Sholat ka St. Leopold Mandic kanggo minta sih-rahmat khusus

Ya Allah Rama kami, anu dina Kristus, Putra anjeun, maot sareng bangkit, ngahemat sadayana urang ngilu sareng hoyong ka payuneun bapa Le Lexold ku panglipur, nyababkeun jiwa urang sareng kapastian ayana anjeun sareng pitulung anjeun. Kanggo Kristus Gusti urang. Amin.

Maha Suci ka Rama.
San Leopoldo, berdoa pikeun urang!

Ya Allah, anu ngalangkungan rahmat Roh Suci tuangkeun kurnia cinta anjeun ka para mukmin, ngaliwatan syafaat Saint Leopold, mugia baraya sareng babaturan urang kasehatan awak sareng sumanget, supados aranjeunna mikacinta anjeun kalayan sadayana haté sareng ngalaksanakeun kalayan cinta naon anu pikaresepeun ka karsa anjeun. Kanggo Kristus Gusti urang. Amin.

San Leopoldo, berdoa pikeun urang!

Ya Allah, anu terangkeun kaunggulan anjeun luhur di luhur sadaya dina rahmat sareng pangampura, sareng anjeun miharep St. Leopold janten saksi satia anjeun, pikeun jasa-Na, mugia kami ngagungkeun, dina sakramén karukuhan, gedong anjeun cinta.
Kanggo Kristus Gusti urang. Amin.

Maha Suci ka Rama.
San Leopoldo, berdoa pikeun urang!

THE KAHIRUPAN HOLY
Leopoldo lahir di Castelnuovo di Cattaro (dinten ayeuna Herceg-Novi di Monténégro) tanggal 12 Méi 1866, umur dua belas tina genep belas anak Pietro Mandić sareng Carolina Zarević, kulawarga Katolik Kroasia. Dina baptisan anjeunna nampi nami Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). Akina buyut karuhunna Nicola Mandić asalna ti Poljica, di arkibisosi Split (Split), dimana karuhunna asalna ti Bosnia, dina abad ka-1688 anu jauh. Di Castelnuovo di Cattaro, dina waktos éta aya di Propinsi Dalmatia, sabalikna bagian tina Kakaisaran Austrian, Frances Fransis Fransiskano ti Propinsi Venesia nginjeumkeun padamelan aranjeunna (aranjeunna parantos aya ti saprak XNUMX, jaman kakuasaan Républik Venice) .

THE VOCATION AGAMA

Kalayan ngiringan lingkungan para pendeta, dina acara ibadah sareng kagiatan sonten saatos sakola, sakedik Bogdan nyatakeun kahoyongna pikeun lebet Ordo Capuchin. Pikeun pamahaman ngeunaan jabatan agama na, anjeunna katampi di seminari Capuchin di Udine teras, dina dalapan belas, tanggal 2 Méi 1884 di novisiat di Bassano del Grappa (Vicenza), dimana anjeunna nyandak watek Franciscan, nampi nami anyar "Fra Leopoldo" sareng komitmen pikeun hirup aturan sareng sumanget St. Francis of Assisi.
Ti taun 1885 dugi ka 1890 anjeunna ngalengkepan kajian filosofis sareng teologisna di tempat pertemuan Santa Croce di Padua sareng Santissimo Redentore di Venice. Dina taun-taun éta formasi kaagamaan anu ditampi ku kulawarga nampi tanda pasti dina pangajaran sareng pangetahuan ngeunaan Kitab Suci Suci sareng literatur patristik sareng perolehan spiritualitas Fransiskan. Tanggal 20 Séptémber 1890, di Basilika Madonna della Salute di Venice, anjeunna diangkat janten pendeta ku panangan Card. Domenico Agostini.

