TUJUAN GELENG NU TUNGGAL KANGGO JESUS ​​DI MARIA VALTORTA

17 Oktober 1943 Isa nyarios

"Kuring hoyong ngajelaskeun ka anjeun naon Purgatory na naon eta diwangun ku. Sareng kuring bakal ngajelaskeun éta pikeun anjeun, kalayan wangun anu bakal kaget seueur anu percaya kana diri aranjeunna janten panjaga kanyaho saluareun anu henteu.

Jiwa nyemprot dina seuneu anu sapertos kitu kadeudeuh.

Henteu pantes pantes gaduh Cahaya, tapi moal pantes langsung ngalebetkeun kana Karajaan Lampu, aranjeunna, nalika aranjeunna nampilkeun diri ka Gusti, dikaburan ku Cahaya. Éta pikasieuneun anu pondok, anu diantisipasi ngajantenkeun aranjeunna kasalametan pikeun nyababkeun kasalametanana sareng bakal nyababkeun naon kalanggenganana aranjeunna bakal ahli sareng ahli naon anu aranjeunna komitmen ka arah jiwa masing-masing, defrauding taun berkah tuhan anu rahayu Allah. penyembuhan, aranjeunna ditabrak ku seuneu panebusan.

Dina ieu, jalma anu nyarios ngeunaan Purgatory nyarios leres. Tapi di mana atuh leres henteu kéngingkeun panawaran nami anu béda pikeun seuneu.

Éta mangrupikeun seuneu Asih. Aranjeunna ngabersihkeun ku terang jiwa cinta. Aranjeunna masihan cinta sabab, nalika jiwa parantos ngahontal di aranjeunna anu cinta anu henteu ngahontal di bumi, dibebaskeun ti dinya sareng ngagabung kaasih di Surga. Anjeun mikir yén doktrin béda sareng cognita, sanés?

Tapi pikir ngeunaan éta.

Naon kersa Gusti Triune pikeun jiwa anu diciptakeun ku Anjeunna? Saé.

Saha anu hoyong Apik pikeun makhluk, naon parasaanna kanggo makhluk? Katingan raos. Naon hukum anu kahiji sareng kadua, anu paling penting, anu kuring parantos nyarios teu langkung gedé sareng janten konci pikeun hirup anu abadi? Nyaéta paréntah cinta: "Treskeun ka Gusti kalayan sagala kakuatan anjeun, cinta ka tatangga anjeun sapertos diri anjeun".

Ngalangkungan sungut kuring sareng nabi sareng para wali, naon anu kuring parantos bébéja ka manéh? Éta amal mangrupikeun pinunjul ku kaapura. Sedekah ngagemkeun dosa sareng kalemahan manusa, sabab saha waé anu mikanyaah hirup ka Allah, sareng hirup dina allah-saeutik dosa, sareng upami anjeunna langsung dosa, anjeunna tobat, sareng pikeun jalma-jalma anu tobat aya pangapunten tina Nu Maha Tinggi.

Naon kakurangan jiwa? Asih. Upami aranjeunna parantos dipikacinta seueur, maka aranjeunna bakal ngalakukeun sababaraha dosa sareng alit, dihubungkeun sareng kalemahan sareng cacad anjeun. Tapi aranjeunna henteu bakal kantos ngahontal pertinacity sadar dina kasalahan doraka. Aranjeunna bakal diajar henteu ngilu Cinta, sareng Asih, ningali muhibah éta, ogé bakal ngabebaskeun aranjeunna tina tindakan anu pantes.

Kumaha kasalahanana tiasa dibenerkeun, bahkan di bumi? Ku ngembangkeun éta sareng, upami mungkin, ngalangkungan hartosna ku éta komitmen. Saha anu parantos rusak, balikkeun naon anu timbul ku sombong. Saha anu fitnah, narik deui fitnah, jeung saterusna.

Ayeuna, upami ieu hoyong kaadilan manusa anu goréng, moal bakal kaadilan suci Gusti hoyong? Sareng naon hartosna Gusti bakal ngagunakeun pikeun nganyatakeun? Dirina, nyéta, Asih, sareng nungtut kanyaah. Gusti anu parantos anjeun gelo, sareng anu mikanyaah anjeun sacara pérnalally, sareng anu hoyong ngiluan anjeun sareng makhluk-Na, ngajantenkeun anjeun ngahontal hubungan ieu liwat Anjeunna.

Sagalana enggal dina Asih, Maryam, kecuali anu leres "maot": dikutuk. Kanggo aranjeunna "paéh" bahkan Asih maot. Tapi kanggo tilu karajaan anu paling hebat: Bumi; anu mana beurat zatna dileungitkeun tapi teu jiwa dibebatan ku dosa: Purgatory; sareng pamustunganana hiji tempat pangeusi éta ngabagi ka Bapa sipat spiritual anu ngabebaskeun aranjeunna tina unggal beban, mesin nyaéta Asih. Ku cara dipikacinta di bumi anjeun damel pikeun Surga. Ku cara nyasihkeun ka Purgatory yén anjeun nalukkeun Surga yén anjeun henteu terang kumaha pantes dina kahirupan. Nya ku jalan ka Surga anu anjeun mikaresep Surga.

Nalika hiji jiwa aya dina Purgatory, anjeunna henteu ngalakukeun ngan ukur cinta, ngagambarkeun, tobat di Cahaya Asih anu keur dirina parantos ngaleungitkeun seuneu kasebut, anu parantos Gusti, tapi aranjeunna nyumput Allah pikeun hukuman dirina.

