikeun alihan kuring, mimiti, ka arah tanggungan anu nekad dina anjeunna, sareng Bréh, dina jalur tujuan sareng takdir anu parencanaan pikeun hirup kuring. Anjeunna terang dimana kuring bakal paling produktif sareng wareg ku ngalayanan anjeunna, sareng anjeunna terang jalan anu bakal nyandak kuring ka ditu.

Kuring henteu ngasongkeun teu pernah ngeureunkeun neneda pikeun nyageurkeun, tapi ogé naroskeun ka Gusti anu nunjukkeun anjeun rencana luhur atanapi tujuan pangsaéna anu tiasa ngahontal ngalangkungan nyeri anjeun.

Maha Suci Gusti
Kadang-kadang nalika urang ngadoakeun kanggo nyageurkeun, kaayaan urang janten goréng tina goréng. Nalika ieu kajadian, tiasa waé Gusti ngarencanakeun pikeun ngalakukeun anu kuat sareng anu ngajentul, hiji hal anu bakal ngagem kamulyaan deui namina.

Nalika Lasarus maot, Yesus ngantosan angkat ka Betania sabab anjeunna terang anjeunna bakal ngalakukeun mukjijat anu luar biasa di dinya, pikeun kamulyaan Gusti Allah. Seueur jalma anu nyaksian kebangkitan Lasarus ngagaduhan iman ka Yesus Kristus. Ulang-ujug kuring ningali jalma-jalma anu iman sangsara pisan bahkan maot kusabab panyawat, tapi ngalangkunganana aranjeunna nyarioskeun kahirupan anu teu kaétang kana rencana kasalametan Allah.

Waktos Gusti
Punten upami ieu sorana tumpul, tapi urang sadayana kedah maot (Ibrani 9:27). Sareng, salaku bagian tina kaayaan murag urang, maot sering dibarengan ku panyawat sareng kasangsaraan nalika urang ngantunkeun awak daging urang sareng asup ka alam baka.

Janten, salah sahiji alesan yén panyembuhan panginten henteu kajantenan nyaéta ngan saukur waktos Gusti pikeun ngantunkeun jalma-jalma anu iman.

Dina sababaraha dinten sakitar panalungtikan kuring sareng nyerat studi penyembuhan ieu, indung mertua kuring pupus. Babarengan salaki kuring sareng kulawarga, kami ningali anjeunna ngajantenkeun perjalanan ti bumi ka kahirupan anu abadi. Kana ngahontal umur 90 taun, aya seueur sangsara dina taun-taun akhir, bulan, minggu sareng dinten-Na. Tapi ayeuna anjeunna bébas tina nyeri. Anjeunna kapok sareng sadayana dina ayana Jurusalamet urang.

Pupusna mangrupikeun panyembuhan anu pangpayunna pikeun anu iman. Sareng kami ngagaduhan jangji anu saé ieu anu urang ngarepkeun nalika urang dugi ka tujuan akhir bumi sareng Gusti di Surga:

Éta bakal ngusap unggal cimata ti panon na moal aya deui maot, nyeri, nangis atanapi nyeri. Sadaya hal ieu musna salamina. (Wahyu 21: 4, NLT)