Genep alesan panginten Gusti henteu ngajawab doa urang

La-bongan-doa-nyaéta-bentuk-tina-nu-tinggi-semedi-2

Strategi ahir iblis pikeun nyasabkeun jalma anu percaya nyaéta ngajantenkeun aranjeunna yakin ngeunaan kasatiaan Allah dina ngawalon doa. Iblis hoyong urang percaya yén Allah parantos nutup kuping na ka urang, nyalira waé sareng masalah urang.

Kuring yakin yén tragedi pangpanjangna di garéja Yesus Kristus ayeuna nyaéta sakedik anu percaya kana kakawasaan sareng efficacy doa. Tanpa hoyong janten hinaan, urang tiasa ngadangukeun seueur di umat Allah bari aranjeunna ngawadul: "Kuring ngado'a, tapi kuring henteu nampi jawaban. Kuring ngado'a lila-lila, moal bérés. Sadaya anu abdi hoyong tingali mangrupikeun buktina leutik yén Tuhan ngarobih hal-hal, tapi sadayana tetep sami, moal aya kajadian anu kajadian; Sabaraha lami abdi kedah ngantosan? ". Aranjeunna henteu deui angkat ka kamar sholat, sabab yakin yén panyuwunan aranjeunna, dilahirkeun ku sholat, moal tiasa ngahontal tahta Allah, anu sanés yakin yén ngan ukur jinis Daniel, David sareng Nabi Élia ngaturkeun saleresna. Gusti.

Dina sadayana kajujuran, seueur umat suci Allah berjuang sareng pamikiran ieu: "Upami Gusti ngadangukeun doa abdi, sareng kuring teras ngadoakeun rajin, naha teu aya tanda yén Anjeunna ngajawab ka kuring?". Naha aya doa anjeun parantos lami nyarios sareng henteu acan diwaler? Taun tos manjing sareng anjeun tetep ngantosan, ngarep-ngarep, tetep kaget?

Ati-ati urang henteu nyalahkeun gusti, sapertos Ayub, sabab pikeun teu puguh sareng teu paduli kana kabutuhan sareng paménta. Ayub ngawadul: "Kuring nangis ka anjeun, tapi anjeun henteu ngawalon kuring; Kuring nangtung sateuacan anjeun, tapi anjeun henteu nganggap kuring! " (Ayub 30:20.)

Visi-Na ngeunaan kasatiaan Allah dibandingkeun ku kasusah anu anjeunna karep, janten anjeunna dituduhkeun Allah anu mopohokeun anjeunna. Tapi Anjeunna nyolok anjeunna pisan pikeun ieu.

Waktu éta pikeun urang Kristen nyandak pandangan jujur ​​dina alesan kunaon solat urang henteu efektif. Urang tiasa kaliru menuduh Gusti Allah anu ngalalaworakeun nalika sagala kabiasaan urang anu tanggung jawab éta. Wios kuring namikeun anjeun genep tina seueur alesan naha solat urang henteu diwaler.

Alesan nomer hiji: do'a urang henteu ditampi
kapan kuring henteu nurut kana Kersa Gusti.

Urang moal tiasa ngadoakeun kalawan bébas pikeun sagala anu dipikiran tina égois egois urang. Kami henteu kéngingkeun ngalaksanakeun ayana-Na pikeun nunjukkeun ideu urang anu bodoh sareng lucubrations anu lumayan. Upami Gusti ngadengekeun sadaya petisi urang tanpa bedana, Anjeunna bakal nyababkeun ngajentrekeun kamulyaan-Na.

Aya hukum doa! Éta mangrupikeun undang-undang anu badé ngahirupkeun doa-dédik sareng diri urang, sareng dina waktos anu sami hoyong ngadamel doa panyuhunna dilakukeun ku para ibadah ikhlas. Kalayan kecap sanésna: urang tiasa ngadoakeun kanggo naon waé anu dipikahoyong, salami éta aya dina karsanana-Na.

"... ... lamun urang nanyakeun hiji hal numutkeun karsanipun, Anjeunna bakal ngawalon urang." (1 Yohanes 5:14.)