Ieu mangrupikeun siksa. Jiwa nginget ka payuneun Pangéran dina pertimbangan khusus. Éta mawa kenangan éta sareng, saprak ngémutan ka Allah bahagia nyaéta kabagjaan anu nglangkungan unggal hal anu diciptakeun, jiwa mangrupikeun ngamajukeun kabagjaan éta.

Sing émut ka Gusti sareng sinar cahaya anu nandurkeunana dina penampilan na di payuneun Allah, ngajantenkeun jiwa "ningali" dina éntitas aranjeunna anu leres anu kakurangan ngalawan Nya, sareng "ningali" ieu kabentuk, babarengan dina panginten yén pikeun kakurangan ieu Nyatana Langit sareng ngahijikeun sareng Gusti Allah mangtaun-taun atanapi abad dilarang sacara sukarela, janten hukuman purgatif-Na.

Mangrupikeun cinta, kapastian anjeun anu nyinggung Asih, siksaan purgatif. Beuki jiwa dina kahirupan anu teu sono sareng beuki éta dilungkeun ku katarak rohani, anu ngajantenkeun deui hésé terang sareng ngahontal éta tobat sampurna tina cinta anu mangrupikeun koefisien primér purgasi sareng asup kana Karajaan Allah. kanyaah ditimbang dina hirupna sareng dijantenkeun telat salaku hiji jiwa anu ditindas anjeunna ku kasalahan. Salaku ku kakawasaan Asih anjeunna ngabersihkeun dirina, kebangkitanna nyaah ka cinta ngagancangkeun sareng, akibatna, Néngsantenkeun Asih, anu parantos réngsé nalika panebusan atosan sareng kasampurnaan kasmaran, diaku kana Kota Dewa.

Perlu doa pisan sabab jiwa-jiwa ieu, anu sangsara pikeun ngahontal kabagjaan, gancang ngahontal cinta anu sampurna anu ngabebaskeun aranjeunna sareng ngahijikeun ka kuring. Doa anjeun, duka anjeun, mangrupikeun paningkatan seuneu cinta. Aranjeunna ningkatkeun ardor. Tapi duh! kaberkahan siksaan! aranjeunna ogé ningkatkeun kamampuan. Aranjeunna ngagancangkeun prosés purgation. Jiwa anu nyiram dina seuneu éta naek ka derajat anu langkung luhur. Aranjeunna nganteurkeun aranjeunna ka ambang Cahaya. Akhirna, aranjeunna muka panto Cahaya sareng nyangking jiwa ka Surga. Pikeun unggal operasi ieu, disababkeun ku amal anjeun pikeun jalma anu sateuacanna anjeun dina kahirupan kadua anjeun, aya dorongan amal pikeun anjeun. Karunia Allah anu nuhun ka anjeun pikeun nyayogikeun anak-anakna anu nyeri, amal jalma anu nyeri anu hatur nuhun pikeun digawé pikeun ngasongkeun kabagjaan ka Gusti Allah. aranjeunna ngarti kumaha anjeun bogoh ka aranjeunna sareng kumaha aranjeunna kedah bogoh ka anjeun.

Aranjeunna moal tiasa deui masihan anjeun kecap anu nyababkeun pangapunten sareng masihan kanyaah. Tapi aranjeunna nyarios ka Kami pikeun anjeun, sareng kuring nyangking aranjeunna ka anjeun, ieu kecap tina Paeh anjeun, anu ayeuna terang kumaha ningali sareng bogoh ka anjeun leres. Kuring bawa aranjeunna ka anjeun babarengan panjalukan kanyaah sareng berkah. Parantos valid saprak Purgatory, kumargi parantos dianggo dina amal Charity anu ngaduruk anu ngabakar sareng ngabersihan aranjeunna. Sampurna valid, teras ti waktos éta, dibébaskeun, aranjeunna bakal pendak sareng anjeun di ambang Kahirupan atanapi bakal ngahijikeun deui sareng anjeun dina Life, upami anjeun parantos sateuacanna dina Karajaan Asih.

Percaya ka Kuring, Maria, kuring damel pikeun anjeun sareng anjeun anu dipikacinta. Angkat sumanget anjeun. Kuring datang pikeun masihan anjeun kabungah. Percanten ka abdi".

21 Oktober 1943 Isa nyarios:

"Kuring uih deui ka topik jiwa anu ditampi di Purgatory.

Upami anjeun teu acan nangkep arti lengkep tina kecap-abdi, henteu masalah. Ieu mangrupikeun halaman kanggo sadayana, sabab sadayana parantos dipikacinta di Purgatory sareng ampir saréréa, kalayan kahirupan anu nuju, ditetepkeun cicing di bumi éta. Kukituna, kuring teraskeun kanggo anu hiji.

Abdi nyarios yén purging jiwa ngan kakurangan tina cinta sareng expiate ku cinta. Ieu alesan pikeun sistem ekspansi ieu.

Upami anjeun, lalaki anu teu dipikiran, taliti mertimbangkeun Hukum kuring dina nasihat sareng paréntahna, anjeun tingali yén éta sadayana berpusat dina kanyaah. Asih ka Gusti, kanyaah tatangga.

Dina parentah anu kahiji kuring, Allah, maksakeun kaasih ka anjeun kalayan hormat kalayan sagala kajujuran anu pantes Alam kuring ngeunaan hormat anjeun: Kuring nyaéta Pangéran Allah anjeun ”.

