Urang terang naon ngeunaan kumaha kahirupan Mariam sanggeus Yésus dihirupkeun deui?

Saatos pupusna sareng kebangkitan Yesus, Injil henteu nyarios seueur ngeunaan naon anu kajantenan Maria, indung Yesus Tapi, berkat sababaraha petunjuk anu aya dina Kitab Suci tiasa sawaréh ngarekonstruksikeun kahirupanna saatos kajadian tragis di Yérusalém.

Numutkeun kana Injil Yohanes, Yesus, dina titik maot, dipercayakeun Maryam ngurusrasul Yohanes,. Ti moment éta, John nyandak Mary ka imahna. Dumasar kana indikasi ieu, urang tiasa nganggap yén Our Lady terus cicing di Yerusalem sareng rasul-rasul, khususna sareng Yohanes. Salajengna, nurutkeun Irenaeus of Lyons na Polycrates of Ephesus, John dipindahkeun ka Epesus, di Turki, dimana anjeunna dimakamkeun sanggeus ngali kuburan cross-ngawangun. Numutkeun tradisi, lahan disimpen dina makamna terus naék siga digerakkeun ku napas.

Saacan nepi ka Épésus, kumaha ogé, Maryam jeung Yohanes tetep di Yérusalém jeung rasul-rasul séjénna nepi ka poé Pentakosta. Nurutkeun kana Kisah Para Rasul, Maryam jeung rasul-rasul aranjeunna dina tempat anu sarua nalika anjeunna ujug-ujug datang ti langit gumuruhatawa, sakumaha jeung angin kuat sarta ngeusi sakabeh imah. Rasul-rasul dina waktu éta mimiti nyarita dina basa séjén.

Epesus, kota nu jadi tuan rumah Maryam nepi ka pupusna

Ku alatan éta, dianggap yén Mary cicing di Epesus sareng Yohanes dina taun-taun terakhir hirupna. Memang di Epesus aya tempat ibadah anu disebut Imah Mary, nu dilongok ku loba jamaah Kristen jeung Muslim unggal taun. imah ieu kapanggih ku tim peneliti dipingpin ku Sister Marie de Mandat-Grancey, Anu diideuan ku indikasi tina mistik Jerman Anna Katerina Emmerick sareng ku tulisan mistik Valtorta.

Suster Marie ngagaleuh lahan dimana éta sésa-sésa imah bobogohan deui ka abad ka-1 jeung dina abad ka-5 diwangun basilica munggaran dedicated ka Maryam.