Murid-murid henteu ngadoakeun numutkeun kersa Gusti nalika aranjeunna ngajantenkeun ku sumanget dendam sareng dendam; aranjeunna memohon ka Allah ku cara kieu: "... Gusti, naha anjeun kersa nyarios yén seuneu turun ti surga sareng meakeun aranjeunna? Tapi Yesus ngawaler, "Anjeun henteu terang roh naon anu anjeun dihémutan." (Lukas 9: 54,55).

Ayub, dina ngilu, ngéléskeun ka Gusti pikeun nyauran nyawana; Kumaha Gusti ngabales doa ieu? Éta bertentangan sareng kersa Gusti. Firman ngingetkeun urang: "... ati anjeun henteu kedah buru-buru ngucapkeun hiji kecap sateuacan Gusti".

Daniel ngadoakeun ku jalan anu leres. Anu kahiji, anjeunna angkat ka kitab suci sareng milari pikiran Allah; enggeus gaduh arah anu jelas sareng yakin kana karsaning Allah, anjeunna teras lumpat ka tahta Allah kalayan kapastian kuat: "Ku sabab éta kuring ngahaduh wajah kuring ka Gusti, Gusti, pikeun nyiapkeun diri pikeun ngado'a sareng pangumuman ..." (Daniel 9: 3 ).

Kami terang teuing ngeunaan naon anu dipikahoyong tur teuing sakedik ngeunaan naon anu dipikahoyong.

Alesan nomer dua: solat urang tiasa gagal
nalika aranjeunna dimaksudkeun pikeun nyugemakeun hawa nafsu, impian atanapi ilusi.

"Ménta sareng teu nampi, kusabab anjeun badé nyarios ngagaleuh kana kenikmatan anjeun." (Yakobus 4: 3).

Gusti moal némbal sagala doa anu hoyong ngahargaan diri atanapi ngabantosan godaan urang. Mimiti, Allah henteu ngajawab doa-doa jalma anu boga haté na haténa; sadaya jawaban gumantung kana sabaraha urang ngatur kana badut jahat, hawa nafsu sareng dosa anu ngurilingan urang tina haté urang.

"Upami kuring ngalamun jahat dina haté kuring, PANGERAN moal bakal nguping kuring." (Jabur 66:18).

Buktina naha kaseueuran urang dumasar kana nafsu anu saderhana pisan. Cara urang ngubaran telat sareng limbah mangrupikeun pitunjuk.

Doa dumasar kana kenikmatan butuh waleran gancang. Upami haté anu ngala-ati henteu nampi hal anu dipikahoyong, éta gancang mimitian merengung sareng ceurik, ngaleuleuskeun sareng gagal, atanapi ngiringan dina siri murmurs sareng keluhan, tungtungna nuduh ka Gusti anu pireu.

"Kunaon," aranjeunna nyarios, "nalika urang puasa, henteu anjeun ningali kami? Nalika urang ngasongkeun diri urang, henteu anjeun perhatikeun? " (Yesaya 58: 3).

Jantung cunduk teu tiasa ningali kamulyaan Gusti Allah dina panolakan sareng telatna. Tapi henteu Allah nampi kamulyaan anu langkung ageung ku nolak doa Kristus pikeun nyalametkeun nyawana, upami mungkin, tina maot? Kuring rada ngagemut mikir dimana urang ayeuna tiasa janten upami Gusti henteu nampik nyuhunkeun éta. Gusti, dina kaadilanNya, wajib nolak atanapi ngahambat doa urang dugi ka dibersihkeun tina sagala sifat muhrim sareng hawa nafsu.

Naha aya alesan saderhana naha seueur solat urang dihalang? Bisa éta janten akibat tina neraskeun urang kana hawa nafsu atanapi dosa incipient? Naha urang poho yén ngan ukur anu nganggo leungeun anu murni sareng haté tiasa ngarahkeun léngkahna nuju gunung suci Gusti? Ngan pangapunten tina dosa-dosa anu dikasihan ka urang bakal ngabuka panto surga sareng tuang berkah.