Teuing sababaraha kali anjeun hilap, wahai manusa anu percaya yén anjeun déwa sareng, upami anjeun teu ngagaduhan sumanget anu diaku ku rahmat, anjeun lain ngan ukur debu sareng panyimpangan, sato anu ngahijikeun animitas sareng intelijen licik anu dipiboga ku Beast, anu ngajantenkeun anjeun damel hasil sato, langkung goréng tibatan sato: ti iblis.

Sebutkeun isuk-isuk sareng sore, ucapkeun nalika siang sareng tengah wengi, ucapkeun éta nalika anjeun tuang, nalika anjeun nginum, nalika anjeun bobo, nalika anjeun bangun, nalika anjeun damel, nalika anjeun ngaso, nyarioskeun nalika anjeun bogoh, nyarioskeun nalika anjeun damel babaturan, ucapkeun nalika anjeun paréntah sareng nalika anjeun nurut, ucapkeun sok: "Kuring sanés Allah. Kadaharan, nginum, bobo, kuring sanés Gusti. Karya, istirahat, padamelan, karya genius, sanés Gusti. Awéwé, atanapi goréng teuing: awéwé, sanés Gusti. Persahabatan sanes Gusti. Superior sanés Gusti. Ngan ukur hiji Gusti: nyaéta Pangéran anu masihan kuring kahirupan ieu sabab sareng anjeun pantes Hirup anu henteu maot, anu parantos masihan baju, tuangeun, tempat tinggal. anu masihan kuring padamelan pikeun milari kahirupan kuring, jenius kumargi anjeun nyaksian mangrupikeun raja bumi, anu masihan kuring kamampuan pikeun mikacinta sareng makhluk cinta 'kalayan kasucian' sareng henteu ku hawa nafsu, anu masihan kuring kakuatan, otoritas pikeun ngajantenkeun hartos kasucian sareng sanés damnation. Kuring tiasa janten sami sareng Anjeunna sabab saurna: 'Anjeun dewa', ngan upami kuring hirup Hirupna, éta, Hukum-Na, tapi ngan ukur upami kuring hirup Hirupna, nyaéta, Asih-Na. Ngan hiji nyaéta Gusti: Abdi sareng putrana, pewaris karajaan na. Nanging upami kuring sepi sareng ngahianat, upami kuring nyiptakeun karajaan kuring sorangan anu di mana ku manusa hoyong janten raja sareng allah, maka kuring leungit Karajaan anu nyata sareng nasib kuring salaku putra Allah ngahambat sareng ngiringan anak lalaki Iblis, sabab henteu tiasa dilakukeun dina waktos anu sami ngalayani égois sareng kanyaah, sareng saha waé anu ngaladénan heula ngabantosan Musuh Allah sareng leungiteun Asih, nyaéta, anjeunna kaleungitan Gusti ”.

Buang tina pikiran sareng manah anjeun sadaya dewa bohong anu anjeun parantos disimpen, mimitian ku dewa leutak anu anjeun nalika anjeun teu cicing di Me. Eling naon anu anjeun ngahutang ka kuring pikeun anu parantos ku anu dipasihkeun sareng anjeun bakal masihan anjeun langkung upami anjeun henteu terikat leungeun anjeun ka Allah sareng jalan hirup anu ku anu parantos ku anjeun pikeun hirup sapopoe sareng pikeun hirup anu langgeng. Kusabab ieu, Gusti parantos masihan anjeun Putra-Na, ku supaya anjeunna bakal dibasmi janten domba anu henteu aya cacar sareng ngumbah hutang anjeun dina getih na sahingga henteu kabalikan, sapertos dina jaman Musa, kaluputan bapa-bapa dina éta barudak dugi kaopat generasi anu kaopat, saha anu maranehna "jalma anu hate kuring" sabab dosa gélo ka Allah sareng anu nyigeung hate.

Ulah ngangkat deui altar-allaran sanés pikeun dewa anu henteu leres. Parantos, sareng henteu langkung-langkung dina altar batu, tapi dina altar hirup haté anjeun, Pangéran Allah waé sareng unik. Ngawula ka anjeunna sareng nawiskeun ibadah anu sejati ngeunaan cinta, kadeudeuh, kadeudeuh, atanapi murangkalih anjeun henteu terang kumaha cinta anu anjeun ucapkeun, ucapkeun, ucapkeun tina doa, ngan ukur kecap-kecap, tapi henteu ngajantenkeun sholat anjeun, ngan ukur hiji Tuhan resep.