Aspék Misi sareng Ékonomi

Tina kapinteran terbuka, Bapa Leopoldo Mandić ngagaduhan pendidikan filosofis sareng teologis anu saé sareng sapanjang hirupna anjeunna bakal teras-terasan maca bapak-bapak sareng dokter Garéja. Ti saprak 1887, anjeunna ngaraos kapanggil pikeun ngamajukeun persatuan urang Kristen Wétan anu dipisahkeun sareng Garéja Katolik. Kalayan tujuan pikeun balik deui ka bumi asalna salaku misionaris, anjeunna bakti pisan pikeun diajar sababaraha basa Slavia, kalebet sababaraha basa Yunani modéren. Anjeunna naroskeun angkat ka misi Wétan di bumi na nyalira, numutkeun cita cita ékuménik éta, anu engkéna janten sumpah, anu bakal dikokolakeun dugi ka akhir jamanana, tapi kaséhatanna anu goréng nyarankeun ka atasanna pikeun henteu nampi paménta éta. Nyatana, kusabab konstitusi fisik ipis na sareng halangan pidato, anjeunna henteu tiasa bakti diri pikeun da'wah.
Taun-taun munggaran diliwatan dina tiiseun sareng panyumputna biara Venice, ditugaskeun pikeun pangakuan sareng padamelan saderhana biara, kalayan sakedik pangalaman salaku pengemis ti panto ka panto. Dina Séptémber 1897, anjeunna ditugaskeun pikeun mingpin biara leutik Capuchin ti Zadar di Dalmatia. Harepan pikeun tiasa nyumponan aspirasi kana misi henteu lami: parantos dina Agustus 1900 anjeunna diémut deui ka Bassano del Grappa (Vicenza) salaku pangaku.
Kurung anu pondok pikeun kagiatan misionaris dimimitian di 1905 salaku vikaris di biara Koper, di caket Istria, dimana anjeunna langsung ngungkabkeun dirina janten penasihat spiritual anu diapresiasi sareng dipilari. Tapi, sakali deui, ngan ukur sataun, anjeunna dipanggil deui ka Veneto, ka tempat suci Madonna dell'Olmo di Thiene (Vicenza). Antara taun 1906 sareng 1909 anjeunna ngajabat di dinya salaku pengaku, kecuali pikeun selingan pondok di Padua.

Kadatangan di PADUA

Di Padua, di biara piazzale Santa Croce, Bapa Leopoldo sumping di cinyusu taun 1909. Dina bulan Agustus 1910, anjeunna diangkat janten diréktur murid, éta mangrupikeun para pendeta ngora Capuchin anu, dina pandangan pelayanan imamat, ngahadiran kajian Filsafat sareng Teologi.
Mangrupikeun taun-taun panilitian anu kuat sareng dédikasi. Beda sareng guru anu sanés, Bapa Leopoldo - anu ngajar Patrology - menonjol pikeun kahadéanana, anu sabagian dianggap kaleuleuwihi sareng kontras sareng tradisi Orde. Meureun kusabab alesan ieu ogé, dina taun 1914 Bapa Leopoldo ujug-ujug lega tina ajaran. Sareng ieu mangrupikeun panyabab anyar sangsara.
Janten, dimimitian dina usum gugur taun 1914, dina yuswa opat puluh dalapan, Bapa Leopoldo dipenta pikeun sacara éksklusif aub dina menteri pangakuanana. Kado na salaku panasehat spiritual parantos dikenal sababaraha waktos, dugi ka, dina sababaraha taun, anjeunna janten pangaku anu dipilarian ku jalma-jalma tina sagala rupa lapisan masarakat, anu ogé sumping ti luar kota pikeun pendak sareng anjeunna.

PERANG HEBAT JEUNG BORDER DI SELATAN ITALIA

Kuat pisan hubunganana sareng tanah airna, Bapa Leopoldo parantos nahan kawarganagaraan Austria. Pilihan éta, dimotivasi ku harepan yén dokumén idéntitas bakal nguntungkeun mulang misionaris ka tanah airna, tapi, janten masalah, dina 1917, kalayan rute ka Caporetto. Sapertos 'urang asing' anu sanés cicing di Veneto, dina 1917 anjeunna ngalaman investigasi pulisi sareng, kumargi anjeunna henteu maksad ngabantah kawarganagaraan Austrian, anjeunna dikirim ka kurungan di Itali kidul. Dina perjalanan éta, anjeunna ogé pendak sareng Paus Benediktus XV di Roma.
Dina akhir Séptémber 1917, anjeunna dugi ka biara Capuchin di Tora (Caserta), dimana anjeunna mimiti ngalayanan ukuran kurungan politik. Taun salajengna éta ngalir ka biara Nola (Naples) teras ka Arienzo (Caserta). Dina akhir Perang Dunya Kahiji anjeunna balik deui ka Padua. Dina perjalanan éta anjeunna nganjang ka tempat suci Montevergine, Pompei, Santa Rosa di Viterbo, Assisi, Camaldoli, Loreto sareng Santa Caterina di Bologna.

