Paus Francis: ngitung kana hal-hal anu alit

POPE FRANCESCO

MORNING MEDITATION DI TOEL OF
DOMUS SANCTAE MARTHAE

Perhatoskeun kana hal-hal anu alit

Kemis, 14 Desember 2017

(ti: L'Osservatore Romano, édisi harian, Taun CLVII, n.287, 15/12/2017)

Ngan sapertos indung sareng bapa, anu nyauran nyalira kalayan diresmikeun, Gusti aya anu nyanyi kana lullaby ka manusa, sigana ngadamel sora sapertos murangkalih janten pasti dipahami sareng tanpa sieun malah ngajantenkeun dirina «konyol », Kusabab rusiah bogoh ka« anu hébat anu janten alit ». Kasaksian ngeunaan kamaudaraan ieu - hiji dewa anu naroskeun sadayana saha waé anu ngabuktikeun ka tatu-na pikeun nyageurkeunana, sapertos bapakna sareng putrana - diluncurkeun deui ku Paus Francis dina jisim anu sohor dina Kemis 14 Désémber di Santa Marta.

Nyandak inspirasi tina bacaan anu kapisan, dicandak "tina buku panglipur Israil nabi Yesaya" (41, 13-20), Paus langsung nunjukkeun yén éta nekenkeun "sipat hiji Allah urang, sifat anu mangrupikeun definisi ditangtoskeun tina manehna: kelembutan ». Sumawona anjeunna nambihan, "saur Kami" ogé dina Jabur 144: "Kaseureuran-Na ngalir ka sadaya mahluk".

"Ayat ieu ti Yésaya - anjeunna ngajelaskeun - dimimitian ku presentasi Allah:" Abdi Pangéran, Gusti anjeun, anu nahan anjeun leres sareng kuring nyarios ka anjeun: Tong sieun, abdi bakal nulungan anjeun ". Tapi "salah sahiji hal anu ngajantenkeun ngeunaan teks ieu" mangrupikeun kumaha Gusti "nyarioskeun ka anjeun": "Teu sieun, cacing saeutik Yakub, larva Israél." Intina, saur Paus, Gusti "nyarioskeun sapertos bapak ka anak". Sareng kanyataanna, anjeunna nunjuk, "nalika bapa hoyong nyarios ka murangkalih, anjeunna ngirangan sora na, ogé, nyobian ngadamel deui mirip sareng budak éta". Sumawona "nalika bapak ngobrol ka anak anjeunna sigana matak ngaganggu, sabab anjeunna janten murangkalih: sareng ieu kalembur".

Ku sabab éta, neraskeun si Pontiff, "Gusti nyarioskeun ka urang ku kituna, anjeunna ngusir kami sahingga:" Tong sieun, cacing saeutik, larva, alit "». Janten pisan anu "sigana yén Tuhan urang hoyong nyanyi urang tuang". Sareng anjeunna ngajamin, "Tuhan urang sanggup kieu, kelembutan sapertos kieu: anjeunna bapa sareng ibu".

Sumawona, Francesco, "sababaraha kali saurna:" Upami indung mopohokeun putrana, kuring moal mopohokeun anjeun ". Éta ngajantenkeun kami kana usul sorangan. " Janten "mangrupikeun Gusti anu ngajantenkeun dialog ieu nyalira ngajantenkeun urang nyalira, ngajantenkeun urang percanten ka anjeunna sareng urang tiasa ngawartosan anjeunna kalayan wani Paulus anu ngarobih kecap sareng saurna:" Ayah, abba, dad ". Sareng ieu mangrupikeun kalambutan Gusti ».

Kami payun, terang Paus, kanggo "salah sahiji misteri pangagungna, éta mangrupikeun salah sahiji hal anu paling indah: Tuhan kami gaduh kelembutan ieu anu nyababkeun urang langkung caket sareng ngahemat kami kalayan kelembutan ieu". Tangtosna, anjeunna teruskeun, "anjeunna ngahukum kami sakapeung, tapi anjeunna ngusir urang." Sok "lunas Gusti". Sareng «anjeunna anu hébat:" Tong sieun, kuring datang ka bantosan anjeun, panebus anjeun nyaéta umat suci Israil "». Sareng "éta mangrupikeun Gusti anu agung anu nyababkeun dirina alit sareng dina leutikna teu lirén tiasa hebat sareng dina dialektik hébat ieu anjeunna leutik: aya kelembutan Tuhan, anu hebat anu ngajantenkeun dirina leutik sareng alit anu hebat".