Émut yén cinta sajati leres, anu naék sapertos médi dupa tina seuneu haté anjeun kalayan cinta kuring, gaduh nilai pikeun Kuring anu teu terbatas langkung ageung tibatan sarébu sareng sarébu doa sareng upacara anu dilakukeun kalayan manah anu haneut atanapi tiis. Gambarkeun Welas Kuring sareng cinta anjeun. Upami anjeun terang kumaha aktipitas sareng hébat kuring sareng Welas asih sareng jalma-jalma anu mikacinta kuring! Kondang anu nembus sareng ngabasuh naon anu kokotor dina anjeun. Hal ieu masihan anjeun salempang murni pikeun asup ka Kota Surga anu suci, dimana amal Anak Domba bersinar sapertos panonpoé sareng nyiptakeun dirina teu diageakeun pikeun anjeun. Entong nganggo Nama Suci tina kabiasaan atanapi masihan kakuatan pikeun murka anjeun, pikeun ngaleungitkeun kasabaran anjeun, pikeun ngoréksi kutukan anjeun. Sareng luhur sadaya, ulah nerapkeun istilah "dewa" pikeun makhluk manusa anu anjeun pikahayang ku rasa lapar pikeun panca indra atanapi kanggo kultus pikiran. Ngan hiji anu kedah disarioskeun yen Ngaran. Pikeun Kuring. Sareng ka Kuring éta kedah nyarios kalayan kanyaah, kalayan iman, kalayan harepan. Maka éta Nami bakal janten kakuatan sareng pertahanan anjeun, kultus Ngaran ieu bakal menerkeun anjeun, sabab saha waé anu damel ku nempatkeun Ngaran kuring salaku segel tina perilaku henteu tiasa ngalakukeun tindakan jahat. Kuring nyarioskeun jalma-jalma anu kalakuan kalayan kabeneran, sanés ti tukang bohong anu nyobian nutupan diri sareng karya-karyana kalayan kasihatan tina Ngaran kuring tilu kali suci. Sareng saha aranjeunna naroskeun? Kuring henteu tunduk kana tipu daya, sareng lalaki nyalira, kecuali aranjeunna gering méntal, tina ngabandingkeun karya-karya éta tukang bohong kalayan ngucapkeunana, paham yén aranjeunna palsu sareng ngarasa hinaan sareng geuleuh.

Anjeun anu henteu terang kumaha cinta anu lain ti diri anjeun sareng artos anjeun sareng rasana leungit unggal jam anu henteu didédikasikeun pikeun nyugemakeun daging atanapi pikeun nyubaran kantong, terang, dina kasenangan anjeun atanapi dianggo ku rewog sareng nyogok, pikeun ngeureunkeun hal anu bakal masihan jalan pikeun mikir ka Gusti, kahadéan, kasabaran, nyaah. Anjeun kedah, kuring ngulang, tetep émut dina naon anu anjeun lakukeun; tapi ti saprak anjeun teu terang kumaha damel bari tetep sumanget anjeun tetep ka Gusti, ngeureunkeun damel saminggu sakali pikeun ngan ukur Gusti.

Ieu, anu sigana undang-undang hamba ka anjeun, mangrupikeun bukti kumaha mikanyaah ka Gusti. Ayah anjeun anu alus terang yén anjeun mesin rapuh anu teu tiasa dianggo sareng nyayogikeun pikeun daging anjeun, bahkan pikeun éta ogé karyana, masihan anjeun paréntah ngantepkeun ngaso dina hiji dinten kaluar tina tujuh pikeun masihan hungkul. Gusti henteu kersaeun panyawat anjeun. Upami anjeun tetep putrana, nya nyalira, ti Adam ka luhur, anjeun moal acan terang panyakitna. Ieu mangrupikeun buah tina panerak anjeun ka Allah, babarengan sareng nyeri sareng maot; sareng salaku tukang supa supa lahir sareng dilahirkeun dina akar anu henteu patuh heula: yén Adam, sareng aranjeunna silih katurunan, ranté tragis, tina kuman anu tetep aya dina haté anjeun, tina racun Sétan anu dikutuk anu masihan anjeun pédah nafsu. avarice, gluttony, sloth, imprudences kaliru.

Sareng pamrih kaliru hoyong maksa anjeun makarya pikeun terus-terusan pikeun mangtaun, sakumaha kéngingkeun tikoro atanapi akal ku teu kontén diri sareng tuangeun anu dipikabutuh pikeun kahirupan sareng pendamping anu dipikabutuh pikeun tutugan spésiés, tapi nyugemakeun anjeun saluareun ukur sakumaha sato tina quagmire sareng nyéépkeun sareng ngalemkeun anjeun sakumaha sesah, sanés sapertos brutes, anu henteu ampir sami tapi langkung unggul ka anjeun dina ngahijikeun hukum anu didasarkeun tapi ngiringan anjeun langkung goréng tibatan brutes: sapertos iblis anu nolak hukum suci naluri soleh, tina akal sareng Allah.

Anjeun parantos ngorotan naluri anjeun sareng ayeuna ngajurung anjeun resep tuangeun korup, dibentuk ku napsu dimana anjeun nyalira awak anjeun: padamelan abdi; jiwa anjeun: karya kuring; sareng maehan embrio kahirupan ku nolak aranjeunna ka kahirupan, sabab sabalikna anjeun nolak sina sacara sukarela atanapi ngalangkungan lepros anjeun anu ngandung racun anu maot pikeun sumber kahirupan.

Sabaraha jiwa anu napsu sensual anjeun nyauran ti Surga sareng dimana anjeun teras nutup panto kahirupan? Sakumaha seueur jalma anu nembe liren, sareng dugi ka terang-terasan atanapi anu parantos maot, sareng ka anjeun anu henteu ngaleungitkeun Surga? Sakumaha seueur anu anjeun maksakeun beban nyeri, anu henteu salawasna tiasa diterangkeun ku ayana gering, ditandaan ku kasakit nyeri sareng éra? Sakumaha seueur anu teu tiasa nolak nasib martyrdom anu teu dihoyongkeun ieu, tapi ditambatkeun ku anjeun minangka tanda seuneu dina daging, anu anjeun hasilna tanpa ngagambarkeun anu, nalika anjeun rusak salaku makam anu luruh, éta henteu deui hukum pikeun bapa murangkalih. ngahukum aranjeunna pikeun nyeri masarakat sareng geuleuh? Sakumaha seueur anu, anu teu tiasa nolak nasib ieu, bunuh diri?

