Naha urang dipasang tangkal Natal?
Kiwari, tangkal Natal diperlakukeun salaku unsur abad-lami tina liburan, tapi éta saéstuna dimimitian ku upacara pagan anu dirobih ku urang Kristen pikeun ngarayakeun kalahiran Yesus Kristus.
Kusabab mekar evergreen sapanjang taun, éta parantos ngalambangkeun kahirupan abadi ngalangkungan kalahiran, pupusna sareng dibangkitkeun Kristus. Nanging, kabiasaan nyandak dahan tangkal di jero rohangan dina usum salju dimimitian ku urang Romawi kuno, anu dihias ku hejo dina usum salju atanapi dipasang dahan laurel pikeun ngahargaan kaisar.
Transisi kajantenan sareng misionaris Kristen anu ngalayanan suku-suku Jérmanik sakitar 700 Maséhi Katerangan yén Boniface, saurang misionaris Katolik Roma, ngagugulung tangkal ek anu ageung di Geismar di Jérman kuno anu parantos dikhususkeun pikeun dewa guludug Norse, Thor , teras ngawangun kapel tina leuweung. Boniface tétéla nunjuk kana evergreen salaku conto kahirupan Kristus anu langgeng.
Bungbuahan di payuneun "Tangkal Surga"
Dina Abad Pertengahan, pagelaran luar dina carita Alkitab populér, sareng hiji ngarayakeun dinten pésta Adam sareng Hawa, anu diayakeun dina Hawa Natal. Pikeun nyebarkeun drama warga buta huruf, pamilon diarak di sakitar kampung mawa tangkal leutik, anu ngalambangkeun Taman Éden. Tangkal-tangkal ieu akhirna janten "tangkal Sawarga" di bumi jalma sareng dihias ku buah sareng cookies.
Dina taun 1500an, tangkal Natal biasa di Latvia sareng Strasbourg. Legenda anu sanés mangrupikeun réformator Jérman Martin Luther komisi pikeun nunda lilin dina héjo cemara pikeun niron bintang-bintang anu bersinar nalika kalahiran Kristus. Salami mangtaun-taun, tukang nyieun gelas Jérman parantos mimiti ngadamel ornamén, sareng kulawarga parantos ngawangun bintang buatan sareng ngagantung manisan dina tangkalna.
Pendeta henteu resep ideu éta. Sababaraha masih aya hubunganana sareng upacara kafir sareng nyarios yén éta nyandak hartos Natal anu sajati. Sanaos kitu, gereja-gereja parantos mimiti nempatkeun tangkal Natal di tempat suci aranjeunna, dipirig ku piramida blok kai sareng lilin dina na.
Urang Kristen ogé ngadopsi kado
Sakumaha tangkal dimimitian ku urang Romawi kuno, kitu ogé pertukaran hadiah. Prakték éta populér di sakitar usum salju. Saatos agama Kristen dinyatakeun salaku agama resmi Kakaisaran Romawi ku Kaisar Constantine I (272 - 337 M), kado éta lumangsung di sekitar Epiphany sareng Natal.
Tradisi éta sirna, pikeun dihirupkeun deui pikeun ngarayakeun pésta St. Nicholas, uskup Myra (6 Désémber), anu masihan hadiah pikeun barudak miskin, sareng Patih Wenceslas ti Bohemia abad ka-1853, anu ngainspirasi lagu XNUMX "Merry Raja Wenceslas. "
Nalika Lutheranism nyebar ka Jérman sareng Skandinavia, adat masihan hadiah Natal ka kulawarga sareng réréncangan nuturkeun. Imigran Jérman ka Kanada sareng Amérika nyangking tradisi tangkal Natal sareng kado na di awal taun 1800an.
Panyurung pangbadagna pikeun tangkal Natal asalna tina Ratu Inggris anu terkenal pisan sareng salakina Albert ti Saxony, pangeran Jérman. Dina 1841 aranjeunna nyetél tangkal Natal anu rumit pikeun barudakna di Windsor Castle. Gambar acara dina Illustrated London News medar di Amérika Serikat, dimana jalma-jalma resep pisan niron sagala hal, Victoria.
Lampu tangkal Natal sareng cahaya dunya
Popularitas tangkal Natal nyandak kabisat deui ka payun saatos Présidén Amérika Serikat Grover Cleveland masang tangkal Natal anu dipasang di White House di 1895. Dina 1903, American Eveready Company ngahasilkeun lampu tangkal Natal anu mimiti aranjeunna tiasa angkat tina stop kontak témbok.
Albert Sadacca umur lima belas taun ngayakinkeun kolotna pikeun ngamimitian ngadamel lampu Natal di 1918, nganggo lampu bohlam tina bisnisna, anu ngajual kandang anyaman sareng manuk buatan. Nalika Sadacca mencét bohlam lampu beureum sareng héjo taun payun, bisnis éta leres-leres beres, ngarah didirikeun NOMA Electric Company anu jutaan-juta.
Kalayan ngenalkeun palastik saatos Perang Dunya Kadua, tangkal Natal buatan janten modél, sacara efektif ngagentos tatangkalan asli. Sanaos tangkal ditingali dimana-mana ayeuna, ti toko dugi ka sakola dugi ka gedong pamaréntah, pentingna agamana parantos kaleungitan.
Sababaraha urang Kristen masih kuat nolak prakték naékkeun tangkal Natal, dumasar kana kapercayaan aranjeunna ka Yermia 10: 1-16 sareng Yesaya 44: 14-17, anu ngingetkeun jalma-jalma anu percaya ulah nyieun berhala tina kai sareng tunduh ka aranjeunna. Nanging, léngkah-léngkah ieu dilarapkeun lepat dina hal ieu. Evangelist sareng panulis John MacArthur nempatkeun rékor lempeng:
"Henteu aya hubungan antara kultus berhala sareng panggunaan tangkal Natal. Kami henteu kedah hariwang ngeunaan argumen anu teu berdasar ngalawan hiasan Natal. Sabalikna, urang kedah fokus ka Kristus tina Natal sareng masihan sagala rajin pikeun nginget alesan anu leres pikeun musim ieu. "