Kaajaiban anyar sareng anu luar biasa San Francesco d'Assisi
Kaajaiban panganyarna San Francesco: penemuan luar biasa ngeunaan kahirupan San Francesco. Manuskrip kuno parantos kapendak anu ngagambarkeun kasaksian kadua kahirupan St. Francis, saatos mimiti, resmi, ditulis ku Tommaso da Celano. Dina volume anyar ieu, pikeun Tommaso da Celano nyalira, henteu ngan ukur sababaraha anekdot anu dirévisi, tapi anu sanésna ditambihkeun (kaasup mukjizat), sareng kasadaran pesen anyar Francis dibaca antara garis-garis.
Sejarawan abad pertengahan Jacques Dalarun parantos jalan di buku ieu salami tujuh taun, kusabab seueur serpihan sareng bukti henteu langsung ngajantenkeun anjeunna percaya yén kahirupan resmi Francis munggaran, ditarik ku Tommaso da Celano taun 1229 ku urutan Gregory IX, sareng anu kadua kahirupan resmi, tanggal 1247. Vérsi panengah ieu, ti taun 1232 dugi ka 1239, nyumponan kabutuhan sintésis anu ngiringan kaleuleuwihan Hirup Pertama.
Naskah ieu parantos janten pribadi salami ratusan taun. Anu éta dilaporkeun ka Jacques Dalarun ku babaturan na, Sean Field, numutkeun saha bukuna anu sigana ngagaduhan perhatian serius ka sejarawan éta bakal dilélong. Pintonan brosur ku ilmuwan Laura Light, kumaha oge, nyorot minat poténsi sajarah naskah sareng katerangan rinci ngeunaan kaajaiban San Francesco.
Ku sabab éta Dalarun nyebat diréktur jabatan Manuskrip Perpustakaan Nasional Perancis, sareng ngadesekna ngagaleuh buku éta supaya henteu lumangsung neraskeun wisata diantara jalma-jalma anu beunghar. Buku éta teras dipésér ku Perpustakaan Nasional sareng disayogikeun ka sarjana Perancis, anu langsung ngartos yén éta karya ku biografi resmi San Francesco: Tommaso da Celano.
Format naskah leutik pisan: 12 ku 8 séntiméter, sareng ku sabab ieu dimaksudkeun pikeun dianggo saku ku para friars, anu tiasa dianggo janten sumber inspirasi pikeun doa atanapi pidato. Minat sajarah brosur anu luar biasa: nyarioskeun sababaraha épisode tina kahirupan San Francesco, sakitar sakitar ngeunaan dalapan panjangna. Saatos éta koméntar panulis sareng pantulan dimimitian, anu ngalangkungan kira-kira tujuh dalapan karya.
Diantara épisi anu dirévisi nyaéta nyaéta dimana Francis ngumbara ka Roma henteu pikeun ngabuktikeun Firman Allah, tapi pikeun urusan komersil. Dina kasempetan éta anjeunna langsung ngahubungi sareng kota miskin, sareng panginten naon anu anjeunna henteu kantos sono, ngartos pinuh kana kamiskinan, tanpa ngirangan nyalira ngan saukur nyarioskeun. Solusi anu idéal nyaéta hirup sapertos aranjeunna, sareng sacara praktis ngabagi kasusahna.
Hiji conto anu disayogikeun ku buku anu sami. Nalika kabiasaan San Francesco bubar, ngoyak, atanapi ditindik, Francesco henteu ngalereskeun ku ngjajah éta nganggo jarum sareng benang, tapi ku anyaman tangkal tangkal, daun anu dipasang, atanapi batang jukut dina liang atanapi dina cimata. Teras aya carita mujijat anyar perkawis budak anu maot, dibangkitkeun langsung saatos kolotna naroskeun ka Saint Assisi pikeun syafaat ngagancangkeun.