Daripada nyerah ieu, urang ngajalankeun ti déwan ka déwan nyobian milarian pitulung pikeun ngarampungkeun putus asa, kalucuran sareng resah. Acan sagala sia, sabab dosa sareng hawa nafsu teu acan dihapus. Dosa mangrupikeun akar sadaya masalah urang. Katentreman ngan ukur nalika urang pasrah sareng ngantunkeun sagala konsepsi sareng dosa anu disumputkeun.

Alesan tilu: ngado'a urang tiasa
ditolak nalika urang nunjukkeun henteu rajin
nulungan Gusti dina ngaréspon.

Urang indit ka Allah sapertos anjeunna anu jenis dulur anu beunghar, anu tiasa ngabantosan sareng masihan kami sadaya anu ku urang nyuwun, bari urang henteu angkat sanajan ramo; urang angkatkeun tangan ka Allah dina doa teras urang pasang aranjeunna dina saku.

Kami ngaharepkeun doa-doa pikeun ngarobihkeun Gusti anu tiasa dianggo pikeun urang nalika urang calik mikiran diri: “Anjeunna Maha Kawasa; Henteu aya nanaon, janten kuring ngan kedah ngantosan sareng ngantepkeun anjeunna tiasa damel. "

Sigana sapertos teologi anu saé, tapi sanés; Gusti henteu hoyong ngagaduhan baramaen anu puguh di palebah panto na. Allah henteu pisan ngawenangkeun urang amal pikeun jalma-jalma di bumi anu nolak damel.

"Kanyataanna, nalika urang aya sareng anjeun, kami maréntahkeun anjeun ieu: yén upami batur henteu hoyong damel, anjeunna henteu kedah tuang." (2 Tesalonika 3:10).

Henteu aya di luar kitab-kitab anu nambihan késan anu urang lawon. Candak contona kanyataan ngadoakeun kasuksésan kana konsupsiénsi rahasia anu aya dina haté anjeun; naha anjeun ngan ukur nyuhunkeun ka Gusti ngajantenkeun sacara ajaib ngaleungitkeun teras calik ngarepkeun éta ngaleungit sorangan? Teu aya dosa anu kantos dihapus tina jero haté, tanpa gawé bareng panangan manusa, sapertos dina Yosua. Sapanjang wengi anjeunna sujud nyalira ngeunaan ngelehkeun Israel. Gusti nampi anjeunna deui dina sukuna paribasa: "Bangun! Naha anjeun jadi sujud sareng ramo di darat? Urang Israil parantos dosa ... Nangtung, ngahucikeun umatna ... "(Yosua 7: 10-13).

Allah ngagaduhan hak pikeun ngajantenkeun urang tina dengkul sareng ucap: "Naha anjeun calik di dieu idly, ngantosan mujijat? Naha kuring henteu paréntah ka anjeun ngungsi tina sagala rupa jahat? Anjeun kedah ngalaksanakeun langkung ti ngan ukur neneda ngalawan nafsu anjeun, anjeun paréntah parantos ngungsi ti dinya; anjeun moal tiasa beristirahat dugi ka parantos ngabéréskeun sagala anu paréntah.

Urang moal tiasa ngintip sadinten sadinten masihan kalayan nafsu sareng hawa nafsu urang, teras teras ngajalankeun kana pangkeng rusiah sareng nyéépkeun doa di wengi pikeun ngagaduhan mukib pangwasa.

Dosa rahasia nyababkeun urang leungit dina ngado'a di payuneun Allah, sabab dosa anu teu ditinggalkeun ngajantenkeun urang tetep ngahubungi sareng iblis. Salah sahiji nami Gusti Allah nyaéta "Revealer of Rahasia" (Daniel 2:47), Anjeunna ngajala kana dosa-dosa anu disumputkeun di gelap, euweuh masalah kumaha suci urang tiasa nyobian nyumput éta. Beuki anjeun nyobian nyumput dosa anjeun, langkung pasti Allah bakal ngungkabkeunana. Bahaya henteu pernah liren kanggo dosa-dosa disumputkeun.