Tapi naon anu anjeun percanten? Anu kuring bakal ngarugikeun anjeunna pikeun kajahatan ieu ngalawan Allah sareng dirina? Henteu. Sateuacan aranjeunna, anu ngalakukeun dosa dua, aya anjeun anu ngalakukeun dosa tilu: ngalawan ka Allah, ngalawan ka diri anjeun sareng ngalawan anu sanés anjeun ngahasilkeun pikeun ngaharepkeun aranjeunna. Pikir. Mikir ogé. Pangéran soleh, sareng upami kasalahan dosa, nyababkeun kasalahanana ogé beurat. Sareng dina hal ieu beurat kasalahanana ngaleungitkeun hukuman bunuh diri, tapi ngaleungitkeun hukuman anjeun, pembunuhan leres makhluk anjeun anu terdesak.

Dina dinten sésana anu Allah parantos dipasang dina saminggu, sareng anjeun parantos masihan conto anjeun tina istirahat, pikir, He: Agen anu henteu terbatas, Generator anu terus-terusan ngahasilkeun tina Dirina, Anjeunna parantos nunjukkeun ka anjeun kedah istirahat. Anjeunna ngalakukeun hal pikeun anjeun, janten Master dina kahirupan. Sareng anjeun, kakawasaan anu teu diabaikan, hoyong henteu paduli upami anjeun langkung kuat tibatan Gusti! . Dina poé istirahat pikeun daging anjeun anu ngarobih dina kaayaan kacapean kaleuleuwihi, terang kumaha pikeun nungkulan hak sareng tugas jiwa. Hak: pikeun kahirupan nyata. Jiwa maot upami dijauhkeun misah ti Allah. Dina dinten Minggu masihankeun kana jiwa anjeun sakumaha anjeun teu terang kumaha ngalakukeunana unggal dinten sareng unggal jam sabab dina Minggu ieu éta dina feed Firman Allah, jenuh nyalira sareng Gusti, gaduh kasabaran dinten-dinten kerja. Janten amis mangrupikeun sesa di bumi bapa ka hiji putra anu didamel saminggu-saminggu! Jeung naha anjeun henteu masihan kénca ieu jiwa anjeun? Naha anjeun naroskeun dinten ieu sareng crapule sareng labidini, tinimbang janten lampu katilu pikeun anjeun bahagia ayeuna?

Sareng, sabada kanyaah pikeun anu nyiptakeun anjeun, dipikacinta pikeun jalma anu nyiptakeun anjeun sareng jalma anu duduluran. Upami Alloh nyaeta amal, kumaha anjeun tiasa ngucapkeun anjeun ka Allah upami anjeun henteu nyobian katingalina sapertos amal? Sareng anjeun tiasa nyebatkeun yén anjeun katingali siga anjeunna upami anjeun bogoh ka anjeunna nyalira sareng sanés anu sanés anu diciptakeun ku anjeunna? Leres, yén Gusti kedah dipikacinta paling ti sadayana, tapi anjeunna henteu tiasa nyatakeun yén anjeunna mikacinta ka Gusti anu ngahina mikasihkeun anu dipikacinta ku Gusti.

Ku sabab kitu, janten anu munggaran pikeun nyaah ka jalma anu keur ngahasilkeun anjeun mangrupikeun pencipta kadua pikeun mahluk anjeun di bumi. Nu Maha Nyipta nyaéta Pangéran Gusti, anu ngawangun jiwa anjeun sareng, salaku master anjeun nyaéta Hirup sareng Pati, ngamungkinkeun anjeun hirup. Tapi panyipta kadua nyaéta jalma anu dua daging sareng dua getih ngadamel daging anyar, putra anyar Gusti, masa anyar anu aya di Surga. Kusabab éta pikeun langit anu anjeun kacipta, kusabab éta pikeun langit anjeun kedah cicing di bumi.

Oh! martabat luhur bapak sareng ibu! Serat suci, kuring nyarios nganggo kecap anu wani tapi leres, anu ngahadéan hiji hamba anyar ka allah kalayan krisma cinta konjungsi, ngusir deui ku ceurik sepuh, ngagem éta kalayan padamelan bapa, ngajantenkeun éta nanggung Lampu anu nyababkeun kawilasan Allah dina pikiran. kecap sakedik sareng cinta ka Gusti dina haté polos. Kaleresan Kuring nyarioskeun ka kolot yén kolot henteu langkung handap ka Pangéran ngan ukur sabab nyiptakeun Adam anu énggal. Tapi teras, nalika sepuh terang kumaha nyieun Adam énggal kana Kristus anu énggal, maka martabatna mung gelar langkung handap tina Abadi.