DEFINITELY DI PADUA

Tanggal 27 Méi 1919 anjeunna sumping ka biara Capuchin di Santa Croce di Padua, dimana anjeunna nuluykeun deui tempatna di tempat pangakuan. Popularitasna ningkat sanaos sipat isin na. The Annals of the Venetian Province of the Capuchins ngalaporkeun: "Dina pangakuanana anjeunna masihan minat anu luar biasa pikeun budaya anu hébat, pikeun tujuan intuisi sareng khususna pikeun kasucian kahirupan. Henteu ngan ukur jalma biasa, tapi khususna kaum intéléktual sareng bangsawan, anjeunna profésor sareng mahasiswa Universitas sareng aliran ulama sékulér sareng biasa ka anjeunna ”.
Dina Oktober 1923 atasan agama mindahkeun anjeunna ka Fiume (Rijeka), saatos biara ngalangkung ka Propinsi Venesia. Tapi, ngan saminggu saatos angkatna, uskup Padua, Msgr. Elia Dalla Costa, penerjemah kawarganagaraan, ngundang Menteri Propinsi Kapulauan Capuchin, Bapa Odorico Rosin da Pordenone, pikeun ngauihkeun anjeunna deui. Maka, pikeun Natal taun éta, Bapa Leopoldo, nurut ka atasanna sareng mecat impian pikeun damel di lapangan pikeun persatuan Kristen, parantos aya di Padua.
Anjeunna moal pernah ninggalkeun Padua salami hirupna. Di dieu, anjeunna bakal nyéépkeun unggal waktos tina pelayanan imamatna dina sacramental ngadangukeun pangakuan sareng arah spiritual.
Dinten Minggu 22 Séptémber 1940, di garéja biara Santa Croce, kawinan emas imamat dirayakeun, éta mangrupikeun peringatan ka-50 tina pengorbanan imam. Manifestasi spontan, umum sareng mulia tina simpati sareng hargaan ka Bapa Leopoldo ngajantenkeun jelas kumaha lega sareng jero éta pagawéan anu saé dilakukeun dina lima puluh taun dikerjakeun.
Dina sababaraha bulan terakhir taun 1940, kaséhatanana beuki buruk. Dina awal April 1942 anjeunna dirawat di rumah sakit: anjeunna henteu sadar yén anjeunna ngalaman tumor dina kerongkongan. Balik ka biara anjeunna teras-terasan ngaku, sanaos dina kaayaan anu beuki pancegahan. Sakumaha biasa anjeunna lakukeun, dina kaping 29 Juli 1942 anjeunna ngaku henteu lirén, teras nyéépkeun wengi dina solat.
Subuh tanggal 30 Juli, dina nyiapkeun Misa Suci, anjeunna pingsan. Dicandak deui ka ranjang, anjeunna nampi sakramén pangurapan anu gering. Sababaraha menit saatosna, nalika maca kecap-kecap pamungkas solat Salve Regina, ngacungkeun leungeun ka luhur, anjeunna tilar dunya. Warta ngeunaan pupusna Bapa Leopoldo sumebar gancang di Padua. Salila sababaraha dinten riungan anu teu aya gangguan ngalih ka biara Capuchin pikeun ngajénan awak pangakuan, parantos janten santo pikeun seueur jalma. Tanggal 1 Agustus 1942 pamakaman dilakukeun, sanés di garéja Capuchin, tapi di garéja Santa Maria dei Servi anu langkung ageung. Anjeunna dimakamkeun di Kuburan Greater Padua, tapi di 1963 mayitna dipindahkeun ka kapel di garéja Capuchin Padua (Piazza Santa Croce).