"Anjeun nempatkeun kasalahan kami sateuacan anjeun sareng dosa-dosa urang disumputkeun dina lampu ramo anjeun." (Jabur 90: 8)

Gusti hoyong ngajaga ngahormatan-Na saluareun reputasi jalma-jalma anu ngalakukeun dosa. Gusti nunjukkeun dosa Daud supaya ngajaga kehormatan-Na sateuacan ka jelema anu teu soleh; Malah ayeuna, Daud, anu pohara timburu kana namina sareng reputasi anu saé, tetep payuneun panon urang henteu kéngingkeun sareng tetep ngaku dosa na, unggal waktos urang maca ngeunaan anjeunna dina Kitab Suci.

Henteu - Gusti henteu hoyong ngidinan kami nginum tina cai anu dicolong teras cobian nginum tina sumber suci-Na; henteu ngan ukur dosa-dosa urang tiasa ngahontal ka urang tapi bakal nyababkeun urang anu pangsaéna tina Gusti, nyababkeun urang kana banjir anu asa, ragu sareng kasieun.

Tong nyalahkeun Gusti sabab henteu hoyong ngadangu doa anjeun lamun henteu hoyong ngadangu saurna kana ketaatan. Anjeun bakal ngeureunkeun nyalahkeun Gusti, tuduh Anjeunna tina ngalalihan nalika, di sisi anu sanés, anjeun nyalira anu saksana.

Alesan kaopat: solat urang tiasa
kanikmatan ku dendam rusiah, anu aya
dina hatena ngalawan batur.

Kristus moal ngurus saha waé anu gaduh sumanget ambek sareng welas; kami parantos maréntahkeun ka: "Ku ngaleungitkeun sagala kejahatan, tina unggal panipuan, munafik, sirik sareng unggal fitnah, salaku murangkalih bayi, anjeun hoyong susu spiritual murni, sabab sareng éta anjeun tumuwuh pikeun kasalametan" (1 Pet. 2: 1,2).

Kristus henteu hoyong komunikasi bahkan jalma anu ambek, pasea sareng belas asih. Hukum hukum pikeun doa jelas dina kanyataan ieu: "Ku kituna kuring hoyong lalaki ngado'a di mana waé, ngangkat tangan murni, tanpa amarah sareng tanpa pasulayan." (1Tiména 2: 8). Ku henteu ngahampura dosa anu dilakukeun ka urang, urang ngajantenkeun Gusti henteu ngahampura sareng ngaberkahan ka urang; Anjeunna maréntahkeun urang ngado'a: "ngahampura kami, salaku urang ngahampura batur".

Naha aya dendam dina haté anjeun ka anu sanés? Entong cicingeun éta tempat anu anjeun ngagaduhan hak pikeun ngahémat. Gusti nyandak ieu pisan serius; sadaya pasea sareng pasulayan di antara barayana sareng sadulur-sadulur Kristen bakal ngaliwat haténa langkung tebih tibatan sagala dosa anu jahat; henteu heran, teras ngadoa doa urang - urang parantos obsess kalayan parasaan urang anu cilaka sareng diganggu ku panyiksa batur ku urang.

Aya ogé kerentanan malevolent anu tumuwuh dina kalangan agama. Jealousies, Severity, bitterness and semangat dendam, sadaya atas nami Gusti. Urang teu kedah kaget upami Allah nutup panto surga pikeun urang, dugi ka urang parantos diajar cinta sareng ngahampura, bahkan ka anu ngagaduhan aranjeunna. gélo. Buangna Yunus ieu kaluar ti kapal sareng badai bakal nenangkeun.

Alesan kalima: solat urang moal sumping
ngadenge sabab kami henteu ngantosan cukup lila
pikeun ngawujudkeunana

Saha jalma anu ngarepkeun tina doa henteu ngagaduhan kakawasaan sareng kakuwatan dina doa, nalika urang naroskeun kakawasaan doa, urang kaleungitan; iblis nyoba ngarampog urang ngarepkeun ku ngajantenkeun yén doa teu épéktip.

