Purgatory: naon anu nyarioskeun Garéja sareng Kitab Suci

Jiwa anu, kaget ku maot, henteu kaliru pantes kana Naraka, atanapi cekap cukup langsung ngaku ka Surga, kedah nyucikeun diri di Purgatory.
Ayana Purgatory mangrupikeun kabeneran iman anu pasti.

1) Kitab Suci
Dina buku kadua Maccabees (12,43-46) ditulis yén Yéhuda, umum di kapala pasukan yahudi, saatos ngempur perang katurunan ngalawan Gorgia, dimana seueur prajuritna tetep dina taneuh, ngagero salamet sareng diusulkeun ka aranjeunna ngadamel koleksi pikeun nyukcruk jiwa masing-masing. Panen tina koleksi dikirim ka Yerusalem pikeun nawiskeun kurban panebusan pikeun tujuan ieu.
Yesus dina Injil (Mat. 25,26 sareng 5,26) nyarioskeun sacara jelas ngeunaan bebeneran ieu nalika anjeunna nyarios yén dina kahirupan sanésna aya dua tempat hukuman: hiji tempat hukuman henteu kantos "aranjeunna bakal disiksa!" anu sanésna dimana hukumanana ditungtut nalika sadayana hutang ka Kaadilan Ilahi dibayar "nepi ka satengah terakhir."
Dina Injil St Matius (12,32:XNUMX) Yesus nyarios: "Saha waé anu nyalahkeun ngalawan Roh Suci henteu tiasa dihampura di dunya ieu sareng anu sanésna". Tina kecap-kecap ieu jelas yén dina kahirupan di hareup aya pangapuran dosa tangtu, ngan ukur matak dipikiran. Lémutan ieu ngan ukur tiasa lumangsung dina Purgatory.
Dina Surat kahiji ka Korinta (3,13-15) Saint Paul nyarios: «Upami padamelan batur kapendak kakurangan, anjeunna bakal dicabut tina rahmat na. Tapi anjeunna bakal disalametkeun ngaliwatan seuneu ». Ogé dina petikan ieu kami nyarioskeun jelas ngeunaan Purgatory.

2) Magisterium Garéja
a) Déwan Trent, dina sési XXV, nyatakeun: "Dicerah ku Roh Suci, ngagambar tina Kitab Suci sareng Tradisi kuno Bapa Suci, Garéja Katulik ngajarkeun yén aya" kaayaan purifikasi, Purgatory, sareng jiwa-jiwa dipikagaduh mendakan pitulung dina nyukuhan para mukmin, khususna dina pangurbanan anu ditampi ku Gusti Allah ditampi "".
b) Déwan Vatikan Kadua, dina Konstitusi «Lumen Gentium - chap. 7 - n. 49 "negeskeun ayana Purgatory anu nyarios:" Dugi ka Pangéran rawuh dina kamulyaan na sareng sadaya Malaikat sareng anjeunna, sareng sakali maotna musnah, sadaya hal moal janten tunduk ka anjeunna, sawaréh muridna anu jamaah di bumi. anu sanés, anu parantos maot tina kahirupan ieu, ngabersihan diri, sareng anu sanés ngaraos kamulyaan ku muhasabah ka Gusti ».
c) Katesisme St. Pius X, kanggo ditaroskeun ka 101, ngawales: "Purgatory mangrupikeun penderita samentawis nyisihkeun ka Gusti sareng dzat anu sanés anu ngaleungitkeun jiwa tina sésana tina dosa pikeun ngajantenkeun pantes ningali Gusti".
d) Katesisme Garéja Katolik, dina nomer 1030 sareng 1031, nyatakeun: "Jalma anu maot dina anugerah sareng silaturahim Allah, tapi anu disucikeun sampurna, sanaos pasti kasalametan anu abadi, ogé dikaluarkeun, sabada maotna , pikeun ngabersihan, supados kéngingkeun kasucian anu kedah dilebetkeun kabagjaan Surga.
Garéja nyebat panyucian pamungkas ieu tina milih "purgatory", anu bénten béda tina hukuman anu dikutuk ".