Kukituna, kadeudeuh ngan ukur cinta anu kedah anjeun gaduh pikeun Pangéran Allah anjeun, bapa sareng indung anjeun, perwujudan ganda Tuhan ieu anu mana cinta konjugatif ngajadikeun "persatuan". Tresna sabab kamulyaan sareng karyana mangrupikeun mirip sareng para Tuhan pikeun anjeun: aranjeunna kolotna terrains kreatif, sareng sadaya hal anjeun kedah ngamangsanana pikeun aranjeunna. Sareng nyaah ka turunan anjeun, atanapi kolotna. Émut yén unggal kawajiban pakait sareng anu leres sareng yén murangkalih barudak ngagaduhan kawajiban ningali martabat pangageungna dina anjeun saatosna Gusti sareng masihan anjeun cinta anu paling agung sabada total cinta anu kedah dipasihkeun ka Gusti, anjeun ngagaduhan kawajiban janten sampurna henteu ngeureunkeun konsep sareng cinta barudak ka anjeun. Émut yén ngabangkitkeun daging téh seueur, tapi henteu nanaon dina waktos anu sami. Sato ogé ngahasilkeun daging sareng sababaraha kali ngubaran anu langkung saé tibatan anu anjeun lakukeun. Tapi anjeun ngahasilkeun warga Swarga. Anjeun kedah hariwang ngeunaan ieu. Ulah mareuman jiwa raga barudak, henteu ngaraos mutiara jiwa barudak anjeun janten biasa na leutak, margi henteu ngabalukarkeun éta janten luber dina leutak. Pasihkeun cinta, cinta suci ka anak anjeun, sareng henteu ngasuh kajagaan kaéndahan fisik, pikeun budaya manusa. Teuing, éta kageulisan jiwa, pendidikan sumanget maranéhanana, anu anjeun kedah diurus.

Kahirupan kolotna mangrupikeun berkorban sapertos anu janten pendeta sareng guru yakin dina tujuanana. Katiluna kategori nyaéta "pelatih" naon anu henteu maot: sumanget, atanapi jiwa, upami anjeun resep deui. Sareng sabab sumanget mangrupikeun daging saimbang tina 1000 dugi ka 1, nimbangkeun kasampurnaan kolot, guru sareng imam kedah ditarik, saestuna janten naon anu kedah aranjeunna. Kuring ngomong "kasampurnaan". "Pelatihan" teu cekap. Aranjeunna kedah ngalatih batur, tapi pikeun ngabentuk aranjeunna henteu cacad aranjeunna kedah modél aranjeunna dina model anu sampurna. Sareng kumaha aranjeunna tiasa ngaku yén aranjeunna henteu sampurna? Sareng kumaha aranjeunna tiasa nyampurnakeun diri upami aranjeunna henteu ngajantenkeun diri kana Sampurna anu Maha Tuhan? Sareng naon anu tiasa ngajantenkeun manusa sanggup modél dirina sorangan ka Gusti? Ku kanyaah. Salawasna kanyaah. Anjeun beusi atah sareng wujudna. Asih nyaéta tungku anu nyucikeun sareng ngabubarkeun anjeun sareng ngajantenkeun anjeun cairan ngalir dina urat gaib dina bentuk Gusti Allah. Maka anjeun bakal janten "formator" batur: nalika anjeun dilatih dina kasampurnaan Allah.

Seueur waktos murangkalih ngagambarkeun kagagalan spiritual kolot. Anjeun tiasa ningali ngalangkungan barudak naon sia. Upami upami leres anu kadang-kadang murangkalih budak dilahirkeun ku kolot suci, ieu iwal. Umumna salah saurang kolotna sahenteuna henteu satia sareng, sabab langkung gampang pikeun anjeun nyalin goréng tibatan anu saé, éta anak nyalin kirang saé. Memang leres ogé yén kadang anak suci dilahirkeun ku kolot anu depraved. Namung sanaos di dieu sesah pikeun kolot bohna matak ngaleutikan. Ku hukum ganti rugi anu saé tina dua langkung saé pikeun dua sareng kalayan doa, duka sareng kecap, anjeunna ngalaksanakeun pagawéan duanana ku ngabentuk putrana di Surga.

Dina sagala hal, wahai barudak, naon waé kolotna anjeun, kuring nyarios ka anjeun: "Tong paréntah, ngan ukur bogoh, ngan ukur hapunten, ngan ukur kana hal-hal anu bertentangan sareng Hukum. Ka anjeun jasa ku patuh, asih sareng pangapunten, tina pangampura anjeun, anak Maryam, anu nyepetkeun pangapunten ka indung bapa, sareng éta langkung nyepetkeun pangampura anu langkung lengkep; ka kolotna tanggung jawab sareng pengadilan anu leres, pikeun anjeun sareng naon milik Allah, ngan hiji-hijina Hakim Allah.

Éta penting pikeun ngajelaskeun yén maéhan éta kantun cinta. Asih ka Allah, anu anjeun lereskeun hak hirup sareng pupusna nuju salah sahiji mahluk na hak pikeun nangtoskeun. Mung Allah anu hakim sareng hakim suci sareng, upami Anjeunna parantos ngantepkeun manusa nyiptakeun forum kaadilan pikeun ngeureunkeun kadua kejahatan sareng hukuman, cilaka upami anjeun, sakumaha anjeun sono kaadilan Kaadilan, anjeun sono kaadilan lalaki ku ngadamel diri anjeun janten hakim tina sasama anjeun, anu tos sono atanapi anjeun yakin anjeunna parantos rindu anjeun.

Naha anjeun pikir, budak goréng, anu ngalanggar, nyeri, nyeri haté sareng manah, sareng yén murka sareng nyeri éta téa ngagem jilbab kana panongton intelektual anjeun, kerudung anu nyegah anjeun tina ningali kabeneran leres sareng amal sapertos Gusti anjeunna nampilkeun ka anjeun ku kituna anjeun tiasa ngatur duka kaadilan anjeun anu adil sareng henteu ngadamelna, kalayan panyebaran teuing kejam, hiji kaadilan. Kudu suci sanajan ngalanggar anjeun. Émut ka Pangéran utamina.