Kumaha palinter Iblis nalika anjeunna nyobian ngarobih kami ku bohong sareng kasieun anu teu dipikabutuh. Nalika Yakub nampi warta palsu yén Yusuf parantos tiwas, anjeunna sakit sareng teu kentuh, bahkan upami éta bohong, Yusup hirup sareng lancar, sedengkeun dina waktos anu sanés bapakna kaget ku nyeri, parantos percanten bohong. Jadi Iblis nyoba pikeun nipu urang kalayan bohong ayeuna.

Takwa anu luar biasa ngarampok jalma-jalma percaya kana kabagjaan sareng kapercayaan ka Allah. Anjeunna henteu ngadangukeun sagala doa, tapi ngan ukur anu dilakukeun dina iman. Doa hiji-hijina senjata urang gaduh ngalawan gelap galak musuh; senjata ieu kedah dianggo ku kayakinan hébat atanapi sanés urang bakal sanés gaduh pertahanan sanés ngalawan bohong Iblis. Reputasi Allah dibantah.

Kurangna kasabaran urang mangrupikeun buktina anu cekap pikeun urang henteu ngarepkeun tina doa; urang ngantunkeun rusiah sholat doa, siap ngagabungkeun sababaraha kekacauan ku urang sorangan, bahkan bakal urang ngageter upami ngawalon.

Kami mikir yén Gusti henteu ngadangukeun urang sabab kami henteu ningali hiji jawaban pikeun jawaban. Tapi anjeun tiasa mastikeun ieu: leuwih lila aya reureuh dina ngajawab doa, langkung sampurna bakalna deui nalika datang; beuki lila tiiseun, beuki bantosan tanggapna.

Abraham ngadoakeun putra sareng Gusti ngajawab. Tapi sabaraha taun kedah maot sateuacan anjeunna tiasa nahan anak éta? Unggal doa anu dilakukeun kalayan iman tiasa didengekeun nalika diluhur, tapi Gusti milih ngabales dina cara sareng waktos-Na. Samentawis éta, Gusti ngarepkeun urang bingah dina jangji taranjang, ngagungkeun kalayan harepan nalika urang nungguanana. Salajengna, Anjeunna mungkir panolakan-Na ku simbut cinta anu amis, ku kituna urang henteu siruh.

Alesan kaopat: solat urang moal sumping
Rukuhan nalika urang nyobian netepkeun diri
kumaha Gusti parantos ngawaler

Hiji-hijina jalma anu urang cabut kaayaan anu bener anu henteu urang percanten; jalma anu kami percanten, kami ngantepkeun aranjeunna beraksi sapertos aranjeunna pas. Éta sadayana bisul dugi ka kurang kapercayaan.

Jiwa anu ngagaduhan iman, sabada parantos ngaleupaskeun haténa ku doa kalayan Gusti, ngantepkeun dirina dina kasatiaan, kahadéan sareng hikmah Allah, anu mukmin leres bakal ninggalkeun bentuk tanggepan kana rahmat Allah; naon waé anu dipilih ku Gusti pikeun némbalan, penganut anu bagja bakal nampi éta.

Daud rajin ngadoa kulawargana, teras dipercayakeun sadayana kana perjanjian sareng Allah. "Naha ieu sanés urusan imah kuring di payuneun Gusti? Kusabab anjeunna parantos ngadegkeun perjanjian anu langgeng sareng kuring ... "(2 Samuel 23: 5).

Jalma anu maksa ka Tuhan kumaha sareng iraha ngabales leres-leres ngawatesan Yang Suci ti Israel. Dugi ka Gusti ngajantenkeun anjeunna ngajawab kana panto utama, aranjeunna henteu sadar yén Anjeunna parantos ngalangkungan panto tukang. Jalma sapertos kitu percanten dina kasimpulan, sanés janji; tapi Gusti henteu hoyong dihijikeun kana waktos, cara atanapi cara ngaréspon, Anjeunna hoyong ngalakukeun sacara luar biasa, ngalangkungan ngalangkungan naon anu urang naroskeun atanapi pikir naros. Anjeunna bakal ngaréspon sareng kaséhatan atanapi rahmat anu langkung saé tibatan kaséhatan; bakal ngirim cinta atanapi saluareun éta; bakal ngaleupaskeun atanapi ngalakukeun hal anu langkung ageung.

