Paus Francis: Entong setan ngalaan "seuneu" perang dina haté anjeun

Jalma-jalma moal tiasa nyebatkeun dirina Kristen upami aranjeunna nyebarkeun bibit perang, saur Paus Francis.

Milarian nyalahkeun sareng ngahukum batur nyaéta "godaan setan pikeun perang," ceuk paus dina homilina nalika Misa di Domus Sanctae Marthae dina 9 Januari, dinten anu sami anjeunna masihan alamat taunanna ka diplomat akreditasi ka Vatikan.

Upami jalma-jalma "tukang perang" di kulawargana, komunitas sareng tempat padamelana, maka aranjeunna moal tiasa janten urang Kristen, numutkeun Warta Vatikan.

Ngarayakeun jisim di kapilah tempat cicingna, paus ngahutbah dina bacaan munggaran dina dinten ti serat Yohanes. Petikan éta nekenkeun kumaha pentingna pikeun "tetep ka Allah" ku nuturkeun paréntahna pikeun mikanyaah ka Allah ku mikanyaah ka anu sanés. "Ieu dawuhan urang ti anjeunna: sing saha anu mikanyaah ka Allah ogé kudu mikanyaah ka lanceukna," saur hiji ayat.

"Dimana Gusti aya, aya perdamaian", Francis nyarios dina homilina.

"Nya anjeunna anu ngadamaian; nyaéta Roh Suci anu ngirimkeun perdamaian dina diri urang ”, saur anjeunna, sabab ngan ku tetep di Gusti tiasa aya katengtreman dina haté.

Tapi kumaha anjeun "tetep ka Allah?" Paus naros. Silih asih, cenah. "Ieu patarosan; ieu mangrupikeun rahasia perdamaian. "

Paus ngingetkeun ngeunaan mikir yén perang sareng perdamaian ngan ukur éksternal, yén éta ngan ukur kajadian "di nagara éta, dina kaayaan éta".

"Komo jaman ayeuna mah nalika seueur seuneu, pipikiran langsung angkat ka dinya (ka tempat-tempat anu jauh) nalika urang nyarioskeun perdamaian," saur anjeunna.

Sanaos penting pikeun ngadoa pikeun perdamaian dunya, saurna, perdamaian kedah dimimitian dina jero haté.

Jalma kedah ngeunteung kana manah - naha éta "tengtrem" atanapi "hariwang" atanapi salawasna "perang, narékahan pikeun langkung, ngadominasi, pikeun kadéngé".

"Upami urang henteu ngagaduhan katenangan dina haté urang, kumaha urang pikir bakal aya katengtreman di dunya?" garéja.
"Upami aya perang dina haté kuring," saurna, "bakal aya perang di kulawarga kuring, bakal aya perang di lingkungan kuring sareng bakal aya perang di tempat damel kuring."

Sirik, dengki, gosip sareng nyarios parah ka batur nyiptakeun "perang" antara jalma sareng "ngancurkeun," saur anjeunna.

Paus naros ka jalma-jalma pikeun ningali kumaha aranjeunna nyarios sareng upami naon anu aranjeunna nyarioskeun dihirupkeun ku "semangat perdamaian" atanapi "semangat perang".

Nyarios atanapi nimpah cara anu nganyenyeri atanapi ngolo-ngolo batur nunjukkeun "Roh Suci teu aya," saur anjeunna.

"Sareng ieu kajantenan masing-masing urang. Réaksi anu langsung nyaéta pikeun ngahukum anu sanés, "saurna, sareng ieu" nyaéta godaan setan pikeun perang ".

Nalika setan sanggup ngahurungkeun seuneu perang ieu dina haténa, "anjeunna bagja; anjeunna henteu kedah ngalakukeun padamelan anu sanés "sabab" kami anu damel silih musnahkeun, urang anu ngudag perang, ngancurkeun ", ceuk paus.

Jalma-jalma mimiti ngancurkeun dirina nyalira ku ngaleungitkeun cinta tina manah, saurna, teras ngancurkeun batur kusabab "bibit anu disimpen ku setan dina urang".