Doa dinten ieu: Dédikasi pikeun tujuh nyeri Maryam sareng tujuh kurnia

Nu Maha Suci Maryam ngasihkeun tujuh hatur nuhun ka jiwa-jiwa anu ngahargaan dirina sadinten
ngucapkeun tujuh Hail Marys sareng niis dina duka sareng ngilu (ngilu).
Bakti diturunkeun tina Santa Brigida.

DITU DI SENI SUKA:

Kuring bakal masihan karapihan ka kulawarga aranjeunna.
Aranjeunna bakal janten terang dina misteri gaib.
Kuring bakal kanyamanan aranjeunna dina ngilu sareng ngabarengan aranjeunna dina padamelan na.
Abdi bakal masihan aranjeunna naon anu aranjeunna naroskeun dugi ka ngalawan wasiat pikaresepeun tina Putra gaib kuring atanapi kasucian jiwa maranéhna.
Kuring bakal membela aranjeunna dina perang spiritual sareng musuh ghaib sareng ngajagi aranjeunna dina unggal momen kahirupan.
Kuring bakal ngabantosan aranjeunna sacara terang dina waktosna maotna, aranjeunna bakal ningali mayunan Ibu na.
Kuring kéngingkeun ti Putra Ilahi yén jalma anu nyebarkeun bakti ieu ka lawon kuring sareng ngilu bakal langsung dicandak tina kahirupan bumi ieu ka kabagjaan abadi saprak sadaya dosa-dosana bakal dihampura sareng Putra sareng kuring bakal janten panglipur sareng kabagjaan anu abadi.

PELUANG SUKANG

Ramalan Simeon. (San Lukas 2:34, 35)
The penerbangan ka Mesir. (St Mateus 2:13, 14)
Leungitna Yesus orok di Bait Allah. (San Lukas 2: 43-45)
Pasamoan Yesus sareng Maryam di Via Crucis.
Salib.
Perobohan awak Yesus tina salib.
Panguburan Yesus

1. Nubuat Simeon: "Sareng Nabi Simeon ngaberkahan ka aranjeunna sareng saur ibuna Maryam: Lah, putra ieu disiapkeun pikeun ragrag sareng kebangkitan seueur di Israil, sareng tanda anu bakal dibantah, sareng jiwa anjeun hiji pedang bakal ditusuk, yén pikiran tiasa kaungkap tina seueur manah. ” - Lukas II, 34-35.

2. Ang penerbangan ka Mesir: "Sarengna aranjeunna (lalaki anu wicaksana) ditinggalkeun, aya malaikat PANGERAN katingali ka Yusup dina saré na, saurna: Bangun sareng nyandak anak sareng ibuna teras mabur ka Mesir: sareng janten dugi ka Kuring bakal nyaritakeun anjeun, sabab bakal kajadian yén Herodes bakal milarian budak éta ngancurkeun anjeunna. Jalma anu gugah sareng nyandak murangkalih sareng indungna sapeuting, parantos pensiunan ka Mesir: sareng anjeunna di dinya dugi ka pupusna Herodes. " - Mat. II, 13-14.

3. Leungitna Anak Yesus di kuil: "Sanggeus nyayogikeun dinten-dinten nalika aranjeunna uih deui, Anak Yesus tetep di Yerusalem, sareng sepuhna henteu terang, sareng mikiran janten di perusahaan, aranjeunna sumping hiji dinten, sareng milarian anjeunna diantara baraya sareng kenalan sareng aranjeunna, henteu mendakan anjeunna, aranjeunna wangsul ka Yerusalem, milarian anjeunna. "Lukas II, 43-45.

4. Pertemuan Yesus sareng Maryam di Via Crucis: "Sareng aya anu ngiringan ku seueur jalma, sareng awéwé, anu milu sedih sareng duka anjeunna". - Lukas XXIII, 27.

5. Salibna: "Aranjeunna ngalibkeun anjeunna, ayeuna anjeunna nangtung di gigir salib Yesus, ibuna, nalika Yesus anu kantos ningali ibuna sareng murid anu anjeunna dipikacinta, saur anjeunna ka indungna: awéwé: didieu anjeun putra. anu sasauran ka murid: Ieu ibu anjeun. "- Yohanes XIX, 25-25-27.

6. Perobohan awak Yesus ti salib: "Yusuf tina Arimathea, hiji dewan anu mulya, angkat sareng wani ka Pilatus, sareng ngabela awak Yesus. Sareng Yusup mésér lénsa anu alus sareng dibawa ka handap, dibungkus anjeunna dina anu indah linen. "

7. Panguburan Yesus: "Ayeuna aya di tempat anu anjeunna disalib, kebon, sareng di kebon éta kuburan énggal, anu henteu acan dipasang. Janten, kusabab kaseol urang Yahudi, aranjeunna nempatkeun Yesus, kusabab kuburan na caket. "Jajang XIX, 41-42.

San Gabriele di Addolorata, saurna anjeunna kantos nampik
rahmat jalma anu dipercaya dina Ibu Duka

Mater Dolorosa Ayeuna Pro Nobis!

Tujuh nyeri tina Maha Agung Maryam - SEJARAH -
Dina taun 1668 pésta anu kapisah dipasihkeun ka Pelayan, kanggo Minggu katilu Séptémber. Objékna nyaéta tujuh nyeri Maryam. Ku ngalebetkeun salametan dina kalénder Romawi umum dina taun 1814, Paus Pius VII ngalegaan perayaan éta ka sadayana Garéja Latin. Anjeunna ditugaskeun dina dinten Minggu katilu Séptémber. Dina taun 1913, Paus Pius X ngalihkeun salametan éta 15 Séptémber, dinten saatos hari raya di cross. Éta masih dititénan dina tanggal éta.

Taun 1969 perayaan Passion Week dikaluarkeun tina Kalender Umum Romawi salaku duplikat salametan tanggal 15 Séptémber. [11] Masing-masing tina dua perayaan éta disebat salametan tina "Tujuh kasedih ti Gusti anu Maha Suci" (dina basa Latin: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) sareng kalebet bacaan tina Stabat Mater salaku saurutan. Ti saprak éta, pésta tanggal 15 Séptémber anu ngagabung sareng diteruskeun kadua dikenal salaku perayaan "Our Lady of Sorrows" (dina basa Latin: Beatae Mariae Virginis Perdolentis), sareng bacaan Stabat Mater mangrupikeun meunang.

Proses pikeun ngahargaan Our Lady of Sorrows salaku bagian tina perayaan Minggu Suci di Cocula, Guerrero, Mexico
Observasi almenak sapertos taun 1962 masih diidinan janten wangun anu luar biasa tina upacara Romawi, sareng sanaos kalénder anu dirévisi taun 1969 dienggo, sawaréh nagara, sapertos Malta, disimpen dina kalénder nasionalna. Di unggal nagara, édisi 2002 Missal Romawi nyayogikeun koleksi alternatif pikeun dinten Jumaah ieu:

Ya Allah, usum ieu
nawiskeun rahmat pikeun Garéja anjeun
satia pikeun niru Maha Suci Maryam
dina mikiran Passion Kristus,
pasihan kami, urang ngadoa, ngalangkungan syafaat-Na,
yén urang tiasa terus langkung pageuh unggal dinten
ka Putra Hungkul Anjeun
sarta pamustunganana sumping ka kasampurnaan rahmat na.

Di sababaraha nagara Tengah, parishioners sacara tradisional mawa patung Our Lady of Sorrows dina prosesi dina dinten-dinten dugi ka Good Jumaah.