Anjeunna hoyong urang ngan ukur ngantunkeun tungtutan urang ditinggalkeun dina panangan anu kuat, nempatkeun sagala perhatian urang ka Anjeunna, maju sareng katenangan sareng katenangan ngantosan pitulung-Na. Naon tragedi pikeun gaduh Gusti anu agung sapertos anu ngagaduhan sakedik iman ka Anjeunna.

Urang teu tiasa nyarios nanaon deui ti: "Nya Anjeunna tiasa ngalakukeun?" Jauh ti kami fitnah ieu! Kumaha karasa kana ceuli gusti urang anu maha agung. "Naha Anjeunna tiasa ngahampura kuring?", "Naha anjeunna tiasa nambihan kuring? Naha Anjeunna tiasa damel padamelan kanggo abdi? " Jauh ti kami kaayaan teu percaya! Mending urang angkat ka anjeunna "salaku pencipta anu satia". Nalika Anna ngado'a ku iman, anjeunna "angkat tina tuur anjeunna tuang sareng babasan na henteu deui hanjelu."

Sababaraha dorongan sareng peringatan alit sanés ngeunaan solat: nalika anjeun lungsur sareng Iblis bisik dina ceuli anjeun
yen Gusti parantos poho ka anjeun, anjeunna nutup cangkemna kalayan kieu: "Naraka, sanés Gusti anu mopohokeun, tapi kuring nyaéta. Kuring parantos hilap sadaya berkah anjeun anu baheula, upami henteu ayeuna kuring ayeuna moal cangcaya kasatiaan anjeun. "

Tingali, iman ngagaduhan memori anu saé; kecap anu urang gancang sareng gagabahna mangrupikeun hasil tina hilap pedah baheula na, sareng Davide urang kedah ngado'a:

"" Ku kasangsaraan kuring aya dina ieu, yén panangan katuhuna anu Maha Agung parantos parobihan. " Abdi bakal nginget-kaajaiban PANGERAN; nuhun, kuring bakal ngémutan kaajaiban kuno anjeun "(Jabur 77: 10,11).

Nolak yén murmur rahasia dina jiwa anu nyarios: "Jawabna lalaunan datang, kuring henteu yakin yén éta bakal sumping."

Anjeun tiasa kaliru pemberontakan spiritual ku henteu percanten yén jawaban Gusti bakal sumping dina waktos anu pas; anjeun tiasa mastikeun yén nalika éta sumping, éta bakal tiasa jalan sareng waktos nalika bakal langkung dihargaan. Upami anjeun naroskeun henteu sakedap ngantosan, pamundutna henteu ogé patut.

Ngeureunkeun wadul ngeunaan narima sareng diajar percanten.

Alloh henteu pernah ngawadul atanapi protés pikeun kakawasaan musuh-Na, tapi pikeun henteu sabar ka umat-Na; anu teu percaya kana seueur jalma, anu heran naha mikanyaah atanapi ngantunkeun Anjeunna, ngarobih haténa.

Gusti hoyong urang ngagaduhan iman ka bogoh-Na; mangrupikeun prinsip anu Anjeunna teras-terprit sareng anjeunna teu kantos nyimpang. Nalika anjeun teu satuju kalayan ekspresi anjeun, pikasieuneun ku biwir anjeun atanapi pencét ku leungeun anjeun, bahkan dina sadaya hal ieu haté anjeun nolak kalayan cinta sareng sadaya pikir anjeun ka arah kami mangrupikeun katenangan sareng kahadéan.

Sakabéh munafik parantos teu percanten sareng sumanget teu tiasa beristirahat dina Gusti, kersaning teu tiasa leres-leres ka Gusti. Nalika urang ngawitan nanaroskeun kasatiaan-Na, urang mimiti hirup pikeun diri ku intelektual sareng perhatian pikeun diri urang sorangan. . Jiga barudak Israil anu sesat urang nyarios: "... Jantenkeun urang dewa ... kumargi Nabi Musa ... kami henteu terang naon anu kajantenan." (Pangentasan 32: 1).

Anjeun sanés sémah dugi ka anjeun ngantunkeun diri anjeun ka Anjeunna. Nalika anjeun turun anjeun diidinan ngawadul, tapi henteu kéngingkeun.