«Natal ngabantosan urang ngartos ieu: dina manger anu alit-alit Gusti», ngaujikeun Francesco, ngabéréskeun: «Kuring ngingetkeun frasa Saint Thomas, dina bagian mimiti Sum. Hoyong terangkeun ieu "naon ilahi? naon hal anu paling suci? " anjeunna nyarios: "Anjeun moal mekarkeun buana maximo katén pikeun est minimum divinum." Hartina: naon anu ilahi nyaéta ngagaduhan cita-cita anu henteu diwates ku naon anu pangageungna, tapi cita-cita anu dina waktos anu sami dikandung sareng hirup dina hal pangleutikna dina kahirupan. Intina, Paus ngajelaskeun, éta mangrupikeun ulem pikeun "henteu sieun kana hal-hal anu ageung, tapi ngémutan hal-hal alit: ieu ilahi, duanana duaan". Sareng Nabi Jesuit terangkeun frasa ieu kusabab "dicandak ngadamel salah sahiji nisan Saint Ignatius, sakumaha ogé ngajelaskeun yén kakuatan Saint Ignatius sareng ogé kalembutan na".

"Éta Gusti anu agung anu gaduh kakuatan sadaya - Paus nyarios ngarujuk deui petikan Yesaya - tapi anjeunna nyéépkeun supaya urang caket sareng ngabantosan urang, ngajangjikeun hal-hal urang:" Di dieu, kuring ngajantenkeun anjeun sapertos panggung; anjeun bakal ngadorong, anjeun bakal ngadorong kabeh. Anjeun bakal girang di PANGERAN, anjeun bakal gumunggung umat suci Israil "». Ieu mangrupikeun "sagala jangji ngabantosan urang pikeun maju:" PANGERAN Israil moal ngantep anjeun. Abdi sareng anjeun "".

«Tapi kumaha geulisna - Francis ujar - ngadamel kontemplasi ieu ka Gusti Allah! Nalika urang hoyong ngan ukur mikir dina Gusti anu agung, tapi urang hilap misteri kana nitis, yén sugema Allah diantara urang, datang ka arah urang: Gusti anu henteu ngan ukur bapa tapi bapa ».

Dina hal ieu, Paus ngasongkeun sababaraha garis refleksi pikeun pamariksaan nurani: "Naha kuring sanggup nyarios sareng TUHAN sapertos kieu atanapi Kami sieun? Sareng nembalan. Tapi batur tiasa nyarios, tiasa naros: tapi naon anu nempatkeun teologis kana kelembutan Tuhan? Dimana kamulyaan ku Gusti tiasa dipanggihan? Dimana tempat anu ditampi ku Gusti diresmikeun? ». Jawabanana, Francis nunjuk, nyaéta "wabah: bala-bala kuring, bala salira, nalika wabah kuring nyerang. Dina tatu maranéhanana kami geus disageurkeun ».

"Kuring resep mikir - Paus confided deui ngajukeun eusi pasemon ngeunaan urang Samaréa anu hadé - naon anu aya kajadian pikeun jalma miskin anu parantos murag kana panangan brigands dina perjalanan ti Yerusalem ka Yerikho, naon anu kajantenan ngaraos sadar deui sareng tempatna dina ranjang. Anjeunna pasti naros ka rumah sakit: "aya anu kajantenan?", Anjeunna lalaki miskin nyarios anjeunna: "Anjeun parantos ditakolan, anjeun parantos kaleungitan" - "Tapi naha kuring ka dieu?" - "Kusabab jalma anu ngabersihkeun tatu anjeun parantos sumping. Anjeunna nyageurkeun anjeun, dibawa ka anjeun di dieu, mayar mancén sareng nyarios yén anjeunna bakal uih deui pikeun ngalereskeun tagihanna upami aya hal anu langkung mayar "".

Sacara tepat "ieu mangrupikeun teologis tempatna hampang Gusti: luka urang" saur Paus. Sareng kitu, "naon anu ditanyakeun ku Gusti? "Tapi uih, hayu, hayu atuh tingali wabah anjeun, hayu atuh ningali wabah anjeun. Abdi hoyong nyabak aranjeunna, abdi badé nyageurkeun aranjeunna "». Sareng mangrupikeun "anu aya, dina sapatemon wabah kami sareng welas Gusti anu harga kasalametan urang, aya kelembutan Gusti".

Nyimpulkeun, Francis nyarankeun yén urang mikirkeun sakabéh ieu «ayeuna, salami siang, sareng urang cobian ngadangu ulem ieu ti Gusti:" Hayu, datangna: hayu atuh tingali tatu anjeun. Abdi hoyong nyageurkeun aranjeunna "».

Sumber: w2.vatican.va