Sareng anjeun oge, hakim bumi, janten suci. Anjeun kudu aya dina panangan anu paling pikareueuseun manusa anu paling jelas. Kéngingkeun panon sareng pikiran sareng tajem ka Pangéran. Tingali "bener" kunaon "kasiksa". Mikir yén sanajan aranjeunna leres "kasusah" umat manusa anu ngahinakeun, aya seueur sabab anu ngahasilkeun aranjeunna. Dina leungeun anu maéhan, milari kakuatan anu ngagungkeun anjeunna pikeun maéhan sareng émut yén anjeun ogé lalaki. Naroskeun ka diri anjeun naha: ngahianat, nilar, ngusir, anjeun bakal langkung hade tibatan anjeunna anu aya di payuneun anjeun ngantosan hukuman. Ku nyieun pamariksaan parna anjeun, pikirkeun lamun henteu aya awéwé tiasa nuduh anjeun salaku pembunuh leres tina anak anu anjeunna ditindas, sabab saatos jam galumbira anjeun parantos lolos komitmen ngahargaan anjeun. Sareng upami anjeun ngalakukeun éta, parah.

Tapi upami, sanggeus anjeun dosa ngalawan makhluk anu lahir tina sarat sareng nafsu anjeun, anjeun masih kéngingkeun pangampura ti Hiji anu henteu ngabobodo dirina sareng teu hilap kalayan taun sareng taun-taun anu leres, saatos éta pantes yén anjeun henteu hoyong ngalereskeun, atanapi saatos kejahatan anu anjeun parantos nyababkeun, paling-paling rajin dina nyegah jahat, sareng khususna dimana lightness feminin sareng kasangsaraan prediksi anjeun tumiba dina kosok sareng infantida.

Émut, heh lalaki, yén kuring, Anu Murni, henteu nampik nebus awéwé tanpa ngahargaan. Sareng pikeun ngahormatan anu henteu aranjeunna gaduh deui, kuring ngangkat dina pikiran, salaku kembang tina taneuh anu jember, kembang hirup tobat anu dikaluarkeun. Abdi masihan sih cinta ka bangsat anu disebut "cinta" anu sujud dina leutak. Asih abdi leres nyalametkeun aranjeunna tina hawa nafsu anu disebut cinta parantos inokulasi di aranjeunna. Upami kuring kantos kutuk sareng ngungsi, kuring bakal kaleungitan aranjeunna salamina. Kuring ogé dipikacinta aranjeunna pikeun dunya, anu saatos ngaraos dinikmati, katutupan ku fitnah hipokrit sareng tukang bohong. Gantina ngusapan dosa, kuring diusir deui nganggo kamurnian tina kuring; tinimbang kecap-kecap pamisah, kuring gaduh kecap cinta pikeun aranjeunna; tinimbang artos, harga éra dicium, kuring parantos masihan kabeneran Kaleresan abdi.

Hal ieu dilakukeun, lalaki, pikeun ngagambar tina leutak jalma anu tilelep kana leutak, sareng henteu nempel kana beuheung pikeun binasa atanapi maledog batu pikeun ngalelepkeun aranjeunna deui. Asih mangrupikeun cinta, éta salawasna cinta anu ngahémat

Naon dosa ngalawan cinta nyaéta perzinaan, kuring parantos diucapkeun ngeunaan éta sareng moal ngulang, pikeun ayeuna sahenteuna. Aya seueur anu nyebatkeun perkawis animasi ieu anu anjeun bahkan teu paham, kusabab kusabab ngalacak kana pamariksaan anjeun sombong yén karunya ku murid sakedik kuring cicingeun. Kuring henteu hoyong ngabebaskeun kakuatan tina mahluk anu bosen sareng ngaganggu jiwa sareng crudeness manusa sabab, caket kana tujuan, anjeunna nganggap ngan ukur Surga.

Atra écés yén anu nyolong leungit tina cinta. Upami anjeunna émut henteu ngalakukeun ka batur naon anu teu bakal dilakukeun ka dirina, sareng dipikacinta batur sapertos seueur nyalira, anjeunna henteu bakal telenges sareng nyogok naon milik tatangga na. Kusabab éta moal aya kakurangan cinta, sakumaha anjeun sono ngalakukeun maling anu tiasa janten komoditi, artos, sapertos padamelan. Sakumaha seueur maling anu anjeun lakukeun ku ngarompak tempat babaturan, penemuan pasangan anjeun! Anjeun maling, tilu kali maling, ngalakukeun ieu. Anjeun langkung janten ti upami anjeun nyolong dompét atanapi permata, sabab tanpa aranjeunna anjeun masih tiasa hirup, tapi tanpa tempat anu anjeun maot, sareng dirampok ku tempat kulawarga anjeun maot tina rasa lapar.

Kuring parantos masihan anjeun kecap anu mangrupikeun tanda pangangkatan kanggo sadaya sato-sato sanés di bumi. Ku kituna anjeun kedah bogoh ka abdi pikeun kecap, kado abdi. Tapi naha kuring tiasa nyebatkeun yén anjeun bogoh ka kuring pikeun kecap éta, nalika anjeun ngadamel diri senjata tina kado ieu ti Surga pikeun ngarusak tatangga anjeun kalayan sumpah palsu? Henteu, anjeun moal bogoh ka Kuring atanapi tatangga anjeun nalika negeskeun palsu, tapi anjeun na hate ka kami. Naha anjeun henteu nyangka yén kecap maéhan henteu ngan ukur daging, tapi reputasi saurang lalaki? Saha waé anu maéhan anjeunna ngabenci, anu henteu ngabenci.

