Paus Francis: Gusti ngadangukeun sadayana, dosa, santo, korban, rajapati

Sadayana hirup dina kahirupan anu sering teu saluyu atanapi "kontradiksi" kusabab jalma-jalma tiasa janten jalma dosa sareng santo, korban sareng panyiksa, saur Paus Francis.

Henteu aya masalah naon waé kaayaan anjeunna, jalma tiasa nempatkeun diri di tangan Allah ngalangkungan doa, saur anjeunna dina 24 Juni nalika pamiarsa umum mingguan na.

"Solat masihan urang ningal; anjeunna tiasa ngajagi hubunganana sareng Gusti, anu mangrupikeun pendamping sejati ti perjalanan manusa, di tengah rébuan kasusah dina kahirupan, saé atanapi goréng, tapi teras-terasan sareng do'a ”, saur anjeunna.

Para hadirin, ngalir ti perpustakaan Istana Apostolik, mangrupikeun pidato terakhir masarakat umum paus dugi ka 5 Agustus, dilaporkeun Vatican News. Nanging, alamat Sunday Angelus na teraskeun sapanjang bulan Juli.

Kalayan mimiti liburan usum panas pikeun seueur, paus nyarios yén anjeunna ngarepkeun jalma-jalma tiasa ngagaduhan waktos istirahat anu damai, sanaos aya larangan anu neraskeun "anu aya hubunganana sareng ancaman inféksi coronavirus."

Mudah-mudahan janten momen "resep kaéndahan ciptaan sareng nguatkeun hubungan sareng umat manusa sareng ka Gusti," saur anjeunna salam ka pemirsa sareng pendengar anu nyarios di Polandia.

Dina pidato keynote na, paus neraskeun séri na tentang do'a sareng ngeunteung kana peran doa dina kahirupan Daud - pastor Allah anu ngora anu disauran janten raja Israil.

David diajar awal dina kahirupan pangangon ngurus domba-domba na, ngajagi aranjeunna tina cilaka sareng nyayogikeunana, saur Paus.

Yesus ogé disebat "tukang angon anu saé" sabab anjeunna nawiskeun nyawana pikeun domba na, ngabimbing aranjeunna, terang masing-masing ku nami, saurna.

Nalika Daud teras disanghareupan ku dosa-dosana anu pikasieuneun, anjeunna sadar yén anjeunna parantos janten "tukang angon goréng," saha anu "gering kakuatan, tukang ngabunuh anu maéhan sareng ngarampok," saur Paus.

Anjeunna henteu deui kalakuanana siga budak dalem anu hina, tapi parantos ngarampok jalma sanés tina hiji hal anu dipikacinta nalika anjeunna nyandak pamajikan lalaki sakumaha milikna.

David hoyong janten pangangon anu saé, tapi kadang anjeunna gagal sareng kadang anjeunna henteu, saur paus.

"Saint sareng jalma anu ngalakukeun dosa, dianiaya sareng dianiaya, korban sareng bahkan algojo," David pinuh ku kontradiksi - sadayana ieu aya dina hirupna, cenah.

Tapi hiji-hijina hal anu tetep konstan nyaéta dialog do'a na sareng Gusti. "David santo, neneda, David jelema dosa, neneda", sok naekeun sorana ka Gusti naha dina kabagjaan atanapi dina asa-asa jero, ceuk paus. .

Ieu anu tiasa dijarkeun ku Daud ka jalma-jalma satia ayeuna, saur anjeunna: salawasna ngobrol sareng Gusti, henteu paduli kaayaan atanapi kaayaan aranjeunna, kusabab kahirupan unggal jalma sering dicirikeun ku kontradiksi sareng sauyunan.

Jalma-jalma kedah ngobrol sareng Gusti ngeunaan kabagjaan, dosa, kanyeri sareng kaasihna - sadayana, ceuk paus, sabab Gusti salawasna aya sareng ngupingkeun.

Solat ngabijilkeun jalma ka Gusti "sabab bangsawan solat ngantunkeun urang di panangan Gusti," saurna.

Paus ogé nyatet salametan dina dinten kalahiran St. John Baptis.

Anjeunna naros ka jalma-jalma diajar ti santo ieu, kumaha carana janten saksi anu hadé dina Injil, di luhur sareng sajabina unggal bédana, "ngajaga harmoni sareng silaturahim anu dijantenkeun dasar kapercayaan unggal proklamasi iman. ".