Kumaha cara bogoh ka Gusti bakal dijaga dina haté anu muram? Firman ngartikeun ieu salaku "padu sareng Allah"; kumaha bodo jalma anu bakal wani mendakan cacad dina Gusti bakal aya, Anjeunna bakal maréntahkeun anjeunna pikeun nempatkeun leungeun kana sungutna atanapi upami anjeunna bakal dihakan ku pait.

Roh Suci anu aya di jeroeun merintih, sareng basa surga anu henteu cekap ngadoakeun saluyu sareng pangersa anu sampurna, tapi bisu kaduana anu kaluar tina ati para penganut anu matak kuciwa. Para murmurs ngaluarkeun hiji bangsa ka luar tina Tanah Jangji, sedengkeun ayeuna aranjeunna ngajaga karahayonna tina berkah Gusti. Keluhan upami anjeun hoyong, tapi Gusti henteu hoyong anjeun kéngingkeun.

Jalma anu naroskeun iman.
maju teraskeun.

"Kecap PANGERAN mangrupikeun kecap murni, disulihkeun pérak dina bahan bumi anu disucikeun, dimurnikeun tujuh kali." (Jabur 12: 6).

Allah henteu ngijinkeun tukang bohong atanapi anu ngalanggar perjanjian asup kana payuneun-Na, atanapi nyetél suku dina gunung suci-Na. Kumaha, kumaha, urang tiasa nyangka yén Gusti anu suci sapertos kitu tiasa sono kana kecap-Na ka urang? Gusti masihan dirina sorangan nami di bumi, nami "kasatiaan Abadi". Beuki percaya ka urang, kurang jiwa urang bakal kaganggu; dina saimbang anu sami bilih aya iman dina manah, aya ogé bakal katengtreman.

"... dina tenang sareng amanah bakal aya kakuatan anjeun ..." (Yesaya 30:15).

Janji-Na Allah sapertos és dina danau beku, anu Anjeunna masihan terang yén Anjeunna bakal ngadukung urang; mukmin kasebut ngusahakeun kendat éta, bari anu kafir kalayan sieun, sieun éta bakal ngejat di handapeun anjeunna sareng ngantunkeun ngalelep.

Kungsi, kantos, ragu naha ayeuna
anjeun moal ngarasa nanaon ti Gusti.

Upami Gusti tunduh, éta saukur hartosna pamundut anjeun nampi kapentingan dina bank berkah Gusti Allah.Madi éta para wali Allah, yén anjeunna satia kana jangji-Na; aranjeunna gumbira sateuacan aranjeunna ningali kacindekan. Aranjeunna teras-terasan terus, saolah-olah parantos nampi. Gusti hoyong urang ngabales anjeunna kalayan pujian sateuacan urang nampi janji.

Roh Suci ngabantosan urang dina sholat, naha anjeunna henteu acan ditampi sateuacan tahta? Naha Bapa bakal nampik Roh? Sanes! Anu humandeuar dina jiwa anjeun teu aya deui ti Gusti nyalira sareng Gusti moal tiasa mungkir nyalira.

kacindekan

Urang nyalira anu kenging upami urang henteu ngawas jaga sareng neneda; urang janten tiis, sensual sareng senang nalika urang nyingkahan pangkeng rusiah doa. Anu hanjelu hanjelu bakal aya pikeun jalma anu ngasongkeun dampal rahasia anu nyolok ka PANGERAN, sabab Anjeunna henteu ngajawab doa-doa bari henteu acan ramo. Kami henteu épéktip sareng séhat, urang henteu ngajauhkeun diri sareng Anjeunna, kami henteu ngantunkeun dosa-dosa urang. Kami ngantepkeun aranjeunna ngalakukeunana dina hawa nafsu urang; urang parantos materialis, teu puguh, teu percanten, diragukeun, sareng ayeuna naroskeun ka diri urang naha salatna henteu ditampi.

Nalika Kristus balik anjeunna moal mendakan iman di bumi, kacuali urang uih deui ka pangkeng rusiah, milik ka Kristus sareng firman-Na.