Dengki henteu amal: éta antikaritas. Jalma anu kaleuleuwihi mikahayang barang batur lain sirik sareng henteu nyaah. Bagja naon anu anjeun gaduh. Mikir yén dina kaayaan kabagjaan sering aya nyeri anu ditingali ku Allah sareng anu dilindungan ka anjeun, katingalina langkung bagja tibatan jalma anu anjeun sirik. Saupami, teras, tujuan anu dipikahoyong nyaéta pamajikan batur atanapi salaki batur, maka uninga yén anjeun ngagabungkeun dosa sirik sareng hawa nafsu atanapi zinah. Maka, ngadamel ngalanggar tilu kali ngalawan amal Allah sareng tatangga.

Sakumaha anjeun tiasa tingali, upami anjeun nyebatkeun decalogue anjeun nyebatkeun cinta. Sareng anu kitu ku nasihat anu parantos ku anjeun, anu mangrupakeun kembang pepelakan Amal. Ayeuna, upami ngalanggar UU anjeun nyebatkeun cinta, éta atos dosa henteu kurang cinta. Sahingga anjeunna kedah ngémutan diri kaasih.

Asih anu anjeun henteu tiasa masihan kuring di bumi, anjeun kedah masihan ka kuring dina Purgatory. Éta sababna kuring nyebatkeun yén Purgatory henteu nanaon tapi nalangsara ku kanyaah.

Sadayana kahirupan anjeun sakedik dipikacinta ku Allah dina Hukum-Na. Anjeun parantos ngaleungitkeun pamikiran Anjeunna di tukangeun anjeun, anjeun parantos hirup dipikacinta sadayana sareng henteu mikanyaah Anjeunna pisan. Kieu kitu, henteu pantes pantes jeung teu pantes Surga, anjeun pantes ayeuna ku terang diri kalayan amal, ngaduruk sakumaha anjeun ogé. geus suam di bumi. Éta leres pikeun anjeun kasedih sajam sareng saratus jam cinta panebusan pikeun naon anjeun parantos gagal sarébu sareng sarébu kali ngambeskeun di bumi: Allah, tujuan anu paling luhur tina intelektual anu diciptakeun. Unggal waktos anjeun parantos ngabalikkeun cinta, mangtaun-taun sareng abad anu pas sareng nostalgia. Taun atanapi abad gumantung kana kaserang serius anjeun.

Ku ayeuna dipastikeun Gusti, cogniti kaéndahan gaib Gusti pikeun anu nyumponan pertemuan pertama pengadilan, anu pangémutan anjeun badé ngajantenkeun anjeun cemas ku cinta, anjeun ngungun ka anjeunna, jarak ti anjeunna nangis, d ' anjeun parantos ngalangkungan kajauhan ieu anjeun kuciwa sareng tobat, sareng anjeun ngajantenkeun diri anjeun langkung alit deui kana seuneu anu bakar tina amal Charity pikeun kaunggulan anu luhur.

Nalika berkat Kristus datang, tina doa-dosan hirup anu dipikacinta anjeun, dialungkeun sapertos karangan anu ngagurilkeun kana seuneu suci Purgatory, incandescence cinta tembus anjeun langkung kuat sareng langkung jero sareng, diantara anu gumelap ka Vampir, beuki seueur ingetan Allah anu katingali dina waktu éta janten jelas dina anjeun.

Saperti dina kahirupan bumi beuki cinta tumbuh sareng ipisna jilbab anu nyumput kana Ketuhanan didamel, sapertos dina karajaan kadua langkung purifikasi tumbuh, sareng ku sabab kitu cinta, sareng ngadeukeutan sareng langkung katingali rupana Gusti janten Parantos ngagurilap sareng imut di tengahing kedip-kedip tina seuneu suci. Éta sapertos Srengéngé anu janten langkung caket, sareng cahaya sareng hawa panas na beuki loba deui cahaya sareng panas tina seuneu purgatif, dugi ka ngalangkungan siksa seuneu anu pantes sareng rahayu anu nyicingan. angkat tina nyapék ka Blaze, tina cahya ka Cahaya, naék janten terang sareng nyapékeun deui, matahari anu langgeng, salaku silaturar anu diserep ku stake sareng salaku lampu anu dialungkeun kana seuneu.

Oh! kabungahan kabungahan, nalika anjeun mendakan diri naek ka Maha Suci, kasorang tina karajaan anu ngantosan kana Karajaan kamenangan. Oh! pangaweruh sampurna ngeunaan Asih Cinta!

Pangetahuan ieu, Maryam, mangrupikeun misteri yén pikiran tiasa terang ku kersa Gusti, tapi moal tiasa ngajelaskeun kalayan kecap manusa. Percaya yén pantes sangsara hirup pikeun nanggung éta ti jam maot. Naha anjeun percanten yén teu aya amal anu langkung ageung pikeun ngalaksanakeun éta kalayan ngado'a pikeun anu anjeun dipikacinta di bumi sareng ayeuna aranjeunna ngawitan purgasi ku asih, anu mana palebah jantung ditutup dina kahirupan saloba sababaraha kali.

Jiwa, rahayu ka anu kabeneran anu disumputkeun diungkabkeun. Teraskeun, damel sareng angkat. Pikeun anjeun sorangan sareng pikeun anjeun anu bogoh di alam akhirat.