Naha Gusti ngadamel abdi? 3 hal anu anjeun kedah terang ngeunaan ciptaan anjeun

Di simpang filsafat sareng teologi aya patarosan: naha manusa aya? Rupa-rupa filosof sareng teolog parantos nyobian ngabahas patarosan ieu dumasar kana kapercayaan sareng sistem filosofina nyalira. Di dunya modéren, panginten jawaban anu paling umum nyaéta yén manusa aya kusabab séri kajadian acak anu nyababkeun di spésiés urang. Tapi anu pangsaéna, jawaban sapertos kitu ngabahas patarosan anu béda - nyaéta, kumaha lahirna manusa? - sareng henteu naha.

Garéja Katolik, kumaha waé, nyanghareupan patarosan anu pas. Naha manusa aya? Atanapi, pikeun nempatkeun deui langkung biji, naha Gusti ngadamel kuring?

Nyaho
Salah sahiji jawaban anu paling umum pikeun patarosan "Naha Gusti ngadamel manusa?" di antara urang Kristen dina sababaraha dekade anyar parantos kaserang "Kusabab anjeunna waé". Jelas teu aya nanaon anu tiasa ngajauh ti kaleresan. Pangéran mangrupikeun jalma anu sampurna; kasepian asalna tina henteu sampurna. Éta ogé komunitas anu sampurna; sedengkeun anjeunna hiji Tuhan, anjeunna ogé tilu jalma, bapa, putra sareng roh suci - sadayana anu alami sacara sampurna saprak sadayana nyaéta Gusti.

Salaku Catechism Garéja Katolik ngingetkeun urang (alinea 293):

"Kitab Suci sareng Tradisi henteu pernah liren ngajar sareng ngagungkeun kabeneran dasar ieu:" Dunya diciptakeun pikeun kamulyaan Gusti. "
Kacipta nyaksiankeun kamuliaan éta sareng manusa mangrupikeun puncak ciptaan Gusti. Dina terang anjeunna ngalangkungan ciptaanna sareng ku wangsit, urang tiasa langkung kasaksian ngeunaan kamulyaan-Na. Kasampurnaanna - alesan anu leres kunaon éta henteu tiasa "nyalira" - ngamalkeun dirina (anu didéklarasikeun ku Bapa Vatikan) "ku manpaat anu dipasihkeun ka mahluk". Sareng manusa, sacara koléktif sareng individual, mangrupikeun pamimpin mahluk éta.

Kanyaah ka anjeunna
Gusti nyiptakeun kuring, sareng anjeun sareng unggal lalaki atanapi awéwé anu kantos cicing atanapi bakal hirup, pikeun mikanyaah ka anjeunna. Kecap cinta duka teuing kaleungitan hartos na langkung jero dinten ayeuna nalika urang nganggo salaku sinonim pikeun pelesir atanapi malah henteu hate. Tapi sanajan urang merjuangkeun naon anu hartosna hartosna cinta, Gusti ngartos pisan. Henteu ngan ukur cinta anu sampurna; tapi cinta-Na anu sampurna aya dina manah Tritunggal. Hiji lalaki sareng awéwé janten "hiji daging" nalika ngahiji dina sakramen perkawinan; tapi aranjeunna henteu kantos ngahontal persatuan anu intina Rama, Putra sareng Roh Suci.

Tapi nalika urang nyarios yén Gusti ngadamel urang cinta, urang hartosna yén anjeunna ngajantenkeun urang silihasihkeun cinta anu Katuhu ku Trinity Suci pikeun silih. Ngaliwatan Sakramen Baptisan, jiwa urang dipinuhan ku rahmat anu nyucikeun, kahirupan Gusti anu leres. Nalika rahmat anu nyucikeun ieu ningkat ngalangkungan Sakramen Konpirmasi sareng kerjasama urang sareng Kersa Gusti, urang bakal langkung caket kana kahirupan jero-Na. , dina kaasih anu dipasihkeun ku Rama, Putra sareng Roh Suci sareng anu parantos kami saksian dina rencana Gusti pikeun kasalametan:

"Kanggo Allah pisan anu mikanyaah dunya anu masihan Putra tunggal-Na, supados sing saha anu percaya ka Anjeunna moal binasa tapi ngagaduhan hirup anu langgeng" (Yohanes 3: 16).
ngalayanan
Ciptaan henteu ngan ukur mujudkeun kacintaan anu sampurna ku Gusti, tapi kaalusanana. Dunya sareng sagala rupa anu aya di ditu ka anjeunna; éta sababna, sakumaha anu parantos dibahas di luhur, urang tiasa terang anjeunna ngalangkungan ciptaan-Na. Sareng ku kolaborasi dina rencana-Na pikeun nyiptakeun, urang caket ka Anjeunna.

Ieu hartosna "ngalayani" Gusti. Kanggo seueur jalma ayeuna, kecap porsi ngagaduhan konotasi anu pikaresepeun; urang mikirkeun deui tina hal jalma anu leutik anu ngajantenkeun anu langkung ageung, sareng dina jaman demokrasi urang, urang henteu tiasa nanggung ide hirarki. Tapi Allah langkung ageung ti urang - Anjeunna nyiptakeun urang sareng ngadukung urang, saatos sagala - sareng terang naon anu pangsaéna pikeun urang. Dina ngabdi ka Anjeunna, urang ogé ngawula ka diri urang, dina artos yén unggal urang janten jalmi anu ku Gusti hoyongkeun.

Nalika urang milih henteu ngaladenan ka Gusti, nalika urang ngalakukeun dosa, urang ngaganggu tatanan penciptaan. Dosa munggaran - dosa asli Adam sareng Hawa - ngadatangkeun maot sareng sangsara ka dunya. Tapi sadayana dosa urang - fana atanapi venial, utami atanapi alit - gaduh anu sami, sanaos kirang drastis, pangaruh.

Bagja ku Anjeunna salamina
Ieu kajabi upami urang nyarioskeun pangaruh tina dosa-dosa éta kana jiwa urang. Nalika Gusti nyiptakeun kuring, anjeun, sareng anu sanés, anjeunna hartosna yén urang caket kana kahirupan Trinitas nyalira sareng mikaresep kabahagiaan abadi. Tapi éta masihan kami kabébasan pikeun nyandak pilihan éta. Nalika urang milih pikeun ngalakukeun dosa, urang nampik terang Anjeunna, urang nolak balikkeun cinta-Na ku cinta urang, sareng kami nyatakeun yén kami moal ngalayanan Anjeunna. Sareng ku nolak sadaya alesan naha Gusti nyiptakeun manusa, urang ogé nolak rencana akhir-Na pikeun urang: janten senang sareng Anjeunna salamina, di Surga sareng di dunya anu bakal datang.